《孟子选注》的读书笔记

 <br />《孟子选注》的读书笔记 <br />祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。 <br />进入大学的我们，也正是追逐梦想的我们，时常会对前行的方向感到迷茫，不知道此刻自己的选择的方向是否正确，不确定下一步会踩到哪一块板子上，不明了迷雾后的出口究竟指向的是哪儿。正是自己无端的恐慌，自己吓自己，从而不断的自我质疑，才会使自己停滞不前。然而，当我们陷入两难境地之时，不知道该进还是该退，这时正是需要一种无所畏惧的精神，一股顽强拼搏的力量，支持自己大胆地前行。也许不止一次，我们错过了这样或那样的机会，捶胸顿足，抓狂懊悔。相比这种于事无补的懊悔，倒不如在开始就迎难而上，勇敢地闯，也许成功会离我们更近一步。 <br />每次我都很想和她说：算了吧，咱们做普通朋友吧。&rdquo;可是我不想这样，我们既然能成为朋友，说明有缘分，我不想就此放弃。 <br />这一套书我几乎10天看一本，那就是因为当年明月写的书很吸引我，让我只要一拿起这本书就放不下去。并且在这个暑假里，我的脑海里又多了一个朝代的印象&ldquo;明朝&rdquo; <br />范文一 <br />我想，凡是知道史铁生的人，也都知道那个破旧但安静的地坛。那是一个给史铁生疗伤的地方，虽然没能让他重新站立，但却让他的心灵飞翔。那夕阳的余辉，残败的房屋，生机盎然的野草，摇头晃脑的小蚂蚁，叶子上滚落的露珠，锻炼的老人，顽皮的孩童&hellip;&hellip;渐渐地抚平了史铁生的狂躁，渐渐地催生了一篇篇耐人寻味的文字，进而渐渐地感染着每个喜欢史铁生的读者。 <br />最近几周，我完成了《孟子》这本书。 <br />其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。 <br />其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是&ldquo;一头雾水&rdquo;了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了!我终于成功了。 <br />我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。 <br />有哲人说，以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想，恰恰相反，一切都像是在轮转，确切地说是周而复始。春去而夏来，夏初则酷暑至，继酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬过重又见阳春，岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限，犹如流光般地倏忽，去而无返，直抵永无尽期的冥世。 <br />于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。 <br />范文二 <br />作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。 <br />首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的&ldquo;仁义&rdquo;思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到&ldquo;生&rdquo;、&ldquo;利&rdquo;是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有&ldquo;舍生取义&rdquo;、&ldquo;舍利取义&rdquo;之说。狭义的&ldquo;仁义&rdquo;是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命;《中庸》讲：&ldquo;道不可须臾离也，可离非道也。&rdquo;那末，此&ldquo;仁义&rdquo;还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的&ldquo;仁义&rdquo;，实应站在高处，从广义入手：如同道家的&ldquo;道&rdquo;、佛家的&ldquo;菩提&rdquo;，都是对客观普遍规律的认识，孟子的&ldquo;仁义&rdquo;也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出...