内蒙古阿荣旗一中高二历史上学期第一次月考试题

高二上学期第一次月考历史试题考试时间90分钟总分100分一选择题（每题只有一个正确选项每题2分共60分）1.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是(　　)A．仁者爱人,民贵君轻B．万物虚无,祸福相倚C．兼爱非攻,节用尚俭D．以法为教,今必胜昔2.春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是　(　　)A．儒家B．法家C．道家D．墨家3.董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。”材料中的“不同学派”包括（）①儒家②法家③道家④兵家⑤阴阳五行家A．①②③④B．②③④⑤C．①③④⑤D．①②③⑤4.理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任和历史使命的文化性格。下列属于这一学派主张的是（　　）A．“屈民而伸君，屈君而伸天”B．“穿衣吃饭，即是人伦物理”C．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”D．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”5.《史记》载：“孟子序诗书，述仲尼之意。”孟子发扬孔子思想提出的主张是()A．民贵君轻B．人定胜天C．克已复礼D．仁者爱人6.提出“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这一观点的思想家还主张()A．民贵君轻B．无为而治C．以法治国D．兼爱非攻7.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（　　）A．天体运行法则B．社会发展规律C．封建道德规范和等级秩序D．“天人感应”理论8.某同学参观李贽故居，最有可能看到的字幅是（　　）A．“天不生仲尼，万古为彻夜”B．儒家经典是“万世之至论”C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并”D．“圣人之道无异于百姓日用”9.他提出天地万物“变化日新”的见解，认为一旦事物不动，就必趋腐败，“守其故物而不能日新，虽其未肖，亦而死”。不但自然界如此，社会历史的发展也是如此。他强调：“三代之法，不可挟以为名，治后世之天下。”他是（　　）-10-\nA．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之10.明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期（　　）①君主专制制度受到批判②出现了思想活跃的局面③儒学正统受到冲击④为中国近代民主革命提供思想武器A．①③④B．①②④C．①②③D．②③④11.《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响A．佛学B．法学C．道学D．理学12、批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主，君为客”的新思想命题的是A、李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之13、“人是万物的尺度”这一观点体现了普罗塔戈拉鲜明的反传统倾向，它既否定了传统的神本主义，也破除了绝对权威主义。下列与普罗塔戈拉观点最接近的说法是（）A.“美德即知识”B.“格物致知”C.“知识即感觉”D.“因信称义”14、苏格拉底曾经说：“安提丰(注：智者的代表人物)，你好像认为，幸福就在于奢华宴乐；而我则认为，能够一无所求才是像神仙一样，所需求的愈少也就会愈接近于神仙……也就是愈接近于完善。”在苏格拉底看来，幸福的真谛是（）A．立足现实，追求完美B．物质富足，精神白由C．人欲有度，服从神性D．清心寡欲，讲究道德15、“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝的眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者（　　）A.鄙视贫穷B.认为财富即道德C.揶揄上帝D.反对安于清贫的说教16、有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应服从社会规范。”这批评了文艺复兴（　　）-10-\nA.无节制地揭露教会丑恶B.片面追求个人的自由C.猛烈地抨击中世纪神学D.过分崇尚理性和科学17、“不管你写的是什么题材，你处理的是什么题材，你画出的画还可能是圣母玛利亚。但是你想到的，你看到的是现世，是此岸，是世俗，是人世间，理性从神性逐渐地回归到人性中。”这材料所描述的现象开始于（）A.新航路开辟B.宗教改革C.启蒙运动D.文艺复兴18、马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心虔诚信仰，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张的意义是在于（）A.否定了天主教会的神学权威B.确立了“教随国定”的原则C.打击了罗马天主教会的势力D.维护了德意志各阶层的利益19、有学者说，文艺复兴与宗教改革“同流而异趋”，两者在知识范围内为“兄弟”，在道德范围内为“仇雠（chòu）”。下列对此理解正确的是()A.态度上看两者都挑战罗马教廷权威B.在目标上两者都主张削弱封建王权C.异趋指两者对古代文化的态度不同D.同流指两者都试图摆脱宗教的束缚20、“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”这材料着重论述了()A.人民主权说B.天赋人权说C.社会契约论D.人生而平等21、19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲家在政治问题上的种种最大胆的说。”托克维尔此处所说的“最大胆说”的提出者是（）A.孟德斯鸠B.狄德罗C.洛克D.伏尔泰22、孟德斯鸠认为：“显贵的人容易遭人忌妒，他们如果由平民来审判，就要陷于危险的境地，而不能享有一个自由国家最渺小的公民所享有的受同等人裁判的特权。”这体现了孟德斯鸠（）A.“人民主权”意识B.“君主立宪”体制设想C.“分权制衡”精神D.“公正平等”司法原则-10-\n23．2022年，《中国诗词大会》栏目走红中国。其中有一道根据作品判断作者的题，内容为“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”该作者(　　)A．使词从“樽前”“月下”走向广阔的社会人生B．作品有“凡有井水处，即能歌柳词”的说法C．以诗入画，被后世奉为文人画的鼻祖D．是屈原之后中国最杰出的浪漫主义诗人24．日本学者内藤湖南认为“从唐末经五代到宋初，中国社会的各个方面都发生了巨大的变化，开始出现平民主义倾向。”能印证该变化的是(　　)A．科技的发展        B．儒学的复兴         C．外贸的兴盛        D．宋词的繁荣25．唐诗、宋词、元曲、明清小说先后成为具有时代特色的文学成就。这种演变趋势，最能说明(　　)A．城市经济日趋繁荣                                B．专制皇权逐渐加强C．选官制度明显变化                                D．民族融合已经加深26京剧的前身即为微剧，原来以唱二簧调为主，兼唱昆腔吹腔、四平调拨子等，乾隆五十五年（1790年）扬州的三庆徽班进京，逐渐吸收了京、秦二腔，逐步发展为今天的国剧。据此可知京剧艺术得到迅速提高的主要原因是A．贴近生活，联系百姓B．文武兼修，角色齐全C．博采众长，兼收并蓄D．政策鼓励，题材广泛27某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是A．乾隆落户同光扬名B．明末初创生旦净丑C．元末初创京城献戏D．四大徽班康乾京化28京剧脸谱在中国戏剧脸部化妆中占有特殊的地位。曹操是建安时期的文学家，曾统一北方，可谓文武双全。由于与“正统”有背离之处，在小说《三国演义》中被称为奸雄，京剧曹操脸谱是个“白脸”奸臣。据此得出的认识正确的是A．对历史人物评价受到明代通俗文学左右B．政治成败决定了对其文学艺术成就的评价-10-\nC．文学艺术上的历史人物故事完全是虚构的D．中国传统社会评判历史人物受儒家思想影响29．北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚……若止印三、二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”对此理解正确的是(　　)A．唐代尚未使用雕版印刷           B．宋代已广泛使用活字印刷C．宋代活字印刷日臻完善           D．宋代雕版印刷术普遍使用30．《启祯野乘·徐文定传》中载，“(徐光启)尝学声律，工楷隶，及是悉弃去，(专)习天文、兵法、屯、盐、水利诸策，旁及工艺数学，务可施用于世者。”这表明徐光启(　　)A．强调精耕细作       B．主张发展水利事业C．重视经世致用       D．致力于西学东渐31．历史解释能力是学习历史要具备的基本素养之一。下表中对历史概念解释正确的是(　　) 概念解释A中外朝汉武帝为了加强集权削弱丞相的权势设置，中朝即内朝，由皇帝左右的亲信和宾客所构成，常握重大问题的执行权。外朝也称外廷，指公卿大夫。B三省六部制隋唐时期实行的政治制度，体现了近代西方分权与制衡的原则，是中国古代政治制度的重大改革。C《齐民要术》杰出北朝农学家贾思勰所著，主要记录了东汉以后五百多年间，特别是北朝时期黄河中下游的农业生产经验，内容极为广泛，涉及林业、园艺、畜牧、农产品加工和其他手工业等。D《天下郡国利病书》是明末清初黄宗羲的代表作，书中寄托了他的政治改革理想，对近代的政治变革产生了一定的影响32.在西方科学史上，既推翻了以亚里士多德为代表的传统自然观，又为牛顿经典力学的创立奠定了基础的科学家是()A．伽利略B．哥白尼C．牛顿D．达尔文33.（他的研究成果）为日心说提供了有力的理论支持，使得自然科学的研究最终挣脱了宗教的枷锁，标志着近代科学的形成。这位科学家是()A．伽利略B．牛顿C．达尔文D．爱因斯坦-10-\n34.下图中情景最早出现是在（）A．第一次工业革命时期B．第二次工业革命时期C．第三次科技革命时期D．文艺复兴运动时期35.1878年，爱迪生在报上预告了一项新发明，结果导致煤气公司的股票猛跌，因为这意味着普遍使用的煤气灯将要被淘汰。这项新发明是(　　)A．AB．BC．CD．D36.下图是中国唐代的电母形象，人类用电的梦想何时成为现实（）A．19世纪初B．19世纪中晚期C．20世纪上半期D．20世纪六七十年代37.“我认为《物种起源》这本书的格调是再好也没有的，它可以感动那些对这个问题一无所知的人们。至于达尔文的理论，我准备即使赴汤蹈火也要支持。”为此，英国博物学家赫胥黎进一步提出（）A．生物进化论B．人猿同祖说C．上帝造人说D．自然选择说38-10-\n.19世纪初，一位学者通过对自然现象的观察，肯定了环境对物种变化的影响：经常使用的器官就会发达，不用就会退化；后天获得的特性有可能遗传下去。这位学者是（）A．胡克B．施莱登C．拉马克D．达尔文39.1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章--“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是(　　)A．日心说B．量子论C．相对论D．经典力学40.“把能量的变化看成是跳跃式的进行，成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论的诞生主要由下列哪一问题引发（）A．研究热辐射B．揭示时空本质属性C．解释光电效应D．预测未知行星方位二材料题（此部分共三道大题，共40分）41．阅读下列材料：材料1：孔子说，君子要致力于根本，根本树立了，治国做人的原则就会产生。孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁德根本吧！材料2：汉武帝即位后，他接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此，儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。材料3：在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。材料4：2022年4月20日，中共中央政治局常委李长春在肯尼亚视察内罗毕大学孔子学院，并向该学院赠送孔子像。目前，海内外一些国家和地区已建立多所孔子学院，孔子的思想学说日益被世界各国人们所关注。请回答：(1)根据材料1概括孔子思想体系的核心。(2)根据材料2回答，儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化？“罢黜百家，独尊儒术”意义如何？(3)根据材料3并结合所学知识回答，宋明理学的代表人物有哪些？它对中华民族的性格产生了什么影响？(4)根据上述材料回答，儒学在当代社会有何价值？-10-\n42．13.对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料，回答问题。材料一文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求，——摘编自王斯德《世界通史》材料二路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。——摘编自马克垚主编《世界文明史》材料三在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》（1）据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。（2）结合所学知识，指出材料二所反映的路德的思想主张。据材料二，分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。（3）据材料三，概括卢梭和康德关于自由的观点，归纳启蒙运动最大的价值和意义。43．材料一下图是两位决定时代发展的科学家和他们的成果。瓦特和蒸气机法拉第与电磁感应实验材料二二次工业革命后，人类社会生活发生重大变化：-10-\n材料三（1）材料一认为“两位科学家决定时代发展”。这种观点对不对？说明理由。（2）阅读材料二，二次工业革命后，人类社会生活发生哪些重大变化？（3）材料三反映两次工业革命的影响是什么？-10-\n高二历史月考答案1A2B3D4D5A6B7C8D9D10C11D12B13、C14、D15、D16、B17、D18、A19、A20、C21、A22、D23A24D25A26C27A28D29D30C31C32A33B34B35C36B37B38C39C40A41、答案：(1)核心：仁(或礼)。(2)变化：取得独尊地位(或统治地位)。意义：有利于巩固大一统国家和稳定社会秩序，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。(3)代表人物：朱熹、程颐、程颢、陆九渊、王阳明。影响：注重气节和德操；注重社会责任；具有历史使命感。(4)价值：有助于社会和谐稳定，有助于世界和平与发展。42.【答案】（1）思想主张：强调人性反对神学束缚；追求人现世的幸福和自由。原因：城市经济繁荣，出现资本主义萌芽；保留古代希腊罗马文化的遗存。（2）思想主张：人人都有直接阅读和解释《圣经》的权利；国家权力高于教会。进步：人们获得信仰方式的自由；推动自由传播到更广泛的社会层面。（3）观点：卢梭：通过社会契约获得自由。康德：人要独立思考，理性判断；不能为了个人自由而妨碍他人的自由。价值意义：追求人本身的彻底解放（或追求人身自由和思想自由）。阿43．【答案】（1）对。瓦特改良研制成“万能蒸汽机”，解决了工业发展的动力问题，大规模的生产越来越多使人类社会进入“蒸汽时代”；法拉第发现电磁感应现象，在他的理论指导下，发电机和电动机相继产生，电力作为一种新能源，带动机器生产，并影响人类生产、生活的各个方面，使人类社会进入电气时代。（2）蒸汽机车和电车的出现，使人类交通运输事业发生彻底改变，尤其是电车为城市居民出行提供了方便。（3）积极：促进了新的城市形成，随着经济发展，城市变得更加繁荣，城市变得日益重要；消极：污染环境更加严重，影响了可持续性发展。-10-