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2022年高中语文核心素养提升实用类文本阅读__分析内容和语言特色学案(人教版必修2)
2022年高中语文核心素养提升实用类文本阅读__分析内容和语言特色学案(人教版必修2)
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核心素养提升实用类文本阅读——分析内容和语言特色分析内容4意识 1.整体阅读意识 阅读传记类文本,首先要弄清传记按什么顺序组织材料,传主的生活经历是如何贯串起来的,并把握文本的结构思路;其次要整体领会文本内容,理清作品陈述的基本事实,弄清文章写了传主哪些事,体现了传主的什么性格、品质特点;最后要区分出作者评论的成分,弄清作者的主要观点和基本倾向。 阅读新闻访谈类文本,一般要弄清人物、时间、地点、事情的起因、经过、结果这六个要素及“倒金字塔”式的文章结构。 阅读科普类文本要注意,把握说明对象的特征或本质。从形态、性质、结构、功用制作、发展等方面认识说明对象,以及由主到次、由表及里、由简到繁、由此及彼、从特殊到一般、由现象到本质等的说明顺序。 2.立足文本意识 首先,注意传记、新闻访谈、科普类等实用类文本的特点。传记属于纪实性作品,但在符合时代环境的前提下,允许作者对个别细节、某些场景进行合理的、有限度的想象,以便丰富、生动地描绘人物、凸显人物特性;新闻类文本具有真实性和时效性的特点;科普类文本具有知识性、趣味性、通俗性、文学性和人文性的特点。了解了实用类文本的这些特点,就可以在阅读的过程中欣赏、品味实用类文本的真实性与文学性相结合、哲理性与形象性相结合、思辨性与审美性相结合所产生的魅力。 其次,命题者根据选文内容设题,学生也要紧紧围绕原文来答题,文中很多重要词句是组织答案的重要依据。 3.筛选信息意识7\n 研读题干,认真审题,看清命题者问了哪些方面的问题,然后带着问题去阅读文本,有意识地细读全文,注意具有典型意义的事件与细节,勾画出问题的相关信息区域,尤其注意叙述以外的议论性、阐发性等方面的内容。 4.整合信息意识 把在全文各处筛选出的重要信息,根据题干要求进行整合。主要采取并、删、换、归纳等手法进行。并,就是把相近或相同信息合并起来;删,就是把筛选出来的信息的枝叶部分删除,剔除可有可无的字句;换,就是把不符合语境的词句替换掉;归纳,就是把筛选加工好的信息归纳总结在一起,可以分条陈述。分析语言特色 分析语言特色要考虑实用类文本所用的艺术手法,它的艺术手法与小说类似。如修辞手法、表达技巧中的叙述人称(第一人称的自传、第三人称的他传)、叙述方式(顺叙、倒叙、插叙)、抒情方式(直接抒情、间接抒情)、人物描写手法(肖像、语言、动作、心理等)、表现手法中的渲染、抑扬、对比等、结构章法中的铺垫、过渡、呼应、引出下文、总结上文、深化主旨等都同小说类似。 1.讳饰:又叫避讳,指说话时遇到有犯忌的事物,不直说这种事物,而用别的话来回避掩盖或装饰美化。不直接说出马克思逝世,而是说“停止思想了”“在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远睡着了”,这种手法的使用不仅是感情的需要,而且也能更好地突出马克思的伟大,生命的最后一刻仍在为无产阶级革命事业勤奋工作。2.借代:不直接把所要说的事物的名称说出来,而用跟它有关系的另一种事物的名称代替它。“这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。”此处用视觉上的“空白”,代指马克思的逝世给后人造成的损失,而且这种损失是后人无法弥补的,更形象地说明了马克思的伟大。“从西伯利亚矿井到加利福尼亚”选取沙俄流放革命者的“西伯利亚矿井”和美国资本主义经济开发区“加利福尼亚”来代指世界各地。3.比喻:就是打比方,即用两种不同性质的事物,取其相似的某一点,用一事物来比方另一事物的修辞手法。“由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前……一切研究都只是在黑暗中摸索。”把剩余价值的发现比作黑暗之后猛见光明的“豁然开朗”。把发现这一理论之前的阶段比作“在黑暗中摸索”,准确而又生动地把这一理论的划时代意义告诉了人们。7\n阅读下面的文字,完成后面的题目。朱东润自传①1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭,早年生活艰苦,所受的教育也存在着一定的波折。21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师,23岁调任南通师范学校教师。②1929年4月间,我到武汉大学担任外语讲师,从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授,他看到中文系的教师实在太复杂,总想来一些变动。用近年的说法,这叫作掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。③大约是1939年吧,一所内迁的大学的中文系在学年开始,出现了传记研究这一个课,其下注明本年开韩柳文。传记文学也好,韩柳文学也不妨,但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢?在当时的大学里,出现的怪事不少,可是这一项多少和我的兴趣有关,这就决定了我对于传记文学献身的意图。④《四库全书总目》有传记类,指出《晏子春秋》为传之祖,《孔子三朝记》为记之祖,这是三百年前的看法,现在用不上了。有人说《史记》《汉书》为传记之祖,这个也用不上。《史》《汉》有互见法,对于一个人的评价,常常需要通读全书多卷,才能得其大略。可是在传记文学里,一个传主只有一本书,必须在这本书里把对他的评价全部交代。⑤是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢?也不尽然。古代文人的这类作品,主要是对于死者的歌颂,对于近代传记文学是没有什么用处的,这些作品根本不是传记文学。⑥除了史家和文人的作品以外,是不是还有值得提出的呢?有的,这便是所谓别传。别传的名称,可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史,因此称为“别传”。有些简单一些,也可称为传叙。这类作品写得都很生动,没有那些阿谀奉承之辞,而且是信笔直书,对于传主的错误和缺陷,都是全部奉陈。⑦是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢?当然可以,而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了,但是他的时代和我们相去太远,而且他的那部大作,所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画,因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。7\n⑧英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作,英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是到了一个登峰造极的地位,但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心,其人也并不能代表英国的一般人物,所以这部作品不是我们必须模仿的范本。⑨是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢?应当说是可以,由于作者着墨无多,处处显得“颊上三毫”的风神。可是中国文人相传的做法,正是走的一样的道路,所以无论近代人怎么推崇这部作品,总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。⑩国内外的作品读过一些,也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论,是不是对于传记文学就算有些认识呢?不算,在自己没有动手创作之前,就不能算是认识。这时是1940年左右,中国正在艰苦抗战,我只身独处,住在四川乐山的郊区,每周得进城到学校上课,生活也很艰苦。家乡已经陷落了,妻室儿女,一家八口,正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作为范本,自己也写出一本来。我写谁呢?我考虑了好久,最后决定写明代的张居正。第一,因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来,为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二,因为他不顾个人的安危和世人的唾骂,终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的,但是无论他有多大的缺点,他是唯一能够拯救那个时代的人物。(有删改)【相关链接】①自传和传人,本是性质类似的著述,除了因为作者立场的不同,因而有必要的区别以外,原来没有很大的差异。但是在西洋文学里,常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法,传人曰传,自叙曰叙,这种分别的观念,是一种原有的观念,所以传叙文学,包括叙、传在内,丝毫不感觉牵强。(朱东润《关于传叙文学的几个名词》)②朱先生确是有儒家风度的学者,一身正气,因此他所选择的传主对象,差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实,拯救危亡,尊崇气节与品格。这都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的倾注——读朱东润先生史传文学随想》)语言建构与运用分析概括内容,把握结构方法:以小组为单位,分别承担任务,梳理文章的主要内容,组内合作讨论明确成果1.概括①~③段主要内容7\n明确:生平,工作经历,决定献身传记文学的原因。2.概括④~⑨段主要内容明确:广泛阅读古今中外的传记作品并比较它们的不同。3.概括⑩~段主要内容明确:传主对传记文本的认识体会和创作。审美鉴赏与创造4.“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”一句有怎样的特点?明确:运用比喻修辞,将自己喻为“沙子”生动形象地表明了自己当时的角色,显示学术命运转换的开始。5.第⑦段和第段的语言特点有何不同?谈谈自己的看法。明确:前者显得比较专业,更有学术气息;后者显得比较朴实自然。1.(筛选整合信息,归纳内容要点)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )A.当年有所大学的中文系开传记研究课,课程内容却是韩愈、柳宗元的古文,朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究。B.“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”,这样的表述与其说写出了自己过去的经历,不如说反映了朱东润写自传时的心态。C.朱东润虽然认可国外的传记文学,但却担心“穿新鞋走老路”,因此拒绝把近代人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本。D.出于自己的现实关怀来选择传主,是朱东润传记文学创作的一贯原则。有学者总体上对此表示理解,但在态度上略有保留。E.朱东润虽然认为“传叙文学”的说法更加科学,但为了避免常会发生的分类麻烦,还是在自传中采用了“传记文学”的说法。【解析】7\n选BD。本题考查对文章内容的分析和概括能力。解答本题,首先将各选项所涉及的内容从原文中找出来进行分析、概括,然后将结论与选项进行比照,从而确定选项的正误。A项,“朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究”与原文不符,原文是“可是这一项多少和我的兴趣有关,这就决定了我对于传记文学献身的意图”,由此可见作者献身传记文学是因为兴趣,而不是因为开了韩柳文的课。C项错误,由文本第⑨段“是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢?应当说是可以”可知作者不拒绝以《维多利亚女王传》为范本。E项错误,根据相关链接①可知,本项中“为了避免常会发生的分类麻烦,还是在自传中采用了‘传记文学’的说法”无中生有。2.(筛选整合信息,归纳内容要点)朱东润的传记文学观是如何形成的?请结合材料简要分析。答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】筛选并整合文中信息要求通读全文,寻找有效信息。从全文看,表现“朱东润的传记文学观形成”主要集中在④~段,把这几段文字进行分析,可总结出学习的两种途径,分别是阅读传记文学和进行创作实践;而学习内容又强调了广度和深度。将这些信息进行概括就可得到正确答案。参考答案:①广泛阅读古今中外的传记作品,如《史记》《汉书》《约翰逊博士传》《维多利亚女王传》等,并比较它们的异同;②深入研究传记文学理论,辨析不同概念,如阅读莫洛亚的传记文学理论,分辨史传、别传、自传、传叙文学等;③进行传记文学写作实践,如给张居正写传。3.(分析传记的特色)作为带有学术性质的自传,本文有什么特点?请简要回答。答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查对文本的文体特征的把握和语言鉴赏的能力。本题主要针对文体基本特征提问,就要考虑自传区别于其他文体的特征,还要注意关键词“带有学术性质的”,这就要重点突出文章的特别之处——内容的侧重。叙述时,除了阐述传记文学观,也介绍了自己的生平和当时的社会状况,另外语言手法特色也是回答的方向之一。参考答案:①偏重学术经历,主要写自己的传记文学观及其形成过程;②写生平与写学术二者交融,呈现学术背后的家国情怀;③行文平易自然,穿插使用口语,就像和老朋友闲谈一样。4.(分析传主形象,探究文本内容)朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主?你是否同意他的观点?为什么?请结合材料说明理由。答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】7\n本题考查分析传主观点态度的能力。第一问:首先要明确朱东润的传记文学观:要在书中把对传主的评价全都交代;应该信笔直书,对于传主的错误和缺陷都全部奉陈;刻画传主要生动,进行入情入理细致分析,但是不要太过琐碎。第二、三问:表明态度,对于他的观点可以同意,也可以不同意。然后结合文本内容谈态度的理由,言之有理即可。参考答案:第一问:①应该入情入理地细致刻画传主的个性。如果只重比较,就看不清传主的个性,而要是像《维多利亚女王传》那样就不够细致,像《约翰逊博士传》那样细致则难免琐碎。②应该信笔直书,全面评价传主的优缺点。要是像有些古代文人的作品那样只是歌颂死者,就不是传记文学。第二、三问:观点一:同意。①只有入情入理地细致刻画传主的个性,才能给人深刻的印象,且具有可读性;②人无完人,只有全面评价传主的优缺点,才能给读者一个完整的人物形象。观点二:不同意。①细致刻画个性需要史料支撑,如果史料不足而仍然强调这一点,就会导致不够客观,显得矫揉造作;②追求全面评价传主的优缺点,不能有效凸显传主的个性。7
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发布时间:2022-06-18 16:10:51
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文章作者:随遇而安
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