浙江省杭嘉湖金四县区2022-2023学年高二语文下学期5月月考试题（Word版附解析）

绝密★考试结束前2023年5月杭嘉湖金四县区调研测试高二年级语文学科试题考生须知：1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。2，答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4.考试结束后，只需上交答题纸。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：什么是中国古典诗歌美育？中国古典诗歌美育有广义和狭义两种区分。广义的中国古典诗歌美育是指借助中国古典诗歌这个审美对象进行的一切审美活动。狭义的中国古典诗歌美育主要是指在学校情境中，通过施教者的自觉意识和明确目的，借助于精心设计的特定情境，在真实的审美体验中使作为审美对象的中国古典诗歌的丰富价值能够充分发挥出来，从而把中国古典诗歌的潜在价值转化为一种活生生的精神力量，对受教者进行定向培育的、兼顾感性具体的个体精神的塑造与民族群体精神的培养两方面作用的教育方式。中国古典诗歌美育的深层价值有哪些？在超越千年的诗歌传统中，中国古典诗歌超越了对个体情感的小我叙述，而从不同侧面、不同角度回应关于历史和社会的宏大命题。孔子言诗可以“兴观群怨”，确定了诗歌的作用和基调；两汉设乐府广罗“感于哀乐，缘事而发”的民间歌谣，生动地记录了时代历史和人文关怀。古代诗人创作诗歌时，是带着自己丰富的人生经历、自己深切的生活体验并融入个人的理想志趣的，诗歌的背后有着深厚的历史背景、人文情怀和哲学智慧。除历史人文价值之外，中国古典诗歌美育的深层价值还体现为哲学意味价值。中国古典诗歌美育之所以极具价值，是因为古典诗歌有着深厚的哲学背景，具象化地表达了中华民族传统文化精神，诗歌作品深处蕴藏着滋养中华民族千年的既古老又现代的“根文化”，即中华传统文化的根基——儒道释文化。中华文明以儒家思想为其主干，又吸收了道家、佛家等多家思想流派，形成了有机统一的整体。这在古典诗歌中体现得十分鲜明。诗人杜甫被称为诗圣，李白被称为诗仙，王维被称为诗佛，正好大致对应了儒、道、释这三家思想流派。可以说，中国古典诗歌艺术背后的诗人们创作诗歌这个行为本身就是诗人与中华民族 传统根文化的对话、交往和再度阐释的过程，而且将自己具体的现实的生命体验参与其中，使中华民族传统根文化活化了。在经济全球化的背景下，在物质极大丰富、世界纷繁复杂、时代滚滚向前、工具理性大行其道的当下，中国古典诗歌背后深厚的哲学思想能够穿越千年，契合了当代人的审美理想，符合时代特性，能够启迪现代人与古代诗歌创作者对话，建立起心灵相通的审美关系。用诗中的哲思启迪我们的智慧，应对复杂问题，提升人生境界，获得一种超越和心灵的自由，满足现代人的审美需要，具有深层次的审美价值。从国家层面来说，中国古典诗歌丰富的哲学智慧，也有助于中华民族增强文化自信，提振民族精神，应对西方文化的渗透，增强民族凝聚力，实现中华民族伟大复兴。（摘编自林恒毅《中国古典诗歌美育的当代价值及其实现研究》）材料二：诗歌的基本功能是审美功能，鉴赏诗歌是一种积极的审美活动，主体精神的投入、情感的活跃是根本的要求，审美活动的目的是陶冶性情、涵养心灵、提升学生的个人素质。它直接作用于人的情感素质。学生通过与文本的交流获得人生、人情的体验和感悟，从而内化为创造性思维，发展为创造力。诗歌在培养人的想象力方面有着得天独厚的作用，美的诗歌让人整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到美的愉悦。陶渊明的“暖暖远人村，依依墟里烟”让人如置身于村舍篱落之间，远离了城市的喧嚣，沉浸在一片宁静中。杜甫的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”“江碧鸟逾白，山青花欲燃”让人感受到大自然的生机和活力，觉得是那么清新自然，令人陶醉。这一切都要借助想象，想象是创造力的基础。诗歌能让我们张开想象的翅膀，提高我们的创造力。我国大量的古典诗歌被作家赋予了丰富的人文精神和文化内涵。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”读着这样的诗句，我们仿佛跟着屈原一起向着人生的目标奋力前进。千百年来屈原的《离骚》影响着、激励着我们。诗歌中所表现出来的“穷年忧黎元，叹息肠内热”的高尚情怀，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不屈气节，“男儿何不带吴钩？收取关山五十州”的凌云壮志，大大拓展了我们的精神领域，滋润着我们的心灵世界，让我们在情感熏陶中体验并提升了人生境界，从而建构起健康个性和健全人格。诗人为我们打开一扇大门，展现了一个光明和智慧的世界。在诗的引导下我们思考着：在困难挫折面前我们应如何对待，为了国家民族我们要怎样抉择，为了理想我们应怎样努力。再者，诗歌中的意境美、结构美、语言美、音乐美能培养学生高雅的审美情趣，助其抵制低俗文化的侵蚀。朱光潜就认为，一个人不喜欢诗就会文学趣味低下。（摘编自颜琼《中学古代诗歌教学中"意象一意境”分析法的尝试与探讨》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.古代诗歌蕴含着深厚的历史背景、人文情怀和哲学智慧，这与作者丰富的人生经历、深切的生活体验、个人的理想志趣有关。 B.诗圣杜甫、诗仙李白、诗佛王维正好大致对应了儒家、道家、释家三家思想流派，这使得中华文明形成了有机统一的整体。C.鉴赏诗歌是一种以主体精神的投入、情感的活跃为根本要求，以陶冶性情、涵养心灵、提升个人素质为目的的积极的审美活动。D.古典诗歌被作家赋予了丰富的人文精神和文化内涵，在拓展精神领域、滋润心灵世界、提升人生境界等方面对读者产生了影响。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一与材料二都涉及中国古典诗歌美育的内容，相较而言，材料二内容更侧重于实践。B.两汉广罗“感于哀乐，缘事而发”的民间歌谣回应了古典诗歌关于历史和社会的宏大命题。C.古典诗歌背后深厚的哲学思想能够穿越千年，对个人审美和民族复兴都产生积极影响。D.诗歌中的各种美能抵制低俗文化的侵蚀，所以朱光潜认为，不喜欢诗的人文学趣味低下。3.下列选项中，最能体现材料一观点的一项是（）A.王弼：“言者所以明象，得象而忘言，象者所以存意，得意而忘象。”B.苏轼：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”C.赵翼：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。”D.车尔尼雪夫斯基：“形象在美的领域中占着统治地位。”4.梳理材料二的行文脉络。5.“大鹏”是李白诗歌中的代表性意象，现已成为当代青年对志向的常用表达。请结合材料一对这一现象加以分析。【答案】1.B2.D3.B4.①第一段提出诗歌的基本功能是审美功能的观点；②第二段举例论证诗歌能够培养人的想象力，提高创造力；③第三段举例论证古典诗歌能够帮助提升人生境界，从而建构起健康个性和健全人格；④最后一段补充诗歌能培养学生高雅的审美情趣，助其抵制低俗文化的侵蚀，并以朱光潜的观点作为佐证。5.①这一现象体现了中国古典诗歌的美育效果；②“大鹏”具有志向高远和追求精神自由的哲学意味；③契合当代人的审美理想；④启迪当代青年的智慧，提升当代青年的人生境界。【解析】【1题详解】本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。B.“诗圣杜甫、诗仙李白、诗佛王维……这使得中华文明形成了有机统一的整体”曲解文意。材料一原文是说“中华文明以儒家思想为其主干，又吸收了道家、佛家等多家思想流派，形成了有机统一的整体”。故选B。 【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“诗歌中的各种美能抵制低俗文化的侵蚀，所以朱光潜认为，不喜欢诗的人文学趣味低下”强加因果。材料二原文“诗歌中的意境美、结构美、语言美、音乐美能培养学生高雅的审美情趣，助其抵制低俗美文化的侵蚀。朱光潜就认为，一个人不喜欢诗就会文学趣味低下”朱光潜的观点是佐证，二者之间没有因果关系。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一文本阐述中国古典诗歌美育的内涵及其价值。A.阐述言、象、意之间的关系。B.说明诗歌可以丰富人的心灵，启迪人生智慧，具有美育价值。符合材料一观点。C.表达期待创新和更多人才涌现的愿望。D.强调形象在审美中的作用。故选B。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①第一段开篇“诗歌的基本功能是审美功能”，提出诗歌的基本功能是审美功能的观点；②第二段开头“诗歌在培养人的想象力方面有着得天独厚的作用”和结尾“这一切都要借助想象，想象是创造力的基础。诗歌能让我们张开想象的翅膀，提高我们的创造力”，中间“陶渊明的……”“杜甫的……”以陶渊明和杜甫为例，举例论证诗歌能够培养人的想象力，提高创造力；③第三段“千百年来屈原的《离骚》影响着、激励着我们……”“……大大拓展了我们的精神领域，滋润着我们的心灵世界，让我们在情感熏陶中体验并提升了人生境界，从而建构起健康个性和健全人格”举例论证古典诗歌能够帮助提升人生境界，从而建构起健康个性和健全人格；④最后一段“诗歌中的意境美、结构美、语言美、音乐美能培养学生高雅的审美情趣，助其抵制低俗美文化的侵蚀。朱光潜就认为，一个人不喜欢诗就会文学趣味低下”补充诗歌能培养学生高雅的审美情趣，助其抵制低俗文化的侵蚀，并以朱光潜的观点作为佐证。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。结合题干“‘大鹏’是李白诗歌中的代表性意象，现已成为当代青年对志向的常用表达”可知，这一现象体现了中国古典诗歌的美育效果； “大鹏”具有志向高远和追求精神自由的哲学意味。在李白的诗歌中，大鹏鸟这个意象始终存在，如“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”大鹏高大健美，充满力量感，象征着李白的昂扬斗志和豪放不羁的性格，也寄寓了李白对于仕途的憧憬和他的政治抱负。结合“中国古典诗歌背后深厚的哲学思想能够穿越千年，契合了当代人的审美理想，符合时代特性，能够启迪现代人与古代诗歌创作者对话，建立起心灵相通的审美关系”可知，“大鹏”契合当代人的审美理想；结合材料一“用诗中的哲思启迪我们的智慧，应对复杂问题，提升人生境界，获得一种超越和心灵的自由，满足现代人的审美需要，具有深层次的审美价值”可知，“大鹏”启迪当代青年的智慧，提升当代青年的人生境界。（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。鼓书艺人（节选）老舍二奶奶从来没听说过这么荒唐的事，什么，秀莲也要念书？！她对年青的姑娘，自有她的看法：姑娘大了，不念书就会学坏；要是念了书呢，那就坏得更快，丢人现眼更厉害。“大姑娘家，早晚得嫁人，用不着念书认字。”无论她怎么说，孟良都不当回事。他拿定主意，要到南温泉来教秀莲读书。他身子骨虽然单薄，可意志坚强。他要是下定了决心，哪怕是座大山呢，也得钻它仨窟窿。秀莲急不可待，恨不得马上开始读书。她非常崇拜那些年青的女演员。她们那么自由自在，多叫人羡慕！她想，她自己虽说是个卖艺的，可要是有了文化，地位就不会象今天这样低贱。她决心好好跟着孟先生学。宝庆和大哥见秀莲有了读书的机会，都很高兴。他们知道她有天份。要是再受点教育，她的天份就能更好地发挥出来。孟良第一天来教书，方家沏上最好的花茶，捧出许多好东西来给他吃。宝庆主张，第一课先教他大哥，孟先生不答应。他要教的是秀莲。宝庆问：“秀莲呢？孟先生等着她呢。”二奶奶不理他。她两眼直勾勾对着孟先生，说开了。“先生，我们不过是穷卖艺的，”她说，“用不着念书认字。不念书更好。闺女不笨，一念了书，就得给我们添麻烦。她已经够拧的了。看得出您是个明白人，求您替我们想一想。”宝庆吓得手脚无措，怎能对一位这么体面的作家说这样的话？孟先生却应付自如，他满脸堆下笑来，亲热地叫她：“我的好嫂子，请坐。”二奶奶受宠若惊，坐下了。在她内心深处，害怕有学问的人。他们跟她不是一路人，比她懂得多，她 总是想方设法，躲开他们。如今来了这么个人，亲亲热热地跟她说话，直冲她乐。一个作家还会管她叫“嫂子”。这叫她非常高兴。第二天，秀莲上了课。她是个好学生。她努力做到每天认二十来个字，字写得虽然一溜歪斜，却小而整齐。孟先生很满意。宝庆有他的心事。他自来多疑。为什么孟良这么肯帮忙，又这么好心眼？他图的是什么呢？根据他的人生经验，凡是特意来到的、非常客气、肯于帮忙的人，都是有所图的。孟良要的是什么呢？尽管心里有疑惑，他还是忘不了孟良是他的福星。他正替大鼓名角方宝庆写新鼓词呢，有了这些新鼓词，他和秀莲的身份就比其他唱大鼓的高得多了。光为这一桩，结交孟良就是三生有幸的事。孟良为什么还不把鼓词拿出来？两个月过去了，只字未提。有天早晨，他正琢磨着要提提这件事，忽见孟良走了进来。他兴奋得两眼发亮，苍白的脸汗涔涔，螳螂似地摇晃着长胳膊。“来，二哥，”他一把抓住宝庆的袖子，说，“这是给您写的三段新鼓词。”宝庆接在手里。他的手发抖。他想说点什么，可是舌头不听使唤，说不出话来。他觉着，太阳真的是打西边出来了。三段新鼓词！特为给他写的！早先，他要是想请位先生给写上一段，不但要现钱先付，还得且等，成年累月地等。写的人满口答应，吃了他上百顿饭，临完，还忘了动笔。这个人可真是说到做到。还不止一段，整整三段！真够朋友，天才，大人物！“您得明白，二哥，”孟良用谦虚的口吻说，“我从来没写过鼓词，所以我拿不准它到底是好是坏。不过这也没关系，您要是觉得不行，我就扔了它，咱们再从头来。要是大概其能用，有不合适的地方，还可以改。顶顶重要的是，您到底愿不愿意唱这一类的鼓书。”宝庆这才说了话。“当然愿意。多少年来，我一直盼着能碰见您这么个人。我愿意为国家出把力气。多少人在前线牺牲了，我有一份力，当然也乐意出一份力。那还有什么说的，我乐意唱抗战大鼓，为抗战出把子力。”他心潮澎湃，泪水涌上了眼睛。“好，我佩服您的决心。人们都爱听旧鼓书。可要是您在茶馆里唱这种新式鼓书，座儿就会少起来。您就赚不了钱了。”“要想办点新事，就得有点勇气。”宝庆坚定地说。孟良哈哈大笑起来。“您能对付，我这就放心了。思想上有了准备就好。来，我来念给您听。第一段是个小段，很短，是歌颂大后方的。这让秀莲去唱。另外两个长一点儿，那是给您写的。它不光是长，唱起来还得有丰富的感情，火候要拿得准。只有老到的艺人才处理得好。就是您，二哥，您来唱抗战大鼓，我是考虑到您的艺术造诣，特为您写的。”于是孟良几乎一口气念完了鼓词。“怎么样？”他急切地问。“好极了！有几个字恐怕得改一改，不过也就是几个字。我算是服了。如今我可以让全世界的人看看，咱们中国唱大鼓的，也有一份爱国心。”他们分了手，宝庆高高地昂起头，两眼炯炯闪光。 （有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.二奶奶反对秀莲念书，是担心秀莲念书后会更快地学坏，给她们带来麻烦。B.秀莲想念书的直接原因是她认为女子念书后就能提升地位，过得自由自在。C.孟良迟迟不把鼓词拿出来，是认为时机尚未到来，秀莲接受的知识还不够。D.宝庆如果在茶馆里唱新式鼓书，观众不一定会买账，这样他就会赚不了钱。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“哪怕是座大山呢，也得钻它仨窟窿”，运用夸张和比喻的手法，表现孟良决心之大。B.“孟良要的是什么呢？”反映出的宝庆对孟良的态度与他得到抗战鼓词后的态度形成反差。C.选文语言透露着独特的京腔京韵，“为抗战出把子力”等口语反映了当时的时代和生活。D.选文以宝庆的视角展开叙述，客观地呈现了抗战时期小人物的生存境况以及思想动态。8.小说是如何刻画孟良这一人物形象的？请结合选文简要分析。9.小说结尾写宝庆“高高地昂起头，两眼炯炯闪光”。请结合选文从内容、情感、结构等方面谈谈你的理解。【答案】6.C7.D8.①通过语言、神态、动作等描写，比如“要是大概其能用，有不合适的地方，还可以改”体现孟良谦虚，有才气等。②通过“我的好嫂子，请坐”等细节描写体现孟良处事玲珑、情商较高。③通过二奶奶反对秀莲念书等情节衬托孟良坚决改造新青年的坚定意志，通过与其他先生写鼓词的情节对比，体现孟良讲信用，肯吃苦。④借助战争的时代背景烘托孟良借助新鼓词宣传爱国思想、引领普通百姓思想更新，表现其高尚形象。⑤借助叙述者直接评价进行刻画，如第二段内容，点出孟良意志坚强。9.①内容上，通过动作与神态描写进一步刻画宝庆形象，暗含宝庆进步思想得到启蒙和解放；②情感上，体现宝庆对新鼓词的喜爱以及能用唱大鼓表现爱国心的兴奋之情，象征宝庆爱国情感和家国情怀的迸发：③结构上，文章戛然而止，使文意含蓄隽永，意味深长。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“认为时机尚未到来，秀莲接受的知识还不够”在文中无依据。文中“我从来没写过鼓词，所以我拿不准它到底是好是坏”可知，孟良迟迟不把鼓词拿出来与他从来没写过鼓词有关，文中也没提到莲接受的知识还不够。故选C。【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“选文以宝庆的视角展开叙述”错。选文以第三人称全知视角进行客观叙述，并没有以宝庆的视角展开叙述。故选D。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。①原文“孟先生却应付自如，他满脸堆下笑来，亲热地叫她：‘我的好嫂子，请坐’”“孟良用谦虚的口吻说，‘我从来没写过鼓词，所以我拿不准它到底是好是坏。不过这也没关系，您要是觉得不行，我就扔了它，咱们再从头来。要是大概其能用，有不合适的地方，还可以改’”等处通过语言、神态、动作等描写，体现了孟良谦虚，有才气等。②原文“孟先生却应付自如，他满脸堆下笑来，亲热地叫她：‘我的好嫂子，请坐’”等细节描写体现了孟良处事玲珑、情商较高。③原文“二奶奶从来没听说过这么荒唐的事，什么，秀莲也要念书？！她对年青的姑娘，自有她的看法：姑娘大了，不念书就会学坏；要是念了书呢，那就坏得更快，丢人现眼更厉害。‘大姑娘家，早晚得嫁人，用不着念书认字’”“无论她怎么说，孟良都不当回事。他拿定主意，要到南温泉来教秀莲读书。他身子骨虽然单薄，可意志坚强。他要是下定了决心，哪怕是座大山呢，也得钻它仨窟窿”，通过二奶奶反对秀莲念书等情节衬托孟良坚决改造新青年的坚定意志；原文“早先，他要是想请位先生给写上一段，不但要现钱先付，还得且等，成年累月地等。写的人满口答应，吃了他上百顿饭，临完，还忘了动笔。这个人可真是说到做到。还不止一段，整整三段！真够朋友，天才，大人物”，通过与其他先生写鼓词的情节对比，体现孟良讲信用，肯吃苦。④原文“您能对付，我这就放心了。思想上有了准备就好。来，我来念给您听。第一段是个小段，很短，是歌颂大后方的。这让秀莲去唱。另外两个长一点儿，那是给您写的。它不光是长，唱起来还得有丰富的感情，火候要拿得准”，借助战争的时代背景烘托孟良借助新鼓词宣传爱国思想、引领普通百姓思想更新，表现其高尚形象。⑤原文“无论她怎么说，孟良都不当回事。他拿定主意，要到南温泉来教秀莲读书。他身子骨虽然单薄，可意志坚强。他要是下定了决心，哪怕是座大山呢，也得钻它仨窟窿”，借助叙述者直接评价进行刻画，点出孟良意志坚强。【9题详解】本题考查学生分析文章重要语句的作用的能力。①内容上，结合“‘要想办点新事，就得有点勇气。’宝庆坚定地说。”可知，此处通过动作与神态描写进一步刻画宝庆形象，暗含宝庆进步思想得到启蒙和解放； ②情感上，结合“如今我可以让全世界的人看看，咱们中国唱大鼓的，也有一份爱国心”可知，此处体现了宝庆对新鼓词的喜爱以及能用唱大鼓表现爱国心的兴奋之情，象征宝庆爱国情感和家国情怀的迸发：③结构上，“他们分了手，宝庆高高地昂起头，两眼炯炯闪光”，文章戛然而止，不拖泥带水，干净利落，使文意含蓄隽永，意味深长，看似平淡无奇，却给读者留下了想象空间。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。《易》曰井渫[注]不食为我心恻可以汲王明并受其福王之不明岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汩罗以死。（节选自《屈原列传》）【注】渫，xiè，除去、淘去污泥。10.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）A.《易》曰/井渫不食/为我心恻/可以汲/王明/并受其福/王之不明/岂足福哉B.《易》曰井渫/不食为我心/恻可以汲王明/并受其福/王之不明/岂足/福哉C.《易》曰/井渫不食为我心/恻可以汲/王明/并受其福/王之/不明岂足/福哉D.《易》曰井渫/不食/为我心恻/可以汲王明/并受其福王之/不明/岂足/福哉/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“怀王”指楚王熊槐，与《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”的“孝公”均为国君谥号。B.“属”意为连接，与《赤壁赋》中“举酒属客，诵明月之诗”中的“属”意思相同。 C.“短”意为诋毁，与《兰亭集序》中“况修短随化，终期于尽”中的“短”意思不同。D.“迁”意为放逐，与《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”中的“迁”意思不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.屈原虽与楚人一样怨恨子兰劝怀王入秦，且被流放在外，但他仍然眷恋楚国，挂念怀王，希望为国效力。B.作者认为，楚怀王因为有意疏远忠诚贤能的人，任用奸邪的小人，才导致自己身死异国的悲惨下场。C.渔父认为，聪明通达的人，应该不为外物所拘束，能够随世道的变化而变化，在随性自适中恬然自安。D.屈原认为，德行高尚纯洁的人应该不被世俗蒙尘，无论在怎样的世事变迁中都要坚守自己的品行节操。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。14.屈原是在什么情况下创作《怀沙》的？请结合文本简要概括。【答案】10.A11.B12.B13.（1）国君无论愚味、聪明、贤能、昏庸，没有不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅助自己。（2）屈原来到了江边，披散头发，在水泽边一面走一面吟咏，脸色憔悴，身形面容枯瘦。14.屈原被放逐，渔父劝他与世俗同进退，但屈原不愿与世俗同流合污，写下《怀沙》。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：《易经》说：“井淘干净了还没有人喝井里水，使我心里难过，井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！“《易》曰”中“曰”是断句标志，应在“曰”后断开，可排除BD；“心恻”意思是心里难过的意思，主谓结构，中间不应断开，可排除C；“王之不明”是主谓结构，与“王明”是相对的两种情况，不能断开，排除CD。故选A。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A．正确。B．“意思相同”错。“属”，连接/致意，引申为劝酒。句意：然而国破家亡的是接连发生/举起酒杯向 同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章。C．正确。“短”，诋毁/与“长”相对。句意：终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话/况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消亡。D．正确。“迁”，放逐/官职变动，“左迁”，贬官，降职。句意：顷襄王发怒，就放逐了屈原/我被贬到九江当司马。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“楚怀王因为有意疏远忠诚贤能的人，任用奸邪的小人”错。由原文“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑”可知，楚怀王非有意疏远忠诚贤能的人，作者认为，楚怀王很想任用忠诚贤能的人来辅佐自己，只是他不能分辨忠奸善恶，才导致自己身死异国。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“无”，无论；“不肖”，不才，昏庸；“自为”，宾语前置，帮助自己；“自佐”，宾语前置，辅助自己。（2）“被”，通“披”；“颜色”，脸色；“形容”，身形面容。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。由原文“顷襄王怒而迁之”可知当时屈原被放逐；“渔父曰：‘夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？’屈原曰：‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？’乃作《怀沙》之赋”可知，渔父劝他与世俗同进退，但屈原不愿与世俗同流合污，写下《怀沙》。参考译文：怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令 尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，使楚国重新富强。一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。……因此抱着石头，就自投汨罗江而死。（节选自《屈原列传》）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首诗，完成下面小题。三月晦日赠刘评事[唐]贾岛三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。三月晦日偶题[宋]秦观节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.两诗标题中的“晦日”，都是指农历三月最后一天，也是春天最后一天，借此表达春逝之感。B.贾诗“风光别我苦吟身”，运用拟人手法，自然而有情味地表现了春光离别抒情主人公的现实。C.秦诗“痴心儿女挽留春”，为后两句翻出新意作了充分铺垫，使情理表达生动新颖，醒人耳目。D.贾诗以叙述和细节描写见长，语言朴素、自然；秦诗以抒情和景物描写为主，语言细腻、雅致。 16.“唐诗重情，宋诗重理。”请从诗人对春逝态度的角度分别赏析这两首诗的情趣和理趣。【答案】15.D16.贾诗之情趣：诗人写到在春天的最后一夜，与友人不睡，一起享受最后的春光，在晨钟响起之前还是春天，把春天的离去精确到最后，表达出流连春光、爱惜韶华、不到最后决不放弃的情趣。秦诗之理趣：诗人认为季节更替，风物变化是自然之理，指出对繁花的凋谢不需要抱恨，在接下来的夏天，树木荫浓，同样令人高兴，表达出顺其自然、豁达通变、乐观豪放的理趣。【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“秦诗以抒情和景物描写为主”错误。秦诗以议论为主，富有理趣。故选D。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。贾岛诗“共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春”，是说“我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧”，表现出诗人与友人愿一夜不眠不寐，其目的只是为了守住最后的一线春光。贾岛诗前两句把春天精确到最后一天，后两句又精确到了最后一刻，反映了诗人流连春光、爱惜韶华、不到最后决不放弃的情趣。秦观诗“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”，是说“何必为一时的百花凋零而感到遗憾，夏天的树木已成荫，多么可爱动人”，运用反问语句，体现出诗人认为即使繁华似锦的春天归去，也没有什么遗憾的，因为“阴阴”的“夏木”同样“可人”，体现了诗人顺其自然、豁达通变、乐观豪放的理趣。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）贾谊《过秦论》中，“_____________________，_____________________”两句形象地描述了秦始皇派良将精兵驻守要害之地、盘问过往行人的情景。（2）杜甫《蜀相》中，“_____________________，_____________________”两句分别表现了诸葛亮的雄才大略和忠贞不渝的报国之心。（3）古代诗词中的“东风”一般指春风或春天，常代表积极美好、欢欣的情感，或是闲愁相思，如“_____________________，_____________________”。【答案】①.良将劲弩守要害之处②.信臣精卒陈利兵而谁何③.三顾频烦天下计④.两朝开济老臣心⑤.相见时难别亦难⑥.东风无力百花残（等闲识得东风面，万紫千红总是春/东风夜放花千树，更吹落、星如雨/东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳/昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色/ 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷/东风又作无情计，艳粉娇红吹满地）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：弩、频烦、残、陌、芙蓉。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用1（本题共3小题，11分）阅读下面文字，完成下面小题。《狂飙》是首部以扫黑除恶常态化、政法系统教育整顿为背景的电视剧，反映现实的深度和锐度______________。该剧自播出以来，口碑与热度一路“狂飙”。《狂飙》为何能一路“狂飙”？这缘于悬念不断的高能剧情，缘于演技派间的精彩飙戏，缘于对复杂人性的深刻揭露。剧中，引起人们内心强烈共鸣并______________的是热血、正直、坚守本心的刑警安欣这个角色。他的遭遇看得观众心脏“狂飙”：______________的犯罪团伙、极度危险的亡命之徒，是安欣天天打交道的对象；时时短兵相接、处处以命相搏，是安欣工作的日常写照。无论安欣被边缘化、被打压，但仍然舍生忘死、浴血奋战，一次次挖出隐秘的犯罪链，厘清罪恶的“保护伞”。他总在看不见的地方______________，守护着百姓看得见的平安。安欣取材于多个真实原型，是万千英雄干警的缩影。现实生活中，正是有了成千上万名热血正义的“安欣”，老百姓的日子才能安心。电视剧《狂飙》的出圈，正是老百姓对扫黑干警的又一次告白和致敬。18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A.前所未有大快人心罄竹难书首当其冲B.空前绝后大快人心穷凶极恶冲锋陷阵C.空前绝后深入人心罄竹难书首当其冲D.前所未有深入人心穷凶极恶冲锋陷阵19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.虽然安欣被边缘化、被打压，但仍然舍生忘死、浴血奋战，一次次挖出隐秘的犯罪链，厘清罪恶的“保护伞”。B.安欣虽然被边缘化、被打压，但仍然舍生忘死、浴血奋战，一次次厘清隐秘的犯罪链，挖出罪恶的“保护伞”。C.安欣无论被边缘化、被打压，但仍然舍生忘死、浴血奋战，一次次挖出隐秘的犯罪链，厘清罪恶的“保护伞”。D.无论安欣被边缘化、被打压，但仍然舍生忘死、浴血奋战，一次次厘清隐秘的犯罪链，挖出罪恶的 “保护伞”。20.文中画横线句子使用了设问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。【答案】18.D19.B20.设问：以“为何”发问，从三个角度作回答，引发人们对《狂飙》一路“狂飙”原因的追问，强化表达意味。排比：用三个相同句式的句子构成排比句，句式整齐，节奏鲜明，层层深入，多角度说明了电视剧《狂飙》成功的原因。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语能力。前所未有，从来没有过。空前绝后，从前没有过，今后也不会再有。《狂飙》反映现实的深度和锐度超越以往作品，但不代表以后没有更好的作品，应选“前所未有”。深入人心，深深地进入到人们的心里。指已经被多数人深深地理解、信仰和拥护。大快人心，指坏人受到惩罚使人感到非常痛快。语境说的是安欣这个角色得到人们的认可和拥护，应选“深入人心”。罄竹难书，罪行极多，写也写不尽。穷凶极恶，极端残暴凶恶。语境修饰犯罪团伙、亡命之徒，应选“穷凶极恶”。首当其冲，比喻最先受到攻击或遇到灾难。冲锋陷阵，指向敌人冲击，深入敌人阵地；形容作战勇猛。语境指安欣一直在勇敢地跟敌人作斗争，应选“冲锋陷阵”。故选D。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有：关联词使用不当，“无论……但”不能搭配，改成“虽然……但”；语序不当，主语都是“安欣”，关联词应放“安欣”后面；搭配不当，“挖出……犯罪链”“厘清……‘保护伞’”应改成“厘清……犯罪链”“挖出……‘保护伞’”。全部改对的是B项。故选B。【20题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“《狂飙》为何能一路‘狂飙’ ？这缘于悬念不断的高能剧情，缘于演技派间的精彩飙戏，缘于对复杂人性的深刻揭露”，首先是设问修辞的使用，“《狂飙》为何能一路‘狂飙’？”是问，“这缘于……”是答。先提出问题引发人们思考，再进行回答，强化了《狂飙》能取得好成绩的原因。“缘于悬念不断的高能剧情，缘于演技派间的精彩飙戏，缘于对复杂人性的深刻揭露”，三个“缘于……”构成排比，从“剧情”“演技”“主题”三个角度层层深入揭示，多角度说明了电视剧《狂飙》成功的原因；同时排比句式整齐，富有节奏感，增强了语势，强化了情感。（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“甲流”是甲型流感的简称，是由甲型流感病毒感染引起的急性呼吸道传染病。与普通感冒症状相比，①，会突发高热、高寒，常有咳嗽、咽喉痛、鼻塞、流涕等呼吸道症状，伴有头痛、肌肉酸痛等全身不适。专家表示，老年人和儿童是流感感染高危人群，有效预防甲流做到以下三点：首先，接种流感疫苗；其次，②，戴口罩、勤洗手，做好通风，减少外出；再者，保持健康饮食和生活规律，加强锻炼，提高自身抵抗力。如果感染了甲流，不必恐慌。对于体质较好的群体，可以对症治疗，部分群体可以不经治疗自行痊愈。对于婴幼儿、老年人和有基础性疾病的高危人群，建议使用抗病毒药物，减少危重症的发生。需要提醒的一点是，并不是每个患流感的人，③，绝大多数抗病毒药物是处方药，应在医生指导下使用。21.下列句子中的引号和文中画波浪线句中的引号，用法相同的一项是（）A.像这样奉行本本主义、不懂得理论联系实际的“理论家”越少越好。B.《红楼梦》中“百足之虫，死而不僵”的贾家，到最后还是倾颓崩塌了。C.云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。D.从地月系跨越到行星际，“祝融号”在4亿公里外的火星上留下了印记。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。【答案】21.D22.①感染甲流症状更为严重②日常做好个人防护③都必须服用抗病毒药物【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.否定讽刺。B.引用。C.特殊含义。 D.特定称谓，与文中画波浪线句中的引号用法一致。故选D。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处，对应前句“与普通感冒相比”，后句应填“甲流症状”如何，下文衔接“突发高热、高寒，常有咳嗽、咽喉痛、鼻塞、流涕等呼吸道症状，伴有头痛、肌肉酸痛等全身不适”，可见甲流症状严重，因此，该空应填写“感染甲流症状更为严重”。②根据下文“戴口罩，勤洗手”等提示，空处应该填“日常做好个人防护”。③根据上下文分析，不是所有患流感的人都要服用抗病毒药物，要遵医嘱，空处应填“都必须服用抗病毒药物”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，演员的境界，大概分为三个层次：千人一面，一人千面，千人千面。千人一面表现为塑造标签式的和他人趋同的角色；一人千面表现为塑造极具个人风格和自我特色的角色；千人千面表现为根据不同的角色需要，扮演好每一个角色，追求演员个人与各种剧本角色的完美统一。以上材料对生活于社会舞台上的我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。此作文题高扬“立德树人”的命题宗旨，旨在引导学生通过演员的角色境界思考自我的角色定位，进而引导其思考自身发展的大问题，考查较为思辨。千人一面可以理解为程式化的演技，意味着在生活中模仿他人、与他人趋同的人生态度；一人千面可以理解为无论演什么角色都可以看到演员本人，意味着活出自我、活出个人特色的人生态度；千人千面可以理解为演员与角色的完美相融，意味着将自我融入时代的种种角色需要中，比如，作为子女扮演好子女的角色，作为学生扮演好学生的角色，作为公民扮演好公民的角色，力求实现自我价值和社会价值的和谐统一。千人一面、一人千面、千人千面所体现出来的境界层层递进，引导学生思考在时代的“大剧本”中，在社会的舞台上，要追求塑造何种角色的问题，深刻体悟“我要成为怎样的人” 。启示考生，在时代浪潮中，既要坚守本心，彰显出自己的特色，又要积极融入时代发展浪潮，树立集体主义精神，扮演好时代所需要的每一个角色。写作时，可采用递进式的论证结构，从千人一面、一人千面与千人千面的内涵，三者的内在联系，如何正确处理三者的关系等角度展开具体论证。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举疫情期间，无数医护人员、志愿者身穿防护服，化身“大白”，构筑起守护人民群众生命健康的钢铁长城的事例，论证青年一代应扮演好时代和国家所需要的角色，时刻准备为民奉献。也可以列举“感动中国十大人物”之一的杨宁，毕业后不顾同学和他人的眼光与评价，坚定自己内心的想法，毅然成为一名大学生村官，带领村民脱贫致富的事例，论证新时代的青年应活出自我、活出个人特色，成就人生价值。还可以引用习近平总书记“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”的言论，论证青年人应将个人人生价值的实现与社会发展、民族复兴相结合，积极投入到中国梦的伟大建设中去，扮演好每一个时代所需要的角色。在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用习近平总书记“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命”的发言作为道理论据，使论证更具有权威性。也可以立足于当下，结合当下社会存在的不少人安于舒适圈，不图改变，故步自封，等现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。立意：1.不同阶段有不同角色追求，演绎精彩人生。2.融自我角色于时代，方能成就人生辉煌。3.准确锚定目标，努力成就美好人生。4.展青春风采，演绎千人千面。