山东省德州市2022学年高一语文4月月考鲁人版

高一月考语文试题本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共5页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将试卷答题纸和答题卡一并交回，试卷自己保留，不要丢失，等待老师讲解。注意事项：1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试题卷规定的位置上。2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。Ⅰ卷选择题（36分）一、基础知识（5个小题，每题3分)1．下列加点字的注音全都正确的一项是()A．臣以险衅(xìn)外无期功强近之亲(qī)夙遭闵凶(sù)B．门衰祚薄(zuò)茕茕孑立(qióng)矜育(jīn)C．除臣洗马(xǐ)责臣逋慢(bū)陨首(yǔn)D．C.尘泥渗漉（ｌù）垣墙周庭（ｙｕáｎ）呱呱而泣（ɡｕā）2．下列字形完全正确的一项是（）A．分娩霹雳反馈蜚声世界B．娴熟阴柔奈何带罪立功C．万籁修葺隐密陨身不恤D．雍容投诚滂沱皇天厚土3．下列句子标点符号使用错误的一项是（）A．《屈原列传》选自《史记·屈原贾生列传》。B．中国猿人（全名为“中国猿人北京种”，或简称“北京人”）在我国的发现，是对古人类的一个重大发现。C．正因如此，文天祥一路上又是服毒，又是绝食，自谓“惟可死，不可生。”D．“什么话！”他喊道，“难道世界上竟有这种傻子，因为可恶的常春藤叶落掉而想死？我活了一辈子也没有听到过这种怪事。唉，可怜的琼珊小姐。”4.下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是（）A.在某些传染病暴发初期，医学专家最感左右为难的是，如何判断和预测疫情的规模和发展趋势，以便为公共决策提供更多的科学依据。B.大型实景舞剧《长恨歌》的演员们充分利用华清池的空间，以优美的舞姿把发生在一千多年前的爱情悲剧演绎得动人心弦，幻若梦境。-11-C.再完美的机制也得靠人去操作，一旦机会主义、暴利主义成为心底横行之猛兽，即便要付出天大的代价，破坏制度与规则者也会前赴后继。D.广交会为企业提供了内外贸对接的契机，但这种对接不可能一挥而就，绝大多数出口企业由于不熟悉国内市场，即使有意内销也无从着手。5.下列各句中，没有语病的一句是（）A.大学招生所采取的“择优录取”原则有利于鼓励青年刻苦学习，努力上进，提高自身素质，参与公平竞争的好风气。B.国家杰出青年科学基金设立伊始，便定位于优秀青年科技工作者在国内开展基础研究，培养和造就跨世纪的优秀中青年学科带头人。C.今年我区的工作重点之一，是要深入开展“四五”普法宣传教育活动，不断提高公民的法律素质和社会法制化管理水平。D.遗憾的是，雷锋、焦裕禄这些上个世纪六十年代的英雄，对于我们现在的许多青年人，已经是那么的邈远、陌生了。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6～8题。齐鲁文化对中国传统文化的影响中国传统文化的核心内容是以儒家思想学说为主要代表的、广泛影响人们的思想和行为的主流观念和价值取向，它包含着齐鲁文化，河洛文化、吴越文化、荆楚文化等地域文化。齐鲁文化是以先秦时期齐鲁两国文化为内核和主干，以齐鲁两国文化的发生、发展和延续作为主要描述对象的文化类型。齐鲁文化作为中国古代斑斓多彩的地域文化中的一支，孕育出了中国古代伟大的思想家孔子，孟子等儒家思想体系的创始人以及其他先秦诸子，为中国传统文化的发展做出了巨大贡献．齐鲁地区成为“文化圣地”，呈现出不同于其他地域文化的独特魅力和鲜明特色，在中国传统文化中占据着特殊而重要的地位。齐鲁文化对中国传统文化的形成和发展的影响及贡献是多方面的。不仅儒家思想体系是在齐鲁文化的土壤里孕育而成，而且中国文化史上其他几种重要的思想学术派别也大都是由齐鲁文化孕育、影响或催生而成。春秋战国时期儒家、墨家并称“显学”。儒家创始人孔子、孟子都是正宗的鲁国人，儒学大师荀子虽为赵人，但年十五即游学于齐国稷下学官，并曾三次为祭酒。墨家创始人墨翟，也是鲁国人．墨子曾习儒术，受过儒家思想影响，后觉儒家“礼烦扰而不悦，厚葬靡财而贫民”，遂自立门户，创建了墨家学派．先秦兵学多出于齐文化，孙武、孙膑及司马穰苴均为齐国人。在中国古代兵学文化中，齐鲁兵学占有非常重要的位置，代表着先秦兵学的主体构成与最高成就。道家的代表人物老子、庄子虽非齐鲁之人，但中国古代道家形成和发展也与齐鲁文化有着密切关系，《汉书·艺文志》将商代伊尹与姜太公列为道家之首，并将《管子》列入道家著作。在老庄之前，道家思想已萌芽于齐鲁文化之中。秦始皇攻灭六国，建立起空前统一的中央集权国家后，实行“焚书坑儒”政策，齐鲁文化一度遭到毁灭性的打击。汉王朝建立后，采用黄老之学作为治理国家的指导思想，后又于武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”。无论是黄老之学，还是儒术，都是齐鲁文化的结晶。齐鲁文化在汉代逐步上升为国家最高统治者承认的主流文化。儒学取得国家法典性的地位后，逐步在国家的支持下成为“经学”。汉代的经学大师大多出于齐鲁之地．据《（史记·儒林列传》记载，汉初传授儒家五经的八位大师中有七人是齐鲁学者。此后，汉魏时期许多著名的经学大师大多为齐鲁学者，经学的话语权和解释权基本上为齐鲁学者所垄断。-11-以儒家学说为核心的齐鲁文化，成为西周至春秋战国数百年间华夏文明的代表和象征，自汉朝以来，儒家学说的许多核心价值观念对中华民族共同文化心理、共同民族意识的形成，对中国传统文化范式的建立，都产生了重大而深远的影响。齐鲁文化的历史影响和意义远远超越了其特定的历史时期和特定的地域界限，它既是中国传统文化发展史上极其重要的阶段，也是中国传统文化的主体内容。（选自《中国社会科学报》，有改动）6．关于“齐鲁文化”，下列表述不符合文意的一项是A．齐鲁文化在中国传统文化中占据特殊地位，以先秦时期齐鲁两国文化为内核和主干。B．齐鲁文化和河洛文化、吴越文化、荆楚文化等一样都是中国古代特色鲜明的地域文化。C．齐鲁文化孕育了孔子、孟子等儒家思想体系的创始人，也孕育了其他先秦诸子。D．齐鲁文化具有地域文化的独特魅力，齐鲁地区至今依然是“文化圣地”。7．关于“齐鲁文化对中国传统文化的形成和发展的影响及贡献”的理解，下列表述不正确的一项是A．在齐鲁文化的土壤里孕育而成的儒家思想体系构成了中国传统文化的核心内容。B．先秦时期，齐鲁文化直接或间接影响、催生了诸子百家中的墨家、兵家、道家等流派。C．秦汉时期，齐鲁文化上升为国家最高统治者承认的主流文化，儒学成为国家支持的“经学”。D．汉魂时期，儒学上升到国家法典性质的地位，齐鲁学者几乎垄断了经学的话语权和解释权。8．下列表述符合原文内容的一项是A．墨子曾师从孔子学习儒术，受过儒家思想影响，其创建的墨家学派与儒家思想是一脉相承的。B．道家代表人物老庄虽不是齐鲁人，但是中国古代道家的形成和发展与齐鲁文化有着密切的关系。C．作为汉初治国指导思想的黄老之学和汉武帝尊崇的儒学，都是齐鲁文化的结晶。D．齐鲁文化作为中国传统文化的主体内容，它的历史影响和意义远远超越了时空界限。三、(12分，每小题3分)阅读下面文言文，完成9一l2题。   朱修之，字恭祖，义兴平氏人也。曾祖焘，晋平西将军。祖序，豫州刺史。父谌，益州刺史。修之自州主簿迁司徒从事中郎，文帝谓曰：“卿曾祖昔为王导丞相中郎，卿今又为王弘中郎，可谓不忝尔祖矣。”后随到彦之北伐。彦之自河南回，留修之戍滑台，为虏所围，数月粮尽，将士熏鼠食之，遂陷于虏。   拓跋焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。修之潜谋南归，妻疑之，每流涕问其意，修之深嘉其义，竟不告也。后鲜卑冯弘称燕王，拓跋焘伐之，修之与邢怀明并从。又有徐卓者，复欲率南人窃发，事泄被诛。修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼。留一年，会宋使传诏至，修之名位素显，传诏见即拜之。彼国敬传诏，谓为“天子边人”，见其致敬于修之，乃始加礼。时魏屡伐弘，或说弘遣人修之归求救，遂遣之。   -11-元嘉九年，至京邑，以为黄门侍郎，累迁江夏内史。雍州刺史刘道产卒，群蛮大动，修之为征西司马讨蛮，失利。孝武初，为宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。修之在政宽简，士众悦附。及荆州刺史南郡王义宣反，檄修之举兵；修之伪与之同，而遣使陈诚于帝。帝嘉之，以为荆州刺史。义宣闻修之不与己同，乃以鲁秀为雍州刺史，击襄阳。修之命断马鞍山道，秀不得前，乃退。及义宣败于梁山，单舟南走，修之率众南定遗寇。时竺超民执义宣，修之至，乃杀之，以功封南昌县侯。   修之治身清约，凡所赠贶，一无所受。有饷，或受之，而旋与佐吏分之，终不入己，唯以抚纳群蛮为务。征为左民尚书，转领军将军。去镇，秋毫不犯，计在州然油及牛马谷草，以私钱十六万偿之。然性俭克少恩情，姊在乡里，饥寒不立，修之未尝供赡。尝往视姊，姊欲激之，为设菜羹粗饭，修之曰：“此乃贫家好食。”致饱而去。                               ——（节选自《宋书·朱修之列传》）   9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）   A．可谓不忝尔祖矣    忝：辱没   B．妻以宗室女       妻：妻子   C．累迁江夏内史     迁：升职   D．时竺超民执义宣    执：捉拿   10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）　 A．留修之戍滑台，为虏所围        为：竟为秦所灭  B．见其致敬于修之，乃始加礼      乃：乃令张良佯去秦  C．修之伪与之同，而遣使陈诚于帝  而：余扃牖而居  D．乃以鲁秀为雍州刺史            以：谨拜表以闻  11．下列句子中，全都表现朱修之能守节的一组是（ ）   ①留修之戍滑台，为虏所围    ②修之潜谋南归      ③复欲率南人窃发    ④而遣使陈诚于帝           ⑤修之率众南定遗寇   ⑥凡所赠贶，一无所受   A．①②⑤  B．②④⑤  C．②③④  D．③⑤⑥   12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）-11-   A．朱修之和他的曾祖父、祖父、父亲一样，都担任不小的官职。后来跟随到彦之北伐，在留守滑台的时候，被敌人围困，虽坚持数月，但最终被俘。   B．虽然拓跋焘很赏识他，但朱修之毕竟是南方人而时时想着回去。后来在随拓跋焘讨伐冯弘时，终于找机会逃走，最终在传诏的帮助下回到了宋国。   C．在平定义宣的叛乱中，朱修之先是假装同意和义宣一起叛乱，然后又断了鲁秀的进攻道路，让他无功而返，最终杀了被竺超民抓住的义宣。D．朱修之虽然非常节约，但对生活贫困的姐姐显得薄情少恩。他看望姐姐时，姐姐准备了很差的饭菜来激他，但他并没有为之所动。第II卷（非选择题，共114分） 四、（24分）13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）时魏屡伐弘，或说弘遣人修之归求救，遂遣之。（3分）（2）及义宣败于梁山，单舟南走，修之率众南定遗寇。（3分）（3）有饷，或受之，而旋与佐吏分之，终不入己，唯以抚纳群蛮为务。（4分） 14.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(6分)长安秋望赵嘏云物①凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚②。[注]①云物：云雾。②鲈鱼正美，西晋吴人张翰，在洛阳做官时，见秋风而想到家乡莼菜羹、鲈鱼脍的美味，就辞官归乡。见《世说新语·识鉴》。“南冠”“楚囚”，典出《左传》，为囚徒的代称。(1)颔联的景物描写很有特色，请结合诗句简要分析。(4分)(2)这首诗抒发了诗人怎样的思想情感?(2分)-11-15、名句填空（任选四个小题，每空1分，共8分）（1）.既无伯叔，终鲜兄弟，，。（李密《陈情表》）（2）．外无期功强近之亲，。，形影相吊。（李密《陈情表》）（3）．屈平正道直行，，，可谓穷矣。（司马迁《屈原列传》）（4）．惶恐滩头说惶恐，。（文天祥《过零丁洋》），托体同山阿。（陶渊明《挽歌》）（5）．，气息奄奄，人命危浅，。（李密《陈情表》）（6）．其文约，其词微，其志洁，其行廉，，。（司马迁《屈原列传》）五．语言知识运用。（12分）16.简要说明下图漫画的寓意，并为它拟定一个标题。要求：寓意的字数在15—30之间；标题不超过8个字，标题与寓意之间具有相关性，且要有一定文采。（4分）17.提取下列材料中的要点，整合成一个单句，给“端午节”下定义。（不超过35字）（4分）①端午节是我国民间的一个传统节日，又称端阳节。②端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。③端午节的起源说法不一，但大多认为源于纪念投汨罗江自沉的战国时期楚国爱国诗人屈原。④过端午节人们通常要赛龙舟，今年湖北就举行了龙舟竞渡活动，香港、澳门也派了代表队参加。⑤过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品。端午节是18．下面文字中划线部分的词语，有的使用不当，请指出并改正，使修改后的这段文字衔接自然，语言简明、连贯、得体，逻辑严密。（4分）本刊自创刊并发行以来，一直深受不少莘莘学子的喜爱①。许多读者来信赞扬说，你们的报纸丰富了他们的知识②，开阔了他们的视野，激发了他们学习语文的兴趣③。2022年，我报将不孚众望④，继续狠抓内部管理和刊物质量⑤，进一步提升报纸品位，替读者奉献更加精美的精神食粮⑥。-11-（1）序号：＿＿＿修改：＿＿＿＿＿＿；（2）序号：＿＿＿修改：＿＿＿＿＿＿；（3）序号：＿＿＿修改：＿＿＿＿＿＿；（4）序号：＿＿＿修改：＿＿＿＿＿＿。六、阅读下面的文字，完成19—22题(18分)进山东贾平凹（１）第一回进山东，春正在发生，出潼关沿着黄河古道走，同车里有着几个和尚一一和尚使我们与古代亲近一一恍惚里，春秋战国的风云依然演义，我这是去了鲁国之境了。鲁国的土地果然肥沃，人物果然礼仪，狼虎的秦人能被接纳吗？沉沉的胡琴声从那一簇蓝瓦黄墙里传来，音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化不开的雾气。我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，从孔子一直说到现在。（２）我的祖先，那个秦赢政，在他的生前是曾经焚书坑儒过的，但居山高为秦城，秦城已坏，凿池深为秦坑，自坑其国。江海可以涸竭，乾坤可以倾侧，唯斯文用之不息，如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子。其实，秦赢政在统一天下后也来过鲁国旧地，他在泰山上祀天，封禅是帝王们举行的，我来山东，除了拜孔，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的想像和力量。接待我的朋友说：哈，你终于来了！我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢？我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏轼可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的唯是一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。（３）在曲阜，我已经无法觅寻到孔子当年真正生活过的环境。如今以孔庙孔府孔林组合的这个城市，看到的是历朝历代皇帝营造起来的孔家的赫赫然大势。一个文人，身后能达到如此的豪华气派，在整个地球上怕再也没有第二个了。这是文人的骄傲，但看看孔子的身世，他的生前凄凄惶惶的形状，又让我们丈人感到一份心酸。司马迁是这样的，曹雪芹也是这样的，文人都是与富贵无缘，都是生前得不到公正的。在济宁，意外地得知，李白竟也是在济宁住过二十余年啊！遥想在四川参观杜甫草堂，听那里人在说，流离失所的杜甫到成都去拜会的他的一位已经做了大官的昔日朋友，门子却怎么也不传禀，好不容易见着了朋友，朋友正宴请上司，只是冷冷地让他先去客栈里住下好了。杜甫蒙受羞辱，就出城到郊外，仰躺在田埂上对天浩叹。尊诗圣的是因为需要诗圣，做诗圣的只能贫困潦倒。我是多么崇拜英雄豪杰呀，但英雄豪杰辈出的朝代，斯文是扫地的。孔庙里，我并不感兴趣那些大大小小的皇帝为孔子树立的石碑，独对那面藏书墙钟情，孔老夫子当周之衰则否，属鲁之乱则晦，及秦之暴则废，遇汉之王则兴，乾坤不可久否，日月不可久晦，文籍不可久废啊！（４）当我立于藏书墙下留影拍照时，我吟诵的是米芾的赞词：孔子孔子，大哉孔子！孔子以前，既无孔子：孔子之后，更无孔子。孔子孔子，大哉孔子！（５）我在泰山上觅寻我的祖先遏雨而避的山崖和古松，遗憾地没有找到这个景点。听导游的人解说，我的祖先毕竟还是登上了山顶，在那里燃起了熊熊大火与天接通，天给了他什么昭示，后人恐怕不可得知。而事实是秦亡后，就在泰山之下，孔庙孔府孔林如皇宫一样矗起而千万年里香火不绝。孔子就是五岳独尊的泰山吗？泰山就是永远的孔子吗？登泰山者，人多如蚁，而几多人真正配得上登泰山呢？我站在拱北石下向北面的峰头上看，我许下了我的宏愿，如果我有了完成夙命的能力和机会，我就要在那个峰头上造一个大庙的．我抚摩着拱北石，我以为这块石头是高贵的，坚强的，是一个拳头，是一个冲天的惊叹号。（６）古人讲：登泰山而一览众山小。周围的山确实是小的，小的不仅仅是周围的山，也小的是天下。我这时是懂得了当年孔子登山时的心境，也知道了他之所以惶惶如丧家之犬一样到处游说的那一份自信。-11-（７）我带回了一块石头，泰山上的石头。过去的皇帝自以为他们是天之骄子，一旦登基了就来泰山封禅的，但有的定都远，他们可以采泰山祀天，也可以自家门前筑一个土丘作为泰山来祀，而我只带回一块石头一一泰山石是敢挡的一一泰山就永远属于我，给我拔地通天的信仰了。（有删改）19．简要赏析文章第一段中对“胡琴声”描写的妙处及作用。(4分)20．解释下列两句话在文中的含意。（4分）（１）江海可以涸竭，乾坤可以倾侧，唯斯文用之不息。（２）英雄豪杰辈出的朝代，斯文是扫地的。21．文章第5段中说“登泰山者，人多如蚁，而几多人真正配得上登泰山呢”，请简要分析作者认为什么样的人才真正配得上登泰山。（4分）22．结合全文探究一下作者带回泰山石的用意是什么。（6分）七、作文(60分)23．阅读下面文字，根据要求作文。几个年轻的“驴友”在深山里探险时突遇恶劣天气，进山的路被多处洪流隔断。他们捧着指南针在山里转来转去，就是找不到出山的路。正当大伙一筹莫展之时，一位猎人遇到了他们，说：“以后进山前必须备好几条出山的路，不然你们会困死在山里！”一个年轻人不服气地说：“我们有指南针，确定了方向，就定能走出去，只不过是迟早的问题！”猎人笑说：“方向会告诉你哪里小溪涨水过不去吗？方向能告诉你哪条深谷太陡下不去吗？” 要求选准角度，明确立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。-11-高一月考语文试题答案一基础知识与能力（15分）1.B(A期jī；C冼xiǎn；D“呱”应读ɡū。)2．A（B带为戴；C陨为殒；D“厚”应为“后”）3．C（句末句号应放到引号之后）4【解析】选A。B项动人心弦：激动人心，非常动人;是个形容词只能修饰名词，不能修饰“演绎”等动词。C项前赴后继：赴，向前冲。前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容连续不断地投入战斗，奋勇冲杀向前。是褒义词。D项“一挥而就”应为“一蹴而就”。一挥而就：形容才思敏捷，一动笔就写成。就：成。应为“一蹴而就”。蹴，踏；就，成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。5/【解析】选C。A项成分赘余，删去“的好风气”；B项成分残缺，“定位于”后应加上“支持”作为动词谓语；D项主客倒置，应在“青年人”后加上“来说”。二、社科类科技文阅读(9分，每小题3分)6．D．（齐鲁地区至今依然是“文化圣地”说法错误，无中生有）7．C．（秦始皇实行“焚书坑儒”政策，齐鲁文化基本被毁灭，没有成主流文化）8．A．（墨家学派与儒家思想是对立的）三/文言文阅读（12分）9．B（妻：名词作动词，把……嫁给……做妻子）  10．A（A项两个“为”都是介词，表被动。B项，第一个“乃”是副词，才；第二个“乃”连词，于是，就。C项，第一个“而”是表转折关系的连词；第二个“而”副词，表示修饰。D项，第一个“以”是介词，用；第二个“以”是连词，来）   11．B（①仅仅说被围困，③所说的是徐卓，⑥说的是朱修之“治身清约”）   12．B（“在传诏的帮助下回到了宋国”不正确，回宋国是冯弘的派遣，并非出于传诏的帮助）   13．（1）当时魏国屡屡攻打冯弘，有人劝说冯弘派朱修之回宋国求救，于是（冯弘）就派他去了。（“伐”“或”各1分，句意1分）   （2）等到义宣在梁山被打败，独自驾船向南逃走，朱修之率领众部向南平定了余下的贼寇。（“及”1分，“败于梁山”句式1分，句意1分）   （3）有了军饷，有时候会接受，但很快就让属下分了，不会留给自己，只是以安抚招纳少数民族为要务。（“旋”“佐吏”“抚纳”各1分，句意1分）   参考译文： 朱修之，字恭祖，是义兴平氏人。曾祖父朱焘，是晋朝的平西将军。祖父朱序，做过豫州刺史。父亲朱谌，做过益州刺史。朱修之从州主簿生职为司徒从事中郎，宋文帝说：“你的曾祖父以前是丞相王导的中郎官，你现在是王弘的中郎官，可以说没有辱没你的祖先了。”后来跟随到彦之北伐。到彦之从黄河以南回去了，留下朱修之戍守滑台，被敌人包围，几个月粮食就吃完了，将士们只好烤老鼠吃，于是（城池）被敌人攻陷。   -11-拓跋焘赞赏他能坚守节操，给他侍中的官职，并将宗室的女儿嫁给他。朱修之暗中谋划回南方，妻子怀疑他，常常流着眼泪问他的心意，朱修之很感动妻子的节义，但最终没有告诉她。后来鲜卑人冯弘自称燕王，拓跋焘讨伐他，朱修之与刑怀明一起跟从。还有一个叫徐卓的，又要准备率领军队中的南方人叛动，事情泄露而被杀了。朱修之与刑怀明非常害怕而去投奔了冯弘，冯弘并没有礼待他们。留了一年时间，适逢宋国的使者传诏来了，朱修之的名声地位本来就显著，传诏到了就马上拜见他。冯弘的国家敬重传诏，称他是“天子身边的人”，看到他对朱修之如此敬礼有加，才开始礼待朱修之。当时魏国屡屡攻打冯弘，有人劝说冯弘派朱修之回宋国求救，于是（冯弘）就派他去了。   元嘉九年，到了京城，宋帝让他做黄门侍郎，积累功劳升迁为江夏内史。雍州刺史刘道产去世了，当地的很多少数民族大乱，朱修之作为征西司马去讨伐他们，但失败了。宋孝武初年，任宁蛮校尉、雍州刺史，外加都督的称号。朱修之为政宽容简单，士人百姓都乐于依附他。等到荆州刺史南郡王义宣叛乱，檄文给朱修之跟他一起起兵；朱修之假装同意和他一起叛乱，但派遣使者向宋孝武帝陈述了自己的诚心。宋孝武帝嘉奖了他，让他做荆州刺史。义宣听说朱修之不和自己同心，就用鲁秀作为雍州刺史，攻打襄阳。朱修之命令毁坏了马鞍山的道路，鲁秀没有办法前进，只好退回去了。等到义宣在梁山被打败，独自驾船向南逃走，朱修之率领众部向南平定了余下的贼寇。当时竺超民抓到了义宣，朱修之到了以后，就杀了他，因为功劳而被封为南昌县侯。   朱修之为人清廉节约，凡是别人赠送的东西，一概不接受。有了军饷，有时候会接受，但很快就让属下分了，终究不会留给自己，只是以安抚招纳少数民族为要务。被征召做左民尚书，又转做领军将军。离开镇守的地方，对老百姓秋毫无犯，计算燃烧掉的油和牛马吃的谷物草食，用个人的钱十六万贯偿还。但生性节俭而缺少恩情，他的姐姐在乡里，饥寒交迫几乎没有立身之地，朱修之从没有供养她。曾经去看望姐姐，姐姐想要激他，为他准备很差的饭菜，但朱修之却说：“这是穷人家的好饭菜。”吃饱了才离开。                                 14．诗歌鉴赏（6分）(1)①从视觉和听觉多角度写：“残星几点”“雁横塞”“人倚楼”是目见，“长笛一声”是耳闻。②动静结合：雁横塞是动态，人倚楼是静态。寥落的晨星，南归的雁阵，哀婉的笛声，倚楼吹笛之人，构成一幅凄清的画面，不由使人黯然神伤。(4分。答出一种特色即可得2分，结合诗句分析得2分。其他角度分析恰当也可)(2)通过诗人望中的见闻，写深秋拂晓的凄清景色，并运用典故，抒发了诗人羁旅在外的思乡归隐之情。(2分。意思对即可)15.（1）门衰祚薄，晚有儿息。（2）内无应门五尺之童，茕茕孑立，（3）竭忠尽智以事其君，谗人间之，（4）零丁洋里叹零丁。死去何所道（5）但以刘日薄西山，朝不虑夕。（6）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。五．语言知识运用（12分）16.答案仅供参考，只要符合要求，均给分。寓意：讽刺了社会上的一些虚伪的人，他们表面上看很有集体团结合作感，实际上却暗中借此为自己谋私利。（2分）标题：如此划船/团结划船，为己捉鱼/划船者/损公肥私。（2分）17【解析】复句变单句，给端午节下定义。先确定主干句为①句，然后将其他各句变成修饰成分，充实到主干句中。（不是单句不给分。主干句2分，修饰语2分，少一个扣一分，扣完为止）答案：（端午节是）我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。18（4分）答案：（1）①删除“不少”（2）②“你们”改为“我们”（3）④“不孚众望”改为“不负众望”（4）⑥“替”改为“为”六．现代文阅读（18分）-11-19．用比喻的手法写出了胡琴声的悠扬邈远；（2分）用悠扬的琴声引出孔子关于“逝者如斯夫”的慨叹（1分）和下文对孔子的介绍（l分）。20，(1)江海可以干涸．乾坤可以倾倒，（1分)可是儒家文化和孔子的精神之光不会消火。(1分)(无论时代如何变迁，朝代如何更替，唯有孔子为代表的文化精神的之光不息，代代相传。)(2)在英雄钡，辈出的动荡年代里，像孔子、杜甫这样的文人是不被重视的。（2分）（像孔子、杜甫等人在动蔫的年代里，生活凄凄惶惶，无缘富贵，贫困潦倒，其至蒙受羞辱）21.作者认为像孔子、秦始皇那那样胸怀天下、有宏伟抱负、充满自信的人，(3分)还有那些景仰豢山文化的人才真正配得上登泰山。（1分）（意思对即可）22.答案要点：作者带泰山石的用意主要有以下三个点；一是泰山石高贵坚强，甚至是孔子和儒家文化的象征；（从第五段中概括)，二是泰山石是泰山的象征，能够给我自信和拨地通天信仰；（从第七段中概括）三是泰山能够给我带来艺术上的想像和力量。(从第二段中概括)(每条2分，意思对即可)-11-