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四川省自贡市一中2022-2023学年高一语文下学期6月月考试题(Word版附解析)
四川省自贡市一中2022-2023学年高一语文下学期6月月考试题(Word版附解析)
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自贡一中高一6月月考试题语文试卷考试时间:150分钟;考试总分:150分注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:园林命名之最高标准,张岱已明言“无有一字入俗”,这也是园林命名同现代的“主题园”的区别。后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想,而园林命名的关键却不只在于“主题”,更在于雅俗。有人认为使用古人典故就是“不俗”了,《红楼梦》第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题,在“由径通幽”,宝玉言之“编新不如述旧,刻古终胜雕今”,这自然是常说的“古雅”了;而在“沁芳桥”,宝玉又不喜欢别人那些“述古”的名字了。通观全篇,其所涉用典之俗的问题大抵有三:一日陈旧,二曰犯忌,三曰“不中”。所谓陈旧,就是用典太过俗滥,了无新意。如众人到了潇湘馆时,论此处匾该题四字。有人说:“淇水遗风。”贾政道:“俗。”又一个道:“睢国遗迹。”贾政道:“也俗。”二者一处用《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”之典;另一处用睢园,即汉梁孝王“绿竹荫诸”的菟园之典,都同潇湘馆最点景的物“竹”有关,也算应题,为何被政老称“俗”呢?主要在于,这两个典故是文人看到“竹”最容易想到的典故,几乎已经是陈词滥调了,而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可见了。犯忌者,多是同政事人情相悖之意。这看似同雅俗无关,但所“雅”者,乃是寓于此间而得其遗世独立之精神;若不能意会禁忌之“度”,便是同时俗产生了冲突,难得独我之幽趣了。一犯在违制。如“蓼汀花淑”一景,有人拟出“秦人旧舍”,宝玉立即指出“背谬了”,桃花源之典故,本是讲“为避秦乱”而隐居的一村人,他们皆“不知有汉,无论魏晋”,这无疑暗藏着对政治的不满。二犯在重名。“稻香村”最初有人题名“杏花村”获得众人赞赏,贾政却向众人道:“‘杏花村’固佳,只是犯了正名,村名直待请名方可。”三犯在“颓丧”。在衡芜苑一处拟联,有人道:“麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲。”众人指出“斜阳”二字不妥,那人便引古诗“芜满院泣斜阳”句,众人皆云:“颓丧,颓丧!” 所谓“不中”,就是本来显然需要提及的点题景物,没有说准或者说满了,或者明明没有的景致,却在匾额和对联中生造出来。前者如怡虹院之处,有人提出“蕉鹤”,有人提“崇光泛彩”,宝玉就说“此处蕉棠两植,其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉,则棠无着落,若只说棠,蕉亦无着落”。后者如在蘅芜苑中清客们的“麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲”“三程香风飘玉葱,一庭明月照金兰”二联。说“不中”是“俗”,似乎也有些不妥,但是“俗”并不只针对文辞不美,还针对那些华美却不切景的辞藻。真正的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来,而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的。从根本上讲,“不入俗”之难在于不能回到自我观照的世界中来,而只在“外部”的典故、概念和比拟中打转。在这一回中,尤其彰显宝玉才华的,或者说特别表露出“雅”的合义的,是连贾政也比较欣赏的“沁芳”桥之命名以及“蘅芷清芬”的对联。“心芳”之名拟出后,贾政的态度是“拈须点头不语”,脂评“六字是严父大露慨容也”。宝玉在评价前人时已提出,“雅”虽要切景,但却不能太“实”,而是要“蕴藉含蓄”;而其“合蓄”处,却是一种真正的“实在”。之所以“合蓄”,乃在于命名不能是对眼前景致的一般描述或比拟,而要将自我的生命经验沉浸于作为整体的园中世界,并前追古人之生命,将之也化入此刻自我的生命中来。所谓“无有一字入俗”,其实就是将自我作为存在者的“主人”去面对真实的世界,面对真实的此刻的显现。然而古今鲜有人可做到极致,又知这一“真实”是极难寻找的。这一回的叙事展现出,对真实的意义的寻找乃是基于对许多“不真”的表达的涤除与反省,在这种反省之后重新回归到本真的存在中来,回归到在此的自我中来,世界的“真”便从被遮蔽的俗套和成见中显露现身了。(摘编自李溪《以意造园,复以园造意:从《红楼梦》第十七回看文人园林》)材料二:中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社维集的处所和文学创作的基地。中国古代园林的文学书写种类多样,异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文,或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致,皆成为中国古代园林的造景依据。拙政园来源于陶渊明《归园田居》的“守拙归园田”;沧浪亭的“沧浪”二字取自屈原《渔父》中的典故,园中临水的"观鱼处"得名于《庄子》"观鱼于濠梁之上";顾和园后山"看云起时"出自王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”;拙政国“留听阁”用李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍兖》“留得枯荷听雨声”的诗意。园林中的对联、刻石对仗工整,寓意深远。留因五峰仙馆题有“雨后静观山意思,风前闲看月精神”,这与李白《独坐敬亭山》中“相看两不厌,只有敬亭山”有异曲同工之妙。园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式,如《阿房宫赋》《醉翁亭记》《岳阳楼记》等,都是流传千古的名篇。汤显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下的“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。 (摘编自袁圆《从〈红楼梦)大观园看中国古代园林的文学书写》)材料三:说着,进入石洞来。只见佳木笼葱,奇花嫣灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕壳绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子,倚栏坐了,因问:“诸公以何题此?”诸人都道:“当日欧阳公《醉翁亭记》有云:‘有亭翼然’,就名‘翼然’。”贾政笑道:"‘翼然’虽佳,但此亭压水而成,还须偏于水题方称。依我拙裁,欧阳公之‘泻出于两峰之间’,竟用他这一个‘泻’字。有一客道:“是极,是极。‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思,因抬头见宝玉侍侧,便笑命他也拟一个来。宝玉听说,连忙回道:“老爷方才所议已是。但是如今追究了去,似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字,则妥,今日此泉若亦用‘泻’字,则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅,亦当入于应制之例,用此等字眼,亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者。”贾政笑道:“诸公听此论若何?方才众人编新,你又说不如述古,如今我们述古,你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道:“有用‘泻玉’二字,则莫若‘沁芳’二字,岂不新雅?”贾政拈鬓点头不语。(节选自《红楼梦》第十七回)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.因为认识到园林命名的关键因素,张岱提出了“无有一字入俗”的园林命名的最高标准。B.“淇水遗风”“睢园遗迹”被认定为“俗”,这两个典故是文人看到竹最容易想到的。C.“稻香村”拟题“杏花村”获赞赏,贾政却认为不宜用“杏花村”这类已有实指的名字。D.《红楼梦》第十七回中对大观园各处命名的品评鉴赏,依据的一个重要原则是雅俗之辨。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.园林中匾额和对联为了追求文辞华美,从而生造出此地没有的景致,这不应该归于“俗”的命名方式。B.《红楼梦》第十七回中关于匾额和对联命名的记述,展现了园林命名是如何在一种细致的审思及体悟中诞生的过程。C.蘅芜苑处宝玉化用旧联拟对“吟成豆蔻诗犹艳,睡足酴醾梦亦香”,是为了证明“编新不如述旧”的观点。D.颐和园后山“看云起时”因为出自王维“行到水穷处,坐看云起时”的诗句,会引起游人“不中”的感受。3.结合材料内容,下列属于“中国园林的文学书写”的一项是() A.宋代司马光定制过一套古代衣冠,“入独乐园,则衣之”,表达对董仲舒、陶渊明、王子猷、白居易等七位先贤的敬慕。B.“园林文学”是园林类专业的一门专业基础课程,掌握园林文学的基本知识对于培养园林类专业学生的文学素养起着重要的作用。C.古典园林中洞门有种“穿越”性,“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”,与古人造园反复借用的“桃花源”意境有关。D.未来的园林设计建造者,要想提高园林艺术的理论水平,必须广泛地阅读中国古典园林文学,站在更高层次上来鸟瞰园林艺术自身。4.请简要分析材料一第一段的论证思路。5.《红楼梦》第十七回中,桥上亭的拟名先是“翼然”,后改拟为“泻玉”,最后改拟为“沁芳”。请结合材料观点,谈谈你对此的理解。【答案】1.A2.B3.C4.首先通过引用张岱名言以及与现代“主题园”的对比,表明园林命名的关键在于雅俗;然后以“曲径通幽”和“沁芳桥”两处命名为例驳斥使用古人典故就是“不俗”的认识,指出《红楼梦》第十七回所涉园林命名用典之俗有三个角度。5.①“翼然”有“不中”的缺点,不如“泻玉”更切合实际;②“泻玉”粗陋不雅,犯在违制;③“沁芳”既切景又没有太“实”,做到了“蕴藉含蓄”(或“幽致深蕴”),体现出了“雅”的真意。【解析】【1题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。A.“因为认识到园林命名的关键因素,张岱提出了……”说法错误,强加因果。材料一第一段只是说“园林命名之最高标准,张岱已明言‘无有一字入俗’,……后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想,而园林命名的关键却不只在于‘主题’”,可见张岱提出这一标准与是否认识到园林命名关键并无因果关系,张岱的观点不能与本文作者观点混为一谈。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“这不应该归于‘俗’的命名方式”说法错误,由材料一第四段“‘俗’并不只针对文辞不美,还针对那些华美却不切景的辞藻”可知,这种为了追求文辞华美生造出此地没有的景致也应该归于“俗”。C.“是为了证明‘编新不如述旧’的观点”错误,由材料一第四段“所谓‘不中’,就是本来显然需要提 及的点题景物,没有说准或者说满了,或者明明没有的景致,却在匾额和对联中生造出来”“如在蘅芜苑中……‘俗’并不只针对文辞不美,还针对那些华美却不切景的辞藻。真正的‘命名’乃是根据‘此景’各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来,而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的”可知,蘅芜苑处宝玉化用旧联拟对“吟成豆蔻诗犹艳,睡足荼蘼梦亦香”是为了证明用典要“中”,即根据景来命名。D.“……因为……会引起游人‘不中’的感受”说法错误,根据材料二“文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致,皆成为中国古代园林的造景依据……颐和园后山‘看云起时’出自王维《终南别业》‘行到水穷处,坐看云起时’”可知,应该是给人“中”的感受。故选B。【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。材料二中提到中国园林的文学书写,如“中国古代园林的文学书写种类多样,异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文,或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致,皆成为中国古代园林的造景依据”。A.是司马光对先贤的敬慕,与园林造景无关。B.是“园林文学”的概念知识,与园林造景和诗文关系无关。C.洞门“穿越性”是与“桃花源”意境有关,属于中国园林的文学书写。D.是对园林设计建造者的要求,与园林造景和诗文关系无关。故选C。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一第一段共四句话,第一句“园林命名之最高标准,张岱已明言……这也是园林命名同现代的‘主题园’的区别”,这是引用张岱的名言,同时将张岱的观点和现代“主题园”进行比较,第二句指出二者的区别点,“后者……而园林命名的关键……更在于雅俗”,指出园林命名的关键在“雅俗”,这两句为第一层;第三句先指出“有人认为使用古人典故就是‘不俗’了”,接着列举《红楼梦》第十七回中两处题名驳斥这一观点,最后以“通观全篇,其所涉用典之俗的问题大抵有三:一曰陈旧,二曰犯忌,三曰‘不中’”指出《红楼梦》中所涉用典之俗的三大问题,这是第二层。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。由题干可知,考生需要先知道园林命名的规则,然后结合具体的名字进行分析。如材料一中提到园林命名要“雅”,用典要有新意;不能“犯忌”,一犯在违制,二犯在重名,三犯在“ 颓丧”;不能“不中”,就是要切合景物;不能太“实”,要含蓄。再看材料三第一段中,当诸人认为当名“翼然”时,“翼然”是指“四角翘起,像鸟张开翅膀的样子”,而贾政说“但此亭压水而成,还须偏于水题方称”,可见这“翼然”与此处景致特点不合,也就是犯了“不中”这一条,所以从“中”这一方面来看,就不如“泻玉”更切合景致;材料三第二段中宝玉认为“今日此泉若亦用‘泻’字,则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅,亦当入于应制之例,用此等字眼,亦觉粗陋不雅”,可见这“泻玉”粗陋不雅,犯了应制这一条;结合“求再拟较此蕴藉含蓄者”“莫若‘沁芳’二字,岂不新雅”可知,这“沁芳”切合此处景观,同时又含蓄蕴藉,非常雅致。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。十字勋章①【法】亨利·巴比塞由于一次非常成功的偷袭,我们进入了加拉各村。村子里只剩下一些妇孺老弱。真凑巧,这天晚上,所有罗洛贝族的武士都出去打猎了。大家隐蔽在矮茅屋后面,子弹上膛,步枪平托,一切就绪,只待我们开火消灭所有这些人影儿。他们仍然一无所知,三三两两地坐在石头和地上。在我前面,有两个黑人坐在一条长凳上,背靠着墙,默默无声,一动也不动地紧偎着。我瞄准了右边那一个,暗自思忖道:他们两人没完没了地在谈些什么呢?一声号令!我们的步枪从四面八方同时发射,有如晴天霹雳。时间并不长,两分钟而已。这些漆黑的人影儿,全都呜呼哀哉,被打发回老家去了。他们好像钻进了地底下,又好像烟雾似的,风吹云散了。说实话,我承认,对逃过我们密集的排射,跟田鼠一般钻进矮茅屋去的那些男男女女的幸存者,我们后来打发得有些过火。为了胜利的欢乐,这一场杀戮是可以谅解的,而且在战场上这也是极其自然、极为人道的。至于我个人,必须交代一下,当时发生的事情,在我脑海里只留下一片极端混乱的印象。但是有一件事,我却记得很清楚:两个黑人,在我前面,我举起步枪,瞄准了其中一个。这两人后来我又见到了:因为我几乎绊倒在他们身上。就在前不一会儿,他俩还不言不语,现在却变成了尸体,倒在长凳下。这是两个小黑人,一男一女,身子蜷缩,相互紧抱着,酷似两只紧握住的手……是一对恋人!这件事总是不以我的意志为转移,萦绕在我的脑际。后来,我的脑子完全糊涂了:狂食暴饮,呼嚎吼叫,手舞足蹈,挤鼻子弄眼儿,乱蹦乱跳。突然,脑壳上一阵剧痛……我跌倒了……不省人事。六个星期以后,在圣路易医院我才恢复了神智:一天早晨,我睁开了两眼,四周呈现出一片白色,散发着一股碘酒气味。此后旁人陆陆续续地告诉我所发生的惨剧:我们的连队过于疏忽,滞留在那被征服的 村子里,而且倒地酣睡。因而,回家来的罗洛贝族的武士杀尽了我们全部的人,全部,一个也没剩。“那么我呢?”我问。他们告诉我,说运气救了我,一所茅屋倒塌了,断墙土块把我压倒在下面,但是却把我遮盖住了。第二天,远征军的主力重新占领了村子,洗劫了全村,终于把罗洛贝族人杀得一干二净,还从掩盖着我的坍塌的碎块堆里,把我拖了出来……不过更妙的事还在后头:总督来到我的床前,亲手颁发给我五等荣誉勋章。我所有的同伴全都送了命,而我却得到了勋章!这一天我是在一种无法描述的激情和一种至上的幸福中入睡的。七月的一个清晨,我抵达维勒福城。我穿上了我原来的那件军大衣,挂上了我的新勋章,昂着头,迈着方步。天啊!多么了不起的欢迎会!车站,乐声响连天,列着队的少女,年幼的和年轻的,全都穿上了节日的盛装,摇着旗子,挥着花束。人们把我拥到市政厅去进午餐。席前,席后,没完没了的演说,所谈全是关于我一个人的事。大家称我:“加拉各光荣的幸存者,塞内加尔的英雄”。将近黄昏,午餐才告结束。人们平静下来,一位新闻记者走到我的座位旁,请我为他的报纸亲自跟他谈谈我的光荣事迹。“嗯,好,”我说,“就是这样……我……我……做了……”然而我找不到任何词句来继续这个开场白,只好哑口无言,呆望着他。我的手臂莫名其妙地乱挥了一阵,落了下来。“我记不清楚了!”我无可奈何地这样说。“回答得真妙!”这个自作多情的花花公子尖着嗓门喊叫着,“这位英雄连他自己立下的丰功伟绩都不屑回顾!”我微微笑了笑,大家散了席。我沿着教堂旁边的小石子路走回家。夜色已降临,我不时眨着眼睛,两眼冒金星,两脚异常沉重,脑海里昏昏沉沉,我总觉得有件心事放不下。不错,那位报贩子提的那个荒谬的问题,像一根钉子插进了我这可怜的脑袋,“你做了些什么了不起的事?”对呀!是什么,到底是什么呢?很明显,我做了些绝非寻常的事,十字勋章就是证明,但是,究竟是什么呢?……我突然立定在昏暗的小路当中,我站在那儿,有如埋进地里的一块界石。我寻思着,很遗憾,百思不得其解;我忽然忘记了自己的功勋,就像我全然不曾有过什么功勋似的。我心中异常不安,继续向前迈着步子,和从前一样往家里走去。这时,在一个拐角上,我透过昏暗的月色,发现有两个人,互相紧偎着坐在庄园里的一条长凳上,他们像是手拉着手,谁也不说话;不过,他们似乎沉湎在一种共同的寂静之中。朦胧的夜雾中,一点也看不清他们的模样,只能分辨出他们的形体和察觉出他们胜似语言的那种内心的交往。“哎呀!”我叫了一声,又站住了。两眼直望着村镇深处的这个拐角,骤然间我恍如看见了另外一个村庄,现在它已被消灭殆尽,这个村子和全体居民,最要紧的是那两个小黑人,都已从这地球上消逝了。他俩曾经活生生地出现在我眼前,虽然只看到他们的形体,只察觉到他们那种心灵相通的默契……这对小黑人,由于夜色的简化作用,就和这里的两个人影一模一样。 这两个影子,那两个黑人……我会发现他们之间有一种联系,这实在是太傻了,因为这种可笑的联想,本来应该使我发笑的,却使我哭了。我的手伸向十字勋章,把它从胸前摘了下来,很快地塞进口袋深处,好似一件偷来的东西。【注】①小说以19世纪法国发动的一场侵略非洲的战争为背景。6.下列对小说相关内容的理解和赏析,不正确的一项是()A.“我”在偷袭进入加拉各村后,将步枪瞄准了两个紧偎着的黑人,等待射击的号令,场面静默又紧张。B.连队的士兵被杀,“我”成为唯一的生还者,清醒后各色人物轮番登场,共同勾勒出当时社会的面貌。C.被掩埋在坍塌的碎块堆里的经历使得“我”在欢迎会结束后回家的路上,仍感觉脑海昏昏沉沉。D.小说聚焦于个人的生存与命运,反映了极为深刻的社会问题,以小见大,引领读者领悟其中意蕴。7.下列对小说艺术特色的赏析,不正确的一项是()A.小说开头简短,信息量却丰富。“成功的偷袭”“武士都出去打猎了”,其中暗含因果关系,又为下文埋下伏笔。B.短句“一声号令”“两分钟而已”“全都呜呼哀哉”“风吹云散了”写出了屠杀过程之快,屠杀者心理的畅快。C.小说心理描写传神,“为了胜利的欢乐,这一场杀戮是可以谅解的”写出了“我”荒诞、真实又具有代表性的心理感受。D.小说以两个小黑人为明线,以“我”参与战争并生还为暗线,明暗线交织突出了人物形象,丰富了小说主题。8.小说中写新闻记者采访“我”的情节有什么作用?9.小说题为“十字勋章”,意蕴丰富。请结合文本简要分析。【答案】6.C7.D8.①揭示社会环境,营造了当时社会把侵略战争当成正义的整体氛围。②突出形象,在新闻记者的妄自揣测中“我”的迷茫无措明显呈现了出来。③推动情节发展,为下文“我”从自豪到最终悔悟的转变作铺垫。9.①“十字勋章”指“我”参与战争生还后总督颁发的五等荣誉勋章,本代表着功勋与荣耀。②“十字勋章”背后是侵略战争与“全都呜呼哀哉”“打发”等视生命如儿戏的惨无人道的屠村暴行,是罪恶和杀戮的象征。③“十字勋章”揭示了当时社会错把杀戮当荣耀的精神的扭曲与麻木,蕴含了作者反对战争,控诉战争带来的危害的思想情感。【解析】 【6题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。C.“被掩埋在坍塌的碎块堆里的经历使得‘我’……仍感觉脑海昏昏沉沉”说法片面。从文本来看,“‘我’……仍感觉脑海昏昏沉沉”也因为“我总觉得有件心事放不下”,对于自己所获得的功勋,“我寻思着,很遗憾,百思不得其解;我忽然忘记了自己的功勋,就像我全然不曾有过什么功勋似的”,对此心中茫然困惑。故选C。【7题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D.“小说以两个小黑人为明线,以‘我’参与战争并生还为暗线”分析错误。应是“我”参与战争并生还是明线,两个小黑人是暗线。故选D。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的次要人物形象作用的能力。从小说社会环境看,结合“一位新闻记者走到我的座位旁,请我为他的报纸亲自跟他谈谈我的光荣事迹”可知,新闻记者采访“我”是因为“我”的“光荣事迹”,也就是“我”洗劫和屠戮罗洛贝族的事迹,可见,作为新闻记者的他代表了当时的社会环境,当时社会把侵略战争当成正义。新闻记者的采访有揭示社会环境的作用。从塑造人物形象看,在“我”无可奈何地说“我记不清楚了”时,这个自作多情的花花公子尖着嗓门喊叫着“这位英雄连他自己立下的丰功伟绩都不屑回顾!”,可见,新闻记者的妄自揣测凸显了“我”对自己所谓的“光荣事迹”是迷茫无措的。从情节结构看,下文“我哭了。我的手伸向十字勋章,把它从胸前摘了下来,很快地塞进口袋深处”,表明“我”认识到屠杀行为的罪恶,展现出人性的复苏。新闻记者的采访促使了“我”的醒悟,推动了情节发展。【9题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。从小说中“总督来到我的床前,亲手颁发给我五等荣誉勋章”可知,“十字勋章”指“我”参与战争生还后总督颁发的五等荣誉勋章。勋章是授给对国家有贡献的人的一种表示荣誉的证章,目的是为了表扬和彰显受勋者对社会,民族,国家和人类的贡献。所以,小说的标题“十字勋章”的第一层意思是指我获得的五等荣誉勋章。“我”是如何得到勋章的?从小说中“一声号令!我们的步枪从四面八方同时发射,有如晴天霹雳。时间 并不长,两分钟而已。这些漆黑的人影儿,全都呜呼哀哉,被打发回老家去了”“我承认,对逃过我们密集的排射,跟田鼠一般钻进矮茅屋去的那些男男女女的幸存者,我们后来打发得有些过火。为了胜利的欢乐,这一场杀戮是可以谅解的,而且在战场上这也是极其自然、极为人道的”等内容可知,我是因为对非洲普通百姓的屠杀获得的勋章。“十字勋章”背后是侵略战争,是惨无人道的屠村暴行,是罪恶和杀戮的象征。最后,从小说中“我穿上了我原来的那件军大衣,挂上了我的新勋章,昂着头,迈着方步。天啊!多么了不起的欢迎会!车站,乐声响连天,列着队的少女,年幼的和年轻的,全都穿上了节日的盛装,摇着旗子,挥着花束。人们把我拥到市政厅去进午餐。席前,席后,没完没了的演说,所谈全是关于我一个人的事。大家称我:‘加拉各光荣的幸存者,塞内加尔的英雄’”可知,当时的社会环境赞扬对非洲的侵略与杀戮,所以,小说以“十字勋章”为标题,揭示了当时社会错把杀戮当荣耀的精神的扭曲与麻木,蕴含了作者反对战争,控诉战争带来的危害的思想情感,点出了小说的主旨。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。甲人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。(节选自王安石《答司马谏议书》)乙壬辰,王安石荐吕惠卿为太子中允、崇政殿说书。帝言:“安石不好官职,自奉甚薄,可谓贤者。”光曰:“安石诚贤,但性不晓事而愎,此其所短也。又不当信任吕惠卿,惠卿真奸邪,而为安石谋主,安石为之力行,故天下并指为奸邪也。近者进擢不次,大不厌众心。”光又贻书安石曰谄谀之士于公今日诚有顺适之快一旦失势将必卖公自售矣安石不悦陈升之既相,帝曰:“升之有才智,晓民政。”光曰:“但不能临大节不可夺耳。”帝又曰:“王安石何如?”对曰:“人言安石奸邪,则毁之太过;但不晓事,又执拗耳。”帝尝御迩英阁听讲,光言青苖之弊曰:“平民举钱出息,尚能蚕食下户至饥寒流离,况县官督责之威乎!太宗平河东,立籴法,时斗米十钱,民乐与官为市。其后物贵而和籴不解,遂为河东世世患。臣恐异日之青苗,亦犹是也。”初,光素与王安石厚,及行新法,贻书开陈再三,又与吕惠卿辩论于经筵,安石不乐。及安石称疾不出,帝乃以光为枢密副使,光辞曰:“臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。陛下诚能不行青苗、助役法,虽不用臣,臣受赐多矣。青苗之散,使者恐其 逋负,必令贫富相保,贫者无可偿则散而之四方,富者不能去,必责使代偿。十年之外,贫者既尽,富者亦贫。常平又废,加之以师旅,因之以饥馑,民之羸者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼。此事之必至者也。”疏凡九上,帝使谓之曰:“枢密,兵事也,官各有职,不当以他事为辞。”(节选自《宋史纪事本末·王安石变法》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.光又贻书安石/曰/谄谀之士/于公今日诚有顺适之快/一旦失势/将必卖公自售矣/安石不悦/B.光又贻书/安石曰/谄谀之士/于公今日诚有顺适之快/一旦失势将必卖/公自售矣/安石不悦/C.光又贻书/安石曰/谄谀之士/于公今日诚有顺适之快/一旦失势/将必卖公自售矣/安石不悦/D.光又贻书安石/曰/谄谀之士/于公今日诚有顺适之快/一旦失势将必卖/公自售矣/安石不悦/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.盘庚之迁,是指商王盘庚继位后,为了巩固统治,迁都于殷。王安石用此来表明变法的决心。B.平民,即普通百姓,战国时期和秦朝称平民为“黔首”,因“黔”指偏远的贵州,故有此称。C.经筵,旧时帝王听讲经籍的地方。宋代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。D.常平,指常平仓,西汉时始设立,是古代调节粮价、储粮备荒以供官民粮食需求设置的粮仓。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.王安石批判当时士大夫大多“不恤国事”“同俗自媚于众”,表明自己将助君有所作为,而不会在其位不谋其职,其中有暗讽司马光之意。B.司马光在君王亲驾迩英殿听进读时,表明了自己反对青苗法的态度,他担心青苗法会和太宗在河东所确立的和籴制度一样,成为后来之患。C.司马光不重禄位自荣,希望能解救生民之患,他掌管兵事后,仍多次上疏阐明自己的观点,但皇帝并不认同他的建议,认为其越职言事。D.皇帝对陈升之和王安石评价都很高,想任用二人为丞相,但司马光分别指出了二人的缺点,最终二人都不能为相,皇帝只能任用司马光。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。(2)加之以师旅,因之以饥馑,民之羸者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼。14.材料二中司马光对王安石其人有怎样评价,请用自己的话简要概括。【答案】10.A11.B12.D13.(1)盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划,考虑到迁都适宜就采取行动,是因为他认为正确且看不出有什么可以后悔的缘故啊。(2)(如果)有军队来攻打,接下来又有饥荒,羸弱的百姓死会在沟壑,强壮的人必然聚集成为盗贼。 14.肯定其有贤德;批评其听信奸人;认为其不懂世事;认为其固执任性。(答出三点即可)【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:司马光又写信给王安石说:“谄媚之人,对你而言在当下确实让人顺心痛快,一旦您失了权势,一定会出卖您来显扬自己。”王安石听了不高兴。“曰”后是司马光写给王安石的信中内容,主语是“光”,而不是“安石”,所以“安石”和“曰”之间要断开,排除BC;“公”是“卖”的宾语,动宾之间不可断开,排除D。故选A。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“因‘黔’指偏远的贵州,故有此称”错误,称“黔首”是因为平民百姓以黑巾覆头。故选B。【12题详解】本题考查学生概括分析文章内容的能力。D.“二人都不能为相”“皇帝只能任用司马光”错误,原文明确说明“陈升之既相”,而且司马光所担任的也只是“枢密副使”。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“为”,因为;“故”,缘故;第一个“度”,计划;第二个“度”,考虑。(2)“师旅”,军队;“因”,继,接续,接着;“民之羸者”,定语后置,羸弱的百姓;“为”,成为。【14题详解】本题考查学生筛选概括文章信息的能力。由“安石诚贤”可知,司马光肯定王安石的贤能;由“但性不晓事而愎,此其所短也”可知,司马光认为王安石不懂人情世故,刚愎自用;由“又不当信任吕惠卿,惠卿真奸邪,而为安石谋主,安石为之力行,故天下并指为奸邪也”可知,司马光认为王安石听信奸邪之人;由“近者进擢不次”可知,司马光认为不按资序提拔官员。参考译文: 甲人们习惯于苟且偷安、得过且过已不是一两天的事了,士大夫们多把不忧虑国事、附和世俗,向众人献媚讨好当作美德,皇上想要改变这种状况,我不去考虑反对者的多少,想出力帮助皇上与之对抗,那么这些人又怎么会不大吵大闹呢?盘庚迁都,怨恨他的是老百姓啊,并不只是朝廷士大夫而已;盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划,考虑到这样做适宜就采取行动,是因为他认为自己做得正确且看不出有什么可以后悔的地方的缘故啊。如果君实您责备我在位时间很久,没能帮助皇上干一番大事业,使老百姓得到好处,那么我知罪;如果您说我现在应该不做任何事,守着以前的成法就行了,那么这就不是我敢领教的了。乙壬辰年间,王安石推荐吕惠卿担任太子中允、崇政殿说书。皇帝说:“王安石不贪好任职为官,自身日常生活的供养很少,可以说是一个贤人。”司马光说:“王安石确实贤德,但不谙世事而且很固执,这是他的缺点。又不应当信任吕惠卿,吕惠卿是真正的奸邪之人,却为王安石谋划主持,王安石为其极力推行,所以天下人一并认为他俩都是奸邪之人。近来又不按资序提拔官员,人心很不服。”司马光又写信给王安石说:“谄媚之人,对你而言在当下确实让人顺心痛快,一旦您失了权势,一定会出卖您来显扬自己。”王安石听了不高兴。陈升之做了宰相之后,皇帝说:“陈升之有才智,通晓民政。”司马光说:“只是做不到碰到大事而不动摇。”皇帝又说:“王安石怎么样?”回答说:“有人说王安石为人奸邪,这诋毁他太过分了,但是他不懂世事,又很固执任性。”皇帝曾亲驾迩英殿听讲读,司马光谈及青苗法的弊端说:“平民百姓出息借钱,尚且能够蚕食下户贫民,使他们饥寒交迫、流离失所,更何况有县官督责的威仪呢!太宗平定河东,建立和籴法,当时一斗米十文钱,百姓喜欢同官府交易。此后物价贵了而和籴制度没有解除,于是成为河东永久之患。我恐怕他日的青苗法,也还是这样。”当初,司马光和王安石一向交好,等到王安石颁行新法,司马光多次写信,反复陈述,又和吕惠卿在经筵辩论,王安石因此不开心。等到王安石称病不出,神宗于是任命司马光为枢密副使,司马光辞谢说:“如果我仅仅以禄位使自我荣耀,而不能挽救百姓的忧患,这是盗窃名器来偏利自身。陛下果真能够不颁行青苗、助役等法,即使不任用我,那么我受到的恩赐也算很多的。按青苗法贷钱给百姓,使者担心贷钱的人逃避负债,必定令穷人、富人相互担保,贫穷的人不能偿还就会流散到四方,富人不能离去,必定会要让他们代还。十年以后,穷人逃散完之后,富人也陷入贫困。常平仓又已经废除了,如果有军队来攻打(发生战争),接下来又有饥荒,羸弱的百姓必定死在沟壑里,强壮的必然相聚而成为盗贼。这是此事的必然发展趋势。”司马光一共上疏九次,神宗派人对他说:“枢密院,是执掌军事的,百官各有职守,不应当把其他事情作为疏辞。”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这两首诗歌,完成下面小题。 送杨行元赴举刘商晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。送李群玉赴举杜牧故人别来面如雪,一榻拂云秋影中。玉白花红三百首,五陵①谁唱与春风。【注】①五陵,汉代五个皇帝的陵墓,位于长安附近,后指长安富豪人家聚居之地。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.两诗分别用了“何处”和“谁”来发问,都是无疑而问,以加强语气。B.“穿杨叶”,以射箭比喻科举及第;“三百首”,代指朋友的诗歌创作。C.同为送别朋友参加科举,两首诗都包含有对朋友卓越才华的欣赏和赞美。D.两首诗都运用虚实结合,不局限于对眼前的抒写,也有着对将来的设想。16.同为送朋友去应试,两首诗中所表达的感情有何不同?请简要分析。【答案】15.A16.①刘诗流露出送别朋友时浓浓的惜别之情,杜诗则传达了与朋友久别重逢的喜悦之感。②刘诗表达了对朋友考中科举的美好祝愿,杜诗表达出对朋友虽有才华却无人引荐的担心。【解析】15题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。A.“都是无疑而问,以加强语气”有误。“何处”为设问,自问自答以引起注意;“谁”是疑问,表达未知的疑惑、担忧。故选A【16题详解】本题考查学生比较阅读之赏析诗歌思想感情的能力。“晚渡邗沟惜别离”,傍晚你就要渡过邗沟我们就要分别了。刘诗流露出送别朋友时浓浓的惜别之情;“故人别来面如雪”,诗人说自己与对方久别重逢,忽然感觉他更显得肤色泽白。诗句夸赞友人的容貌,委婉地表达出对这位年轻人的欣赏,满含着与朋友久别重逢的喜悦之感。“千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝”,以射箭和蟾宫折桂比喻科举及第。刘诗表达了对朋友考中科举的美好祝愿; “玉白花红三百首,五陵谁唱与春风”,李才子的诗文如玉如花,只是不知道能否有贵人赏识推荐。杜诗表达出对朋友虽有才华却无人引荐的担心。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宫赋》中将反问与对比融为一体,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上、批判秦人挥霍无度的句子是“_____________,_____________?”(2)苏洵在《六国论》中,用“_____________,_____________”描写六国的祖辈创业的艰难,但他们的子孙对得来的土地却不太珍惜。(3)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“_____________,_____________”写出月色清冷、衣物单薄、人情冷暖,尽管如此,诗人任凭风浪起,稳坐钓鱼台,泛舟在无边的洞庭湖。【答案】①.奈何取之尽锱铢②.用之如泥沙③.暴霜露④.斩荆棘⑤.短发萧骚襟袖冷⑥.稳泛沧浪空阔【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意容易写错的字:锱、铢、暴、荆、棘、萧、襟、袖。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成下面小题。“参天之木,必有其根:怀山之水,必有其源。”历史是最好的教科书,考古遗存等历史文化遗产则是注释历史最好的“活字典”。中国作为一个拥有五千多年文明史的泱泱古国,其历史遗存之丰厚、文化文明之辉煌是①______的。无数的文明之秘、历史之谜等待被揭开,也决定了中华文明的探源工程②______的光明前景。从仰韶文化、红山文化到良渚文化,从巩义双槐树、偃师二里头到广汉三星堆……每一个重要文化遗存的发现和发掘,都在不断丰富和深化着我们对祖先和历史的认知,展现着民族精神风貌。“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西。”短短14个字的背后,是中国考古学者百年的不懈奋斗。正是考古,为我们揭示了文明的来处,为我们寻回华夏文明根脉的一块块“拼图”。从用一把小小的手铲开启科学发掘的第一铲,到如今运用无人机等现代科技手段助力考古发掘,考古人③______,扎根田野,艰苦奋斗,攻坚克难。他们不仅有探索未知领域的执着精神,而且有求索文明之秘的报国之志,正因为如此,中国才有了精妙绝伦的一件件文物,建起了一座座规模宏大的博物馆。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.请将文中画波浪线的部分改成一个单句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。 【答案】18.①不言而喻/毋庸置疑②大有可为③栉风沐雨/风餐露宿/筚路蓝缕19.他们凭着探索未知领域的执着精神、求索文明之秘的报国之志让中国有了一件件精妙绝伦的文物、一座座规模宏大的博物馆。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。①本处是说中国作为一个拥有五千多年文明史的泱泱古国,其历史遗存之丰厚、文化文明之辉煌是不容怀疑的,用不着解释的,可填“毋庸置疑”或“不言而喻”。“毋庸置疑”,事实明显或理由充分,根本就没有怀疑的余地。“不言而喻”,用不着解释就可以明白。②别处是说中华文明探源工程前景非常地光明,可填“大有可为”,有广阔的发展前途,能大大地发挥作用。③本处是来形容考古人在野外艰苦的工作,可填“栉风沐雨”“风餐露宿”“筚路蓝缕”。“栉风沐雨”,形容经常在外面奔波劳碌。“风餐露宿”,形容旅途或野外生活的辛苦。“筚路蓝缕”,形容创业的艰苦。【19题详解】本题考查学生变换句式的能力。本句是一个复句,通过“正因为如此”可知,这是一个表示因果关系的复句,“他们不仅有探索未知领域的执着精神,而且有求索文明之秘的报国之志”是原因,而“中国才有了精妙绝伦的一件件文物,建起了一座座规模宏大的博物馆”是结果,所以改写之后的句子在逻辑上要体现这一关系。所以可将“他们凭着探索未知领域的执着精神、求索文明之秘的报国之志”作为单句的主语,单句的谓语为“让”,单句的宾语为“中国有了一件件精妙绝伦的文物、一座座规模宏大的博物馆”。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成下面小题。对联,也叫楹联、楹帖等。楹,就是建筑物的柱子,题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。对联,既是一种特殊的艺术品种,又是一种特殊的文学体裁。对联兼诗歌散文之长,内容涉及地理、历史、宗教、民俗、名胜等等,包罗万象。甲:对联由骈文和律诗的形式演变而成,形成于汉代,盛行于明清,可谓源远流长。《红楼梦》中的楹联,与一般的楹联一样,乙:具有明确的实用性、装饰性和欣赏性。由于其题写处所不同,①,风格也多姿多彩:或凄婉如悲秋萧笛,或飘逸如归牧晚唱,或幽远如山雨游云,或冷峻如孤竹瘦石。可以说,《红楼梦》的楹联,充分体现了作者独到的审美情趣和美学追求:(一)②。 “三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰”(“兰风蕙露”联),“芙蓉影破归兰桨,菱藕香深写竹桥”(“藕香榭”联),自然地引发读者置身其中去遐想幽思,丙:去体味大自然所赐予我们的钟灵与静谧。(二)情感上的忧郁哀婉。“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难酬”(太虚幻境宫门联),几多感慨与凄楚,几多惆怅与哀婉,似乎是一曲忧郁的洞箫,令人置身于浓烈的悲剧氛围之中。(三)寓意上的隐括蕴藉。《红楼梦》中的楹联,既以它的情趣引人入胜,③。“假作真时真亦假,无为有处有还无”(太虚幻境联),写出了作者对真真假假、虚虚实实、扑朔迷离的社会生活的深切感受,其中蕴含着深刻的人生哲理。《红楼梦》第48回“香菱学诗”中林黛玉有这样一番话:“丁:什么难事,也值得去学?不过是起、承、转、合,当中承、转,是两副对子,平声的对仄声,虚的对实的,实的对虚的。”虽然是谈诗,但这番话也同样适用于对联创作。20.下列说法中,正确的一项是()A.甲句关于对联的表述完全正确。B.乙句中的并列成分可调换顺序。C.丙句中“钟灵”一词运用不当。D.丁句中逗号与问号应互换位置。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。22.对联这一独特语言艺术形式应用于章回小说的回目中,是明代小说家的一大创举,许多回目完全可以当作名联来欣赏。下面选取了《红楼梦》两个回目,请你任选一个从内容和形式两方面加以赏析。(1)第十九回——情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香(2)第二十七回——滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红【答案】20.C21.①内容多种多样②意境上的恬静幽远③又以它的理趣发人深省22.(1)“花解语”指袭人劝慰宝玉爱惜自己明德上进,“玉生香”指宝黛情投意合笑诉情话:巧用双关,生动且富有情趣,用叠词表现人物情感,细腻动人。(2)此回目写薛宝钗戏蝶与林黛玉葬花两个情节:薛宝钗雍容华贵,以杨玉环代指,林黛玉婀娜轻盈,以赵飞燕代指,表达含蓄形象,并富含诗意。【解析】【20题详解】本题考查学生辨析病句、理解标点用法及识记古代常识等综合能力。A.甲句中“对联形成于汉代”表述错误;对联形成于唐代。B.乙句并列成分不可调换顺序,内容有递进关系; C.丙句“钟灵”意为灵秀之气汇聚,与“静谧”一词不能并列,运用不当;D.丁句标点使用正确,尾句表反问,不能互换位置故选C。【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①此处对应“风格也多姿多彩”,应指对联内容方面的特点,应填“内容多种多样”。②此处和“情感上的忧郁哀婉”“寓意上的隐括蕴藉”为对照句,结合“引发读者置身其中去遐想幽思,体味大自然所赐予我们的钟灵与静谧”可知说的是意境上的特点,应填“意境上的恬静幽远”。③此处和“既以它的情趣引人入胜”为对照句,结合“其中蕴含着深刻的人生哲理”可知说的是理趣,应填“又以它的理趣发人深省”。【22题详解】本题考查学生赏析对联的能力。(1)第十九回“情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香”中,“情切切”对应“意绵绵”,巧用叠韵词,音韵和谐朗朗上口,便于记忆。这一回讲了两个故事,前一句的故事是袭人病了,宝玉去看她,然后袭人借机劝了宝玉一席话,袭人全名是花袭人,因此“花解语”指袭人劝慰宝玉爱惜自己明德上进。后一句对应的故事是说宝玉次日去看黛玉,结果闻到黛玉袖子里有香气,然后俩人说笑了几句,不是有说暖玉生香吗,俩人言谈中提到了暖玉,而且宝玉为了逗黛玉,还编了个老鼠偷香芋的故事,因此“玉生香”指宝黛情投意合笑诉情话。此联巧用双关,生动且富有情趣,用叠词表现人物情感,细腻动人。(2)第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”,这副对联关联两个故事,一:宝钗扑蝶:宝钗到潇湘馆找黛玉,恰遇宝玉来找黛玉,为避嫌疑,便抽身回来要寻别的姊妹去。这时忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下迎风翩跹。宝钗遂取出扇子来扑蝶。只见那一双蝴蝶穿花度柳,引的宝钗蹑手蹑脚,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,娇喘细细。二:黛玉葬花:黛玉访宝玉吃了闭门羹,又眼看着宝玉送宝钗出来,产生误会,触动了寄人篱下的凄凉心境。黛玉曾因为怜桃花落瓣,手把花锄,收抬残红,葬于花冢。如今时值暮春时节,又来到花冢,她从落花中联想到自己的悲剧的宿命,于是以落花自况,十分伤感地哭吟了这首《葬花吟》。“杨妃”本指杨玉环,薛宝钗雍容华贵,以杨玉环代指;“飞燕”本指赵飞燕,林黛玉婀娜轻盈,以赵飞燕代指,表达含蓄形象,并富含诗意。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。庄子衣衫褴褛地见魏王。魏王问道:“何先生之惫邪?”庄子回答:“贫也,非惫也。衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。” 所谓“贫”,是指物质上的贫困,所谓“惫”是指精神上的困顿。目光炯炯、贫而不惫的庄子以强大的精神力量指引代代后人。同学们生活在一个国家发展、民族复兴的时代,通过几代人的努力,我们已经渐渐远离物质的贫困。那么,生不逢时的庄子贫而不惫的故事,能给生逢其时的你怎样的启示呢?复兴中学将在“五四青年节”组织以“时代与青年”为主题的演讲比赛,请结合以上材料写一篇演讲稿,体现你的感悟与思考,代表高一(7)班参加学校的演讲活动。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。材料中的庄子衣衫破旧拜见魏王,魏王认为其精神倦怠、疲惫不堪,但庄子却认为他不是精神疲惫而是因为贫穷,并指出“此所谓非遭时也”是使自己如此的原因。在此基础上提出“贫”是物质层面的,而“惫”是精神层面的,引出写作任务。写作任务非常明确,庄子生不逢时却能“目光炯炯、贫而不惫”以强大的精神力量指引代代后人,接着,点明我们“生活在一个国家发展、民族复兴的时代”,指出我们已经远离了物质的贫穷,回归现实,引导考生思考。最后明确写作任务“生不逢时的庄子贫而不惫的故事,能给生逢其时的你怎样的启示”。“生不逢时”的庄子尚且贫而不惫,而当代青年生逢其时更需努力。这里的“启示”指的是考生要从庄子身上获得人生启悟,在时代的大潮下,踔厉奋发,发挥自己的精神力量。“请结合以上材料作文,体现你的感悟与思考”则要求考生不能脱离材料内容以及含义,要表达自己的认识与看法,考生要有身份意识。行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:青春逢盛世,奋斗正当时。接下来从怎么办的角度展开论述:生逢其时不躺平,时代青年当志存高远,踔厉奋进;风云际会大潮涌,与祖国同呼吸共命运,勇担强国有我使命;欣逢际遇担责任,我辈青年当求真学问、强练本领。最后回扣观点,收束全文。立意:1.生逢其时,更需以饱满的精神助力时代。2.担时代使命,不负青春岁月。3.贫而不惫显精神。4.助力时代,奋楫笃行。5.生不逢时尚如此,生逢其时更峥嵘。
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