2023年人教部编版语文七年级上册第三单元检测题附答案（二）

人教部编版语文七年级上册第三单元检测题（二）（时间：120分钟分值：120分）一、积累与运用(15分)请在相应的田字格或横线上端正地书写正确答案，或在横线上填写相应选项。第1—4题每句1分，第5题(1)(3)小题每小题2分，(2)(4)小题每小题1分。1．遥怜故园菊，。2．《夜上受降城闻笛》中，用比喻的修辞手法写边城夜色的诗句是：，。3．《夜上受降城闻笛》中，表现征人的思乡之情的诗句是：，。4．马致远的《天净沙·秋思》中点明主旨，道出游子的悲苦惆怅的句子是：，。5．阅读下面的语段，回答问题。(6分)①在这个通信技术飞速发展的互联网时代，微信代替了书信。②那些曾经的慢时光似墨迹渐渐慢慢tuì(　　)去了。③从前那种品一杯香茗、读一封信的时光已经成为一种奢侈(　　)。④中央电视台推出的“信·中国”节目，近百年来选取共产党员的书信，通过读信以及讲述书信背后的故事，传递出书信的精神力量。⑤书信似春风，带给我们温暖；书信似甘霖，滋润我们心田；________________________，________________________。⑥亲爱的同学，闲暇的时候，给你的亲人、师长或朋友写封信吧！ (1)在语段括号处填写正确的汉字和拼音。(2分)(2)语段中第④句有一处标点使用错误，应将______________改为________________。(1分)(3)语段中有两处语病，请找出来并写出修改意见。(2分)第________句，修改意见：__________________________________。第________句，修改意见：_____________________________________。(4)在语段中横线处续写一个分句，使之与前面的分句构成一个排比句。(1分)6．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（　)(2分)A．鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。B．海伦•凯勒是美国著名的女作家、教育家、社会活动家。代表作有《假如给我三天光明》《我的人生故事》《石墙故事》等。C．史铁生，身残志坚，创作了《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》《寄小读者》等。D．《论语》是儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。二、阅读(49分)(一)文言文阅读(16分)(甲)阅读下文，回答问题。(7分)子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)(节选自《论语》)7．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是__________家经典著作之一。(2分)8．请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。(3分) 9．孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”他又说：“学而不厌。”孔子对学习为什么感到愉快而不厌倦呢？你在学习中有过这样的体验吗？请谈一谈你的感受。(2分)(乙)阅读下文，回答问题。(9分)赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业③而去之，”子贡曰：“赐譬④渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚⑤足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”(选自《说苑》，有删改)【注释】①赵简子：即赵鞅。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③终业：完成学业。④譬：好像，犹如。⑤奚：怎么。10．解释下列加点的词。(3分)(1)孔子为人何如__________________(2)简子不说______________________(3)终业而去之____________________11．用“/”给文中画框线的句子断句。(断3处)(3分)寡人问子子曰不能识何也？12．用现代汉语翻译文中画横线的语句。(2分)孔子犹江海也，赐则奚足以识之？ 13．下列对文章理解最准确的一项是(　　)(1分)A．本文赞扬了赵简子求贤若渴、不耻下问的作风。B．本文称赞了子贡治学严谨的品德。C．本文说明了孔子的高深博大，也体现了子贡谦虚、尊重老师的品质。D．本文阐述了求学问必须知其所以然的道理。(二)现代文阅读(31分)(甲)阅读下文，回答问题。(15分)槐花飘香申　琳①小区墙角的槐花开了，满树洁白的花朵，映着湛蓝的天。这一串串小花，把我的思绪带回满村飘着槐花香的故乡。②故乡，是中原大地上的一个极平常的村庄，几十户人家，房前屋后长满树木，柳、杨、桐、杏、梨……最多的，就是春天繁花满树、夏天浓荫蔽日的槐树。每年农历三月，是槐树平凡生命中最灿烂的时光，一串串槐花挂满枝头，整个小村的天际变得晶莹透亮，空气中弥漫着甜甜的、淡淡的清香。③槐花香，香在枝头。从村小放学回家的儿童，一路追逐嬉闹，嗅到槐花香越来越浓，就知道离村子越来越近，离家已经不远。进得村来，一群孩子中突然有人停下脚步，用鼻子使劲嗅了嗅，说了句：“真香！”后面就只听见一片“呼哧呼哧”的嗅花香声。“香不香？”带头的孩子高声问。“香！”一群人齐声呐喊起来，伴随着的是一阵开心的大笑。喊声和笑声，惊得一群麻雀扑棱着翅膀飞过头顶。④槐花香，香在嘴里。小伙伴们悠闲地甩着书包或是外套一路走回家，就像转着一个风车。进了小院，放下手中的“风车”，扛出来的是一个特别的工具：一根长长的竹竿，顶端绑一把锋利的镰刀。人人手持这个工具，开始仰起头，拣那些开得最多、最盛的槐花采摘，手起镰刀落，一串串槐花像大片雪花一样从树上掉落。大孩子从树上采，小孩子从枝上捋，有人早经不住这又甜又香的花儿诱惑，团起槐花就往嘴里塞，那一丝丝清香就从舌尖甜到心底…… ⑤边吃边采，最后把一筐槐花交给母亲，眼看着母亲拌上面粉，放在大锅里开始蒸。做作业的大孩子、看小人书的小孩子，就心不在焉地一会儿歪过头看看忙碌的母亲，一会儿跑到厨房问上一句：“快熟了吧？”好不容易等到出锅，不知道咽了多少口水的孩子们早抱着碗站在灶台前。⑥开饭时，母亲用饭盆端出一大盆槐花蒸菜，放在院子前面槐树下的地上。旁边一只大碗，盛着半碗蒜汁作调料，上面漂一层香喷喷的芝麻油。父亲还是农村人吃饭的标准姿势，蹲在饭盆前，背靠着那棵槐树，大块大块地夹起槐花蒸菜，蘸着蒜汁吃得慢条斯理。而像父亲一样背靠槐树端着饭碗的孩子们，早已狼吞虎咽了……一阵风吹过，树上扑簌簌飘下来一朵朵槐花，落在农村人泥土的“餐桌”上，落在孩子们的饭碗里、头发间。⑦前几天，妻子在郊外农村办事，买了一袋槐花回来，母亲惊喜地拌上面粉，做了一顿槐花蒸菜，调料依然是浇了芝麻油的蒜汁。看我埋头吃得津津有味，儿子也拿筷子夹了一块。一代人有一代人的童年味道。父亲在一旁笑吟吟地问我：“还记得家门口咱们背靠着吃饭的那棵槐树吗？”三十多年前的情景，如今讲起仿佛就在昨天。⑧槐花香，香在田间。三月槐花开时，麦苗才刚打苞，农活并不算忙，勤劳的农民却总也闲不住，开始把家门口攒的绿肥一锹锹挖起来，装在牛车上拉到田头。伯父家的绿肥堆边有棵槐树，他用锹挖绿肥，总有一些槐花飘落到绿肥里、牛车上，星星点点，仿佛是从泥土里冒出来的。那些日子的傍晚，等我放了学，我牵牛，伯父拉着一车绿肥，缓缓走过槐花飘飞、清香四溢的村庄。如今，伯父去世快一年，他院内的那棵老槐树，不知道是否和往年一样开得满树洁白……⑨在这座江南城市，不知是谁，在小区墙角种下一棵槐树。也不知何时，我突然抬眼看到它就近在咫尺。我会静静地站在这棵槐树下，呼吸着那一缕缕淡淡的槐花香，仿佛置身于我那远隔千里的故乡。(有删改)14．本文围绕“槐花飘香”回忆了童年生活中的哪几件事？(4分) 15．请从内容和结构两方面分析文章以《槐花飘香》为题的好处。(4分)16．文章第③段主要运用了哪些人物描写方法？请简要分析其表达效果。(3分)17．文章第⑧段中“如今，伯父去世快一年，他院内的那棵老槐树，不知道是否和往年一样开得满树洁白……”饱含着对伯父的怀念之情。你觉得作者写这篇文章的目的之一是表达对伯父的怀念吗？请从文中找出你的依据。(4分)(乙)阅读下文，回答问题。(16分)《论语》的温度于丹①对《论语》的情感，一向是“敬”而不“畏”的；对《论语》的感觉，从来是朴素而温暖的。②在北方一个以温泉著称的小城里，曾经见过一口奇特的“问病泉”，据说任何人舒舒服服地泡进去，一下子就能感知到自己身体的病灶所在：有关节炎的人四肢关节就会麻酥酥有了感觉，有肠胃病的人肠胃间就会火辣辣涌起热流，而有皮肤病的人则周身通泰，洗掉一层蝉蜕一般……③我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的“活水泉”。④以我的学养和阅历，真要做《论语》的讲解和辨析，万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成分分析一样，我没有能力拿出一份数据精准的化验报 告。我所能承担的角色只是一个体验者，以身体之，以血验之，像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样，用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。⑤仁者见其仁，智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰恰在于它的包容与流动，可以让千古人群温暖地浸润其中，在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”，大概如此。⑥我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人，也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说：“子欲无言”，子贡慌慌地问：“子如不言，则小子何述焉？”孔子益发淡定，说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！”⑦这个世界上的简单真理之所以深入人心，是因为它们从不表现为一种外在的灌输，而是对于每个心灵内在的唤醒。⑧《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃，让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性，不至于因为选择的机遇过多而仓皇。受益的人也许“觉”在某一刻，怦然心动，醍醐灌顶；也许“悟”在漫漫岁月，用一生的历练完成一次不可复制的解读。⑨真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》，千颗心有千种所得，万颗心有万种所得，而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗，圣人在千古之前就会缄默微笑。⑩古有“半部《论语》治天下”之说，那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源；而我宁愿说“半部《论语》修自身”，人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。⑪可以得之于心的《论语》，不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“儒术”，不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“儒教”，不是被穷究义理囿于考据的“儒学”。⑫可以得之于心的《论语》，是每个人心中有而口中无的简单真理。⑬所以，我看《论语》的温度，不烫手，亦不冷漠，略高于体温，千古恒常。19．第④段画线句子中的“之”具体指代什么？20．简要说说“我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的‘活水泉’”一句运用了什么修辞手法，有什么表达效果。21．文章第⑥段借子贡的“慌慌”来反衬孔子的“淡定”，是为了突出孔子的什么形 象？22．请从内容和结构上谈谈结尾的作用。《论语》的温度于丹①对《论语》的情感，一向是“敬”而不“畏”的；对《论语》的感觉，从来是朴素而温暖的。②在北方一个以温泉著称的小城里，曾经见过一口奇特的“问病泉”，据说任何人舒舒服服地泡进去，一下子就能感知到自己身体的病灶所在：有关节炎的人四肢关节就会麻酥酥有了感觉，有肠胃病的人肠胃间就会火辣辣涌起热流，而有皮肤病的人则周身通泰，洗掉一层蝉蜕一般……③我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的“活水泉”。④以我的学养和阅历，真要做《论语》的讲解和辨析，万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成分分析一样，我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能承担的角色只是一个体验者，以身体之，以血验之，像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样，用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。⑤仁者见其仁，智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰恰在于它的包容与流动，可以让千古人群温暖地浸润其中，在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”，大概如此。⑥我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人，也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说：“子欲无言”，子贡慌慌地问：“子如不言，则小子何述焉？”孔子益发淡定，说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！”⑦这个世界上的简单真理之所以深入人心，是因为它们从不表现为一种外在的灌输，而是对于每个心灵内在的唤醒。⑧《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃，让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性，不至于因为选择的机遇过多而仓皇。受 益的人也许“觉”在某一刻，怦然心动，醍醐灌顶；也许“悟”在漫漫岁月，用一生的历练完成一次不可复制的解读。⑨真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》，千颗心有千种所得，万颗心有万种所得，而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗，圣人在千古之前就会缄默微笑。⑩古有“半部《论语》治天下”之说，那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源；而我宁愿说“半部《论语》修自身”，人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。⑪可以得之于心的《论语》，不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“儒术”，不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“儒教”，不是被穷究义理囿于考据的“儒学”。⑫可以得之于心的《论语》，是每个人心中有而口中无的简单真理。⑬所以，我看《论语》的温度，不烫手，亦不冷漠，略高于体温，千古恒常。18．第④段画线句子中的“之”具体指代什么？19．简要说说“我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的‘活水泉’”一句运用了什么修辞手法，有什么表达效果。20.文章第⑥段借子贡的“慌慌”来反衬孔子的“淡定”，是为了突出孔子的什么形象？21．请从内容和结构上谈谈结尾的作用。 (三)名著阅读(2分)22．下列关于《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是(　　)(2分)A．鲁迅的《朝花夕拾》全书共十篇文章，其中《〈二十四孝图〉》批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这类故事所体现的不顾人情甚至灭绝人性的“孝道”。B．《范爱农》一文写的是范爱农和“我”在日本留学时的故事。徐锡麟被害后，“我”主张发电报到北京，“痛斥满政府的无人道”，范爱农表示反对。C．《阿长与〈山海经〉》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集。D．《父亲的病》一文，叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形，医生开的药方里常有奇特的药引，文章既讽刺了庸医，也表达了对父亲的愧疚之情。三、综合性学习与写作(56分)(一)综合性学习(6分)23．近几年教育的重磅话题是“双减”，广大家长和学生对此尤为关注。树人中学七年级(1)班开展以“‘双减’在行动”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成下列任务。(1)【焦点音】为突出活动主题，本次活动需要一条宣传标语。请结合主持人的开场白，并根据画线句拟写宣传语的下半句。(1分)“双减”工作是一项系统工程，涉及众多利益群体。家长和社会均是践行“双减”工作的重要责任主体，统筹学校、社会、家庭力量，真正构建相互理解、支持的三位一体育人格局。将学生从过重的作业负担和校外培训负担中解放出来，引导学生全面而有个性健康发展，真正体会到学习的愉快、童年的幸福，这是今后一个很长时期艰巨的改革任务。上句：践行双减构建育人格局 下句：________________________________________(2)【策划室】沐浴着“五育并举”的春风，响应着“双减”的号召，积极探索作业的有效设计，以“我的双减生活”为主题举行一次班会。如果让你负责策划，你觉得这节班会课应该设计哪些环节？请写出你的策划方案。(2分)你的策划方案：_______________________________________________________________(3)【辩论台】双减之下搜题软件也成为关注的重点。下面是母女俩的对话，请阅读后完成辩论。(3分)妈妈：“你写作业一遇到难题就用搜题软件搜答案，这不是应付老师检查吗？”小军：“我看了答案就会了，这跟听老师讲课不是一样的吗？”妈妈：“但你只照抄答案，时间一长，就可能丧失独立思考的能力。”小军：“那我遇到不会的题，你又不能给我讲，我该怎么办呢？”若你参加了这场讨论，请谈谈你对这个焦点问题的看法及理由。(50字左右)(二)写作(50分)24.阅读下面材料，按要求作文。(50分)从我们走进学校，跨入教室开始，就会遇到很多的老师，有和蔼的，也有严厉的，有朴素的，也有美丽的。在你的心中，总有几位在不同方面给你留下深刻印象的老师。那么，在你的心中，谁是最美的老师？请以《我心中最美的_____老师》为题，写一篇少于500字的作文。要求：①用老师姓氏将文题补充完整后再作文，不得出现真实的人名、校名和地名；②自定文意，自选文体（诗歌除外）。参考答案 一、1.应傍战场开2.回乐烽前沙似雪　受降城外月如霜3.不知何处吹芦管　一夜征人尽望乡4.夕阳西下　断肠人在天涯5.(1)褪　chǐ　(2)双引号　书名号(3)②　删除句中的“渐渐”或“慢慢”　④　将“近百年来”和“选取”的位置互换(4)示例：书信似风帆　带给我们动力6.C　二、(一)(甲)7.儒8.替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了？跟朋友往来是不是诚信？老师传授的知识是不是复习过了？9.因为孔子具有明确的学习志向、端正的学习态度，所以孔子在学习的过程中自然不觉得厌烦。谈感受略。(乙)10.(1)怎么样　(2)同“悦”，高兴　(3)离开11.寡人问子/子曰/不能识/何也？12.孔子像江海一样，我又怎么能够充分了解他呢？13.C　【乙参考译文】赵简子问子贡说：“孔子这个人为人怎么样？”子贡回答说：“我不能够了解他。”赵简子不高兴地说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成了学业才离开他。我问你(他为人怎么样)，你(却)说不了解，为什么啊？”子贡说：“我好像干渴的人在江海边喝水一样，只知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够充分了解他呢？”赵简子说：“子贡的话说得很好！”(二)(甲)14.①嗅槐花；②采槐花；③吃槐花蒸菜；④在槐花飘飞的村庄中运绿肥。15.内容上，“槐花飘香”是作者对故乡的深刻回忆，以此为题，能形象、集中地表达对故乡的深切怀念之情；结构上，“槐花飘香”又是本文行文的线索，文章围绕“槐花飘香”展开对故乡的回忆，线索分明，内容集中，易于表现主题。16. 主要运用了动作描写和语言描写，生动形象地写出了儿童的天真活泼和槐花的香。17.示例：我觉得作者写这篇文章的目的之一是表达对伯父的怀念。因为文中回忆了“我”与伯父一起走过槐花飘飞、清香四溢的村庄的情景，也回忆了伯父院内的那棵老槐树。伯父与槐花香同时存在于作者的记忆中，而伯父已经去世快一年了，所以作者写这篇文章的目的之一是表达对伯父的怀念。(乙)18．《论语》一书蕴含的道理．    19．运用了比喻的修辞手法，生动形象地说明了《论语》具有永恒的价值．    20．平易近人的形象．    21．内容上：概括了“我”阅读《论语》后的切身感受．结构上：收束全文，点明主旨．(三)22.B　三、(一)23.(1)示例：解放学生引导健康发展(或解放负担体会童年幸福、解放学生体会学习幸福等)(2)略。(3)示例一：我认为可以用。用搜题软件可以启发思路、提高效率。只要先自主思考，再搜看答案，同样可以形成独立思考的能力。示例二：我认为不该用。遇到不会的题，只有自己先自主思考，努力探究，才能形成解决问题的能力。否则，时间一长，容易形成依赖性。(二)24.略。