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北京市西城区(北区)2022学年高二语文下学期期末考试试题北京版
北京市西城区(北区)2022学年高二语文下学期期末考试试题北京版
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北京市西城区(北区)2022-2022学年下学期高二期末考试语文试卷本试卷满分为150分,考试时间为150分钟。第I卷一、根据要求整合相关知识,完成1-10题。(30分,每小题3分)1.下列词语中加点字的读音,全都正确的一项是A.惆怅(chóu)百舸(kě)忖度(cǔn)虎踞龙盘(jū)B.玷污(zhān)记载(zǎi)孝悌(dì)前仆后继(pū)C.怂恿(sǒng)饿殍(piǎo)编纂(zuǎn)无的放矢(dì)D.吮吸(shǔn)慨叹(gài)冗长(chén)惟妙惟肖(xiào)2.下列各组词语中,没有错别字的一项是A.截断消融自以为事谆谆告戒B.苍桑臆造惩前毙后户枢不蠹C.峥嵘嗔怪形影相随礼尚往来D.惋转宣泄厉害相关其貌不扬3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是①你不忍心跟这样的小姑娘耍滑头,在她面前,再爱__________的人也会变得慷慨大度。②促进公民的各项__________得到切实保障,这应该是法治社会下政府部门的基本作为。③根据条例要求,有关地震逃生的__________,地震多发区学校每学期至少要进行一次。A.算计权力演练B.计较权益演练C.算计权益演示D.计较权力演示4.下列各句中加点词语的使用,不恰当的一项是A.由于注重因材施教,即便是面对同样一个问题,孔子的答话内容也有可能因人而异。B.一些同学在课堂上的所谓机智,不过是种哗众取宠的表现,并不能带给大家真收获。C.大家都觉得,这次班会的主题真可谓有的放矢,切中肯綮,一定可以有突出的效果。D.在明亮的车灯的照射下,那屈指可数的一株株行道树就像翻飞的蝴蝶一样一闪而过。5.下列各句中,没有语病的一项是11\nA.球员在此次中荷对垒中的表现,不仅关系到个人的前途,而是关系到国家队的声誉。B.社会环境的好坏,教育质量的优劣,教师素质的高低,都关系到青少年的健康发展。C.在他看来,无论从哪一方面讲,这个小小的山沟学校都不会具备挽留自己在此驻足。D.听完了师兄的这一番讲解,对我们这些刚刚进入集训阵营的新面孔启发和教育很大。6.填在下面文段中横线上的过渡句,最恰当的一项是现在是战争时期,我们应该研究一下文章怎样写得短些,写得精粹些。延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢?有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢?_________。我们应当禁绝一切空话。A.短而空不好,长而空就好么?也不好。B.长而空和短而空都不好。C.长而空不好,短而空就好么?也不好。D.短而空和长而空都不好。7.下列有关文学文化常识的表述,有错误的一项是A.《论语》是记录春秋时期的思想家孔子及其弟子言行的语录体散文集。B.《孟子》记录了战国时期儒家学派代表人物孟轲及其部分弟子的言行。C.《庄子》中的作品,能吸收神话创作的精神,想象奇特而又形象鲜明。D.《呼兰河传》是一部追忆童年故乡生活的回忆体小说,其作者是萧军。阅读下面文言文段,完成8-10题。“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”曰:“不为者与不能者之形,何以异?”曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折技之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。诗云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子;古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短;物皆然,心为甚。王请度之!”8.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.老吾老,以及人之老以及:由此推广到B.故推恩足以保四海足以:足够用来C.古之人所以大过人者无他焉所以:用来……的办法11\nD.而功不至于百姓者至于:达到……身上9.结合内容重心和写作目的看,节选文字阐述的主要问题是A.今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?B.不为者与不能者之形,何以异?C.故王之不王,不为也,非不能也。D.权,然后知轻重;度,然后知长短。10.下列对节选文字中的说理方法的使用,不正确的一项是A.比喻论证B.对比论证C.引用论证D.举例论证二、阅读《改造我们的学习》选段,完成11-13题。(12分,每小题4分)马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁,一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现……有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人,对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?11.“我们的许多人却是相反”,根据上下文,作者所说的“许多人”有什么共同特征?12.作者在文中引用明代解缙那副对子,具体是要讽刺什么?13.就文章论证语言的使用中的一个方面的特色,作简要的评析。三、按照要求完成14-15题。(16分)14.在下面的横线上默写原句。(选作其中4题)(8分,每空1分)(1)冠者五六人,__________,浴乎沂,风乎舞雩,__________。(《论语·侍坐》)11\n(2)谨庠序之教,____________________,____________________。(《齐桓晋文之事》)(3)始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,____________________。方今之时,臣以神遇而不以目视,____________________。(《庖丁解牛》)(4)彼节者有间,__________;以无厚入有间,__________!(《庖丁解牛》)(5)悟已往之不谏,__________。__________,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)第II卷15.阅读下面古诗,完成(1)~(2)题。(8分)江村杜甫清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钧。但有故人供禄米,微躯此外更何求?【注】此诗写于安史之乱后诗人暂时定居成都草堂之时。(1)下面对这首诗的理解,不正确的一项是【】(3分)A.首句描写清澈的江水曲折地绕村而流,以此来点染环境的清幽。B.“梁上燕”是就村而写,“水中鸥”是就江而写,正与诗题照应。C.妻画棋局,儿作钓钩,虽以琐事入诗,却能使人感觉乐在其中。D.有人提供禄米便更无他求,反映了诗人衣食无忧下内心的得意。(2)有人说,“事事幽”三字提掣全篇旨意,“幽”是全篇的诗眼。从全诗来看,“幽”具体体现在哪些方面?请结合诗句作简要赏析。(5分)___________________________________________________________________________四、阅读下面文言文,完成16~19题。(17分。16、17、18每题3分,19题8分)吕端,字易直,幽州安次人。端少敏悟好学,以荫补千牛备身①。开宝中,郝崇信使契丹,以端假太常少卿为副。使高丽,暴风折樯,舟人怖恐,端读书若在斋阁时。会秦王廷美尹②京,充开封府判官。太宗征河东,廷美将有居留之命,端白廷美曰:“主上栉风沐雨,以申吊伐,王地处亲贤,当表率扈从。今主留务,非所宜也。”11\n廷美由是恳请从行。许王元僖尹开封,又为判官。王薨,有发其阴事者,坐裨赞无状,遣御史武元颖、内侍王继恩就鞫③于府。端方决事,徐起候之,二使曰:“有诏推君。”端神色自若,顾从者曰:“取帽来。”二使曰:“何遽至此?”端曰:“天子有制问,即罪人矣,安可在堂上对制使?”逾月,拜参知政事。岁余,左谏议大夫寇准亦拜参知政事。端请居准下,太宗即以端为左谏议大夫,立准上。每独召便殿,语必移晷④。后罢蒙正⑤而相端焉。端为相持重,识大体,以清简为务。虑与寇准同列,先居相位,恐准不平,乃请参知政事与宰相分日押班知印,同升政事堂。太宗不豫,真宗为皇太子,端日与太子问起居。及疾大渐,内侍王继恩忌太子英明,谋立故楚王元佐。太宗崩,李皇后命继恩召端,端知有变,锁继恩于阁内,使人守之而入。皇后曰:“宫车已晏驾,立嗣以长,顺也,今将如何?”端曰:“先帝立太子正为今日,今始弃天下,岂可遽违命有异议邪?”乃奉太子至福宁庭中。真宗既立,垂帘引见群臣,端平立殿下不拜,青卷帘,升殿审视,然后降阶,率群臣拜呼万岁。论⑥曰:吕端谏秦王居留,表表已见大器,与寇准同相而常让之。真宗之立,闭王继恩于室,以折李后异谋,而定大计;既立,犹请去帘,升殿审视,然后下拜,太宗谓之“大事不糊涂”者,知臣莫过君矣。节选自《宋史·吕端传》【注】①千牛备身:一种高级禁卫武官。②尹:治理。③鞫:审问。④移晷:日影移动。犹言经过了一段时间。⑤蒙正:吕蒙正,宋真宗时宰相。⑥论:史书中用以阐发作者或注家对人物、事件评价的文字。16.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.端少敏悟好学敏:聪明。B.王薨,有发其阴事者发:发作。C.端神色自若,顾从者日顾:回头。D.既立,犹请去帘犹:仍然。17.下列各组句子中加点的词,意义和用法都相同的一组是A.以荫补千牛备身/太宗即以端为左谏议大夫B.廷美将有居留之命/端方决事,徐起候之C.虑与寇准同列,先居相位/端日与太子问起居D.使人守之而入/与寇准同相而常让之18.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.吕端年少时敏悟好学,曾先后出使契丹、高丽,出使高丽途中的表现更是让人佩服。B.在太宗征河东时,吕端曾建议秦王廷美违背皇上的命令留守京城,得到秦王的肯定。11\nC.受许王事件牵连,吕端突然面对朝廷使者前来审问调查,他的表现镇定而又有分寸。D.吕端谦逊大度与寇准相处,而在真宗即位过程中,他机敏果断地挫败了皇后的阴谋。19.文末引用宋太宗的评价,说吕端“大事不糊涂”。结合文意,联系自己的生活体验或阅读思考,谈谈你对这种“大事不糊涂”的理解。不少于150字。(8分)五、阅读下面文章,完成20~24题。(25分)父亲和他用过的农具(节选)李汉荣锄坡地用的那种锄头是弯月形的,像下弦月,锄把一动,又是上弦月了。据说这种锄头用了至少两千年了,是先人们最早发明的铁器之一。坡地不宜挖得太深,那会造成腐殖土流失,弯月形锄头刃口浅,挖地时点到为止,正合浅山区农人使用。我用过这种锄头,挖下去,土顺从地随着刃口起伏,杂草认错似地倒下来,又似乎有点委屈,根仍然抓着土,抓着记忆里的水分。庄稼们兴奋地招手,好像看见了白昼的月亮。在天黑的时候扛着这种锄头劳动或走路,人就不容易疲倦,你随时可以用锄头敲击什么,敲敲石头,敲敲树木,敲敲电线杆,有时不声不响,那一定是你用锄头在敲击自己的内心。当月亮出来了,月光照在锄头上,锄头被镀成一个月亮,你是扛着月亮走在路上。为什么土地上的人们再苦再累也不绝望?我就想,肯定是因为他们和月亮的关系,天上有月亮,手里也或多或少握着一点月光,哪怕是握着月亮的影子,人就对日子有了念想。先人们把手中的农具打磨成月亮的样子,按照天上的梦境安排人间的生活,有点理想主义,也很有诗意。大概先人们——很早之前的先人们,就以这种农具为后人立下了遗嘱:活下去,有月亮在,有月亮的影子在,夜再黑,也不会黑得伸手不见五指。父亲那一代农人,以及更早的农人,把这种锄头叫做:月牙锄。通向月亮的路并不是美国航天局发现的。在美国之前,甚至远在公元前,我们的先人就已经发现了接近月亮的最佳方式。方法很简单。只需要一眼井,一汪清澈的好水,一根井绳。面对水井的时候,要让自己燥热、混乱、凶狠的心静下来,不要怀着总想征服什么的冲动,不要乱折腾,安静一些,内心清澈一些,低下你高傲的头,弯下你高贵的身子,你就会看见,从水里,从岁月深处,一轮干干净净的初月正向你升起,并渐渐走向你,走进你的生活。美国航天局用了很大的劲爬上了月亮,只抓了几块冰冷的石头拿回来让人类看,让人类扫兴,让人类的神话和童话破灭,让孩子们面对冰冷的石头再不做美丽的梦。美国航天局让人类离月亮越来越远,离石头越来越近。11\n我父亲不知道人类的宇航船在天上折腾些什么,我父亲心目中的月亮仍是古时候的那个月亮,那是神秘的月亮,是嫦娥的月亮,是吴刚的月亮。我不读诗的父亲也知道,李白打捞的就是水里的这个月亮。我父亲几乎天天都要和月亮会面。在他漫长的一生中,他一直都在打捞水中的那个月亮。你见过我父亲在月夜里挑水的情景吗?他望一眼天上的月亮,微笑着低下头来,就看见在井水里等着出水的月亮。我父亲就把月亮打捞上来。两个水桶里,盛着两个月亮,一前一后,猛一看,是父亲挑着月亮;仔细看,就会发现是两个月亮抬着父亲,一闪一闪在地上行走。通向月亮的路是多长呢?据美国航天局说是30万公里,走了30万公里,他们到达了一块冰冷的石头。我丈量了一下父亲用过的井绳,全长3米,父亲通过这3米的距离,打捞起完整的月亮和美丽的月光。审美是需要保持距离的。取消距离,美国得到一块冰凉的石头;谦卑地、怀着敬畏守着一段距离,我的父亲披着满身满心的圣洁月光。我发现,美国是一个会折腾的技术员,父亲是一个与天地精神往来的美学家。为什么要去解剖一个美女呢?为什么要把天地奥秘都去洞穿呢?为什么要用冷冰冰的技术去肢解万物的大美大神秘呢?我记得父亲的那根井绳,3米的长度。3米之下,就能触到孔夫子和李白的那个月亮;3米之上,到处是伸手可掬的白银一样的月光。20.下面对文章内容的理解或分析,正确的两项是【】【】(4分)A.天黑时扛着月牙锄劳动或走路,人不容易疲倦,是因为农人可以随时用它敲击各种事物使自己保持清醒。B.作者认为,先人们在“活下去”、“有月亮在”、“有月亮的影子在”间建立的联系,就是要人们善待月亮。C.美国人只知道自己首先发现了通向月亮的路,却不知中国先民很早就通过独特的方式掌握了月亮的奥秘。D.在作者看来,人类虽然已有能力登上月亮,但是在像父亲一样的农人心中,月亮还是充满了古老的诗意。E.“望一眼天上的月亮,微笑着低下头来”,这其中的“望”和“笑”,反映出其时父亲内心的幸福与满足。21.根据文意分析文中画线句子的表达效果。(6分)11\n庄稼们兴奋地招手,好像看见了白昼的月亮。_________________________________________________________________。22.文章前两段文字突出叙述了“月牙锄”的命名来由,这有什么作用?(4分)_________________________________________________________________。23.文中说,“美国是一个会折腾的技术员,父亲是一个与天地精神往来的美学家”。如何理解文中“我”的这一发现。(5分)_________________________________________________________________。24.文章最后提到“父亲的那根井绳”、“孔夫子和李白的那个月亮”、“白银一样的月光”。结合文意概括,这些内容之间的内在联系蕴含着作者怎样的思想情感?(6分)_________________________________________________________________。第III卷六、作文。(50分)25.按照下面要求作文。(50分)日常生活中,经常会听见人们提到“担当”。在现代汉语中,这个词表达的是“接受并负起责任”的意思。以“担当”为题,选择你熟悉的一个方面或角度,恰当运用表达方式,写一篇有真情实感的文章。文体自选,立意自定,不少于800字。11\n【试题答案】一、(30分)1.C(百舸(gě)虎踞龙盘(jù)玷污(diàn)孝悌(tì)慨叹(kǎi)冗长(rǒng))2.C(自以为是,谆谆告诫;沧桑,惩前毖后:婉转,利害相关)3.B(算计,考虑打算;计较,计算比较。权益,应该享受的不容侵犯的权利:权力,职责范围内的支配力量。演练,训练演习,操练;演示,利用实验或实物、图表把事物的发展变化过程显示出来)4.D(屈指可数,用来形容数目很少。用在此处明显与语境不合)5.B(A项关联词搭配不当,C项成分残缺,D项句意杂糅)6.C(只有C项能够兼顾承上和启下两方面的语意表达要求)7.D(《呼兰河传》的作者是萧红)8.C(所以,……的原因)9.A(BCD项的内容都是说理的方式,A项所提示的内容恰是说理的核心)10.D(节选文字没有举例论证)二、(12分)11.做事凭主观,忽视客观事物的存在。(答“不去详细地占有材料,不去加以科学的分析和综合的研究”,酌情给2分)12.讽刺主观主义者徒有虚名,并无实学。(答“讽刺徒有虚名,并无实学的人”,给2分)13.明确概括一个角度,并根据这一角度稍加展开分析即可。(明确角度、简要分析,各2分)参考角度:①整句散句的使用:②比喻论证:③对比论证。三、(16分)14.(1)童子六七人咏而归(2)申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣(3)未尝见全牛也官知止而神欲行(4)而刀刃者无厚恢恢乎其于游刃必有余地矣(5)知来者之可追实迷途其未远评分标准:每空1分,有错别字则该空不得分。若5小题全作,以前4题为准。15.(1)D(尾联表面有庆幸意,其实是经历离乱之后暂得安居下的自我安慰,而不是“衣食无忧中内心的得意”)11\n(2)清澈的江水环抱着村庄缓缓流淌,这是环境的幽静(1分):梁上燕子自由自在地飞来飞去,江中自鸥相亲相爱远近嬉戏,这是景物的幽美(1分):妻子画纸为棋局,儿子敲针作钓钩,这是人事的幽趣(1分)。恬静、和谐的江村生活凸显了颠沛流离之后的安宁祥和(1分),尾联文字则又透露出作者有难言的心事与愁苦(1分)。四、(17分)16.B(“发”在此处的意思应为“揭露”)17.C(C项中的“与”均为介词,同、跟。A项中,前“以”为介词,凭借;后“以”为动词“任用”。B项中,前“之”为结构助词,的;后“之”为代词,这。D项中前“而”为副词,然后;后“而”为连词,但是)18.B(根据原文的意思,“违背皇上的命令留守京城”有误)19.略。根据阅读延伸的要求完成。五、(25分)20.DE(A项,“随时敲击各种事物使自己保持清醒”是误解:B项中,“就是要人们善待月亮”与文无据;c项中,中国先民“掌握了月亮的奥秘”有误,故整句意思都有不妥)21.借用拟人比喻等修辞手法形象地写出了劳动场景中的和谐与满足,赋艰苦的农业劳作以诗意,也从侧面展示出农人对丰收的向往。22.将锄头命名为“月牙锄”,突出了锄头与月牙在外形上的相似,富于美感;也借此明确锄头的劳作就像月亮的照耀一样,能够为农人带来生活的希望。(意思对即可)23.对月亮奥秘的探索显示了美国科技的不断进步,却让人类的神话与童话破灭;而父亲恰恰在传统的生产生活方式中,感受到难得的美妙与诗意。这种对比耐人寻味。(意思对即可)24.3米的井绳与孔夫子、李白的月亮以及白银一样的月光之间的关系,其实就是简单的生产生活方式与和谐而又充满希望的生活理想之间的关系。父辈用简单的生产生活方式恰恰收获了人生中的大适意,作者借此表达对传统生产生活方式的赞美和眷恋。(意思对即可)六、作文。(略)11\n11
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