音乐（心得）之独中新音乐课程之趋势：多元文化音乐教育之概念、实践与挑战

音乐论文之独中新音乐课程之趋势：多元文化音乐教育之概念、实践与挑战 <br />关键字：多元文化主义、多元文化教育、多元文化音乐教育、多元音乐文化、新音乐课程 <br />一、多元文化音乐教育的背景与源起     二十世纪中叶，全球普遍出现由单元社会走向多元社会的形态。对许多由单元民族构成的国家，诸如加拿大、美国、澳洲等而言，多元民族以及他们文化的侵入对原本单元社会的冲击是庞大的。为了解决多元文化对单元文化社会的冲突与对立，学者纷纷提出各种不同的解决方案。于是，多元文化主义（multiculturalism）思潮开始兴起，而其兴起之最初原因是为了解决单元民族国家境内，不同民族之间的误解以及冲突。以加拿大为例，在1988年，加拿大颁布多元文化主义法案，说明以&ldquo;多元文化主义&rdquo;为立国之基础，即显现了加拿大对多元文化的重视。 <br />     世界走向多元化，尤其在第二次世界大战之后更为明显。科技的进步让世界各地的人民有更多接触与交流的机会，更促进了移民风气的产生。一些单元民族国家由于大量接纳战争难民而改变原本社会民族结构、一些则因为大量吸取海外技术人员、一些是因为外籍新娘的迁入&hellip;&hellip; 这些林林总总的原因让世界各个国家渐渐走向一个多元文化的社会。于是，各国纷纷开始重视多元文化的课题，并且希望以各种方法解决其衍生的社会问题。 <br />     教育被认为是文化延续最佳的途径，&ldquo;多元文化主义&rdquo;的课题也开始在各种教育会议或学术研讨会中被频频提及。因此，教育学者开始寻求从&ldquo;多元文化主义&rdquo;底下产生的&ldquo;多元文化教育&rdquo;的定义，以及多元文化教育的概念及其在学校中实施的方法与重要性。 <br />     在探讨多元文化教育实施到学校课程的当时，学者纷纷提出不同的方法或建议。这些方法包括同化（assimilation）、融合（amalgamation）、排他（insular cultural pluralism）、修饰过的文化多样性（modified cultural pluralism）、开放的社会（open city）等。前三者重视文化的单元性，而后者较重视文化的多元性。因此，学者们纷纷排斥前三种模式，提倡多元文化共存的重要性。这些学者提出的概念皆有一个共同点，即：多元文化教育因多元族群而引起，其首要目标在提供个种族、性别、肤色等学童公平受教育的机会。 <br />    音乐教育的多元文化主义（multiculturalism in music education）衍生自多元文化教育，主要论及音乐课程内容的规划需要走向多元性，对大部分国家而言，音乐的多元文化教育是让音乐的学习从一贯的西方古典音乐扩展到本土音乐文化的学习。许多学者认为，音乐原本就是多元的，各民族都拥有悠久的音乐文化，因此，音乐科目更应该落实其多元文化特性。 <br />  <br />二、马来西亚的多元音乐文化特性与其音乐教育的历史包袱    从历史角度上看，马来西亚的多元种族社会的形成，并不是由突然从世界各地涌入的族群形成，而是在独立前就已自然形成的。1957年，在马来人、华人、印度人的共同努力以及合作下，马来西亚终于向世界宣布独立。独立之后，据2000年的人口调查显示，马来西亚拥有大约2千300多万，其中马来人占61%；华人占30%；印度人占8%；其余1%则由其他少数民族构成。马来西亚社会由这些不同种族所组成，并富有多元文化的特质。 <br />   美国音乐教育学者Reimer（1993）认为，&ldquo;多元音乐文化&rdquo;（multi-musical culture）比多元文化的音乐更适合描述美国社会的音乐文化现况。对马来西亚而言，&ldquo;多元音乐文化&rdquo;一词正适合描述本国的音乐社会现况。举例说明，人们时常能够在日常生活中，如在商场购物时，在巴士车站等车时，可以听到印度民族的音乐；或者偶然在电视节目上看见马来民族的音乐表演。这些在日常生活中显而易见的例子，正说明了马来西亚人民皆经历同样的音乐经验，而这些音乐经验都含括了丰富的多元文化的特质。 <br />   马来西亚曾经是英国殖民地，在音乐教育上一直还存着英国制度的影子。甚至到了今日，许多学科渐渐走向本土化以后，音乐科目仍然被大众认为单单只是西方古典音乐的学习。虽然马来西亚社会上各族人民皆共有同样的音乐经验，即：到处都可以听得见不同语言文化的歌曲，到处亦可以见到不同文化的表演艺术；但大...