最新（演讲稿）之去极端化保护民族团结演讲稿

最新（演讲稿）之去极端化保护民族团结演讲稿 <br />　　范文一：去极度化维护民族联结演讲稿 <br />　　恭敬的列位向导、评委,共事们： <br />　　大家好！ <br />　　能有机遇列入此次演讲,我感觉非常幸运和自大。本日我的演讲标题是《去极度化增强民族联结保护社会稳定是咱们的义务》。 <br />　　回顾已往,1840年雅片战斗使开端沦为半殖民地半封建社会,国民生活在水深炽热当中。到了清代,闭关锁国,帝国主义的入侵、一系列不平等合同的签定、日本侵略者的侵华战斗,使故国母亲千疮百孔。落后于天下100年,这些赤诚让我未曾忘记并且铭刻于心。 <br />　　还看目前！1949年新的成立让国民站起来了;从神舟一号的发射胜利到神舟九号的发射胜利更让在天下之林站稳了脚根;这一切,都归功于共产党的精确向导,没有共产党就没有新,就没有咱们当初的幸运生存。 <br />　　预测将来,国民的生活会加倍富有,社会必定加倍调和,国度必定更凋敝茂盛。 <br />　　中华民族,如许神圣与巨大的名字,它是一个五千年文明陶冶的民族。坚毅、自力、不服输,联结,奋进„„这些词,用来描述咱们巨大的中华民族再适宜不过了。&ldquo;汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族也相互离不开&rdquo;,时辰铭刻这三个离不开的思维,已成为咱们神圣的职责。但比来新疆产生多起庞大暴力可骇事情,其配合特点是暴恐团伙均带有宗教极度颜色。暴恐事情表面上是暴力可骇团伙作案,本质是伊斯兰极度宗教思维散布的效果。 <br />　　伊斯兰原教旨主义比拟夸大现代化和世俗化的负面结果,而对其踊跃意思意识缺乏且应答不力,轻易发生某些保守成份。这些保守成分被别有居心的权势应用,将其歹意极度化,并将理论转为实在行径,便成为宗教极度主义。 <br />　　咱们必需果断阻挡认识形状领域内的盘据主义思维,树立精确的国度观、民族观、宗教观、历史观和文化观,决不许民族盘据主义打民族宗教旗帜鼓吹盘据思维。咱们要高度看重民族盘据主义应用手机、网络等当代传媒传布盘据思维,向青少年的渗入,要从泉源封堵。 <br />　　不论盘据主义权势打甚么旗帜,它老是毁坏民族联结、创造事端,毁坏社会稳固调和,实施暴恐举止。 <br />　　是以,咱们作为一位国民教员,斗争在事情岗亭上,教导咱们的门生,让他们与咱们配合行走在酷爱故国,保护民族联结的辉煌大道上。让我们同心合力,配合制造调和的民族瓜葛,配合保护故国对立。 <br />　　或许一个人的气力是强劲的,但13亿生齿一路起劲,那则是一支重大的部队。就让咱们宏扬巨大的中华民族肉体,让中华民族在天下民族之林加倍绚烂、加倍绚烂吧！ <br />　　范文二：去极度化维护民族联结演讲稿 <br />　　近年来,&ldquo;三股权势&rdquo;为了达到他们盘据故国的罪行目标,大举窜改宗教教义,假造异端邪说,经由过程种种体式格局举行宗教极度思维渗入。而宗教极度思维是&ldquo;三股权势&rdquo;赖以生活的泥土,是暴力可骇举止举行思维发起和成员进展的首要手法,曾经成为紧张影响新疆社会稳固的毒瘤。他们在新疆这片祥和的土地上打着宗教的幌子,阻挡统统当代野蛮结果,排斥传承已久的民族民俗习性、民族传统文明。他们传扬&ldquo;不克不及看电视、听播送、读报刊&rdquo;,不许人们唱歌舞蹈,&ldquo;婚礼不许笑、葬礼不许哭&rdquo;,逼迫年轻人留大髯毛,煽动少数民族主妇穿&ldquo;吉里巴甫&rdquo;、蒙面纱。事实上,着&ldquo;吉里巴甫&rdquo;、蒙面既不是维吾尔族的传统衣饰,也不是伊斯兰教教义划定的衣饰,更不吻合社会进展的潮水和野蛮社会的进展趋向,它便是&ldquo;三股权势&rdquo;应用宗教之名,蒙骗和捉弄一些不明本相的主妇,以达到他们毁坏社会稳固、毁坏民族联结的目标。 <br />　　&ldquo;三股权势&rdquo;的思维根底和本源是宗教极度,咱们要粗浅掌控宗教极度思维渗入的底子目标和严格情势,把&ldquo;去极度化&rdquo;作为宗教事情的重要使命。宗教极度权势为达到其政治目标,不吝轻渎伊斯兰教,披着宗教的外套鼓动宗教狂热,不息创造事端,向故国统一和社会稳固举行挑战。宗教极度权势从认识形状、经济轨制、法令标准、文明艺术、伦理道德、民俗习性等方面,对信教群众举行全方位的侵蚀、鼓动和迷惑,成为宗教调和的最大要挟。要铲除紧张影响社会调和稳固的这颗&ldquo;毒瘤&rdquo;,必须将宗教极度思想从失常宗教中剥离进去,果断予以遏制和袭击。要重办传布、鼓动暴力可骇和宗教极度思维的违法犯法职员,捣毁幕后构造;要精确区别宗教举...