高中语文2023高考最新名校模考作文练习（共12篇，附写作指导和参考范文）

高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分1、（2023年雷州八中摸底考）阅读下面材料，根据要求作文。1968年,美国马里兰州的一-所实验室中诞生了25号宇宙,一个叫作约翰.卡尔宏的人,成了这个字宙的造物主。他将四只公鼠和四只母鼠放到了25号宇宙当中,这里面有老鼠们永远也吃不完的食物和水,而且实验人员也会时刻保护着这些老鼠，让他们远离一切外来的伤害,比如说疾病、气候、陷阱等。在此期间,盒子里的老鼠在最高峰时期规模达到了两千只。但是,历经5年的自然繁衍,25号宇宙老鼠最终灭绝了。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意，明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。24 高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分2、（2023年3月海口一模）.阅读下面材料，根据要求作文。“立身行道，扬名于后世”出自《孝经》，是古代士人普遍恪守的价值观。立身即安身立命，进可做出可立于世间的事业，退能找到安顿灵魂的归宿；行道即坚守道义、正道直行，做于公有利的事情。扬名，不过是立身、行道后自然的结果罢了；更强调扬名于“后世”而非“当世”，足以让我们体会到立身和行道的分量。无数历史名人正是深刻认识和把握了立身、行道和扬名的关系，并践行一生，才被世代所记起；在当今社会，很多人却直接把名利当作了目的。读了以上材料，你有什么联想和思考？请以“立身、行道和扬名”为主题，结合现实写一篇文章。要求：综合材料，选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。24 高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分3.（新高考基地校第三次大联考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）2022“好评中国”网络评论大赛（以下简称“大赛”）自4月28日启动以来，大赛燃爆网络。截至6月30日，共征集参赛作品超过3.5万件，相关话题阅读量超过10亿次。日新月异的中国发展，精彩纷呈的中国故事，这些都离不开奋斗的人民。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上，有“清澈的爱，只为中国”的戍边英雄；有牺牲在脱贫攻坚一线的“时代楷模”；有奋战在抗疫一线的“最美逆行者”；也有建设青藏铁路、三峡工程、港珠澳大桥等重大工程的“大国工匠”；还有航天报国的“嫦娥”“神舟”“北斗”团队等等。“好评中国”的参赛者们通过文字，让人们从无数劳动者奋进的力量中看见“真”、感受“善”、发现“美”，激励中华儿女自信自强、守正创新，踔厉奋发、勇毅前行，汇聚奋进中国的强大动能。奋进者不仅是远离我们作出巨大贡献的人，其实我们身边也有许多奋进者，你、我也是奋进者。现大赛组委会决定将征稿日期延至12月30日，请你以参赛者身份写一篇征文，讲好身边奋进者的故事，为他们点赞。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。24 高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分4.（湖北省3月腾云联盟联考）阅读下面的材料，根据要求写作。“网课”“隔离”“封控”“管制”……疫情反复，打乱了人们生活的节奏，出现了越来越多的不确定性。面对不确定性，我们应该如何应对？“看见了就不能不管”，人来人往中快递小哥偶遇走失老人坚持选择护送其回家；全球疫情反复，大型体育赛事能否如期举办，北京2022年冬奥会做出了回答；国际空间站即将退役，太空合作前景渺茫，中国“天宫”空间站作为后起之秀，闪耀太空……学会应对生活的不确定性，是当代青年的时代课题。请结合材料，联系你的学习与生活，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。24 高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分5.（天津市耀华中学第三次月考）阅读下面的材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。今年是中国共青团建团100周年，5月4日这一天，某中学开展了相关的纪念活动。学校里有一位刚来到中国交流学习的外国留学生名叫爱华，他与身旁的老师分享了他发现的一个有趣现象：“青年”的“青”字，可以加上偏旁部首，组成另外一些字，比如精、情、清、睛、晴、静……老师笑着说：“汉字很神奇，这些字都可以关联到中国青年的形象。”请从以“青”为偏旁部首的汉字中任选一个或几个，组成词语当作立意的角度或中心，呈现你所认识的中国青年，写一篇文章帮助外国朋友读懂中国青年。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。24 高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分6.（江苏省如皋市第三次教学质量调研）阅读下面的材料，根据要求写作一位叫陈直的31岁农民工，每天在工厂的流水线上忙碌，而业余时间，阅读哲学，思考海德格尔。其在西方哲学上花费的时间和精力，超过不少“科班出身”的哲学系学生，他在网站上和网友互动时，也展现出了对西方哲学真正的了解。2021年11月初，他打算出版自己翻译的理查德·波尔特的哲学专著《海德格尔导论》。因为其农民工身份，不少人说他“哗众取宠”、“不务正业”，但他并未过多关注这些。他常说：哲学是他的“激情”与“使命”。“求是中学”正在举行“学生未来生涯规划”的讨论会，陈直的事迹引发了你怎样的感触？请写一篇演讲稿，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。24 高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分7.（江苏省徐州市期末检测）阅读下面的材料，根据要求写作。国家兴盛之时，你居安思危，大胆谏言；国事艰难之时，你多方奔走，大声疾呼；他人众口一词之时，你深入思考，独出机杼……理性的声音，源自担当，始于求索，成于艰辛，利在千秋。《当代中学生》杂志“思维”栏目举行“倾听理性声音，感受别样收获”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章，说说你的感受与思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。24 高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分8.（广东省大湾区第一次联合模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。2022年10月12日，位于地球之上420公里的高空的国际空间站以每小时28000公里的速度飞越北京上空。在国际空间站上执行任务的意大利女航天员萨曼莎引用王羲之《兰亭集序》中的名句“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”来表达自己飞扬心绪，此举引发热议。从王羲之到萨曼莎，从会稽山阴兰亭到国际空间站，时间和空间有异，但“共鸣”无处不在，这正体现了文化穿越时空的价值。这份跨越时空的“共鸣”给你带来怎样的启发?请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。24 高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分9.（湖南省长沙一中第四次月考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）韧性，表示物体在变形和破裂过程中吸收能量的能力，韧性越好，发生断裂的可能性越小；反之，则断裂的可能性越大。以上材料，对我们颇具启示意义。请结合材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。24 高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分10.（T8联考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）过去20多年，中国的芯片处理器发展主要有两种模式：一是北斗模式。以龙芯为代表的企业，独立构建技术体系，独立建设产业生态，通过完全自主来实现产品可控。二是高铁模式。以海思为代表的企业，通过“引进—消化—吸收—再创新”的模式，研发出有竞争力的产品。近年来，出现了第三种模式——5G模式，国内越来越多的企业参与全球生态建设，通过融入国际生态，打造具有国际优势的产品。这三种模式都需要重视，都对当前中国的处理器发展有推动作用。以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。24 高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分11.（江苏省南师附中等G4校3月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）儒家认为“人之生也直”；道家认为“曲则全”。关于“直”与“曲”，古往今来争论不断。以上材料对我们颇有启示意义。请结合上述材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。24 高考语文名校模考作文练习班级考号姓名总分12.（福建师大附中3月月考）阅读下面的材料，根据要求写作。《庄子》中讲了一个不龟手之药(一种防手冻裂的药物)的故事：宋国有一家人善于研制不龟手之药，但他们世世代代却只是用它来做和漂洗丝絮有关的事儿，得到的价值也“不过数金”；后来有一天，有一位客人用百金买下了它的制作技术，用它来服务于吴越交战中受冻的士兵，由此得到的价值是“裂地而封之”。世世代代以此为事，这是坚持俗见；不以此为事而以彼为事，这是突破俗见。俗见，往往是生活中的常理常情，它凝结着人生的某些经验和智慧。突破俗见意味着对此的超越和创新，有时甚至是颠覆。上述材料具有启示意义。请以“坚持俗见与突破俗见”为主题，结合材料写一篇文章、体现你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。24 附：写作指导和参考范文1.【审题指导】审题步骤一、思考什么类型材料作文？本篇是事例型材料作文二、事例型材料作文，先概括事例25号“宇宙”中的老鼠食物、水源充足，生活安逸，受到了极好的保护，远离了一些伤害，但结果老鼠们却灭亡了！三、寻找合适的审题立意方法本篇适合由果溯因法和找关键字词句法！1、因果溯因法事例概括：25号“宇宙”中的老鼠食物、水源充足，生活安逸，受到了极好的保护，远离了一些伤害，但结果老鼠们却灭亡了！结果：老鼠们灭亡了，为什么？什么原因？自然得出原因：生活太安逸了，没有竞争，没有忧患，没有一点点的伤害！由此立意：生于忧患，死于安乐，艰难困苦，玉汝于成，经历风雨，方能茁壮成长;直面苦难,在苦难中提升自我，竞争、忧患兴邦等等.2、找关键字词句法:1968年,美国马里兰州的一-所实验室中诞生了25号宇宙,一个叫作约翰.卡尔宏的人,成了这个字宙的造物主。他将四只公鼠和四只母鼠放到了25号宇宙当中,这里面有老鼠们永远也吃不完的食物和水,而且实验人员也会时刻保护着这些老鼠，让他们远离一切外来的伤害,比如说疾病、气候、陷阱等。在此期间,盒子里的老鼠在最高峰时期规模达到了两千只。但是,历经5年的自然繁衍,25号宇宙老鼠最终灭绝了。文中加粗放大处就是关键的字词句，揭示了老鼠灭亡的原因，由此可以立意：生于忧患，死于安乐，艰难困苦，玉汝于成，经历风雨，方能茁壮成长;直面苦难,在苦难中提升自我，竞争、忧患兴邦等等.三、存在问题不会概括材料，概括能力很差，理解不了实验揭示了一个什么道理，理解层面仅仅停留在实验！比如很多同学立意：1、25号宇宙，2、好神奇的实验，3、想做科学家，就得多做实验，4、要保护动物，用小老鼠做实验，于心何忍？另外其他常见偏题立意：1、““溺爱”（稍偏），“给爱空间”，给予要适度（稍偏）2、自然，人与自然，3、地球，保护地球，我们只有一个地球（偏得神奇，难以置信）4、人口增长危害；印度啊，别生了，人口要爆了；人口爆炸（偏得很，很，很、、、、神奇）5、不可复制的神奇，神奇宇宙（真地太神奇了）好的立意题目1、走出“舒适圈”，焕发新活力，2、破浪方远航，克难方国强3、且放青春“炼狱”间，何妨？4、久在安逸圈，必趋灭亡【参考范文】久处安逸，必趋灭亡（观点型题目）“生于忧患，死于安乐”，只有心怀忧患，拒绝安乐，我们才能得以生存，安身立命。（评材）25号“宇宙”中的老鼠，生活安逸，受到了极好的保护，远离了一切伤害，食物和水源也很充足，但结果它们却慢慢地走向了灭亡！（引材），这给了我们一个警醒（可用启示、警醒等提出中心观点）——久处安逸，必趋灭亡！安逸可以亡身。（分论点1，独立成段）24 “梅花香，自寒苦来”，重来没有哪个伟人是成功于“安逸”的，它往往易使人产生惰性，温水煮青蛙般慢慢使人丧失进取之心，慢慢使“生存”都会成为他的问题，妄论成功！溯往昔（列举以前事例，可以这三字开头），闯王攻入北京，以为天下已定，大功告成，开始贪图安逸，谋求能早日称帝，不再“流寇”，迫不及待地想日日年年享受那不尽的荣华富贵，想要做“25号宇宙里面的老鼠”（举例中，一句话再次点到材料，运用的材料的核心技巧之一），结果清兵一入关，起义军一触即败，一溃千里，闯王不得不再次“流亡”，最终落得人首两处，让世人惋惜不已！他哪里是死于清军，分明是死于“安逸”，死于忘记了忧患，死于“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”！（主题段落：论+举例+例后分析）安逸可以亡国。（分论点2，独立成段，比分论点1递进了一步）溯往昔（列举以前事例，可以这三字开头），“六王毕，四海一”，秦始皇也“履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海”，成为了“千古一帝”！于是他笑了，自诩是自古以来最伟大的皇帝，自封“始皇”，封禅泰山，自以为天下已安矣，再无忧患，子孙后代可“万世而为帝”；于是他开始骄奢淫逸，“妃嫔媵嫱，辇来于秦”，日日笙歌中，不知今夕何夕；于是阿房宫横空出世，“覆压三百余里，隔离天日”！但是“安逸”面前，世间没有什么是坚不可摧的，个人如是，国家亦如是，于是，就在这宫女嫔妃的歌舞声中，就在这觥筹交错间，陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟；项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。秦国又哪里是“亡秦者，必楚”？分明是亡于“安逸”，亡于“醉生梦死”，亡于“蜀山兀”才出的阿房宫！从他享受“安逸”的那一刻起，就注定了大一统的秦国会“身死国灭，为天下笑”。（主题段落：举例+例后分析，为了文采，要多运用引出、排比、对偶等修辞手法，素材积累要多来源于课本，多引用、化用背诵篇目的名句）弃安逸，怀忧患，人类方有未来！（分论点3，比分论点2更进一步谈人类，谈现实）揆诸现实（写现实，可以揆诸现实，或者揆诸当下四字开头），工业革命爆发后仅仅百余年，人类发展迅速，各种科技井喷式迸发，下能潜入深海，上能徜徉宇宙，沧海巨变，百年前的人们绝对无法相信当今人类会取得的成就。于是，有人以为人类已经征服了自然，没有了生存危机；于是越多越多的人开始“安逸”，开始“躺平”，开始“宅男宅女”！但其实，当今世界是危机重重的，君可见当前疫情肆虐，何日是尽头？君可见全球变暖，气候频繁异常，今年北冰洋大面积融化，雪山融化，全球大旱，欧洲和美国西部粮食减半，下半年极有可能爆发粮食危机？君可见人类的科技已经停滞发展很久了，现在是存量竞争，于是各种矛盾频发，地缘冲突风险骤增？君不见俄乌战争已持续半年，“动用核武器”频频见于报端？君可见“太平洋虽大”，但是美国为了转移国内通胀、经济危机，已经频频放言“太平洋容不下中美两国”，大国冲突概率大增？（多例论证，可以用君不见，或者君可见开头构成排比，文章可以多用反问句，使得情感饱满，喷涌而出）所以当前人类，万不可“弃安逸”而“高枕无忧”了，反而面临着诸如环境恶化、战争等诸多足以毁灭人类的危机，人类不想成为“恐龙”，就必须弃安逸，怀忧患，方可有未来！安逸，会使个人，国家、民族乃至人类从强大走向灭亡，无论何时，享受安逸都是不可取的，铭记“生于忧患，死于安乐”，方才能防患于未然，铭记“久处安逸，必趋灭亡”方才能避免走向失败的深渊。2.【审题指导】材料第一个段落里给了本次作文的三个核心概念——立身、行道、扬名，然后对于三个核心概念的内涵进行了导向性解读。“立身”有两个方面的解读：进和退。也就是考生在论述这一核心概念时要进行辩证分析两个方面如何立身，进而联系自身或者社会现实来进行解决如何立身的问题。“行道”材料界定很明确即坚守道义、正道直行，做于公有利的事情，这给我们找到榜样诸如谭嗣同岳飞洪战辉等坚守道义的例子，坚守道义的理解可以有对于他人朋友，也可以是家庭，也可以是国家，总之论证时要层次清晰事例丰富，才能增强说服力。“扬名”这一核心概念的解读是界定在“后世”而不是“当世”，这给考生深刻辩证说理提供了空间，针对现实当今社会，很多人却直接把名利当作了目的，那也是在追求扬名于当世，这是急功近利的做法，是不对的，也注定没有好的结果。限制性：1、准确把握理解核心概念。“立身”“行道”“扬名”立身是安身立命，行道是坚守道义、正道直行。2立身又分为进和退两个方面，扬名是扬名于后世而不是当世。24 3立身、行道和扬名的关系把握限制。扬名是立身、行道后的自然结果，那就是先立身行道，不要追求扬名于当世。4现实针对性，本次作文必须针对现实。【立意参考】1、且立身，谨行道2、扬名不必在我，立身行道为先3、立身行道于今朝，方可扬名于后世【参考范文】扬名不必在我，立身行道为先“立身行道，扬名于后世”，昔时《孝经》所言，今有同慨，立身行道乃为根基，失去了立身行道的“扬名”则是无根之木，无源之水。大江东去，青山依旧，在如今的大浪淘沙里，我们亦应以“功成必定有我，工程不必在我”的态度，不求扬名，立身行道为先。立身之根固，方成扬名叶。立身乃为修身锤炼，涵养自我，唯有蛰伏方能有新生，唯有立身方能铸就铜墙铁壁、坚硬铠甲。“四周跳女王”特努索娃在冰场一次又一次的摔倒、爬起、跳跃，在数十年如一日的训练中“立身”，终以五个四周跳亮相冬奥，把女子花滑带入新高度；屠呦呦在千百次的试验中总结发现，在与古籍的对话中探寻真相，“十年饮冰”的立身，必定有回报，疟疾康愈人们的笑脸就是最好的答案；三毛在漫漫黄沙中感悟生命，将灵魂寄予撒哈拉，在立身中找到心灵归宿，为中国文坛留下永恒的倩影。立身于己，我们才能积蓄力量，行稳致远。行道之源浚，才得扬名流。”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“，横渠先生箴言如炬，响彻古今。行道，当行大道，行正道，有一份热发一分光，为天下苍生，人间道义贡献一束星光。樊锦诗投身戈壁，为敦煌赓续文明之脉；黄旭华隐姓埋名，为国防贡献一生；吴天一在高原奔走，壶瓶济世。追溯历史，李大钊”铁肩担道义”，周恩来“为中华之崛起而读书“，鲁迅弃医从文，一句”此后如竟没有炬火，我变是唯一的光”着凉暗夜。行大道之人才能被历史铭记，走正道之精神方可万古弥新。扬名不必达，立身行道必至。究其本质，扬名并非我们追求的最终目的，它只不过是我们立身行道后的一个结果。当我们勇于立己身，坚于行大道，我们不必在乎扬名与否。然而揆诸当下，既生繁花，亦生野稗。在这个流媒时代，“一夜成名”已不再是梦想，因此追逐名利、声望之人蜂拥而上，沉迷网络世界的流量，甚至不惜枉顾道义，只为博眼球，人仿佛成了“名”的附属品。更有甚者，追名逐利，蔑视法律，最终锒铛入狱，害人害己。面对如此“娱乐至死”的现象，我们当追忆魏征所言“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必固其泉源”，回首立身行道的初心，”非淡泊无以明志“，功成不必在我。也只有那些不求扬名于世，只求无愧于心之人才能被世代所铭记，达到扬名后世，扬名世世的成就。青山遮不住，毕竟东流去，名利皆为浮华的泡沫，唯立身行道方是成就自我的不竭泉源，成风好去，长空万里，吾辈立身行道，追风赶月，寻得春山！3.【命题理念】新高考已走过三年的历程，新高考作文从2020年（山东卷）的“疫情中的远与近”到2021年的“强与弱”，再到2022年的“基础与创新”，都考查了关系型或称为思辨性作文，但高考作文题型考查并非只有一种，而且一般来说，高考考查题型经过三年的考查，都会适当变化，做到稳中求变。况且2020年“中国面孔”全国卷Ⅲ“给自己画像”2022年全国卷（乙）“跨越，再跨越”天津卷“烟火气”北京卷“线上”等都将高考作文题从宏大的主题指向个体生活，更接地气，引导学生从凌虚高蹈的缥缈走向脚踏实地的写作，使学生关注现实，关注生活，关注自己，这样让学生写作时有话说，更能表现自己的真情实感，而不是一味说大话，说空话，说假话。鉴于此，本次作文命题作了一次有益尝试，未再重复考查关系型的作文，而是切合由中央网信办网络传播局、中央网信办网络社会工作局、教育部思想政治工作司、共青团中央宣传部联合主办的2022“好评中国”网络评论大赛活动写一篇征文，通过写身边的人或事，大力弘扬时代主旋律、传播正能量，引领人们与祖国同呼吸共命运，更加凝聚起团结奋进的磅礴力量，使学生说真话，吐真情，显真能，也为适应高考作文未来命题或许的转向打下一定的基础，以免临阵而乱，影响写作水平的发挥。【审题指导】本作文题仍然属于任务驱动型作文，主要体现在：①情境驱动，设置2022“好评中国”网络评论大赛的情24 境，具有真实性和时效性；②主题驱动，要求反映奋进者中华儿女自信自强、守正创新，踔厉奋发、勇毅前行的精神，突出其在祖国建设中的价值、意义，体现了立德树人的价值取向，非常切合《中国高考评价体系》的命题要求。；③写作对象驱动，要求聚焦身边的人和事，可以是“你”，也可以是“我”，将“你”“我”与国家紧密联系在一起，突出其使命感和责任感；④写作文体驱动，要求“以参赛者身份写一篇征文，讲好身边奋进者的故事，为他们点赞”。材料分为四个部分，第一部分概述2022“好评中国”网络评论大赛活动情况；第二部列举各行各业奋进者的事例，为考生开阔视野；第三部分介绍了“好评中国”体现的主题，引导学生写作的主题，这是审题的中心，考生写作的内容必须能够围绕这些主题的某一个方面去写；第四部分是写作的要求，要求写身边的奋进者故事，这是本次写作要求的重点，如果不能针对身边奋进者而写则视为审题不当。这道作文题可以让不同层次的学生都有话可说，有感而写，学生写作时一定要审清文题。总体上，文题坚持“培根铸魂，彰显立德树人导向”的目标任务，所创设情境贴近考生学习和生活实际，可供写作角度宽阔，写作要求明确，不易偏题，难度适宜。【参考范文】同气连枝，天下迎春“尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果。”村上春树说的这一段话一直激励着我，我始终相信当下疫情的糟糕也只是短暂黎明前的黑暗而已，所有经历的苦难也只是未来惊喜的伏笔，花会沿路盛开，我们未来的路也是。疫情会如愿结束，春天也会如愿到来！提笔想描绘这场突如其来的疫情之际，总觉得有千言万语；落笔之时，却觉得直接写这场没有硝烟的战争十分不妥，不知从何说起……若真要谈起这场疫情，那便不能只谈疫情，要谈星空下一条条灯火通明的路口和寂静的走廊；要谈白昼里空无一人的操场和窗外时不时吹进来的寒风；要谈无数学子坐在电脑前，任思绪飞泻，心犹如一泓碧绿的泉水在天影映波的缥缈中，轻轻荡漾……时至今日，重庆这座英雄的城市在抗击新冠疫情“阻击战”已进入“白热化”阶段。不管是身在抗“疫”一线，24小时轮番作战的科研专家和医护人员，还是身在学校无法归家的学子们，抑或是主动隔离在家的群众等。他们都在以自己的方式，力所能及地贡献自己的一份力量。疫情来临时可不光是只有前线的“战士”们在辛苦，无数学校封校之后，总会有不得不留在学校里的学生和老师，该当如何呢？他们正是用自己乐观向上的心态和紧密的防控措施来对抗这次“天降横祸”，谱写出一个个感动人心的事迹。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”突发的新冠疫情将莘莘学子从校园里送回家中。即使天各一方，我们的心依然紧紧联系在一起。而面对危及人民生命健康安全的这场战“疫”，我们看到的是无数像易君卓一样奋勇作战的战士们；看到的是一个个忙碌不停的憨厚“大白”；看到的是一张张口罩下被勒到痕迹泛紫，略显浮肿的面颊脸庞。他们也有自己的家人需要陪伴，但仍毅然决然地全身心投入到这场没有硝烟的战争中去，不破疫情誓不返乡！这份舍小家为大家的情怀与精神令人动容。重庆今年这个冬天在疫情席卷的势头之下真是太冷了，温度一下子就降了下来，寒风刺骨，好不凄凉。可是你看，今天风一停，太阳一露头，又是一个暖暖的艳阳天！所以对春天便愈渐期待了。相信我们以疫情防控不同“梯队”的团结作战来凝聚起磅礴之力，全力以赴、同气连枝，定会驱散雾霾！统筹“一盘棋”振奋国人心，织牢“防控网”彰显为民情，我们最终一定能打赢这场疫情防控的阻击战，迎来一个万物复苏、欣欣向荣的希望之春！4.【审题】这是一道引语类材料作文题。面对生活中诸如“网课”“隔离”等不确定的因素时，我们应用积极向上的面对它，我们应明白是确定性在帮我们从容面对一切。快递小哥偶遇走失老人并将其护送回家，一句“看见了就不能不管”让人敬佩。快递小哥“看见了就不能不管”的背后，体现的是朴素的善良，在这种善念指使下，快递小哥将其护送回家。有善念，更有善行。善是永恒的美德，是善的确定性，让他勇敢面对老人的或其家人是否讹诈他的不确定性。“全球疫情反复，大型体育赛事能否如期举办，北京2022年冬奥会做出了回答”，反映我们国家由方方面面的努力向世界兑现了我们的承诺。我们有信念，更有努力。正是信念和努力的确定性，让我们敢于面对冬奥会能否如期举办24 的不确定性。“国际空间站即将退役，空间合作前景渺茫，中国‘天宫’后起之秀，闪耀大空”，面对渺茫的前景，我们相信未来应该是有光的；中国航天人用一代代人的奋斗让“天宫”闪耀太空。相信光明，更让自己成为光明。是坚持不变的奋斗，和相信未来的信心，让我们敢于面对太空的不确定性。所以三则材料的共性就是：每个例子背后都有积极向上的态度，也都有行动，这是确定的。写作时，可以首先由材料中思考不确定性有何特点。比如，它是未知的，它是变化的。也要先明确“确定性”的特点，“确定性”指的是我们能把握的，积极向上的东西，比如美好的信念和行动、奋斗、善良等，那么面对明天的未知，我们用什么去应对？我们用“活在当下”积极的去面对。那么面对变化，我们用什么去应对？我们要用不变来应对。不管是材料中的快递员、冬奥会，抑或是中国空间站，都是将自己作为“纽带”，连接人与人，国与国、今天与明天。这就是一种不变，对美好人间的向往不变，连接彼此的行动不变。【立意】1.用不变的信心应对未来的不确定性。2.用永恒的奋斗迎接未来的不确定性。3.用不变的善念去面对多变的世界。【佳作】时代变动不居，岂能随波逐流天地常新，日生不滞，变动不居的时代浪潮充塞天地，带来风险与机遇并存、确定与不确定性叠加的时代。时潮汹涌，泥沙俱下，人生的航船能随波逐流？当发愤立志，务当勠力同心，以竟厥功！“我与我周旋久，宁作我”，诚应在不确定的时代，做确定的自我。时间之河一往无前，生活节奏繁密急促，新鲜事物层出不穷，却总有人披上自明与自省的盔甲，踏上应对不确定性的光荣荆棘路。邓清明坚守廿载，备份四次仍未抛却航天梦想，时至今日终将诗意写苍穹，手可摘星辰；江梦南无声中吹响嘹亮号角，在命运给予的不确定中突围，迟开的花亦迎来最美的怒放。须知，疫情，管控，不确定性的因素可以扰乱生活的节奏，却不能搅扰内心的坚守，心中当有一分明白，就如月光泻地。我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮。”当以小我确定之姿，铸就国之中流砥柱。君不见，快递小哥义不逃责护送走失老人回家；各方统筹、整体规划，北京冬奥上演冰雪盛会；太空合作任重道远，“天宫”勇担时代之责……在时代不确定的大背景下，每一点微光都可烛照旷野，每一份努力都弥足珍费。须知，应对时代不确定性的如矢意志，恰似飞梁画栋之椽子，参天林木之主干，水墨图景之题词，是统摄全局、凝聚希望的关键所在，助我们看破发展之海上的浓雾，扬时代之帆破浪前行。然，目于当下，抗争不确定性的号角却没能催醒一众随波逐流者，有人在确定与不确定的对立矛盾中跌撞着，踉跄着，找不到连接二者的直线。有人索性躺平，饱食而遨游，无所用心，泛若不系之舟。须知，对不确定性的恐惧乃是由于惧怕风险不敢挑战，但顾影自怜又岂能得到救赎？既然躲闪、翻转、挪腾都毫无作用；尝试迈出坚定自我、为国效功的第一步恐怕才是最优解！故而从生活琐事做起吧！疫情封控的背景下尝试保持良好的生活节奏，变动不居的时代浪潮中坚守以梦为马的初心，时代发展的大势所趋中更应常思奋不顾身，以徇国家之急，唯其如此，方可在不确定的时代做一个确定的自己。大江流日夜，慷慨歌未央。我愿时代青年以信念为楫，横渡波云诡谲之时代长河、向青草更青处漫溯。5.【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。根据材料可以知道，试题的写作任务是从以“青”为偏旁部首的汉字中任选一个或几个，并以这些词语来展现中国青年的形象。对此，可重点针对偏旁的意义来分析。比如，选择“精”，则可重点展现中国青年的精神，如拼搏奋斗精神、无私奉献精神，“老骥伏枥志高远，壮心不已自奋蹄”的精神等等；选择“情”，则可展现中国青年的充沛情感，如热爱祖国、热爱家园，对一切都充满着探索的热情等等；选择“清”，则可说中国青年于己讲求正己清心，于人则以清澈透明的态度去接人待物；选择“睛”则应依据眼睛这一本义，重点展现中国青年会以怎样的眼光去看待祖国、看待世界，又往往会看到些什么。诸如此类，只要能抓住字词的本义并挖掘出适合展现中国青年形象的内容即可。除了选择出合适的一个或几个汉字之外，写作时还要注意要能根据这些汉字概括出一个合适的写作主题，24 并完成帮助外国朋友读懂中国青年这一任务。比如，可结合“睛”“清”“情”来展现中国青年的爱国热情。比如，可说中国青年眼里所见皆是祖国，清澈的爱也只为祖国，由此可见，中国青年具有浓重的爱国热情。而为了这份爱国热情，无数中国青年也脚踏实地、艰苦奋斗，用自己的热血汗水和抱负激情，书写了奉献青春的时代篇章。比如，也可借“清”“静”等字来展现中国青年传承的处世哲学：讲求心清心静等。【立意】1.中国青年的爱国情。2.眼中所见，清澈的爱，皆为中国。3.中国青年的精气神。4.心清心静——中国青年的修身之道。6.【审题参考】材料的叙述是有着态度倾向的。陈直身为农民工，是在“业余时间”阅读哲学，且展现出了对西方哲学“真正”的了解。他是一个现实的浪漫主义者，没有“不务正业”；面对一些因其身份而质疑的声音，他没有过多关注，说明他不是一个热衷于“哗众取宠”的人。所以，立意上要对陈直行为给予充分肯定。一些公众只是基于其“农民工”身份就给出一些负面的评价，这是有失偏颇的，这是另一个重要的立意角度。这也体现了在社会主流价值观之外，还有一支力量不小的支流，带着鄙俗的偏见和傲慢，嘲笑平凡人点点滴滴、扎扎实实实现自己梦想的努力，认为是自不量力。这是不对的。在任务描述中的“求是中学”也暗示着我们要实事求是地评价他人的爱好、追求以及规划自己的生涯，拒绝偏见，拒绝盲从和跟风。“陈直的事迹引发了你怎样的感触”，构思表达上可以由陈直的事件说开去，不必全然围绕材料去讨论，当然若能够开展“一事一议”式的深入剖析也是很好的。综上，我们可从社会、公众角度，立意为：摈弃偏见，呼唤多一份尊重和鼓励，多一份开明和理解的心态。从当事人角度，立意为：用热爱和纯粹对抗世俗，在陈直身上，真正可贵的并不是这种“突破身份”和“阶层”所造成的惊奇效果，而是一个人对知识的纯粹热爱。无须与世俗讲和，不在喧嚣处歌吟，否则你的声音也会成为喧嚣的一部分（川端康成）。这是最佳的立意。由此可以拓展来思考，古来圣贤皆寂寞。智者的孤独是一种常态，卓尔不群，理固宜然。不必理会，不必在意，一腔孤勇，何恤人言？在孤立、世俗的庸常环境中，不必苦苦寻求支持与慰藉，不必与世俗结伴而行。若有学生从哲学思辨角度，审题立意为：摈弃实用至上，无用之中有大用，在一个盛行功利主义和工具理性的时代里，“读哲学被嘲笑”成为一种纠结的处境。物质生活上谈不上丰盈的农民工思考哲学，很容易给热衷“浅阅读”的人们一种不务正业、本末倒置的认知。然而，看似无用的哲学研究，其实有大用。这样的立意是主流之外的“支流”，不算是“歧流”，得分不应该超过二类下卷（45分）。7.【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。材料突出了“你”“理性的声音”,并分析了理性声音的内涵。居安思危、奔走纾难、独立思考，这几类不同场景下的理性，虽然看似是对前辈先贤形象的展现，却因为一个“你”字，也变成了我们应该具备的精神了。这几类不同的场景，既告诉我们要保持个人思想的理性与独立，生命不应该随波逐流，要懂得控制自己的欲望，挖掘自己的思想，生命才更有价值；也告诉我们应该如何理性面对祖国与个人的关系，比如邱少云大火下的隐忍，黄继光挺身而出的凛然，他们的理性、意志力让人感佩。而材料第二句，则说明了想要拥有理性思维，发出理性的声音，我们应该具备怎样的思想品质。因为担当，所以我们才会理性思考什么才是最重要的；因为求索，所以我们不满足于亦步亦趋、人云亦云，而是积极尝试努力思考与学习。而正因为如此，实现理性的过程一定是充满艰辛的；当我们克服这些艰辛时，我们终会迎来璀璨朝阳。试题写作任务中，杂志栏目是“思维”，表明栏目要表达中学生的思考，因此观点要鲜明，阐述要深刻。征文主题强调了“理性声音”与“收获”之间的必然联系。首先，根据“倾听”可知，我们所接受到的“理性声音”应当是别人发出的，并且最终促使我们去反思自我、或去思考未来，并最终有所收获。而这里的“收获”可以是国家的、世界的、人类的、历史的，可以是集体的、个人的……作文重点应该要阐述谁的收获，收获是24 什么，为什么会有收获，等等。【立意】1.慎思明辨，理性先行。2.在理性思考中弥补自身不足。3.在倾听理性声音中明了青年担当。8.【审题立意】(一)材料分析(材料观)本题材料是由两个自然段构成的单则事例类作文。材料的第1段，为具体事件，可概括为：外国女航天员在太空执行任务，飞越北京上空时，借助中国古代名人名篇，来宣寄情志。由此，我们可以提炼出事件的关键点：“外国→中国”、“当代→古代”。将两组关键词联系在一起的，则是王羲之的名句“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。王羲之的这句名言，则是博大精深的中国优秀传统文化的缩影。王羲之的名句，由古代穿越到当代，由中国传播到外国，正说明中华优秀传统文化具有极强的超时空性，其影响穿越历史，遍及全球。而萨曼莎信手拈来、脱口而出，恰好说明我们的中华民族文化在世界范围内的影响力。材料的第2段，对考生的立意和写作具有极强的提示意义，直接点明了文化穿越时空的价值，立足点在“共鸣”上。《现代汉语词典》中对“共鸣”一词的其中一种解释是：“由别人的某种思想感情引起的相同的思想感情”，即双方共情。因此，我们在考虑中华优秀传统文化能给世界带来思想影响的同时，我们也应该站在外来文化的接收方思考问题。我们的文化在影响着世界，而我们也应该敞开心扉，对外族文化进行仔细甄别，吸收营养。(二)价值分析(价值观)作文试题是集中体现语文的学科思政的重要阵地，是考查学生价值立场、引领学科价值观的重要载体。考生在作文中要充分表达自己价值态度，要能站在“时代青年”的立场上，将个人成长与民族发展联系在一起，将个人发展与民族复兴联系在一起。从应试的角度来说，表达青年立场，可以让文章提升政治站位，得到升华；从人才培养上来说，让学生在价值表达中，深化对时代前行和民族文化发展的思考。考生在文章中宜表达出文化自信的观点，对中华民族优秀传统文化要充满热爱与自信。“文化自信”是“四个自信”之一，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进的内动力。此外，考生还应提出做法，比如：如何在现实生活中坚持文化自信；如何弘扬中华优秀传统文化；如何甄别吸纳外族优秀文化等。(三)写作注意:第一，不可脱离材料，泛泛而谈。材料强调文化跨越时空的共鸣，不可脱离“跨越时间”“跨越空间”的背景，泛论文化，也不可只谈共鸣。否则42分以下给分。第二，要有关键词意识。交流、融合，是共鸣的途径、目的，但不能因此替代共鸣。否则48分以下给分。第三，要有启发，不能只列举共鸣现象。没有启发不能超过48分。第四，对“文化穿越时空的价值”中“文化”的界定要正确。本次作文材料中的文化，包括文学、哲学、音乐、戏剧，舞蹈等内容，不包括科技。否则50分以下给分。第五，“写一篇文章”并不代表“文体不限”，考虑论述的充分性，建议考生写议论文。(四)写作思路拓展:可以联系中国传统文化跨时空传播的例证，拓宽写作的广度；可以正面阐述传统文化的价值，写出文化的深度；可以联系生活中的正面或反面现象，或赞扬或批评，写出现实感，针对性。（五）参考立意1.传统一跃千年，文化纵跨山河2.文化超越时空，你我和谐共鸣3.文化超越时空，你我互惠共振【参考范文】文化穿越时空，共鸣无处不在24 古时诞生于兰亭的名句在21世纪的国际空间站上，被意大利的女航员萨曼莎吟出口，在浩瀚宇宙中激荡出振奋人心的回声。这句承载哲理的文化名句，穿越了时间与空间，打破国家文化隔阂，引发了共鸣与热议，这启发我们，优秀文化具有穿越时空之力。千年前的古中国文化在今天引起了来自不同地域的人们面对无限宇宙而起游目骋怀之乐的共鸣，可见文化具有穿越时空的力量。来自意大利的航天员引用《兰亭集序》之名句以表达飞扬心绪，此间文化脱离时间与空间的束缚，将人们的心以跨越历史长河的细线联系在一起，使人倍感意外的同时，感动之情也在胸中油然而生。无论时代之异、地域之远，当人类面临自然与宇宙的“大”与“盛”时，都会产生相似的人生感慨。千年前，醉中的王羲之挥毫泼墨，那炽热的情感留于纸上。如今这象征着中华文化瑰宝的作品从古代走向现代，从中国走向世界，仍然张扬引发着同样的心绪与共鸣，优秀文化的价值，可见一斑。《兰亭集序》之所以能跨越时空引起共鸣，是因为优秀文化常传递着相同的人类基因，让生活在不同天空下的人们有相同的体悟，所谓“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”会自然地引起寄身于天地的人类“极视听之娱”时产生的心绪之共鸣，而此番心绪在《兰亭集序》中的表达，又是如此淋漓尽致，即使过去千年仍然如歌般余音绕梁。此外，中华优秀传统文化绽放于国际空间站的宇航员手中，也与当今时代中华文化在世界范围的传播密不可分。将中华文化融合于现代技术，以电视节目、互联网的方式将其传播于整片天地，让外国友人也受其滋润，因而引起使人动容的共鸣。可见，在日新月异的当今世界，我们应挖掘文化穿越时空的价值，葆有自身价值原色的同时积极地向外走。亘古的历史长河冲刷不去璀璨文化的光芒，其跨越时空引起的感动与共鸣弥足珍贵。若希望自己的文化可存不竭动力，在不同的时空中引起人们的共鸣，亟需我们的保护、传承与发扬。倘若闭关锁国、故步自封，那么再出色的文化也只有在历史的吹拂下沦为文明之弃子、世界之过客。保护并发展这份珍贵的文化资源，乃你我之责。愿文化历久弥新，穿越时空不断引发共鸣，激荡回声。让文化生命舒伸，而非在历史之中深自缄默而终被埋没。（19+19+20＝58分）[点评]这是一篇优秀的考场佳作，主要有三大亮点：1.审题精准，内容切合题意。考生紧紧围绕材料中的“文化”“穿越”“共鸣”三个核心关键词，充分论证中华优秀传统文化的价值与力量，“启示”清晰准确。2.思路清晰，论证层层深入。开篇概述材料，首段尾句明确启示内涵与观点；接续阐释，古今作比，时空相较，情理并重，想象合理，引人入境；主体段论述，内外因相结合，既深入挖掘了优秀文化在人类发展进程中的深刻价值，又展示了新时代文化宣传的广度、深度与效度，进而引出青年学子理解、挖掘、传承优秀文化的态度、理念与措施，进一步体现党的二十大报告中“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”的要旨使命。文章从“是什么”“为什么”“怎么办”三个维度逐层展开论证，思维严谨，结构清晰。3.用词贴切，语言表达生动。文章文体特征鲜明，在论述过程中，用词“切中要害”，不“拖泥带水”，长短句、整散句运用恰到好处，语言较有张力与活力，读来朗朗上口，生动流畅，展现了考生扎实的思辨能力与出色的语言驾驭能力。不足之处：缺少于材料之外用于阐释观点的引证与例证。9.【审题指引】一件事物的存续与永恒，往往不是因为其力量上的强硬，而是凭借它精神上的柔软。柔软坚韧，能对抗“折断”“断裂”。考生应当从此联想引申，如生活面对重压，人生遭遇挫折，国家民族遭到凌侮，文化文明遇到侵略。写作时，可以重在阐释“什么是韧性”,也可以重点探讨“为什么要有韧性”,还可以思考“怎样才能具有韧性”;可以从韧性的来源、有韧性的好处、无韧性的危害等方面来思考。【参考范文】我心柔软，却有力量亲爱的老师，亲爱的同学们：大家好，今天我演讲的题目是“我心柔软，却有力量”。柔软有力量，看似矛盾的两个词，却是对中华5千年文明之“韧性”的最好写照，回顾国家漫长发展史，刚柔并济的情怀贯穿始终，我们在枪炮不如人的情况下，用鲜血捍卫了我们的家，这是从前无可奈何的“刚”。24 唐太宗峨冠博带连起东西南北的遗荒之地，这是从前海纳百川的“柔”。时至今日，外交发言人坚定地驳斥他国的恶言揣测，当国家向曾欺辱华夏的邦邻说出“以史为鉴，共创未来”时，我明白了，中华文明发展的脚步不曾停歇，但他却从未将柔软与力量抛之身后，中华文明的韧性，历史弥新，柔软与力量的冲撞，在今天的中国更加动人。疫情肆虐的当下，医务人员的前赴后继和国家的直面挑战，将一“韧”字诠释的淋漓尽致，医者奔赴前线，靠的是柔软的医者仁心，他们在困难的条件下，从未放弃，心中坚定的使命感和信心化做了坚实的利盾。国家深知人民就医艰难，修建方舱医院，实施免费救治。为避免疫情进进一步扩散，强硬地“封城”，这无不是对柔软与有力量的完美呈现。凭着一份韧性，疫情形式大有改观，春暖花开之时，也将在不久后到来。在改革的浪潮中，决策者也需拥有韧性，从而做出张弛有度的决策，造福百姓苍生。雄安新区的规划耗时多年，而与其相反，脱贫攻贫的最后一年，确需用尽全力，不得放纵。拥有心系百姓的柔软的心，才可以做实事，而坚决执行决策，则依靠的是制度力量的保障。“柔软”与“力量”是掌控国家方向的舵，以“韧”为帆，现代化的航程将不再遥远。疫情肆虐，人心惶惶，我们作为学生，更应该掌握那些柔软与力量的天平，我们应以柔软的心去感恩逆行者，去缅怀如李文亮医生般在疫情中失去生命的人，去宽慰正在与病魔抗击者之心。我们更应从伟大的医者身上获得力量，意识到吾辈之责，专心地投入眼前的学习，以知识积蓄力量，用知识武装头脑，以顺行配合国家的工作。当每个人都能将韧性融会于心，文明的韧性，何愁间断？我心柔软，却有力量，让我们共同努力，使疫情早日过，使国家政事顺利进行，使中华文明的韧性永远流传！我的演讲完毕，谢谢大家！10.【审题指导】材料主要介绍了中国芯片处理器发展的三种模式：强调独立自主发展的“北斗模式”,侧重引进技术后再创新的“高铁模式”,主张参与全球化竞争的“5G模式”。启示学生探讨科技发展中“独立自主”“引进创新”“全球化竞争”的多元化形式，考生可以在行文中向个人发展、文化建设、社会进步、时代发展等层面拓展，展现思维水平。北斗模式：关键词是“独立自主”。关联点：自力更生，科技自强。不依赖外国技术，避免被“卡脖子”，确保相关芯片的自主可控性，从而具有了国家安全的高度，这种模式的攻关克难过程中，蕴含了中国科学家艰苦奋斗、自立自强的钻研精神。而这种精神是永不过时的。高铁模式：关键词是“引进创新”。材料明确为“引进—消化—吸收—再创新”的模式，也就是在引进技术后再做创新。体现“开放”“吸纳”“走出去，引进来”的发展理念，一方面充分学习、借鉴外国先进技术，一方面结合自身实情有突破有创新。且，中国高铁从最开始的“走出去”学习技术，到现在的“走出去”输出技术，其间实现了质的飞跃，可谓是技术的“双向奔赴”，如今的中国高铁已成为一张闪亮的“国家名片”。5G模式：关键词是“全球化”。这是“近年来”的发展模式，是立足全球化背景，中国企业与世界接轨、融合，参与和适应全球化竞争，也体现出“世界经济共同体”的发展理念。对以上三种模式，可以重点抓住一种来写，写清写透，如能结合多种，且有所侧重，或找准它们的关联，建立逻辑，无疑更佳。可以从中国芯片处理器发展写起，做好诠释与阐述，也可以适当延伸到其它领域，比如企业发展、文化建设、政治道路、国际关系等，也可以着眼个人学习生活实际，写出切身体验。【立意参考】打好芯片发展的“组合拳”创新为本，以变应变立足自主，放眼全球能走出去，能引进来别丢了独立自主的本与时俱进，融入世界芯片发展的双向奔赴24 打造更多的“中国名片”拓宽科技发展之路【参考范文】持自身之个性，融世界之大流中国芯片由过去的“北斗模式”与“高铁模式”逐渐演变出新时代的“5G模式”,这三种模式的发展与同被看重的现况，启示我们要：持自身之个性，融世界之大流。“北斗模式”即全过程皆独立自主完成，通过彻底的自主性来实现产品的可控.此法可以最大程度地削减外界因素的影响，打造富有自身特性的产品。但其弊端也格外突显，——易脱离社会需求，且发展速度较为迟缓创新动力不足。“高铁模式”引进其他国家或行业的技术，通过吸收、消化其中的精华之处，运用至自身产品中实现再创新。如此便加快了发展的脚步，提高了创新驱动力，但选择的局限性、研发的迟缓性等问题仍然存在。“5G模式”为企业融入国际生态,在共同的参与建设中交流互鉴，促进共同发展，打造具有国际竞争力产品，这三种模式各具利弊，都需要重视。取三者之长运用至企业、社会及国家，皆为明智之举。“没有两片雪花是完全相同的”，每个人都是一个独立的个体，有着独属这一个体的特征，在涉世过程中，能保持自身个性之人往往受人景仰，如狂放不羁之太白，出淤泥而不染者灵均，舍功名富贵之陶潜……民族文化、民族精神亦然，五千年文化源远流长，在发展中仍需坚定文化自信，保留核心特色。但“没有人是一座孤岛”，完全断绝与外界的交流只是固步自封，作茧自缚。清王朝闭关锁国导致腐朽落后，屈辱近代史被迫开启。新中国成立后，改革开放的号角吹响，“引进来、走出去”的方针既定，市场面貌焕然一新。如今，中国加入世界贸易组织，开展“一带一路”外交活动，推动构建人类命运共同体。中国积极融入世界，以大国姿态，彰大国风彩，伸出援手，助力合作共赢。“不积小流，无以成江海”，或许一滴水不足以解渴，无数细流汇成的江河却能滋润广袤的土地。融入世界的大流中，我们能随着浪潮不断前行，在与他人的交流合作中获取新知，提升自我，并最大化地发挥作用。愿我们都能积极融入世界之大流，以自己独特的姿势，昂首向前，在与他人的互鉴中仍不失本我，成就更美好的人生。11.【审题立意】曲则全，枉则直。”曲，弯曲。弯曲以求全。也可理解成委屈自己以明哲保身。当然，这里的“曲”是合于道的。“枉”是纠正，把歪曲的东西纠正过来，就是“直”。“曲则全”也可用于为人处事。比如会说话的人，指责别人的错误，会转一个弯。大家心平气和，彼此相安无事。说话太直，就会变成顶撞，让人下不了台。当然这里的“曲”也要有原则，不要让人觉得虚伪、油滑。总之，曲直之间“运用之妙，存乎一心”。世事皆是如此，读书何以致用？关键在于活学活用。一个普通人，要想开创一番事业，需要学问、道德，但也要随时纠正自己的不当之处，以更好的姿态正道前行。这就是“枉则直”的积极意义。直和曲是相互统一的。儒家讲的直涵盖着曲，曲之中又有直，处人处事以直统领着曲。儒家做事做人以直为美德。人的本性，也即是诚，是直，儒家君子为人处事所言所行之直道即是诚、是直的体现。《中庸》在论述“至诚”后接着说：“其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。”由此明确了儒家“曲”之道本之于“诚”。因此诚（直）是直和曲的统一，直涵盖着曲。这就是直和曲是相互统一的经典依据。【参考例文】以曲求全炼心志，正直而行泛长舟林语堂曾说：“正直自持，则外邪不能侵。”于人而言，处于浮华世界，坚守正直并不易，难免委曲求全、苟活于世；但世间如熔炉，将人的品德淬炼，隐忍蛰伏，表面上看似以“曲”求全，实则内“直”于心而不改其志，不亦是正直人格的体现吗？由此观之：正直而行与以曲求全并不相悖，换句话说，“以曲求全”应当向“正直而行”趋近，以曲求全炼心志，正直而行泛长舟。“心如大地者明，行如绳墨者彰”。正直确是人格品德中最闪光的部分。屈原一生正道直行，卓然高尚，宁24 为玉碎地选择以死殉道，而不愿尘世污浊玷污分毫，可谓正直。然正直而行，除了以身守节的仁人志士，我认为还应当增添一层内涵：以曲求全而不改其志。周文王被拘禁时推演《周易》，司马迁横遭祸事铸就《史记》，苏武放逐北海持节牧羊。他们的求全之举，难道是为了苟活于世？或是贪生怕死？显然并非如此，而是他们为了心中的志与道，毅然决然的选择直面沉疴，正视苦难，只是隐忍蛰伏，心自坚毅，这种伟大而深沉的坚守，不也是可敬的正直之行？“曲则全，枉则直”。以曲求全就一定是正直之举吗？“曲”意为弯曲，而弯曲的可以是脊背，低下的可以是头颅，但决不可委曲求全的是志节，是道义，是正直的灵魂。有人战场上叛军降敌，这不是以曲求全，这是贪生怕死；有人拜金慕贵，这不是以曲求全，这是庸俗虚浮；有人阿谀奉承，这亦不是以曲求全，这是趋炎附势。真正正直的以曲求全者，内心一定怀有一种执念，或是志向，或是节操，这种执念，让他们宁愿忍受万倍的痛苦，经历百般的折磨，也始终不渝，以不死的气魄和毅力保全己身，只为了心中那如绳墨般的正直之道得以实现。“此心光明，亦复何言”。正直之举定要有所求全吗？其实亦不然。若是委曲求全，怎得子瞻“竹杖芒鞋轻胜马”之洒脱？又怎可见“东坡处处筑苏堤”之景象？子瞻的正直人格，随烟雨一蓑而来，不随屡屡弹劾而去；因苏堤春晓而来，不因众人排议而去。此心光明，此心正直，不需以身殉道，亦无需委曲求全，不也做到了正直而行，问心无愧？在这个层面上讲，正直之道唯在心中不灭，方可得以实现，至于践行之道，则各有所异罢了。“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜咽”。正直而行，是人生这艘舟楫行稳致远的保障，我们青年人定要掌好行进的方向；以曲求全，是炼就正直品德与人格的焰火，我们青年定要经得住试炼。且行且进，不负韶华。12.【审题】本题为任务驱动型作文题。材料通过叙述《庄子》中的一则故事，提出了坚持俗见与突破俗见的概念，阐释了二者的内涵。坚持俗见并不是错，《庄子》故事中的宋国人制药而获数金，世代为业，绵延不绝，并不能言其失败；但以百金买下制药技术的客人以此谋利，裂地而封，显然创造出更大的经济价值，可见突破俗见的思维方式更胜一筹。材料虽并未明确地指出二者之优劣高下，但通过材料中讲述的故事，考生应把握住写作的方向：突破比坚持更能创造收益、凸显价值，相比墨守成规、不谋改变的惯性思维，跳出框架、敢于创新的突破思维显然更有利于时代青年开创事业、践行奋斗。坚持俗见象征着因循守旧、故步自封的思维定势，在已知、稳妥、被前人证实其可行的道路上行走固然安全舒适，但一味保守、无视机遇、不谋新举的惰性也妨碍着人的发展。而突破俗见则象征着不甘现状、求变求新的思维闪光，在坚持的基础上进行创新思考，看到其中所隐藏的变量与机会，敢于尝试、勤于思考、乐于挑战，最终冲破桎梏、突破旧局，另辟蹊径。写作时，围绕题目所给出的主题，考生可以先从正面论证坚持俗见的积极意义，在此基础上进一步从培养创新思维和独立人格两方面论证“突破”比“坚持”更具价值的原因：再结合材料，联系社会实际，具体阐释怎样做才能跳出“坚持”，实现“突破”；最后强调观点，总结全文。【立意】1.积极创新，摆脱因循。2.冲破惯性，另辟蹊径。3.敢于尝试，大胆践行。4.坚守自我，敢于突破。【参考范文】坚守俗见智慧，突破谋求发展扑花浅浅蝶，迎风盏盏香。庄周寓言，启悟深深：先人经验代代传承，坚持之中获利微羡，突破创新用于他途，裂地封疆利如潮涌。俗见面前，何去何从，依刍荛之见，面对俗见，该坚守的必须坚守，需突破的必当突破。个人的发展，社会的进步、国家的强盛，此则当如圭臬，必奉之。守常理常情，传承先人经验智慧方行稳。坚持俗见，需要我辈名慧眼，广思辨，精筛选，恪谨严。梅香脉脉融春意，雪压枝头淡淡白。俗见是生活里的常理常情，是先人经验与智慧，既如此，做事需循常情理，当纳前人智谋。然世事风云，芜杂难辨。什么才是顺应潮流，我辈当谨记的真知灼见，什么是糟粕之物，我们面对24 俗见的时候，要学会辨别与甄选，不被假象蒙蔽，去粗取精去伪存真。因为坚信对党忠诚的俗见，才有李大钊的慷慨赴死，因为坚守强我中华之俗念，王进喜才能投身砼泥不改党员初衷。坚持俗见就是坚持理想信念，把信念化为行动。破固化思维，创新发展常规旧矩能致远。突破俗见，需要我辈有胆识，眼光远，寻规律，不畏险。幽谷芝兰香溢远，夏日不解晚来凉。不悱不发不愤不启，不破不立。创新才能发展，突破才有进步。思古，每一次科学的进步，时代的发展都离不开对前人的突破，如果没有四大发明对前人的突破，也许人类的文明回到退几百年，如果没有对固有的思维方式的突破，中国的改革开放也会夭折于计划经济的牢笼之中。突破俗见，意味着不被固化的思维拘泥。奋楫笃行勇创新，前人经验固可循，若要时代大潮搏风浪，发展创新才可循。以创新利剑破俗见天空。当守俗见应需守，该破俗见莫等闲。坚守是为了突破，传承是为了创新。面对前人智慧的火花，以坚持助燃，以创新催化，必将星星之后可以燎原。绿竹拔节声声脆，黄菊吐蕊浅浅黄。在坚持中创新，在创新中辉煌。中国共产党风雨百年的历史就是最好的证明，对共产主义信念的坚持不改，没有必共产主义更伟大的思想，坚持这样的俗念才让我党在百年风雨历程中不断突破，强国富民的俗念不变，变更方针，改变方法，不断突破，强国富民，不但发展，民族复兴，锐意创新，辉煌发展。守是细谨致，破是勇毅行。我辈青年需牢记，坚持突破不矛盾，明辨之中得真淳。旧时粉面春，秋来容颜新。四季更迭至，还看陇头人。新旧之间，守破之地，是我辈青年需放出眼光，自己来拿。权衡损益，斟酌思辨。俗见之中启悟后人，厚积底蕴的文化根脉将永远传承，若要恒久还需注入活力，创新以发展，破旧而久远。24