山东省武城县2022学年高二历史上学期期中试题

山东省武城县2022-2022学年高二历史上学期期中试题2022.11一、选择题（共25题，50分）1.战国时期“认为崇古是一种罪恶，最好的时代不是过去，而是现在”（柏杨语）的思想流派应是（）A.道家　　　　　B.儒家　　　　　C.法家　　　　　D.墨家2陈毅评价某书是“一部反映中国社会生活的史诗，它辛酸而又荒唐地看出了封建社会的繁荣一去不还”。此书应是（）A.《三国演义》B.《水浒传》C.《红楼梦》D.《西游记》3.希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这从本质反映了智者学派（）A．没有法制观念B．认为法律可有可无C．处事灵活变通D．忽视道德建设4．《九章算术》的编纂者认为：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代科技的主要特点是（）A．注重实验B．理论探究C．适可而止D．注重实用5．马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上（）A．指出了基督教徒的信仰途径B．找到了基督教的正道C．体现了新兴资产阶级的要求D．升华了欧洲启蒙运动的精神6，和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是（）①已欲立而立人，己欲达而达人。  ②天地与我并生，而万物与我为一。 ③万物并育而不相害，道并行而不相悖。④德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。A．①②B．③④C．②④D．②③7．司马炎《论六家要旨》：“太史公仕于建元元封之间，愍（怜悯）学者之不达其意而师悖，乃论六家之要旨曰：《易大传》：‘天下一致而百虑，同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道，此务为治者也。直所从言之异路，有省不省耳。”材料认为六家共同的目标是（　　）A．达到天下太平治世B．维护等级秩序C．为统治者出谋划策D．实现君民共治8．13\n江都王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。董仲舒用以引导刘非的主张应当是（　）A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B．“天子受命于天，天下受命于天子”C．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”9、董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。由此可见，下列论述中错误的一项是（　）A、反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B、融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学C、强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀D、新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想10.宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是（）A．“仁”与万物生成的关系B．孟子的仁政思想C．阴阳互相依存的关系D．道家顺应自然的思想11.中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是（）A．格物致知B．发明本心　　C．知行合一　D．万物皆只是一个天理12．明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论（）A．受西方启蒙思想影响B．否定了君主制度C．主张建立法治社会D．强调对民意的尊重13．顾炎武在《郡县论》中说：“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也。为天子为百姓之心，必不如其自为，此在三代以上已然矣。”顾炎武意在强调（）A．人民自治的合理性B．强化集权的重要性C．三代之治的可行性D．经世致用的必要性14．据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断（）A．宰相冯道发明雕版印刷术B．活字印刷已取代雕版印刷C．雕版印刷得到了广泛应用D．雕版印刷限用于官方刻书15．下图说明（）13\n此画以释迦降生为中心，画中诸神、鬼皆着唐装唐吴道子的《天王送子图》又名《释迦降生图》A．三教合流成为社会潮流B．中外文明碰撞冲突不断加剧C．艺术作品日益世俗化D．外来文明与中国传统文化相融合16．“吴门画派”的领袖沈周主张：“画法以意匠经营为主，然必气韵生动为妙。意匠易及，而气韵别有三味，非言可传！”以下作品符合其主张的是（）A.《洛神赋图》B.《步辇图》C.《清明上河图》D.《墨兰图》A.《洛神赋图》B.《步辇图》C.《清明上河图》D.《墨兰图》17．当代学者金开诚先生认为：“通过书法艺术，可以看到传统文化的种种精神和实质。”魏晋南北朝时期书法作品兼有“肥痩相合，骨力相称”、“自然”、“意境”、“风骨”等特点，这主要反映出（）A.儒释道三教互相影响的趋势B.动荡时期文人们追求精神寄托C.书法成为修身养性的工具D.魏晋士人追求独立自由的人格18．王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了（）A．元代文学不为后世所重视B．厚古薄今的观念影响深刻C．士大夫对市民文化的排斥D．八股取士抑制新文学形式19．柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着，因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是（）A．理性主义B．个人主义C．怀疑主义D．人文主义20．有学者认为，西洋（欧洲）在中古的政治局面很像中国的春秋时代，文艺复兴以后的政治局面很像我们的战国时代，但就其影响而言，也有很大的不同，西洋出现了（）A.浓烈的家族意识B.经济新形态萌芽C.意识形态的斗争D.深刻的民族观念21．彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，13\n完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”出现这种现象的主要原因是（）A．文人们崇尚神圣美好的东西B．文人们尚未形成系统条理的世界观C．人们绝大多数都信仰神圣的宗教D．资本主义经济发展不充分22．有一位英国著名哲学家曾经明确指出“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是（）A．赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”B．“每一个人都可以是自己的牧师”C．“上帝的恩典不是赐给所有的人”D．“教皇没有免除任何罪孽的权力”23.儒家思想在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的（）A.有教无类的教育观     B.渐进改良的历史观  C.蕴含人文精神的政治观    D.贵贱有序的阶级观24．“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响。”这一言论说明（）A．思想启蒙是政治变革的前奏B．启蒙思想必定动摇君主统治C．思想解放是社会进步的原动力D．理性主义是启蒙运动的核心25.康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动”？》中说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”康德在此（　）A．推崇理性的思想解放运动B．强调了自由就是天赋人权C．指出了制度建设的重要性D．批判了以人为中心的思想13\n二、材料题（共3题，50分）26.古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料：（18分）材料一　人性之善也，犹水之就下也。人无有不善。水无有不下……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。——孟轲《孟子·告子上》材料二　若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也……是性人为之所生，其不同之征也。……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而利法度。——荀况《荀子·性恶》材料三　知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子并井自然知侧隐，此便是良知，不假外求。——王阳明《传习录》　　材料四　因为我们还不知道美德的本性和性质，我们也必须在一个假设之下来问美德是否由教育而来的问题，就像这样：如果美德是属于这样一类心灵的善，它是否应该由教育而来？让我们假设第一个假设是知识或不是知识——在这种情形之下，它是由教育来的或不是由教育来的？……但美德是否由教育而来的呢？或毋宁说，是否每一个人都能看到只有知识是由教育而来的呢？——苏格拉底请回答：（1）根据材料，分别概括孟子、荀子、王阳明、苏格拉底在人性观问题上的主张。（4分）（2）根据材料并结合所学知识，为扩展人的善性，他们分别提出了怎样的解决途径？（8分）（3）根据材料并结合所学知识回答，东西方先哲强调的共同问题是什么？其目的有何不同？（6分）27.阅读下列材料，回答相关问题：（16分）宋代时，一个以拥有土地为特征的地主阶级——特别是中小地主阶层发展壮大起来，这些人经济地位高，物质生活优裕，对文化的要求高。……由于土地制度的变化，宋元时期的文化结构发生了较大变化，整个社会的文化素质提高了。宋元商业的发展，推动了城市经济的发展。从《东京梦华录》中可以看到这时期城市繁荣的梗概。它使宋元社会的许多方面增加了新因素。……问题：13\n（1）依据材料分析宋元文化繁荣的原因。（6分）（2）请结合宋代的史实说明“经济、政治的变化导致宋元时期的文化结构发生了较大变化”。（4分）（3）国内外许多史学家指出，诞生或广泛应用于宋代的发明改变了整个世界文明的发展进程。结合所学知识予以佐证。（6分）28.阅读下列材料，回答问题。（16分）材料一人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地与天空，也可以探测地狱的深浅。苍穹在他面前并不显高，地核在他面前并不显深……没有任何东西可以限制他的活动，因而他试图指挥一切，努力获得荣耀，他奋力要成为上帝同样的永恒者。——摘编自王军、徐秀云《意大利文学史——中世纪和文艺复兴时期》材料二艾赛亚·柏林曾说：“牛顿思想的冲击是巨大的；无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是法国，是有意识他以牛顿的原理和方法为基础的，同时，它从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响。”——摘编自王斯德《世界通史》材料三启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气动用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。——摘编自康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》材料四我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。……人民就有权也有义务去推翻这样的政府……——摘编自美国《独立宣言》（1）材料一显示了文艺复兴时期的主流思想是什么？根据材料一指出它最突出的思想内涵。（4分）（2）根据材料二，分析启蒙运动的起因。并列举几位法国启蒙思想家。（4分）13\n（3）根据材料三，概括启蒙运动时期人文精神的含义。对比材料三和材料一，并结合所有学知识，归纳指出人文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化。（4分）（4）根据材料四，指出美国《独立宣言》体现了启蒙运动的哪些思想和原则？（4分）13\n班级姓名考号考场号密封线内不得答题高二阶段性历史测试题答题卷2022.11第II卷　（非选择题）26.（1）（4分）（2）（8分）（3）（6分）13\n27.（1）（6分）（2）（4分）（3）（6分）座号13\n此区域禁止答题28.（1）（4分）（2）（4分）（3）（4分）（4）（4分）13\n13\n高二阶段性历史测试题参考答案2022.111---5CCDDC6----10DABDA11----15BDACD16---20DBCDD21---25DBCAA26（1）主张：孟子：人性善；荀子：人性恶；王阳明：良知是人所固有的善性；苏格拉底：善是人的内在灵魂，知德合一。（4分）（2）途径：孟子：实行仁政扩充人的善性。荀子：强调用礼乐法度来规范人的行为。王阳明：致良知、知行合一。苏格拉底：美德由教育而来。（8分）（3）共同问题：道德问题。（2分）目的：东方思想家主要是为了建立稳定的社会秩序，建立和谐社会；苏格拉底主要是为了重新建立人们的道德价值观，挽救衰退的城邦27.（1）土地制度的变化，中小地主发展壮大起来；商业的发展；推动了城市经济的发展。（6分）（2）①儒学发展成理学，体现了中央集权的加强；②宋词（或个性化书法艺术及风俗画）的出现反映了商品经济发展，市民阶层兴起；③文人画或山水画的兴起反映了文人阶层壮大、理学兴起。（4分，每点2分）列举两例说明即可，其他言之有理也可得分）（3）①指南针传入欧洲，推动了新航路开辟和资本主义世界市场开始出现（或迎来了地理大发现时代）；（2分）②活字印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步；（2分）③火药传入欧洲为新兴的资产阶级摧毁封建骑士阶层提供了必要条件。（2分）（4分）28.（16分）（1）主流思想：人文主义。（2分）思想内涵：肻定人和人的价值（或赞美人的智慧和力量，捍卫人的尊严；以人性反对神性，以人权反对神权）。（2分）（2）起因：近代科学的兴起促成启蒙运动。（2分）法国启蒙思想家：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等。（2分，任答两个即可）（3）含义：独立思考、理性判断（或提倡人的全面平等自由，特别是人的思想自由）。（2分）变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡理性与科学（或从崇拜人性发展到崇拜理性；从提倡人身自由发展到提倡人的全面平等自由，特别是人的思想自由；从批判基督教神学到批判整个封建专制制度和宗教思想体系）。（4分）13\n（4）原则：天赋人权、自由平等、社会契约论、人民主权、反抗压迫等。（4分，任答三点即可）13