六（下）语文：古诗词诵读（配套课件）

选读内容语文六年级下册古诗词诵读 采薇（节选）昔我/往矣，杨柳/依依。今我/来思，雨雪/霏霏。行道/迟迟，载渴/载饥。我心/伤悲，莫知/我哀。注释雨[yù]：下雨，落下。雨雪，下雪。译文回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！薇：野豌豆 今我/来思，雨雪/霏霏。昔我/往矣，杨柳/依依。行道/迟迟，载渴/载饥。我心/伤悲，莫知/我哀。 送元二使安西唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 王维，字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人。祖籍山西祁县，唐朝诗人。有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维诗书画都很有名，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”。它大约作于安史之乱前。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。 送/元二/使/安西唐·王维渭城/朝雨/浥轻尘，客舍/青青/柳色新。劝君/更尽/一杯酒，西出/阳关/无故人。注释：元二：姓元，排行第二，作者的朋友。使：出使。安西：指唐代安西都护府。渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。朝雨：早晨下的雨。浥（yì）：湿。客舍：旅店。阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。 送元二使安西唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。译文：渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围青青的柳树格外清新。老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路再也没有老友人。 春夜喜雨 春夜/喜雨唐杜甫好雨/知/时节，当春/乃/发生。随风/潜入/夜，润物/细/无声。野径/云/俱黑，江船/火/独明。晓看/红湿/处，花重/锦官/城。 作者简介：杜甫（712～770）唐诗人。字子美，尝自称少陵野老。祖籍襄阳（今湖北襄阳市襄州区），自其曾祖时迁居巩县（今河南巩义西南）。许多优秀作品展现出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，被称为“诗史”。与李白齐名，世称“李杜”。宋以后被尊为“诗圣”，对后代诗歌创作产生巨大影响。《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》、“三吏”“三别”等诗，皆为人传诵。有《杜工部集》。 杜甫离开长安回陕西蒲城探亲，却不料爆发了安史之乱，杜甫与家人从此开始流亡生活。后来在朋友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔搭建草堂安身。这首诗作于杜甫居于此处两年后，当时那儿发生了大旱灾。老百姓刚经历安史之乱，又遭遇旱灾，生活更是雪上加霜。大地干旱，人们生活贫困，他们盼望（好雨知时节，当春乃发生。）雨悄悄地来了，它（随风潜入夜，润物细无声。）下雨时（野径云俱黑，江船火独明。）盼望着（晓看红湿处，花重锦官城。） 早春呈水部张十八员外 韩愈（768－824），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。 早春/呈/水部/张十八/员外唐韩愈天街/小雨/润/如酥，草色/遥看/近/却无。最是/一年/春/好处，绝胜/烟柳/满/皇都。注释：（1）呈：恭敬地送给。（2）天街：京城街道。（3）酥（sū）：酥油。（4）处：时刻。（5）绝胜：远远超过 早春/呈/水部/张十八/员外唐韩愈天街/小雨/润/如酥，草色/遥看/近/却无。最是/一年/春/好处，绝胜/烟柳/满/皇都。译文：京城大道上空丝雨纷纷，它像奶油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。 江上渔者 江上渔者宋范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。注释（1）渔者：捕鱼的人。（2）但：单单，只是。（3）爱：喜欢（4）鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。（5）君：你。（6）一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。（7）出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。（8）风波：波浪。 江上渔者宋范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。译文：江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。 单单，只是。 王安石（1021～1086）北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山。抚州临川（今江西抚州）人。神宗时任宰相，实行变法，史称“王安石变法”。散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》。 注释：（1）泊船：停船靠岸。泊，停泊。（2）绿：吹绿。（3）京口：古城名。故址在江苏镇江市。（4）瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。（5）一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。（6）钟山：在江苏省南京市区东。泊船瓜洲宋王安石京口/瓜洲/一水间，钟山/只隔/数重山。春风/又绿/江南岸，明月/何时/照我还？ 译文：京口和瓜洲之间只隔着一条长江，钟山就隐没在几座山峦的后面。和煦的春风又吹绿了大江南岸，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里。泊船瓜洲宋王安石京口/瓜洲/一水间，钟山/只隔/数重山。春风/又绿/江南岸，明月/何时/照我还？ 创作背景公元1042年王安石曾入朝做官，后升任为一人之下，万人之上的宰相，他一心想为天下苍生，黎民百姓谋福,他大刀阔斧地推行改革变法，可因触犯了大地主大官僚的利益，所以遭到了朝廷内外保守势力的极力反对，他们千方百计地排斥他、打击他，而当时的宋神宗也缺乏杀罚果断的能力，摇摆不定，最后皇帝对王安石失去了信任，万般无奈之下，王安石只能辞官隐退，回到南京的家中寄情山水，一年后的春天，皇帝又召他回京赴任，公元1075年，55岁的王安石又背上了沉重的行囊，拖着早已疲惫的身子从钟山出发去京赴任。 叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，长期隐居钱塘西湖之滨。 游园不值宋叶绍翁应怜/屐齿/印/苍苔，小扣/柴扉/久/不开。春色/满园/关/不住，一枝/红杏/出墙/来。注释：（1）游园不值：想游园没能进门儿。值，遇到；不值，没得到机会。（2）应怜：概是感到心疼吧。应，表示猜测；怜，怜惜。（3）屐（jī）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。（4）小扣：轻轻地敲门。（5）柴扉（fēi）：用木柴、树枝编成的门。 游园不值宋叶绍翁应怜/屐齿/印/苍苔，小扣/柴扉/久/不开。春色/满园/关/不住，一枝/红杏/出墙/来。译文：也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，我轻轻地敲打柴门久久不开。满园子的春色是关不住的，开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。 作者简介：王观（1035～1100），字通叟，如皋（现属江苏南通如皋）人，宋代词人，与高邮的秦观并称二观。代表作有《卜算子·送鲍浩然之浙东》《临江仙·离杯》《高阳台》等。 卜算子·送/鲍浩然/之/浙东宋王观水是/眼波/横，山是/眉峰/聚。欲问/行人/去/那边？眉眼/盈盈处。才始/送春/归，又送/君/归去。若到/江南/赶上春，千万/和春住。译文：（1）卜算子：词牌名。北宋时盛行此曲。（2）鲍浩然：生平不详，词人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。（3）水是眼波横：水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼，这里反用。眼波：比喻目光似流动的水波。（4）山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。（5）欲：想，想要。（6）行人：指词人的朋友（鲍浩然）。（7）眉眼盈盈处：一说比喻山水交汇的地方，另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈：美好的样子。（8）才始：方才。 卜算子·送/鲍浩然/之/浙东宋王观水是/眼波/横，山是/眉峰/聚。欲问/行人/去/那边？眉眼/盈盈处。才始/送春/归，又送/君/归去。若到/江南/赶上春，千万/和春住。译文：水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。刚刚把春天送走，又要送你归去。要是到江南赶上春天，千万要把春天的景色留住。 作者简介：苏轼（1037～1101）北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。与父洵弟辙，合称“三苏”。文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。与辛弃疾并称“苏辛”。擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。诗文有《东坡七集》等。词集有《东坡乐府》。 浣溪沙宋苏轼游/蕲水/清泉寺，寺临/兰溪，溪水/西流。山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净/无泥，潇潇/暮雨/子规/啼。谁道/人生/无/再少？门前/流水/尚能/西！休将/白发/唱/黄鸡。注释：（1）蕲qí水：县名，今湖北浠水县。（2）浸：泡在水中。（3）萧萧：形容雨声。（4）子规：又叫杜宇、杜鹃、催归。据说它总是朝着北方鸣叫，六、七月呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。（5）无再少：不能回到少年时代。（6）白发：老年。（7）唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。 浣溪沙·游/蕲水/清泉寺宋苏轼游/蕲水/清泉寺，寺临/兰溪，溪水/西流。山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净/无泥，潇潇/暮雨/子规/啼。谁道/人生/无/再少？门前/流水/尚能/西！休将/白发/唱/黄鸡。译文：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！ 《浣溪沙》是苏轼元丰五年（1082年）被贬黄州期间所作。词的上阕写景，同时也烘托了自己被贬黄州的凄凉环境和悲凉心情。暮雨萧萧，子规哀鸣，均是实写。从苏轼一生坎坷经历来看，他是一位“奋厉有当世志”的人物。他从眼前的“溪水西流”悟出：溪水尚能西流，难道人生就不能再重来吗?于是下阕转入抒怀，集中表现了他虽处困境，仍力求振作精神，即景抒慨，感悟人生哲理。千百年来，这首词像他积极进取的人生观一样，不知给了多少身受挫折的人以生活下去的勇气和继续前行的信心，就是在今天，读了也让人倍受鼓舞。 清平乐宋黄庭坚 作者简介：黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁(今江西修水)人。所选是一首悼春词。词人少年得意，中进士，任校书郎，修撰神宗皇帝的“实录”，又以诗文受知于苏轼，并为江西诗派开山大师。后因新党重新执政，作者政见偏于保守，晚年屡遭贬谪，死于西南荒僻的贬所。这首词写于被贬之时，词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨。 清平乐•春归/何处北宋黄庭坚春归/何处?寂寞/无/行路。若有/人知/春/去处，唤取/归来/同住。春无/踪迹/谁知?除非/问取/黄鹂。百啭/无人/能解，因风/飞过/蔷薇。注释：（1）寂寞：清静，寂静。（2）无行路：没有留下春去的行踪。行路，指春天来去的踪迹。（3）唤取：换来。（4）谁知：有谁知道春的踪迹。（5）问取：呼唤，询问。取，语助词。（6）黄鹂（lí）：黄鹂：又叫黄莺、黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色，嘴淡红色，啼声非常悦耳，食森林中的害虫。益鸟。（6）百啭：形容黄鹂宛转的鸣声。啭，鸟鸣。（7）解：懂得，理解。（8）因风：顺着风势。（9）蔷薇（qiángwēi）：花木名。品类甚多，花色不一，有单瓣重瓣，开时连春接夏，有芳香，果实入药。 清平乐•春归/何处北宋黄庭坚春归/何处?寂寞/无/行路。若有/人知/春/去处，唤取/归来/同住。春无/踪迹/谁知?除非/问取/黄鹂。百啭/无人/能解，因风/飞过/蔷薇。译文：春天回到了哪里？寻不见它的踪迹只感苦闷寂寞。如果有人知道春天的消息，定要帮我呼唤它回来与我同住。谁也不知道春天的踪迹，只好去问一问黄鹂。然而黄鹂的婉转鸣声，谁又能懂呢？一阵风起它便随风飞过了盛开的蔷薇。