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第一单元论语选读第7课好仁不好学其蔽也愚三教案(人教版选修先秦诸子选读)

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好仁不好学,其蔽也愚[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音绞(jiǎo)    葸(xǐ)     陈亢(kànɡ)笃(dǔ)于亲慎(shèn)于言谨(jǐn)而信出则弟(tì)趋(qū)而过庭第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)女闻六言六蔽矣乎(“女”,通“汝”)(2)好知不好学,其蔽也荡(“知”,通“智”,聪明)(3)今也则亡,未闻好学者也(“亡”,通“无”)(4)弟子入则孝,出则弟(“弟”,同“悌”,敬爱兄长,泛指敬重年长的人)第3步一词多义——看我七十二变(1)易(2)好(3)正(4)文(5)知第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)恭而无礼则劳古义:不用礼来节制11\n今义:指不讲礼节(2)今也则亡,未闻好学者也古义:学习的人今义:指某一方面学识渊博的人(3)弟子入则孝,出则弟古义:年轻人今义:指徒弟(4)困而学之,又其次也古义:再差一等今义:指第二的(5)尝独立,鲤趋而过庭古义:独自站着今义:指不依靠他人第5步词类活用——词性变异含义迥(1)必有忠信如丘者焉(形容词用作名词,忠厚的人)(2)勇而无礼则乱(名词用作动词,用礼来节制)(3)故旧不遗(形容词用作名词,老友)(4)贤贤易色(前一个“贤”,形容词用作动词,尊重、崇尚。后一个“贤”,形容词用作名词,有才有德的人)(5)又闻君子之远其子也(形容词用作动词,疏远,不偏爱)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)生而知之者,上也。(判断句)译文:生下来就有知识的人,是上等人。(2)君子笃于亲,则民兴于仁。(状语后置)译文:在上位的人对父母、亲族笃厚,那么老百姓就会兴起仁厚之风。(3)敏于事而慎于言。(状语后置)译文:做事勤勉而言谈谨慎。(4)学《诗》乎?(省略句)译文:(你)学习《诗经》了吗?[整体·感知]本课所录选文紧紧围绕“好学”展开,既阐明了好学的必要性和重要性,11\n又阐述了好学的种种表现,通过孔子的言论,我们可以深切地感受到孔子把道德修养放在了极其重要的位置,将道德修养作为学习的基本内容和衡量是否好学的重要标准。孔子的思想是十分富有启发意义的。[文脉·梳理][文本·层析]1.如何理解孔子所理解的“学”的含义。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 孔子所说的“学”有特殊的含义——不只是指学习关于自然、社会的知识和技能,而主要是指人格修养。这一点,对比第四则、第五则选文就可以知道(这里“学”完全是就修身而言的,而“不好学”的弊端跟“无礼”的弊端则完全一致)。“学”的基本内容是学礼和修身,两者密不可分,甚至可以互相包含:学礼的立足点和归宿是修身,因此修身可以包括在学礼当中;修身的根本标准或规范是礼,因此学礼可以包括在修身当中。“不学《礼》,无以立”一句话,简洁地显示了学礼和修身的高度同一性。孔子说,那些不追求吃喝、不追求安适、做事勤勉而言语谨慎、能接近有道德的人来匡正自己的君子,才能算得上是好学之士;还说自己只知道一个好学的弟子,就是颜回,他“不迁怒,不贰过”。这几处“好学”,都是就品行修养而言的。子夏是孔子的著名弟子,他以“好学”推许人,也完全是着眼于修养德行。总而言之,完善品德修养是孔子赋予学习的一种重要的社会人生意义。孔子关于学习的观念显示了传统文化的基本品格。拿现代教育观念来比较,我们可以发现它有明显的不足,但是也有不可抹杀的长处。的确,培养一种健全的人格不仅需要掌握先进知识和技能,而且需要养成良好的道德品质:从这种意义上说,孔子的思想值得我们好好借鉴。2.孔子把人分为四个等级,根据选文来看,他把自己归为哪一个等级?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 在孔子所分的四个等级中,孔子把自己归为第二个等级,即“学而知之者”,因为他说自己“非生而知之者,好古、敏以求之者也”。11\n资*源%库ziyuanku.com3.孔子所讲“六言”“六蔽”的目的是什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 孔子对弟子所讲的“六言”“六蔽”其实是告诉弟子好学的重要性:就算你有千百种优秀的道德品质,如果不好学也会有千百种的人生缺陷。4.“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信:虽曰未学,吾必谓之学矣。”这句话反映了孔子教育上的什么特点?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 一个人有没有学问,他的学问的好坏,主要不是看他的文化知识,而是要看他能不能实行“孝”“忠”“信”等传统伦理道德。只要做到了后面几点,即使他说自己没有学习过,但他已经是有道德修养的人了。通过这句话我们可以看到孔子教育重在德行的基本特点。1.2.3.11\neq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(之:前者为助词“的”,后者用在主谓之间,取消,句子独立性,无实义。邑:这里指人聚居的地方。))4.5.6.11\n7.8.9.10.11.11\nWWW.ziyuanku.com一、基础巩固1.下列加点词的解释,有误的一项是(  )A.慎而无礼则葸   葸:畏惧B.不迁怒,不贰过贰:重复C.故旧不遗,则民不偷偷:偷盗D.弟子入则孝,出则弟弟:敬爱兄长【解析】 C项,“偷”,不厚道。【答案】 C2.下列句子中,不含通假字的一项是(  )A.女闻六言六蔽矣乎   B.敏于事而慎于言11\nC.今也则亡D.出则弟【解析】 A项,“女”通“汝”;C项,“亡”通“无”;D项,“弟”同“悌”,敬爱兄长,泛指敬重年长之人。【答案】 B3.下列句中,加点词不属古今异义的一项是(  )A.恭而无礼则劳B.古之学者为己C.尝独立,鲤趋而过庭D.好仁不好学【解析】 A项,古义为“不用礼来节制”,今义为“不讲礼节”;B项,古义为“求学的人”,今义为“在学术上有一定成就的人”;C项,古义为“独自站立”,今义为“不依靠他人”。【答案】 D4.下列句中,加点词不属词类活用的一项是(  )A.故旧不遗,则民不偷B.贤贤易色C.又闻君子之远其子也D.鲤退而学《礼》【解析】 A项,形容词活用为名词,“故交,老友”;B项,形容词活用为动词,“尊重”;C项,形容词活用为动词,“疏远,不偏爱”。【答案】 D5.名句填空。(1)子曰:“十室之邑,________________,________________。”(2)子曰:“君子食无求饱,________________,________________,就有道而正焉,可谓好学也已。”(3)孔子对曰:“有颜回者好学,____________________________________________,________________,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”(4)子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;________________,________________:虽曰未学,吾必谓之学矣。”【答案】 (1)必有忠信如丘者焉 不如丘之好学也 (2)居无求安 敏于事而慎于言 (3)不迁怒 不贰过 (4)与朋友交 言而有信二、阅读鉴赏阅读《论语》中的两则文字,完成6~9题。有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。”子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”11\nziyuanku.com6.下列句中加点的词解释不正确的一项是(  )A.而好犯上者,鲜矣  鲜:稀少B.君子务本务:致力,从事C.弟子服其劳服:服务D.曾是以为孝乎曾:竟然【解析】 C项,服:承当。【答案】 C7.下列四组句子中加点的虚词意义和用法相同的一组是(  )A.B.资*源%库ziyuanku.comC.D.【解析】 B项,都是表转折关系的连词;A项,句中语气词,表停顿/句末语气词,表判断;C项,动词,做/动词,是;D项,语气词,表反问/代词,他们。【答案】 B8.请根据上述文字写出一个成语。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 犯上作乱9.孔子对“孝”有什么主张?请联系实际加以评析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 孔子认为真正的孝不仅仅表现在行动上,更要表现在心中。为长辈效劳,做些事情;有好吃好喝的,请长辈享用,这些还不是孝的全部。对长辈的孝应发自内心,比如在父母面前保持敬爱和悦的容色。当今社会日趋老龄化,子女对父母尽孝,不仅应体现在物质上,更应讲究“精神赡养”,常回家看看,常与老人交流,关心老人心理,尊重老人权利。【参考译文】 有子说:“能够孝顺父母,而喜欢冒犯上级和长辈的人是少有的;不喜欢犯上,却喜欢作乱的人是根本没有的。君子专心致力于根本,基础确立了,道也就产生了。孝敬父母、服从兄长,这应该是仁爱的根本吧。”资*源%库ziyuanku.com子夏问什么是孝。孔子说:“难得的是儿子经常保持和悦的脸色。有事的时候,儿子替父母去劳作;有了酒食和饭菜,父母去吃去喝,这竟能叫作孝吗?”11\n三、语言表达10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过6个字。西方教育家夸美纽斯认为,教育应顺应人的天性,这一理念被无数的教育家肯定。中国古代教育思想家孔子就非常强调①______,道家教育理念也注重②______。教育应该考虑受教育者的性格和年龄特征,对他们区别对待,凡超出他们所理解范围的东西就不要让他们去学习了。【解析】 这道题考查了两方面的内容:一是语言表达简明、连贯等,二是对孔子的教育思想和道家教育理念的理解等。从①处前的“教育应顺应人的天性”和②处后的“考虑受教育者……区别对待”等可以看出,①②处的内容应该与因材施教、顺应自然等有关。【答案】 ①因材施教②顺应自然四、课内阅读阅读课文1~4则,完成11~15题。11.下列加点词的解释不正确的一项是(  )A.生而知之者,上也   知:知道,有知识B.困而学之,又其次也困:贫困C.不如丘之好学也如:比得上D.好刚不好学,其蔽也狂狂:狂妄【解析】 B项,困:遇到困难。【答案】 B12.下列两组句子中加点虚词的意义和用法的分析,正确的一项是(  )  A.①②相同,③④不同。WWW.ziyuanku.comB.①②相同,③④相同。C.①②不同,③④不同。D.①②不同,③④相同。【解析】 ①中的“而”为连词,表顺承关系。②中的“而”为连词,表转折关系。③中的“之”为结构助词“的”。④中的“之”用在主谓之间,取消句子独立性,不译。【答案】 C$来&源:ziyuanku.com13.下列句子中有词类活用现象的一句是(  )A.好知不好学,其蔽也荡 B.居!吾语女C.必有忠信如丘者焉D.女闻六言六蔽矣乎【解析】 C项,“忠信”为形容词用作名词,11\n意为“忠厚诚实的人”。其他三项无词类活用现象。【答案】 C14.下列选项对选文内容理解不当的一项是(  )A.孔子将人分成四个不同的层次,只是为了强调后天学习的重要性,而并非突出他的等级观念。B.孔子是一个十分坦率直爽的人,他既认为自己的忠信不十分突出,又坦言自己非常好学。C.孔子对仲由提到“六言六蔽”,其实是在强调不学习的危害,并且对“仁”“知”“信”“直”“勇”“刚”进行了否定。D.孔子在这里说的学习,并非单纯地指学习知识,更主要的还是指加强道德修养。【解析】 C项,孔子并未否定“仁”“知”“信”“直”“勇”“刚”六种品行。【答案】 C15.如何理解选文第2则中“我非生而知之者,好古、敏以求之者也”?________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 在孔子的意识中,他否认自己是“生而知之者”,是“上智”之人,他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代文化知识,而且勤奋好学,思维敏捷。所以,一个人能否成功,关键并非“天资”,而是后天的勤奋。天道酬勤,勤能补拙。只有这样,才能成为一个智者。11

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所属: 高中 - 语文
发布时间:2022-06-17 17:01:31 页数:11
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文章作者:随遇而安

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