河北省承德市2022学年高二政治上学期期中试题
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河北省承德市2022-2022学年高二政治上学期期中试题注意事项:1.本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题题)两部分。2.请把第Ⅰ卷的答案连同自己的姓名、考号、考试科目、试卷类型用2B铅笔涂写在答题卡上。请把第Ⅱ卷的答案用0.5mm黑色中性笔直接写在答题纸上。3.本试卷满分100分,考试时间90分钟。第Ⅰ卷选择题(共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.随着“中文热”在世界范围内的升温,文化部推出了汉字教材《100个汉字认识中国》。《100个汉字认识中国》与常见的汉字教材有着显著区别,它更注重呈现汉字的文化底蕴与审美价值,以神话传说、历史故事、节庆习俗、文学典故等为汉字塑造了丰满的形象,使其流畅易懂、精妙优雅。该教材( )①展现了中华文化源远流长、博大精深②反映了中华文化具有较强的包容性③有利于中西文化的交流、借鉴与融合④有利于推动中华文化更好地走向世界A.①② B.②③ C.①④ D.③④2.梦回唐朝,千古一梦……在中华五千年的历史长河中,唐朝一直具有举足轻重的地位,唐朝是世界公认的中国最强盛的时代之一。而在当时的都城长安,食胡言、穿胡服、跳胡舞,成为朝野的时尚。唐代的这种生活景观反映出( )①不同地域的文化有不同的特征②中华文化是一种世界文化,不具有民族特性③中华文化兼收并蓄,有利于各民族文化在交流中发展④中华文化求同存异A.①② B.③④ C.①③ D.②④[]10\n3.被列入《世界文化遗产名录》的都江堰,是当今世界年代最久远、以无坝引水为特征的宏大工程。它的主体工程规划科学、布局合理,综合发挥了分水、导水、蓄水、引水和泄洪排沙的功能,形成了科学的、完整的、调控自如的工程体系,既能保证内江灌区用水需要,又可防止灾害发生。这说明 A.中华文明是唯一没有中断而延续至今的古老文明 B.我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点 C.中国的文学艺术在古代就大放异采 D.中国的科学技术曾长期处于世界领先地位4.“家和万事兴”是中华民族的传统美德。千万“家和”的力量就会汇聚成强大的精神动力,为国家和社会进步提供源源不断的正能量。这表明( )A.中华传统家庭美德具有相对稳定性B.“和”的理念是中华民族精神的整体体现C.家庭建设是提高国家文化软实力的重要举措D.“家和”的力量集中表现为民族精神的力量5.“让孩子健康成长,让世界感受到友善和微笑,走到哪里都遵守规则,把老祖宗留下的好东西传下去……我做的,你也能做!”这是题为《今天,我们这样爱国》的公益广告的解说词。这则广告传递给我们的信息是( )①爱国主义是鼓舞中国人民团结奋斗的精神力量 ②必须要在法治的轨道上合理有序表达爱国热情 ③爱国主义不是抽象的,而是有具体丰富的内涵 ④每个人都能通过点滴行动表达朴素的爱国情怀A.①②B.①③C.②④D.③④6.近年来,电视媒体制作、播出的格调不高的娱乐类、选秀类节目过多,人为制造笑料、噱头、“恶搞”“戏说”过滥,连新闻、社教类节目也掺进娱乐元素,甚至用打情骂俏、大话“性感”、卖弄色相的情节和画面来取悦观众。产生这种现象的主要原因在于( )A.现代科学技术提供的多样文化载体B.文化市场和大众传媒的发展C.文化市场的自发性和传媒的商业性D.大众文化丰富多彩的形式7.热播的反腐剧《人民的名义》反映了当前中国反腐败斗争的现实状况,击中了反腐败社会心愿的热点,满足了公众的审美期待,受到广大观众的热烈欢迎。这个事实说明( )A.文化对人的影响有深远持久、潜移默化的特点10\nB.文化创作要理解人民群众对文化生活的基本需求C.凡是为人们所喜闻乐见的文化都是社会主义文化D.只有发展公益性文化事业才能保障人民的基本文化权益8.据一项调查显示,“有点相信”“很相信”网络算命的中学生,分别达43%和8%。此外,还有16%的中学生表示遇见某些难以决定的事,会以网上算命为决定依据。对于网络算命,正确的认识是( )A.它是一种腐朽文化,应该坚决抵制B.它体现了文化的多样性,应该给予包容C.它是一种加以现代包装的落后文化,不应提倡D.它是对传统文化的传承,应大力提倡9.在纪念建党95周年之际,微电影《红色气质》运用历史照片、人物讲述等形式,跨越时空,创造性实现了同志“相聚”,亲人“重逢”,引发影视界和舆论的广泛关注与好评。这一成功创作给我们的启示是( )①要把实现文化创新作为社会实践的源泉和动力 ②弘扬主旋律,发挥先进文化的主导和示范作用 ③必须提供多种文化类型、多种风格的文化产品 ④坚持主流思想的多元化,满足人们多样化需求A.①③B.②③C.①④D.③④10.发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化最重要的是( )A.坚持中国特色社会主义理论体系的指导B.我们的文化自觉和文化自信C.建设社会主义文化强国D.增强全民族文化创造活力11.习近平总书记在北京主持召开文艺工作座谈会时指出,文艺工作者要想有成就,就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心,欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,做人民的孺子牛。文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。材料表明( )①发展中国特色社会主义文化要坚持为人民服务的方针 ②文化创新的源泉是社会实践 ③文艺工作者是文化创造的主体 ④文化创造必须树立文化自觉和文化自信A.①②B.②④C.③④D.②③10\n12.天津有一支支扎根在农村、山区的文化服务队,他们常年奔走在崎岖的乡间小路上,用双手把文化送到农民家门口。他们夯实了文化惠民之路,把幸福和梦想带给了广大农民群众。文化服务队的活动有利于( )A.发挥文化在现代化建设中的主导性作用B.开拓农村文化市场,促进我国文化产业的繁荣发展C.保障基层群众的文化权益,丰富农民的精神文化生活D.促进农村精神文明建设,使其成为农村经济发展的根本动力13.孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”(《孟子·尽心上》)大意是说,“人不能够没有羞耻,从没有羞耻到懂得羞耻,才能够做到无羞耻”。对青少年进行社会主义荣辱观教育,目的是( )①加强青少年思想道德建设 ②直接保障青少年的合法权益 ③提高青少年经济全球化意识④促进青少年正确世界观、人生观和价值观的形成A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.目前,中国已经进入到了从国家战略层面尚美、求美,从社会层面发现美、呼吸美、弘扬美,从个体内心认同美、追随美的时代。用美丽心灵建设美丽中国,需要我们( )①大力弘扬中华传统文化 ②不断加强思想道德修养 ③推动社会主义文化大发展大繁荣 ④把科学文化建设作为文化发展的中心环节A.①③B.②④C.②③D.③④我国南北朝时期的范缜认为,“形存则神存,形谢则神灭”“形者神之质,神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为,“存在即被感知”“物是观念的集合”。据此回答15~16题。15.上述材料中的两种观点都是对________的回答。( )A.世界观和方法论的关系问题B.具体科学和哲学的关系问题C.思维和存在的关系问题D.个人和社会的关系问题16.从哲学上看,这两种观点( )[]A.都认为思维决定存在B.都认为存在决定思维C.都认为思维和存在有同一性10\nD.前者肯定了存在决定思维,后者认为思维决定存在17.古代许多人把日全食称为“天狗食日”。在许多古人看来,日食不但象征不吉利,而且是非常不吉利。在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀”(《后汉书·五行志》)。上述观点属于( )A.主观唯心主义观点B.古代朴素唯物主义观点C.客观唯心主义观点D.近代机械唯物主义观点18.目前人们已经知道,太阳约在50亿年前形成,地球的诞生距今也有46亿年之久。由此可见,宇宙间根本不存在上帝和诸神居住的天国,所有天体都是按照自身固有的规律形成和发展的。这表明( )A.自然界是客观存在的物质世界B.生物的产生和进化是自然界长期发展的结果C.人类是自然界长期发展的结果D.意识是自然界长期发展的结果19.山东省博兴县吕艺镇道口村农民将野生芦苇资源变废为宝,在对芦苇经过一定处理后,编织成苇箔、苇帘、苇席等芦苇制品,深受市场青睐。从哲学上看,农民对野生芦苇资源进行处理,编织成芦苇制品,其首要前提是( )A.肯定世界观和方法论是统一的B.承认自然物的形态是可以改变的C.尊重自然物本身所固有的属性D.掌握熟练的编织技术20.生态环境是人类赖以生存和发展的基础,我国古代贤哲提出过许多极为丰富的生态文明思想,为后人留下宝贵的财富。下列说法符合这一思想的是( )①与人交相胜,还相用 ②竭泽而渔,焚薮而田 ③寒温天地节气,非人所为明矣 ④春三月,山林不登斧,以成草木之长A.①③ B.②③C.②④ D.①④21.在内蒙古自治区的阿拉善盟,当地政府根据当地的实际,提出了“人退沙退”的新思路,妥善安置牧民生活,并提出了“退休牧民”的新理念,使当地被践踏多年的脆弱的草原生态得到了喘息和初步逆转。“人退沙退”的治沙新思路,说明了( )10\n①正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提 ②适当放弃主观能动性的发挥体现了对客观规律的尊重 ③人的活动与自然生态存在着不可调和的矛盾 ④人的活动是自然生态系统的重要影响因素A.①②B.③④C.①④D.②③22.科学家借助功能性磁共振成像技术,采用了一种新的组合神经成像方法,在对大量的健康成人的大脑进行长期研究的基础上得出如下结论:当人一个大脑区域的功能丧失时,备用的次要大脑区域就会立即活化起来,取代不能工作的大脑区域。这告诉我们,当关键的大脑区域受伤后,人类仍能继续维持工作。科学家关于人脑的研究进一步佐证了( )①没有大量的医学研究很难获得科学的医学结论②人脑组织的严密性决定了它能产生意识 ③现代科技和方法有助于促进人们对人脑的认识④意识的内容来源于人脑A.①②B.①③C.①④D.②④23.中医将人体对外界客观事物的不同情绪分为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,称其为“七情”。在一般情况下,“七情”属于人的正常精神活动,但突然受到剧烈的精神刺激,或情绪活动过久,超过了人生理所能调节的范围,引起阴阳失调,气血不和,脏腑功能紊乱,便可导致疾病的发生。从哲学上看( )①“七情”的产生是人们情绪变化的结果 ②“正常精神活动”和“致病因素”在一定条件下是相互转化的 ③我们要充分发挥意识的调控作用,合理调节自己的“七情” []④“七情”是否是致病因素是由人的情绪决定的A.②③B.③④C.①④D.①③24.漫画《画像》给我们的哲学启示是( )A.意识具有自觉选择性和主动创造性B.发挥主观能动性要尊重客观规律C.思维决定存在10\nD.意识对人体生理活动具有调节和控制作用25.俗话说:“人闲百病生。”医学研究表明,适度的紧张有益于健康激素的分泌,这种激素能增强身体的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵袭。这说明:A.世界上的一切事物都处在变化之中B.没有人脑就不可能有人类意识的产生C.意识对于人体生理活动具有调节控制作用D.物质是能够为人的意识所反映的客观实在第Ⅱ卷非选择题(50分)26.每个走向复兴的民族,都离不开价值追求的指引;每段砥砺奋进的征程,都必定有精神力量的支撑。党的十八大以来,党中央大力推进、持续深化社会主义核心价值观培育和弘扬,“在人的心灵里搞建设”,久久为功,驰而不息。倡导优良家风,使其成为推进社会主义核心价值观落地生根的重要抓手。培育乡贤文化,重构乡村本土文化,敦厚民心民风,激励向上向善。重视传统节日,让其成为爱国节、文化节、道德节、情感节、仁爱节、文明节,彰显了节日文化内涵,树立了节日新风。八项规定、群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“打虎拍蝇”……有效激发了全社会崇德向善的正能量;国家公祭日、纪念抗战胜利70周年大阅兵……传播爱国主义精神,引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。全国道德模范评选、时代楷模发布、感动中国人物表彰,“身边好人”“寻找最美”……无数道德灯塔在全国挺立,照亮了整个社会的价值星空。学雷锋、志愿服务在大江南北蔚然成风,与文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭、文明校园等创建活动同频共振。结合材料,运用文化生活知识,谈谈国家是怎样“在人的心灵里搞建设”的。(12分)27.材料一 景德镇制瓷历史悠久,工艺精良,享誉海内外。进入20世纪,注重内心情感表达的现代陶艺迅速发展,而景德镇陶艺仍然采取注重工艺而轻视思想和艺术表达的传统模式。当时,世界现代陶艺界对景德镇陶艺的主流评价是“作品技艺精湛,富有民族特色,但落后于时代”。改革开放以后,景德镇陶艺到底怎么发展引起了各界关注。有人主张,经济全球化必然带来艺术的全球化,因此,中国陶艺必须向西方取经,采取世界主流陶艺的表达方式。有人认为,中国陶艺独树一帜,独领风骚。我们必须立足传统陶艺进行创新。10\n材料二 “一带一路”战略构想是依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台,旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号,高举和平发展的旗帜,主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。推进“一带一路”战略存在着政治、经济等多种风险,如一些国家在安全和发展方面存在不确定性矛盾;基础设施建设投资大,回报周期长。(1)有人认为,发展现代陶艺应该深入挖掘中国传统陶艺,学习外来陶艺不利于增强文化自信。你是否赞同这种观点?请运用文化自信的知识说明理由。(8分)(2)面对中国提出的“一带一路”战略构想,有的国家表示怀疑,有的对中国持戒备心理,认为中国搞霸权主义。请拟定两条宣传纲要,以打消这些国家怀疑、戒备心理。要求主题鲜明、琅琅上口,每条限14个字以内。(4分)28.以大数据助力国家治理现代化。大数据作为信息时代的基础资源,能有效集成国家经济、政治、文化、社会、生态等方面的信息资源。通过对海量数据的采集、挖掘、加工、汇总、整合、存储和分享,为党和政府进行国家治理顶层设计提供坚实的数据支撑,助力党和政府找到国家治理现代化的最优路径。大数据的开放和流动、使用和共享,能帮助治理主体准确预测经济社会发展趋势、社会公共服务需求、引发社会治理危机和公共安全事件的因素,有效实施事前控制,进一步降低治理成本、提高治理效率,从而进一步提升国家治理的整体效能。结合材料,说明以大数据助力国家治理现代化是怎样发挥意识能动作用的。(12分)29.宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环境,形成了滩羊肉独特的风味品质,陈海靠做盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多,畜载量大大超标,导致草场破坏严重。宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩羊在圈养以后,人们开始饲喂青贮玉米和精料,比散养的时候长得快、肥,出栏时间大大提前。但是,羊肉的味道发生了改变,不那么香了,而且膻味重了。陈海想,一方水土养一方人,养羊也是这个道理。为此,陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草,和原来一样活动,还喝上了原来的水(盐碱水,含矿物质特别多),盐池滩羊肉的味道有了进一步的转化。经过几年的饲喂,盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了,不仅鲜香浓郁,而且没有了膻气味。如今,陈海的生意比以前更红火了,销售量大幅度提高。结合材料,运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的味道的”。(14分)10\n参考答案1-5CBBCD6-10CBCBA11-15BCBCC16-20DCACD21-25CBAAC26.①立足中华优秀传统文化,传承中华传统美德,为涵养社会主义核心价值观提供重要载体和文化养料。②弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神,持续推进社会主义核心价值体系建设。③开展群众性的公民道德实践活动,营造有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的社会氛围。④开展多种形式的精神文明创建活动,建设社会主义精神文明。⑤加强思想道德建设,树立社会主义荣辱观,引领社会思潮、凝聚社会共识。⑥走中国特色社会主义文化发展道路,树立高度的文化自觉和文化自信,增强价值认同感。27.(1)示例一:赞同。文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握,对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。中国陶艺具有独特价值和生命力,发展现代陶艺必须弘扬中国传统陶艺,吸取其精华。学习西方现代陶艺而放弃中国陶艺特色,就否定了中国陶艺的独特价值,失去了对中国陶艺生命力的坚定信念。示例二:不赞同。文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握,来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。发展现代陶艺,要继承中国传统陶艺,也要学习外来优秀陶艺。学习、借鉴和吸收外来陶艺的优秀成果,有利于把握陶艺发展潮流,推动中国陶艺创新,让传统陶艺焕发生机。(2)示例:昨天联手铸辉煌,今朝合作促共享;和平的路,发展的路,我们的路;连接你我他,建设靠大家。28.(1)意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。大数据在对海量数据整合共享的基础上,把握事物发展的规律性,发挥了意识在认识世界中的能动作用。(6分)(2)意识对人们改造客观世界具有指导作用。大数据能准确预测经济社会发展趋势、社会公共服务需求,提升国家治理的整体效能,发挥了意识在改造客观世界中的能动作用。(6分)29.(1)规律具有普遍性和客观性,要求我们遵循规律,而不能违背规律。最初的圈养使滩羊肉味道改变,违背了滩羊生长的自然规律。陈海让滩羊吃上原来的草,喝上了原来的水,和原来一样活动,遵循了滩羊生长的自然规律,从而获得成功。(2)人具有主观能动性,通过发挥主观能动性,人可以认识和利用规律。陈海通过长期的思考和实践认识和把握了滩羊养殖的规律,遵循和利用了规律,从而找回滩羊肉的原味。(3)认识和利用规律受客观条件的制约。陈海通过创造一系列有利于滩羊生长的条件,从而使滩羊肉的品质提高。10\n(4)尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的。陈海既尊重客观规律,又充分发挥主观能动性,坚持把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合,从而最终找回滩羊肉的原味。10
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