北京市石景山区2022-2023学年高三语文上学期期末检测试卷（Word版附答案）

石景山区2022—2023学年第一学期高三期末试卷语文本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题卡交回。一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成1—5题。材料一不久前，《现代汉语规范词典》第4版发布，引起人们对辞书的广泛关注。我国辞书编纂的历史源远流长，从古代的《尔雅》《说文解字》到近现代的《辞海》《新华字典》《中华大百科全书》等，汇聚了中华文化的精华，构建了中华民族的集体记忆。辞书在我国的语言文字规范化工作中具有十分重要的地位和作用，它是语言文字规范体系的重要组成部分，是语言文字规范化最重要的工具，是社会语言文字规范的标杆。《现代汉语规范词典》本次修订增补了近千条新词语，既有顶层设计、供给侧、公众号、云计算、碳中和、刚需、慢生活、自拍等新词。又有见贤思齐、厚德载物、束俛、竹枝词等此前未收入的关于传统文化的词语，并收录了一些词语近年来增添的义项和用法。这些增补的词语反映了我国社会发展引起的各方面变化。当然，也删除了一些过时或使用频率较低的词语，以及个别查阅价值不大的词语。此外，本次修订明确了大众近年来关注的一些字的写法、读音等问题。如“说客”的读音问题，注为“shuìkè”，同时为反映社会语言实际情况，在该词条后面注明“现在也读shuōkè”。在了解《现代汉语规范词典》修订内容的同时，很多人认为当前网络词典、网络百科全书已很流行，传统纸质辞书应该进行数字化探索　。的确，人们查阅辞书的习惯在发生改变。随着网络信息技术的发展，中国辞书人发扬辞书编纂传统，开启“融媒辞书”研究与实践，力求最大限度地汇集智慧，提升辞书质量，服务大众的辞书生活。“融媒辞书”首先是辞书大数据库，容量几乎无限，内容不受篇幅制约。其次，释义方式可以模态化，比如，“跳、蹦、跑”和“掐、拧、捏”等动词，用文字解释费劲，用影像显示就相对简单。再次，可以方便地实现跨界关联，不同的辞书及其他数据关联起来，要最大限度满足读者的查询需求。而且，可以根据读者需求进行查询定制，快捷、精准地向读者提供信息。读者也可以发挥自己的专长补充辞书条目、修改完善条目内容，而内容若被收入辞书，读者就成了辞书编纂的参与者。（取材于李宇明、王楠等的相关文章）材料二据统计，我国现今已有300多种网络辞书和辞书App，深刻影响着大众的辞书生活。以《现代汉语词典》App为例，它完整收录《现代汉语词典（第7版）》原书内容，支持数字版、纸版界面一键切换对照阅读，支持手写、语音、摄像头多种输入方式，提供著名播音员李瑞英标准词语播读，以及智能问答助手、词汇分类学习、日识一词个性化学习、同义词辨析、易错词闯关等增值服务，有助于使用者准确高效地理解汉语知识与文化，规范地运用汉语词汇。《现代汉语词典》是我国最有影响的语文词典，以它为代表的电子辞书，带给大众全新的词典应用和语言学习体验，标志着辞书数字化时代的到来。在辞书数字化发展的进程中，研究者重视读者的体验，利用大数据、云计算、人工智能 等技术，加快转向“融媒辞书”。例如聚典数据开放平台，它不是一个单独的辞书应用，而是为阅读、资讯、学习等其他应用提供赋能服务的应用。平台聚合权威工具书内容，收录了国内多家出版社出版的多个学科门类的精品辞书，如《英汉大词典》《心理学大辞典》《中药大辞典》《马克思主义大辞典》《中国历代人名大辞典》等，构建起一个系统、可信的知识数据仓库：通过标准化的数据接口，将库藏数据嵌入合作伙伴的各类应用，包括旧读App、新闻客户端和搜索引擎等，以响应和解决用户在不同应用场景下的阅读查检需要。“聚典”用户在电子阅读中遇到需要查检的知识点，只需点击屏幕选中，后台便迅速匹配目标释义，并即刻以弹窗的形式显示。用户了解释义后在屏幕空白处轻点，弹窗消失，继续阅读。用户查检的热点、没有搜到的词，能及时反馈到后台。后台启动编辑流程，以最快速度完成相关内容的撰写、编辑，保证平台内容数据不断充实。“聚典”上线两年以来，已与包括学习强国、微信读书等20多家各类应用建立了合作，累计为3000多万用户提供了6亿多次知识查检服务。“聚典”平台重新定义了工具书的使用方式，改写了用户与工具书的关系，能让用户高效便捷地获得权威准确的知识内容。（取材于毛文涛、陈雪等的相关文章）1．根据材料一，下列对《现代汉语规范词典》第4版新增词语的理解与推断，不正确的一项是（3分）A.有的词语反映时事政治和经济领域的变化，如“顶层设计”“供给侧”等。B.有的词语反映科学技术融入人们的日常生活，如“云计算”“碳中和”等。C.有的词语表现现代人的网络特色生活，如“刚需”“慢生活”“自拍”等。D.有的词语表现流传久远的传统文化思想，如“见贤思齐”“厚德载物”等。2.根据材料一，下列对“融媒辞书”的理解与推断，不正确的一项是（3分）A.有着巨大库藏容量，收录内容不受限制。B.具有多媒体的优势，可以提供模态释义。C.可实现跨界关联，更好地满足读者需求。D.可实现交流互动，读者能参与辞书编纂。3.根据材料二，下列有关词语查检活动的做法，正确的一项是（3分）A.在《现代汉语词典》App查检“功夫”，还可借易错词闯关定制学习。B.在"聚典"查不到“束修”这个词，要在《现代汉语词典》App查检。C.在"聚典"能查到“司马迁”“陶渊明”“曾国藩”等历史人物的信息。D.在“聚典”能查检“心理舒适区”这类词语，个人还可修改辞条内容。4.根据材料一和材料二，关于辞书的理解与推断，不正确一项是（3分）A.纸质辞书版本在更新，网络辞书可修改，辞书在不断修订中丰富。B.字典、词典、百科全书等都属于辞书，辞书是工具类图书的总称。C.“聚典”收录了多个学科门类的精品辞书，辞书内容的涉及面广。D.《现代汉语词典》App提供多种增值服务，电子辞书更具影响力。5.综合材料一和材料二，简要说明为什么要开展“融媒辞书”的研究与实践。（6分）二、本大题共6小题，共28分。阅读下面的文言文，完成6—10题。（共18分）学者出于心，心为身之主，耳目候于心。若心不在学，则听诵不闻，视简不见。如欲炼业，必先正心，而后理义入焉。夫两叶掩目，则冥默无睹：双珠填耳，必寂寞无闻。叶作目蔽，珠为耳鳅，二关外拥，视听内隔，固其宜也。而离娄察秋毫之末，不闻雷霆之声；李子听清角之韵，不见嵩岱之形。视不关耳而耳不闻，听不关目而目不见者，何也？心溺秋毫，意入清角故也。是以心驻于目，必忘其耳，则听不闻；心驻于耳，必遗其目，则视不见也。使左手画方，右手画圆，令一时 俱成，虽执规矩之心，回剞劂【1】之手，而不能者，由心不两用，则手不并运也。弈秋，通国之善弈也，当弈之时，有吹笙过者，倾心听之，将闻未闻之际，问以弈道，则不知也。非弈道深微，情有暂暗，笙滑之也。隶首，天下之善算也，当算之际，有鸣鸿过者，弯弧拟之，将发未发之间，问以三五，则不知也。非三五难算，意有暴昧，鸿乱之也。弈秋之弈，隶首之算，穷微尽数，非有差也。然而心在笙鸿而弈败算挠者，是心不专一游情外务也。瞽无目而耳不可以察，专于听也；聋无耳而目不可以闻，专于视也。以替聋之微，而听察聪，视明审者，用心一也。夫蝉难取，而黏之如掇；卷耳易采，而不盈倾筐，专与不专也。是故学者必精勤专心，以入于神。若心不在学而强讽诵，虽入于耳而不谛于心。譬若聋者之歌，效人为之，无以自乐，虽出于口，则越散矣。（取材于《刘子》）注释：【1】剞劂：雕刻用的刀具。6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A.二关外拥拥：通“壅”，阻塞B.心溺秋毫溺：沉浸，沉潜C.非有差也差：差别，差异D.视明审者审：清楚，明白7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）耳目候于心A.专于听也而不能者B.有吹笙过者问以三五C.以入于神然而心在笙鸿而弈败算挠者D.卷耳易采，而不盈倾筐8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A.则听诵不闻，视简不见那么听诵读之声就会听而不闻，读简牍文字就会视而不见B.视不关耳而耳不闻看东西时没有堵上耳朵，耳朵却听不见C.非弈道深微，情有暂暗，笙滑之也不是下棋之道精深，是情绪一时陷入低沉，笙声扰乱了他D.聋无耳而目不可以闻，专于视也聋人失聪，眼睛不可用来听声音，因而专注于看9.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（3分）A.左手画方，右手画圆，不能同时完成，是因为心不能同时专注于两件事。B.离娄、季子等人的事例，说明如果用心专一，就能够抵抗各种外界干扰。C.不仅仅是学习，做任何事都要精神高度集中，这样难事就可能会变简单。D.文章与荀子《劝学》都关注“学”，两文中“用心一也”的含义大致相同。10.选文论点鲜明，论证逻辑严密。请以第三段为例，谈谈该段是如何展开论证的。（6分） 11.阅读下面《论语》中的文字，回答问题。（共10分）子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”（《公冶长》）子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”（《卫灵公》）叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐。——直在其中矣。”（《子路》）（1）孔子对“直”的阐释丰富。请结合上述语句中有关微生高、史鱼的内容，解释“直”的含义。（4分）（2）上述叶公和孔子的对话与下面材料中的法律条文，有怎样的内在联系？请说说你的看法。（6分）经人民法院通知，证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。（《中华人民共和国刑事诉讼法》第一百九十三条）三、本大题共4小题，共20分。阅读下面的诗歌，完成12—14题。（共12分）书晁补之所藏与可画竹三首【1】苏轼一与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然遗其身。其身与竹化，无穷出清新。庄周世无有，谁知此凝神。二若人今已无，此竹宁复有。那将春蚓【2】笔，画作风中柳。君看断崖上，瘦节蛟蛇走。何时此霜竿，复入江湖手？三晁子拙生事，举家闻食粥。朝来又绝倒，谀墓【2】得霜竹。可怜先生盘，朝日照苜蓿。吾诗固云尔，可使食无肉。注释：【1】组诗作于与可亡故后。在最后一诗后，有作者自注：“吾旧诗云：可使食无肉，不可居无竹。”【2】春蚓：出自《晋书》，形容书法作品中的字无筋骨。【3】谀墓：为人作墓志所得报酬的戏称。12.下列对诗句的分析，全科免费下载公众号《高中僧课堂》不正确的一项是（3分）A.“与可画竹时”四句描述与可作画时达到了身心两遗、物我两忘的境界。B.“若人今已无”四句慨叹与可故去，而今世人只知画柳树，不再懂画竹。C.“君看断崖上”两句描写与可笔下之竹，“蛟蛇走”形象地写出霜竹特点。D.“晁子拙生事”四句写晁补之家境贫寒，却“谀墓”得画，可见其品性。13.下列对这组诗的理解与赏析，正确的一项是（3分）A.第一首诗引用“庄周梦蝶”的典故，传达出丰富的意蕴，含蓄而富有表现力。B.第二首诗描绘霜竹时，由远及近，在反复对比中咏叹，曲折有致，情思邈远。C.第三首诗描述晁补之藏画之事，语言质朴而风趣，蕴含着深厚、复杂的情感。D.三首诗以“竹”为核心意象，在诗意上层层推进，揭示与可画竹的艺术魅力。14.诗人借组诗表达了自己对画家和藏画者的丰富情感，请结合组诗具体内容简析。（6分）15.在横线处填写作品原句。（共8分） （1）杜鹃是我国古诗词中常见意象，因其啼声悲切，往往用来渲染愁情。如白居易《琵琶行》中“其间旦暮闻何物？”，表达了谪居浔阳的痛苦心情；又如李白《蜀道难》中“，愁空山”，营造了空寂苍凉之境，抒发了蜀道难行的愁绪。（2）杜甫的登高之作，写景境界阔大，气势雄浑。如《登高》中“，不尽长江滚滚来”，描写秋景苍茫寥冰；又如《登岳阳楼》中“，乾坤日夜浮”，展现了洞庭湖恢宏气象。（3）学校微信公众号推出“父母经验谈”专栏。其中一篇文章以柳宗元《种树郭橐驼传》中的“，”为主题，介绍父母如何顺应孩子天性，陪伴其成长的教育智慧。（4）在“青春献礼二十大”活动中，校长引用《五代史伶官传序》中的“，”，勉励和警醒青年学子要树立忧患意识，力戒骄奢安逸，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。四、本大题共4小题，共18分。阅读下面的文章，完成16—19题。虫声远近一月明之夜，听到细细的虫声，唧唧—唧唧唧唧一像谁在叩门，叩城市之门。这是在城市的某栋寓所里。我知道是蛐蛐叫声，就在我房门边。我意外得要命，也惊喜得要命，好像有旧友来访。想着这一只蛐蛐究竟是怎么进了我的屋子，想来想去，可能是我滨江小镇家里的一只蛐蛐在夜间爬进了我的包裹，然后书童似的一路跟着我上高铁，转公交，进入一栋清寂的寓所里。这只蛐蛐，有着和我同样湿润的方言，有着和我同样习惯白日沉默夜晚独自沉吟的生活方式。在我小镇的那个家里，楼下有树有草坪，房前是一条清瘦小河，虫子们在广阔天地中热火朝天地生活。有时入夜，虫声汪洋恣肆，或如部落篝火狂欢，或如宫廷里钟磬齐鸣。那时我想着，还有一个低处生活的昆虫王国，那里子民兴旺，那里车水马龙，那里锅碗瓢盆婚丧嫁娶，那里悲欢离合喜怒哀乐……我就禁不住莞尔。一入夜，我们乡下人就把自己宽广的生活像折扇一样收拢，把空间和时间腾让给小小的昆虫；昆虫又那么乖巧，只得一隅便可欢歌一乡人与蛐蛐，同在清秋凉夜里，同享天地月色水汽。我小镇的书房里，也到访过蛐蛐，好像有两只。那时是深夜，小镇寂静得像一本已合上的书，我在书桌边，听着一呼一应的虫声，有时想，在我不在书房时，这两只蛐蛐会不会用细长的触角翻书，用牙齿读字。它们把书本搭建出的空间作为音乐大厅，伴着我的灯光，在那里展示歌喉。深夜读书，或在电脑上敲字，有虫声近在咫尺相伴，此境胜过童子焚香，胜过知音剪烛。二从前教书时，给学生上苏轼的《记承天寺夜游》，总觉得苏轼写漏了什么。跟学生一起朗读“月色入户，欣然起行……庭下如积水空明，水中藻符交横，盖竹柏影也"，读着读着，我似乎听到了月色里有虫声。是的，依据我的乡居经历，在乡野的秋夜，除了月色，除了竹树的影子，一定是有如珠如雨如茂密秋草似的虫声。童年时常伴着奶奶去姑妈家，在有月光的晚上，我们缓缓步行，也像苏轼和张怀民那样走在乡下的月色里，虫声，清脆明亮，带着露水和草木的气息，带着河流的气息，带着砖瓦泥土的气息，一路把我们密密包围，好像我的裙子上也落满了虫声，奶奶的银发上也挂满了虫声。 我们沿着河堤走，没有月色时，水是白的，路是黑的，我们弃白择黑而行。河堤的树荫里，堤吸的草丛中，人家的屋檐下，虫声像一道道细光破黑而来，为我们引路。虫声淹没了我们的脚步声，我们像在夜色里浮游。我们仿佛看见，虫子们在夜露里梳洗身子，喊饮清凉，擦拭翅膀。我们走在虫声里，走在人世的夜路上，内心安妥。有虫声的地方，就是清凉太平的人间。“虫声新透绿窗纱”，中学时代第一回读到这诗句，竟有认祖归宗一般的欢喜。原来虫声也是可以入诗的。从前一直以为寻常虫声，如我们乡下孩子一样粗鄙，是跟风雅沾不上边的。猛然间却发现，我们的童年和少年是一直活在诗里的。当城里孩子在欣赏贝多芬、莫扎特之时，我们乡下孩子在月色水汽之间，在泥土草木之上，听着天籁之音。虫声透过窗纱，透过外婆门前的木槿篱笆，经过我们稚嫩敏感的耳朵，最后入驻诗文，百年千年下去。有时凌晨醒来，窗外天光微蓝，室内虫声已歇，我睡在亘古流淌的长江之侧，船声、水声、草木摇曳之声都近在耳畔。渺小卑微的自己于古老的长江而言，恰似一只小虫暂时卧睡在松软的土穴里。三《诗经·七月》里说：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。农历九月十月的虫声，细听能听出深长的归意。在我小镇的家里，有时读书到深夜时，忽听得虫声暮而似的，从楼下走廊里攀上来。叫——聊，唧——仰，节奏已然缓慢，透着一丝清寒之气，听得我放下书，惘然若有所思，迟迟不能入眠。掌着一盏灯，觉得自己正枕着虫声，我的小楼正枕着虫声，我的小镇正枕着虫声，静谧的人间也正枕着虫声……虫声托起我们，虫声托起世界。我们和世界，一起在清凉的虫声里荡漾，一刻长久如同永恒。十月的大地，白露凝结成霜，寒气笼罩四野。豆大的蛐蛐们不对歌求偶了，不结伴合奏了，也不激情四射地语惊四座了。天气一凉，树叶一落，生命掉转马头，只向着归处。它们拖家带口，住进墙角下的缝隙里，住进家具破损的裂缝里，住进草屑瓦罐之间，开始蒙古长调一样低低地唱咏———在夜半之时，整个村庄静得像一只古瓮，这时，灿蛐们叫起来，那声音在静夜里缭绕回旋，似乎有了颤音，掺央着古老而幽怨的叹息。听着这样的虫声，觉得世界再大再远也不想去一探究竟了。远方再诗意，都不如静夜里的一盏灯、一本书。这时，你愿意像蜗牛一样，慢腾腾伏在草丛里，在低洼的江湖间，收回触角，蜷栖在一座小小的壳里。在我的城市寓所里，临窗远眺，皆是楼宇接楼宇。一种身为寄客的漂泊感常常令我默然，可是，在那几个秋夜里，忽然响起的虫声，令我如行乡间小路，身心怨觉有了依归。听着一维缕细细的虫声，蒙胧恍惚中，手中的书页也漫漶进往事里——那一行行的文字，化作旧时故乡的一片片水田、一哇哇庄稼、一座座临水的农舍，一列列放学归来的少年。我闭上眼细听，虫声正从田埂间，从庄稼叶子下，从乡村人家的屋檐下，从放学少年的脚趾间，一段段奏唱起来。它是《诗经》里的那只蛐蛐。在清寂的月明之夜，一线虫声，像河流系住村庄一样，摇漾着，将我柔柔地系在灯火人间。（取材于许冬林同题文章）16.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）A.虫子们在广阔天地中热火朝天地生活热火朝天：热烈欢快明亮：响亮通透B.虫声，清脆明亮，带着露水和草木的气息明亮：响亮通透C.蒙胧恍惚中，手中的书页也漫漶进往事里漫漶：模糊D.将我柔柔地系在灯火人间系：系绊，束缚17.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分） A.文章由虫声叩城市之门而带给作者惊喜写起，引出对虫声陪伴自己的小镇生活的回忆。B.作者描述在虫声萦绕中行路的经历，勾画出一幅清新可爱的乡村夜行图，语言灵动自然。C.虫声令作者回想起往事，身心有了归处，她希望能够回到故乡，回到美好的少年时代。D.文中多处引用诗文，在关联拓展中叙写虫声，既丰富了文章内容，又增添了文化韵味。18.白居易《琵琶行》中的一些诗句将无形的乐声描摹得生动可感，本文描摹虫声也颇有特色。请对文中画线句进行赏析。（6分）（1）有时入夜，虫声汪洋恣肆，或如部落篝火狂欢，或如宫廷里钟磬齐鸣。（2）忽听得虫声暮雨似的，从楼下走廊里攀上来。19.本文题目“虫声远近”意蕴丰富，请结合全文内容谈谈对题目的理解。（6分）五、本大题共3小题，共66分20.语言基础运用（6分）①近年来，北京市实施了循环利用雨水的“海绵城市”工程。②工程利用砂石坑、公园湖泊、工业退水湖等建设雨水调蓄设施，并研发了硅砂蜂巢调蓄净化系统，实现了“蓄水和净化同体”③同时，修建了像海绵一样能吸水的生态绿地，增强了收集、涵养、净化水源的综合效应。④据统计显示，全市已建设海绵项目5237个，重点项目可实现85%的降雨就地消纳利用，基本实现了预期目标。⑤未来，北京“海绵城市”工程将加速推进，以留住宝贵的天上来水。（1）下列说法正确的一项是（3分）A.②句中画线处的引号可去掉。B.③句中画线语句有语病。C.④句中加点词应该去掉D.⑤句中加点词不能去掉（2）把“涵养城市”“改善生态环境”加入第①句，完善句意，使之连贯、通畅，逻辑严密。请把完善的句子写在答题卡上。（3分）21.微写作（10分）高三学习任务重，很多学生忽略规范书写。为了促进学生端正认识，改变不良写字习惯，年级组决定召开“写好汉字”的年级主题活动。请你为参加年级主题活动做准备，从下列写作任务中任选一个，按要求作答。字数不超过150字。（1）很多同学写字潦草，没有良好书写习惯，谈到问题原因，都归咎于电脑。对此，大家展开辩论。请写一段辩论词，表明你的看法。要求：观点明确，言之有理。（2）有的同学认识到自己书写存在问题，想做到书写工整、清楚。如何在高三学习生活中改善自己的书写状况？请为这些同学写一份“练字建议”。要求：内容具体，用语简洁。（3）笔与纸陪伴我们书写，陪伴我们成长。请以“笔与纸”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。22.作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。（1）老、庄之作，管、孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。——萧统《文选序》诸子之文，各有其面貌性情，彼此不能相假；亦实为中国文学，立极于前。——吕思勉《经子解题》在上述材料中，两位学者谈论先秦诸子文章，指出先秦诸子写文章重视“意”，不追求“文”，但他们文章之“文”亦斐然。这引发了你怎样的联想与思考？请联系现实生活，自拟题目，自选角度，写一篇议论文，阐述你的观点和看法。 要求：论点明确，论据充实，论证具有逻辑性：语言流畅，书写清晰。（2）以“我们正年轻”为题目，写一篇记叙文，叙述你的经历和感受。要求：思想健康：内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 石景山区2022—2023学年第一学期高三期末语文试卷答案及评分参考一(本大题共5小题，共18分)1.(3分)C2.(3分)A3.(3分)C4.(3分)D5.(6分)答案要点：①在中华民族文化建设与传承、国家语言文字规范化工作中发挥重要作用；②在网络信息时代，满足辞书读者的阅读需要，服务大众的辞书生活；③自身优势众多，具有发展创新空间，改变着人们使用辞书的方式。二(本大题共6小题，共28分)6.(3分)C7.(3分)A8.(3分)C9.(3分)B10.(6分)参考答案：第三段紧承前一段，论说学习要用心专一。先举出弈秋听笙弈败、隶首射鸿算挠的事例，分析技艺高超的人也会因心不专一而出现差错，从反面论证了用心不专的后果；接着举瞽专于听而听清、聋专于视而视明的事例，分析了不及常人的瞽聋之人也会因专心而有所得，从正面强调用心专一的作用。11.(10分)(1)(4分)答案示例：有人向微生高讨醋，他却向邻居讨醋给那个人。孔子指出微生高没有做到直来直往，有欺瞒，“直”，直爽，坦诚，诚实。在政治清明时，史鱼像箭一样直：在政治黑暗时，史鱼也像箭一样直。孔子赞扬史鱼坚守自己的价值理想，“直”，刚直不屈。(2)(6分)答案示例：二者的内在联系：在客观事实面前，如何处理人情。叶公与孔子对话，对父亲偷羊一事，叶公认可儿子依实告发，孔子认可儿子隐瞒，并扩展为在同样情景中父也为子隐瞒。孔子关注血缘情感，重视“齐家”，父好至情，隐含着可以不为客观公正而放弃的意思。两人观点对立，可理解为法与情对立的一种表现。人民法院不强制被告人的配偶、父母、子女出庭作证，这与孔子谈的“直”有一致性，允许一些人可以不“大义灭亲”，这是在法治中对人情的顺应与尊重，在一定程度上平衡了法治与人情的关系。三(本大题共4小题，共20分)12.(3分)B13.(3分)C 14.(6分)答案示例：诗一，侧重于写画家，写与可画竹的情形，再现了一位凝神专注、遗世独立的画家形象，表达了对画家高超画技和高远艺术追求的钦佩之情，并借“庄周世无有”，表达对与可世无知音的慨叹；诗二，侧重于描摹画作，借画竹之峭拔有力来赞美与可高雅的君子人格，同时写诗人睹画思人，表达对亡友的哀痛思念之情；诗三，侧重于写藏画者，叙写晁补之在食不果腹的情况下仍收藏与可之画，隐含着对其脱俗雅趣和高洁情操的敬慕之情，同时也表达了对他处于困境的痛惜之情。15.(8分)(1)杜鹃啼血猿哀鸣又闻子规啼夜月(2)无边落木萧萧下吴楚东南坼(3)能顺木之天以致其性焉尔(4)忧劳可以兴国逸豫可以亡身四(本大题共4小题，共18分)16.(3分)D17.(3分)C18.(6分)答案要点：(1)以“汪洋恣肆”形容虫声宏大，自在无拘：把虫声比作部落篝火狂欢、宫廷里钟磬齐鸣，化虫声为具体情景，进一步描写虫声的热闹与欢乐、具有气势而又高低起伏。虫声满含活力，令人愉悦。(2)把虫声比作暮雨，不仅化蛙为河视之雨，以“暮”写出虫声渐趋低沉，而且虫声中也有了暮雨中蕴含的情绪：用“攀”这一动词，化虫声为可视的动态，写出虫声由远及近，缓缓而来。虫鸣低缓，引发人们对生命变化的思考。19.(6分)答案要点：城市里近在身旁的虫声，令作者回忆起故乡小镇里虫声的热闹欢歌，写出虫声于我的陪伴，表现人与自然的和谐美好；回忆年少时乡村夜色中的虫声伴行，虫声带给作者依傍，令其内心安妥，感到世间太平，生活富有诗意；《诗经》中虫声含有的归意，引起作者倾听秋末虫声，虫声让其思考生活，感悟生命，感觉身心有了依归，获得心灵慰藉。五(本大题共3小题，共66分)20.(6分)(1)(3分)C(2)(3分)答案示例一：近年来，为涵养城市、改善生态环境，北京市实施了循环利用雨水的“海绵城市”工程。答案示例二：近年来，北京市实施了循环利用雨水的“海绵城市”工程，以达到涵养城市、改善生态环境的目的。21.(10分)略22.(50分)评阅参考说明：作文没有抄写题目，扣2分。附录：文言文译文学习由心而发，心是身的主宰，耳目都听命于心。如果心思没有在学习上，那么听诵读之声就会听而不闻，读简牍文字就会视而不见。想要炼业，一定先正心，然后理义可获。 (如果)用两片树叶遮住双眼，就会眼前昏暗什么都看不见；(如果)用两颗珠子堵住双耳，一定会耳内寂静什么都听不到。树叶作了眼障，珠子成了耳塞，目、耳二关在外堵塞，视、听在内相隔，一定是这样对应了。离娄能看清鸟兽细毛的尖端，却听不到惊雷的响声：季子能听见清角的韵律，却看不见嵩山、泰山的形貌。看东西时没有堵上耳朵，耳朵却听不见，听声音时没有遮蔽眼睛，眼睛却看不到，为什么呢?是他们的心沉浸于察秋毫、意专注于听清角的缘故。因此，心停驻在眼，一定忘记耳，(人)就会听而不闻；心停驻在耳，一定遗忘眼，(人)就会视而不见。如果(有人)左手画方形，右手画圆形，让(他)同时全都完成，即使(他)有掌控规矩之心，有随意运用工具的手，也不能做到，原因是心不能两用，那么双手也不能同时运用。全科免费下载公众号《高中僧课堂》弈秋，是全国擅长下棋的人。正当他下棋思考时，有吹笙的人路过，弈秋专心听笙声，在他要听却还没有听到的时候，问他下棋之道，他会不明白。并非下棋之道深奧微妙，而是意识出现一时的不明，笙声扰乱了他。隶首，是天下擅长算术的人。正当他计算的时候，有鸣叫的鸿雁飞过，他弯弓指向鸿雁，在箭快要发射却还没有射出的时候，问他三五之数，那么他会不清楚。并非三五之数难算，而是神思出现突然的糊涂，飞鸿扰乱了他。弈秋的棋道、隶首的算术极尽精微、细致，(他们)不应有差错。然而他们的心专注于笙声和飞鸿，自然会下棋失败算数混乱，原因是心不专一、浮于其他的事情。盲人失明，耳朵不可用来看东西，因而专注于听；聋人失聪，眼睛不可用来听声音，因而专注于看。盲人、聋人比不上常人，却能听察清楚、看得明白，是用心专一。鸣蝉难捕捉，有人却能轻易粘取；卷耳容易采摘，有人却不能摘满筐，这正是专心与不专心。因此，学习一定精勤专心，而达到注意力高度集中。如果心思不在学习上，只是勉强地诵读，即使入于耳也不会领悟于心。就像聋人唱歌，只是模仿别人去唱，自己无法感到乐音，即使口中发出声音，也便消散而不成声调。