【精选】天下国家主题班会的开场白两篇

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天下国家主题班会的开场白两篇 天下国家主题班会的开场白两篇 所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。下面是的小编给大家整理的天下国家主题班会的开场白，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 篇一： 责任对于我们来说，是个既沉重又严肃的词。我们虽然是学生，但却担负着许多责任学习的责任，成长的责任，对待父母、老师的责任，还有对自己的责任。只要是一个人，活在世界上，就必须承担一定的责任，这是做人的原则。 当我们年轻的时候不懂事，当我们懂事的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，但有些东西却永远无法补偿，该负责任时，请负责。 作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。 篇二： 天下与国家的概念中国古汉语中的国家和现代汉语中的国家是不一样的两个概念，起源可能要追溯到商周时代。周代，天子统治的是天下，约略等于现在所说的全国[state]。王、侯的封地[feud]称国;国还有部落、地方的意思，如《后汉书》：[韩]凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。《诗魏风硕鼠》：逝将去女, 适彼乐国。家除现代汉语中家居的意思外，还通常指称大夫统治的政治区域，即卿大夫或士大夫的采地食邑。《孟子梁惠王上》：王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?可见其义。类似的指称还有邦，诸侯的封国、国家，大的叫邦，小的叫国。后来才泛指国家。 中国两千年封建的政治制度，对近代中国国内和国际政治的影响极其之大，它给我们留下的最大后果是：中国人没有国家观念。 张岂之认为：中国人只知有朝廷，不知有国家。陈独秀说，中华民族自古只有天下观念，没有国家观念。顾炎武更是认为，亡国与亡天下是不一样的：有亡国有亡天下，亡国与亡天下奚辨?曰：易姓改号谓之亡国，仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下......保国者，其君其臣，肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉而矣!

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文章作者：U-43711

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