山西省吕梁地区2022届高三语文上学期第一次阶段性测试试题

吕梁市2022届高三上学期第一次阶段性测试语文试题本试题卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共8页。考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题无效，试卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚，并请认真填涂准考证号。2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试卷上的答案无效。第Ⅰ卷（阅读题）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。西方美学强调人性三元论，主要以柏拉图和弗洛伊德最为著名。柏拉图认为“灵魂也可以分为三个部分”，分别是理智、激情和欲望。与此相似，弗洛伊德主张将人性分解为本我、自我和超我三个部分。这表面看来属于三元论范畴的人性论，仍然是种二元论。比如柏拉图所谓三元论，当理智、激情与欲望三部分各司其职、和谐协调的时候，灵魂便能主宰自己，秩序井然，个人的灵魂就是正义和健康的；如果理智、激情与欲望不守本分，相互斗争，都想争夺领导地位，就造成了灵魂的不正义。这实际上肯定了作为人性的最终形态仍然是正义与非正义、健康与不健康。弗洛伊德的三元论同样如此。当自我能妥善协调本我、超我与外界的关系的时候，人性处于和谐的状态；当自我不能妥善处理和协调这一关系的时候，人性就可能处于分裂状态。处于分裂状态的自我主要有两种极端形式：一种是本我以绝对优势战胜超我乃至外界的时候，自我就可能是一个完全意义的动物性的人，在许多情况下可能显露出恶的特质；但当本我主要受到超我的监督和制约时，自我就可能是一个道德完善的人，这种情况下的人性就可能是善的。这样一来，人性就可能是和谐或分裂的、善的或恶的两种形态。这实际上同样是一种二元论，所以西方美学最具影响力的人性论是二元论。-15-这种三元论的定位使西方美学关注人性的复杂性，崇尚艺术形象的典型性。在他们看来，现实世界任何事物作为一种存在永远不是只有一个因素和属性的存在，而是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体。与西方美学有所不同，中国智慧美学在人性论方面影响最大的是孟子性善论和荀子性恶论，以及告子性无善恶论。孟子主张性善论，认为人生下来就具有仁义礼智之心；荀子主张性恶论，认为人性只有恶，强调道德教育的必要性。孟子、荀子虽然对人性的善与恶有不同认识，但有一点相同，这就是都肯定了人性一元论，并不认为人性善恶并举。另如告子所谓“性无善无不善”的性无善恶论，则对人性并不十分在意。在主张“齐物论”的道家美学看来，既然善恶平等不二，等齐划一，那意味着他们所主张的人性论可能超越善恶分别而等齐划一、平等不二，这也是一种主张对善恶不加分别的观点，同样具有人性一元论的特点。所以，中国智慧美学虽然对人性有多种阐释，但不像西方美学那样强调人性的多元性甚或二元性，更不强调人性的分裂与冲突，而是在很大程上主张了人性一元论。综观前人论述，我们发现即使人性有善与不善论，这种差异也只是一种本性差异，是为后天修养和发展提供条件，而不是强调本性中存在善与恶的矛盾冲突，以及所导致的人格结构矛盾和分裂，在一定程度上仍然可归之于人性一元论范畴。这才是中国智慧美学关于人性乃至人与自我关系的最精确阐述。中国智慧美学人性一元论的观点，并不是无视人性之善与恶矛盾对立的存在，只是并不像西方美学那样夸大这种矛盾对立，将矛盾对立作为人性的基本特质，而是主张这种善与恶的分别只是人们后天所形成的一种价值判断，并不能真正体现人类原始本性的实质。（摘编自郭昭第《中国智慧美学论要》，有删改）1．下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是　　A．作者分析西方美学人性三元论本质上是种二元论，二元对立。如正义与非正义的对立，健康与不健康的对立，和谐与分裂的对立，自我与本我的对立。B．弗洛伊德认为，在不能处理好本我、自我和超我这“三元”关系时，人性就可能处于分裂状态，这时人性就表现出“善”或“恶”这两种极端形态。C．中国古代的人性论中，孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”影响极大，这两种观点虽然相互对立，但都否定了人性会“善恶并举”。D．作者认为，中国智慧美学不像西方那样强调人性的多元性或二元性，而是在很大程度上主张人性一元论，认为人性要么是善，要么是恶。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是　　A．文章采用对比论证手法，在与西方美学的比较中阐明中国智慧美学人性一元论的观点。-15-B．文章通过对柏拉图和弗洛伊德的人性论分析，论证了西方最具影响力的人性三元论实质是二元论的观点。C．文章以孟子、荀子、告子为例分析论证了中国智慧美学主张人性一元论，人性是没有差别的主张。D．文章在论述中西方美学的人性论时都采用了先提理论，然后分析，得出结论，阐明意义的论证结构。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是　　A．西方美学的人性三元论使他们认识到人性是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体，他们关注人性的复杂性，崇尚艺术形象的典型性。B．中国智慧美学不强调“善”与“恶”的冲突，认为人性中“善”“恶”的差别只是一种本性差异，这种差异可为后天修养和发展提供条件。C．人们后天形成的关于“善”或“恶”的价值判断并不能真正体现一个人原始本性的实质，因为后天的努力与所处的环境等可以改变一个人的本性。D．本性中存在善与恶的矛盾冲突，就会导致人格结构矛盾和分裂。我们应该追求人性的和谐、正义、健康，重视后天教育，加强修养，完善道德。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4～6题。古董郑时培顺德爹临死前交给顺德几样古董，叮嘱顺德好好保存，不要四处张扬。不想，顺德爹尸骨未寒，整个相思湾的人都知道顺德家有几样古董，价值连城。顺德家有古董，乡亲们都艳羡，都想饱饱眼福。正经问顺德，顺德笑笑说：“没什么，只几样家什，不抵几个钱的。”乡亲们都认定顺德已是相思湾首富。这下子好了，顺德也该翻个身，把媳妇娶进门来。村长从镇里开会回来，没进自己的家，直接去找顺德。村长说，那古董放着也是放着，不如让他帮顺德拿去卖了，或者作个价卖给他也行。顺德听村长说完，慢腾腾地，也不答话。村长急了，说：“顺德，要不你先给我看看吧。”顺德说：“村长，那东西给座金山我也不卖，爹不给人看哩。”说完不再理村长。村长很生气，“哼”了声扭头便走。-15-第二天早晨起来，顺德蓦地发现后墙上被挖了个大洞，屋里的东西让人弄得乱糟糟的。顺德立即到村里报告。一会儿，相思湾的人都知道顺德那几样挺值钱的古董让人给盗了。乡亲们都挺同情顺德，愤愤用相思湾最恶毒的话咒贼。顺德收拾好屋子，花了一下午工夫挑来碎岩石把洞堵上。老半天他还在想，是哪个贼这样大胆，竟敢挖这么大的洞来偷盗呢？过了两天，村上的人都在说顺德的事，都愁顺德再娶不起媳妇时，村长来了。村长跟顺德说：“那玩意儿丢就丢了吧，穷人也得讨老婆过日子。这样吧，我把表妹介绍给你，要不要？”顺德呆呆地望着村长，又望望家里空空的屋子，不语。村长笑了，说：“表妹不在乎人穷的。”顺德见村长不像有意开玩笑，也就应了这门亲事。没几个月，村长的表妹雪英和顺德结婚了，俩口子倒也恩爱，眼见日子一天一天红火起来。一天夜里，雪英搂住顺德的脖子娇嗔地说：“我问你，那东西不被贼偷去，你会要我吗？”顺德性急，脱口道：“那东西根本没被偷。”“真的？你不要骗我。”雪英说。顺德拿开雪英的胳膊，起床去取。一会儿，顺德提着个红布包跑进来。雪英兴冲冲起来一看，大所失望。包袱里包的只是一只土窑烧的蓝边碗和一双黑不溜秋的筷子，嗔道：“顺德，你又骗人！”顺德拿起那碗说：“雪英，我没骗你。我们祖上都穷，到爹手上连媳妇也娶不起，有个女子却愿意嫁给爹。那女子后来成了我娘。娘怀上我时，相思湾闹饥荒，爹实在想不出办法，就和娘去逃荒。娘生下我后，一直有病，爹一个人养我们娘俩。有次，爹要不到饭，偷了店家的洋钿。娘知道后说，宁死也不干那事，就不肯再吃，没几天就死了。爹把洋钿还掉，用这只碗，这双筷子养大了我。临终时，爹说，把这几样东西留给我，让我答应靠本份娶妻生子后才瞑目。”雪英听后，木然望着顺德，说：“这能算古董？”顺德点点头。雪英长叹一声，笑道：“表哥早知道这东西，他还会三更半夜挖墙洞来偷？嘻嘻嘻……”顺德愕然。好半天才缓缓地收好包袱站起来说：“这么说，你知道这东西没被人偷去？”雪英点点头，说：“嗯，表哥劝我嫁过来，说嫁给你后想办法把古董卖了，可以享一辈子的福呢。”顺德愤极：没想到恩爱几年的雪英竟是这样的女人。他克制着说：“好了，现在你都知道了，我一无所有，你走吧。”雪英嘻嘻地笑，笑够了说：“顺德，其实你认为它是古董，它就是古董。你认为它价值连城，它就价值连城。给我们一座金山也不换呢。”顺德放下包袱，紧紧抱住雪英吻着，泪流满面。4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）-15-A．“顺德爹临死前交给顺德几样古董，叮嘱顺德好好保存，不要四处张扬。”作品开篇即设置下一个悬念，此后围绕古董发生了一系列让人意想不到的故事。B．村长主动登门要帮忙把“古董”卖掉或者作价卖给自己，见顺德没有答应，非常生气地“哼”了声扭头便走，这时他就已经打定主意要来挖墙洞偷“古董”了。C．顺德听雪英说出村长三更半夜来挖墙洞偷“古董”的情况后，非常惊愕，因为他虽然料到村长回来偷“古董”，但没想到雪英是为了“古董”才嫁给他的。D．这篇小说在人物形象塑造上，主要运用的是动作、语言和心理描写等手法，虽然没有浓墨重彩的精雕细刻，但人物形象却刻画得性格鲜明，栩栩如生。5．这篇小说，篇幅虽短，在行文上却有很多处伏笔和照应。请指出至少三处伏笔和照应的内容。（6分）6．请简要分析小说以“古董”为题有什么好处。（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7～9题。（12分）【材料一】新华社瑞士达沃斯1月24日电1月24日，刘鹤在达沃斯世界经济论坛2022年年会上，以“推动高质量发展　共同促进全球经济繁荣稳定”为题发表致辞。其中明确指出为实现“到2022年全面建成小康社会和到2050年分两步走建成社会主义现代化强国的宏伟目标”，还需“三大攻坚战”，其中之一是“继续打好污染防治攻坚战”。推动绿色低碳发展是中国人民的强烈愿望，也是对传统增长方式的调整。未来三年，我们将加大污染防治力度，使主要污染物排放总量大幅减少，资源消耗强度降低，生态环境质量总体改善，绿色发展水平明显提升，重点是打赢蓝天保卫战。事实上，我们所做的这件事，就是在采取具体行动信守应对气候变化的承诺，落实好《巴黎协定》。我们将坚定不移地把这件事做下去，也希望和国际社会全面加强合作。（摘编自2022年1月25日新华网刊文）【材料二】2022年空气质量状况-15-（摘编自2022年1月19日科学网刊文）【材料三】中国快递协会预测，今年的“双11”将会带来超过10亿个包裹。根据公开数据，到2022年快递业务量将达到500亿件，大约产生200亿个塑料袋、70亿个气泡袋——凡此种种，都将对环境产生巨大的压力。很显然，“电商垃圾”最大的问题就在于各种包装垃圾，首先就是饭盒、纸箱。为减少“电商垃圾”，总的原则就是要减少快递包装箱的使用量。一件纸盒或纸箱究竟放多少量才最为合理，很难有一个准确的标准。另外，快递纸盒不仅仅牵扯到纸盒、纸箱的问题。纸盒、纸箱本身可以回收，但是在包装中大量使用、粘贴在纸盒、纸箱上的胶带，影响了纸盒、纸箱的收回，其他附属材料如塑料袋、空气囊等包装填充物绝大多数属于不可回收物，无害化处理的流程相对比较麻烦。在宏观层面，国家邮政局出台了《推动快递业绿色包装工作实施方案》，到2022年，基本淘汰有毒有害物质超标的包装物料，基本建成社会化的快递包装物回收体系；而在微观层面，受“共享经济”概念的洗礼，今年“双11”很多电商将开始采用“共享快递盒”，目前已经有13个城市在使用。要想整个电商消费更加“环保”，全链条环节需要统一行动。作为消费者，在“剁手”购物的同时，恐怕也需要提前在意识上多添一根“环保消费”的神经。（摘编自2022年11月3日《羊城晚报》刊文）【材料四】记者了解到，苏宁物流又推出了一款绿色环保新产品——零胶纸箱。这款快递纸箱纯粹借助物理学原理，摒弃各种封箱胶带，做到了零胶带污染浪费。新款零胶纸箱在普通纸箱基础之上做了很多升级。除了完全不使用胶带之外，更实现了轻便的打开方式。关键之处是盒子两端各设置了牢固的一次性“环保封箱扣”-15-。能最大程度保障客户的隐私与商品的安全。不仅如此，封箱扣由环保材料制作，可以实现自然降解。商品取出后，快递盒交由快递员折叠带回快递点，再循环入仓。整个过程，零胶纸箱能真正做到对自然环境的零污染零破坏。（摘编自2022年12月28日人民网刊文）7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．推动绿色低碳发展是在采取具体行动中应对气候变化的承诺，落实好《巴黎协定》，希望和国际社会全面加强合作。B．对环保产生巨大压力的“电商垃圾”有纸盒、纸箱，粘贴在纸盒、纸箱上的胶带，以及附属材料塑料袋、空气囊，其中后二者都不可回收。C．2022年“双11”很多电商将开始采用“共享快递盒”，这是受“共享经济”概念的洗礼而直觉开展的环保行动。D．零胶纸箱真正做到了零胶带污染浪费：完全不使用胶带，封箱扣由环保材料制成，可自然降解；快递盒循环入仓。8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．材料二中的数据显示，2022年京津冀地区PM2．5浓度同比下降多，但空气质量状况依然不如长三角地区。B．从材料二中发现，2022年空气质量最差榜单最后5个城市都是河北省的，可见河北省的大气污染防治任重道远。C．电商垃圾最大的问题是包装垃圾，如果都使用绿色环保新产品——零胶纸箱，“电商垃圾”问题就能得到彻底解决。D．材料三、四说明“电商垃圾”及应对的措施，有国家层面，企业层面的，也有个人层面的。9．综合以上材料分析你，我们在环境保护上做出了哪些努力。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。沈炯字初明，吴兴武康人也。祖瑀，梁寻阳太守。父续，王府记室参军。炯少有俊才，为当时所重。仕梁为尚书左户侍郎、吴令。侯景之难，吴郡太守袁君正入援建邺，以炯监郡。台城陷景将宋子仙据吴兴使召炯方委以书记炯辞以疾子仙怒命斩之。炯解衣将就戮，碍于路间桑树，乃更牵往他所，或救之，仅而获免。子仙爱其才，终逼之令掌书记。及子仙败，王僧辩素闻其名，军中购得之，酬所获者钱十万-15-，自是羽檄军书，皆出于炯。及简文遇害，四方岳牧上表劝进，僧辩令炯制表，当时莫有逮者。陈武帝南下，与僧辩会白茅湾，登坛设盟，炯为其文。及景东奔，至吴郡，获炯妻虞氏及子行简，并杀之，炯弟携其母逃免。侯景平，梁元帝闵其妻子婴戮，特封原乡侯。僧辩为司徒，以炯为从事中郎。梁元帝征为给事黄门侍郎，领尚书左丞。魏克荆州，被虏，甚见礼遇，授仪同三司。以母在东，恒思归国，恐以文才被留，闭门却扫，无所交接。时有文章，随即弃毁，不令流布。尝独行经汉武通天台，为表奏之，陈己思乡之意。奏讫，其夜梦有宫禁之所，兵卫甚严，炯便以情事陈诉。闻有人言：“甚不惜放卿还，几时可至。”少日，便与王克等并获东归。历司农卿，御史中丞。陈武帝受禅，加通直散骑常侍。表求归养，诏不许。文帝嗣位，又表求去，诏答曰：“当敕所由，相迎尊累，使卿公私无废也。”初，武帝尝称炯宜居王佐，军国大政，多预谋谟。文帝又重其才，欲宠贵之。会王琳入寇大雷，留异拥据东境，帝欲使炯因是立功，乃解中丞，加明威将军，遣还乡里，收徒众。以疾卒于吴中，赠侍中，谥恭子。有集二十卷行于世。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．台城陷景将/宋子仙据吴兴/使召炯/方委以书记/炯辞以疾/子仙怒/命斩之。B．台城陷/景将宋子仙据吴/兴使召炯/方委以书记/炯辞以疾/子仙怒/命斩之。C．台城陷/景将宋子仙据吴兴/使召炯/方委以书记/炯辞以疾/子仙怒/命斩之。D．台城陷景将/宋子仙据吴/兴使召炯/方委以书记/炯辞以疾/子仙怒/命斩之。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．建邺，即南京，孙权在武昌称帝后迁都于此，为南京建都之始。B．受禅，是中国上古时期推举部落首领的一种方式。后来中国的王朝更替，也有以禅让之名，行夺权之实的。C．诏，天子下达臣属的文体，始于秦始皇，终于清朝，是一种命令文体。按内容分为即位诏、遗诏等，按形式分为手诏、口诏等。D．尊累，古代对他人家属的敬称，文中指沈炯的母亲。古代对他人母亲的敬称还有“令堂”“尊堂”“家慈”等。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．沈炯少时才智出众名重当时。南朝梁时他担任尚书左户侍郎，出任吴令。侯景作乱京城陷落后宋子仙、王僧辩等先后对他委以重任。B．沈炯为人性情刚烈，才能过人。宋子仙占领吴兴后请他出任书记，受拒后下令斩他，沈炯脱衣引颈就戮。他写的奏表文辞精深，当时无人可比。-15-C．沈炯为才名所累，行事谨慎。荆州陷落后他被西魏人封为仪同三司；此后他常闭门谢客，不与外人交往，写的文章也随即毁掉，不让流传。D．沈炯为子重视孝道，屡求归养。他在西魏时因老母常想归国，高祖受禅后，又以母老请求回家侍养；文帝继位后又上表请求辞官，最终得偿所愿。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）王僧辩素闻其名，军中购得之，酬所获者钱十万。（2）侯景平，梁元帝闵其妻子婴戮，特封原乡侯。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14～15题。送李侍御赴安西【唐】高适行子对飞蓬，金鞭指铁骢。功名万里外，心事一杯中。虏障燕支北，秦城太白东。离魂莫惆怅，看取宝刀雄。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A．首句紧扣题意写李侍御即将远征。“飞蓬”喻“行子”，使人想到“行子”旅途辛苦，飘零辛苦。B．颔联紧承首联写离别之意。“万里外”一笔推开，展现巨大的空间；“一杯中”又收回到别筵，一开一阖，极富抑扬顿挫之力。C．颈联只列地名，上句写李侍御将到之地安西，下句写李侍御家室亲友所在长安，“虏障”与“秦城”之间，遥隔万里，不直接书事言情而情、事俱含其中。D．整首诗不尚雕琢，笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。15．请结合全诗分析诗人表达了哪些情感。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题6分）16．补写下列句子的空缺部分。（6分）（1）《赤壁赋》中苏轼感叹自己生命短暂而长江无穷无尽的句子是“，”。（2）依法治国是中国的治世良言，《出师表》中指出赏罚标准应该统一的名句是-15-“，”。（3）韩愈在《师说》中指出，老师不一定要贤于学生的原因的句子是“，”。第Ⅱ卷（表达题）三、语言文字应用（20分）阅读下面的文字，完成17～19题。（本题共9分）近些年以传奇、玄幻、仙侠等为故事题材，以人气偶像、华丽场景、炫目特效、IP改编等为外在标识的古装剧受到青少年尤其是“网生代”的大力追捧，据称仍有不少这类作品正在地制作中。透过如此的制播风潮，应该对时下古装剧做一些理性的反思。文以意为主，意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。电视剧亦然，（）。近年的古装剧数量庞大、风格各异、制作考究，有的服饰和道具花费天价，有的在摄影和构图上力争每帧画面都唯美养眼等等，主创团队于这些硬件层面的用心和发力的确。然而，让观众获得视听愉悦之时可伴有“心有戚戚焉”的情感共振和精神荡涤的作品少之又少甚至或空空如也。电视剧应成为的大众文化，而非不求内涵的快餐文化。跌宕起伏的强戏剧冲突、有理有度的奇异想象、匠心独具的美术置景，都可作为艺术手段应用于创意和创作过程中，但切不可因此在剧中占用大量篇幅来放大人性之黑暗，更不可屏蔽乃至弱化了作品向上向善的主题内涵，把作品的价值观脱离正轨。17．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A．但切不可因此屏蔽乃至弱化了作品向上向善的主题内涵，更不可在剧中占用大量篇幅来放大人性之黑暗，使作品的价值观脱离正轨。B．但切不可因此弱化乃至屏蔽了作品向上向善的主题内涵，更不可在剧中占用大量篇幅来放大人性之黑暗，让作品的价值观脱离正轨。C．但切不可因此在剧中占用大量篇幅来放大人性之黑暗，更不可弱化乃至屏蔽了作品向上向善的主题内涵，使作品的价值观脱离正轨。D．但切不可因此弱化乃至屏蔽了作品向上向善的主题内涵，更不可在剧中占用大量篇幅来放大人性之黑暗，把作品的价值观脱离正轨。18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（）A．立意不明朗、不积极，必定称不上好作品。B．好的作品，必定立意明朗、积极。C．立意明朗、积极，才能称得上好作品。-15-D．不好的作品，必定立意不明朗、不积极。19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（）A．紧锣密鼓如蝇逐臭可圈可点潜移默化B．呼之欲出趋之若鹜乏善可陈润物无声C．紧锣密鼓趋之若鹜可圈可点润物无声D．呼之欲出如蝇逐臭乏善可陈潜移默化20．刘勇考上大学，给曾经对他有很大帮助的老师发了条短信表示感谢。其中有五处不得体的地方，请找出并作修改。（5分）老师：您好！在高中阶段，你能帮助我学习，深感荣幸。我能有今天，是您悉心教导的结果。你的教学造诣时那样深厚，令同学们刮目相看。我将永远铭记你的教导，认真读书，好好改造，不辜负你的希望。你的学生刘勇2022年9月20日21．黄山2022年7月起启动有偿救援，对违规或不听劝阻擅入未开发区域，陷入困境或危险而求救的游客，将由旅游活动组织者及被救助人承担相应救援费用。关于景区救援应不应该有偿，光明学校组织了一场辩论比赛，以下时正方观点，请你代表反方发言，阐述你方的观点。要求80个字以内。（6分）正方：说明大于一切，景区应该讲人道主义，不应钻到钱眼里去。你去逛商场，只看不买，难道商场经营者就不用对你的安全负责了吗？同样的道理，景区救援就应时无偿的、无条件的，游客遇到了险情，景区就应该组织救援，不管当事人有无过错或是否购买门票。反方：四、写作22．阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）2022年4月10日，习近平在博鳌亚洲论坛2022年年会上发表演讲，阐释中国在新的历史节点将继续扩大对外开放，将携手构建人类命运共同体。演讲中习近平多处引经据典，如：①苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧（《淮南子》）；②积土而为山，积水而为海（《荀子》）；③天道酬勤（《周易》）；④摸着石头过河（俗语）；⑤-15-不畏浮云遮望眼（王安石《登飞来峰》）。对上面五句话，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，使之形成有机的关联，并合理引用，写一篇演讲稿。要求：围绕材料内容及含意，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。语文参考答案一、现代文阅读（一）1．CA中的“自我与本我的对立”不是二元对立；B应该是“当自我能妥善协调本我、超我与外界的关系”D告子的主张是对善恶不加分别的。2．C不能论证“人性是没有差别的”-15-3．D“本性中存在善与恶的矛盾冲突，就会导致人格结构矛盾和分裂”与文无据（二）4．A（B．“这时他就已经打定主意要来挖墙洞偷古董”了”于文无据；C．顺德“惊愕”的原因是村长偷盗不成，竟然又想出把表妹嫁给自己的办法，而雪英这个恩爱了几年的妻子“竟是这样的女人”；D没有心理描写）5．①“古董”的真相和来历照应了开头顺德爹临死前交给顺德几样古董并叮嘱他好好保存（或别人问到古董时，顺德的回答）②村长想要买“古董”遭到拒绝和冷落，很生气，与夜里有人盗窃“古董”相照应。③村长偷盗未成与把表妹雪英介绍给顺德相照应。④村长把雪英介绍给顺德与雪英说出偷盗者是村长（或“表哥劝我嫁过来）相照应。⑤“表妹不在乎人穷的”与雪英说出关于“古董”的道理相照应。（答出任意一点得2分，三点共6分）6．①“古董”是贯串全文的叙事线索。“古董”的价值、保有、真相等推动了情节的发展。②“古董”折射出了不同的人品，如村长的贪婪和充满小算计，雪英的正直善良等。③古董是本分和善良的象征，是顺德的传家宝，彰显了作品的主题。（每点2分，共6分）（三）7．A原文中的具体行动是“未来三年，我们将加大污染防治力度，使主要污染物排放总量大幅减少，资源消耗强度降低，生态环境质量总体改善，绿色发展水平明显提升，重点是打赢蓝天保卫战”8．C．绝对化9．宏观层面①树立目标，打好污染防治攻坚战。②制定方案，建成社会化的快件包装物回收体系。微观层面：①消费者更新消费意识，关注消费行为。②商家尝试使用“共享快递盒”，开发，推出环保新产品二、古代诗文阅读（一）10．C11．D“家慈”是称自己的母亲12．D由“帝欲使炯因是立功，乃解中丞，加明威将军，遣还乡里，收徒众”可知辞官并未被允许。-15-13．（1）僧辩平素听说他的名声，在军中悬赏找到他，（僧辩）给找到他的人十万赏钱。（关键词：素；购）（2）侯景之乱被平后，梁元帝怜悯沈炯妻儿都遭杀害，特封（他）为原乡县侯。（关键词：愍；婴）（二）14．A“飞蓬”喻“行子”是写“行子”身影的轻疾。15．送别友人的依依惜别不舍之情；对友人即将踏上征程的牵挂；对友人早立功名的期望和鼓励。（必须要有分析，没有分析扣一半分）（三）16．（1）哀吾生之须臾羡长江之无穷（2）陟罚臧否，不宜异同（3）闻道有先后术业有专攻三语言文字应用17．B18．A根据“电视剧亦然”，可知所选句子应与第一句结构类似。19．C20．示例①“你”改为“您”②“你能帮助我学习”改为“我在您的帮助下学习”③“造诣是那样深”改为“水平很高”④“刮目相看”改为“为非常敬重”⑤“好好改造”改为“好好学习”。21．示例救援者本身就面临着生命危险，难道救援者的就不是命？景区救援，需要调用大量的人力、物力。有偿救援能在一定程度上抑制探险者的任性行为。（角度合理，表达简明、连贯，不超过规定字数即可）三、写作答案略22．答案：参照2022年高考作文评分标准。-15-［写作提示］写作之前要理解每一句话的意思：①是谈改革创新；②是谈积累；③侧重是谈勤奋、奋斗；④①是谈勇于探索、尝试；⑤是谈信心。这六句话都可以理解为侧重对人生修为的一种提醒。每个人做人做事都有不同的法则。参考译文：沈炯少字礼明，吴兴武康人。沈炯少时才智出众，被当世人推重。出仕梁时，担任尚书左户侍郎，出任吴县令。侯景发动叛乱，吴郡太守袁君正援助京师，让沈炯监郡，京城陷落，侯景将领宋子仙据守吴兴，遣使臣召沈炯，委以书记之职。沈炯称病坚决推辞，子仙大怒，下令斩他．沈炯脱衣就戮，因路间桑树碍事，便牵移他处，有人及时救他，沈炯才获免。子仙惜爱其才，最后逼迫他任掌书记。子仙被王僧辩击败后，僧辩平素听说他的名声，在军中悬赏找到他，僧辩给找到他者赏钱十万，从此军中有关征召、声讨等军用文书都出自沈炯之手。简文帝被杀后，地方百官都上表江陵，劝萧绎即位，僧辩令沈炯写奏表，表文辞精深，当时没人与他匹敌。高祖率兵南下，与僧辩在白茅湾会师，于是登坛立盟誓，沈炯撰写盟文，侯景东逃至吴郡，捉到沈炯的妻子虞氏，儿子沈行简，都被杀，沈炯的弟弟带着老母出逃获救。侯景乱平，梁元帝怜悯他妻儿都遭杀害，特封为原乡县侯。僧辩任司徒时，以沈炯为从事中郎。梁元帝召他任给事黄门侍郎，兼尚书左丞。荆州陷落，沈炯被西魏虏获，魏人以厚礼相待，授炯仪同三司。沈炯因老母在东土，常想归国，又担心西魏人惜爱其才而挽留他，总是闭门谢客，无任何交往。沈炯时常写些文章，随即毁掉，不让流传。他曾独自行经汉武帝通天台，写表奏启武帝，陈述自己思母归国之心。奏毕，当夜沈炯梦见皇上居所，禁卫森严，沈炯便讲述自己的真情，听见有人说：“很舍不得放你回去，不知何时可以再见。”不几天，沈炯便同王克等人一道获免东归。高祖受禅称帝，加任通直散骑常侍，御史中丞职务不变。沈炯以母老上奏表请求回家侍养，诏令不许。文帝继位，沈炯又上表请求回家，下诏答复：“不久敕令有司去迎取令堂，让卿在公在私都得其所，全都不必耽搁。”当初，高祖曾称道沈炯宜辅佐朝政，军政大事，沈炯大多参与谋划，文帝又重用他，想让他得到荣华富贵。恰逢王琳寇掠大雷，留异盘踞东境，文帝想让沈炯因事立功，便解除他中丞一职，加任明威将军，派回乡里，招募徒众。沈炯因病于吴中去世，朝廷追封他为侍中，谥号为恭子。-15-