湖南省湘潭县第九中学高二历史上学期第二次月考试题

2022-2022学年第一学期高二第二次月考历史试题一，选择题（共20题，60分）1．《论语•乡党篇》记，一次孔子家马厩失火，孔子退朝，问“伤人乎？”不问马。孔子关心人而不关心马，这主要体现了A．孔子主张平等对待下人B．春秋时奴隶地位提高C．孔子“仁"的主张D．孔子反对等级差别2.齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰，“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”这说明孔子提倡A．仁者爱人，理解和体贴他人B.克已复礼，人们应贵贱有序C．政在爱民，国君要严于律已D.忠孝有道，人际关系和谐3．《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是(　　)A．上下相安利国益民B．强制去富以抑其骄C．竭力济贫以抚其忧D．劫富济贫以均贫富4.在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒()A.继承了原始儒学的全部宗旨B.继承了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张5．《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明(　　)A．汉武帝广泛吸纳人才B．平民将相大量涌现C．儒学在民间开始兴起D．儒学地位显著提高6.董仲舒说：“(人)性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下面说法中，最符合材料本意的是(　　)A．在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应”B．在孟子人性论的基础上提出了“君权神授”C．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想D．主张“罢黜百家，独尊儒术”7．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论8．近年来，“穿越”成为文学、影视艺术创作的热门题材。如果让王守仁穿越时空与朱熹对话，他们可能达成共识的一项应该是(　　)A．心外无物，心外无理B．人的善性或美德往往被欲望蒙蔽C．知和行都产生于心D．只有探究万物，才能得到“其中的天理”-5-\n9．王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。这说明王阳明A．对君主专制制度进行抨击B．科学说明了实践与认识的关系C．主张用良知支配行为实践D．认为只需探究万物就可得天理10．为纪念某历史人物，《光明日报》曾撰文评论：“在全面批判君主专制弊端的基础上，提出了他的社会改革理想……特别是他破天荒第一次提出了‘天下为主，君为客’的重要政治命题。”他是(　　)A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之11．下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是A．春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学B．战国时荀子提出“民贵君轻”思想，发展了孔子学说C．西汉时董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位D．宋代时朱熹集理学发展之大成，吸收佛教和道教思想形成新儒学12．下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是(　　)A．都具有思想启蒙意义B．都是商品经济发展的产物C．都体现了新兴资产阶级的愿望D．都宣扬了个性自由和解放13．有学者说，万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感受。下列主张符合其观点的是(　　)A．“人是万物的尺度”B．“美德即知识”C．“人生而平等”D．“天赋人权”14.文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是(　　)A．肯定人和人性B．否定教皇权威C．反对君主专制D．提倡因信称义15.世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地(　　)[A．希腊罗马文化开始兴起B．人文精神得到传承C．宗教改革思想开始传播D．启蒙思想影响巨大16．马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列说法正确的是(　　)A．路德肯定了赎罪券的功效B．路德主张“因行称义”C．路德认为个人可直接与上帝对话D．路德试图消除宗教对个人生活的影响17．康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就越是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵，这就是在我之上的星空和在我之中的道德法则。”这表明康德(　　)-5-\nA．主张自由和理性B．反对暴力革命C．反对财产平等D．主张实行法治18.“难道农民的儿子生来颈上就带着项圈，而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗？”伏尔泰在这段话里主要表达了A．生而平等是天赋人权B.反对专制制度的强烈愿望C.发展资本主义经济的愿望D.主权在民的思想19．孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威20．《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：她们全都是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”薄伽丘用这则故事想要说明：A.人的自然天性难以泯灭B.人生的目的就是追求幸福C.将女人比作祸水很愚蠢D.青年人是不会盲从盲信的二，非选择题（共2题，40分）21.(21分)阅读下列材料,回答问题材料一　周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者……不入于老，则归于佛。……后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。——韩愈《原道》材料二　其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系，……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如说是汉代学者改造了儒家思想。——费正清《中国——传统与变迁》材料三　然以释氏所见，较之吾儒，彼不可谓无所见，但却只是从外面见得个影子，不曾见得里许真实道理，所以见处则尽高明脱洒，而用处七颠八倒，无有是处。——朱熹《答陈卫道》材料四(明末清初)三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》(1)材料一中，“火于秦，佛于晋、魏、梁、隋之间”分别指什么历史事件或现象？(4分)(2)如何理解材料二中“儒家思想取得胜利”？汉代学者怎样改造儒家思想的？(4分)(3)材料三中，朱熹对佛学持何种态度？对他的思想产生了什么影响？(4分)(4)依据材料四-5-\n并结合所学知识指出，三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息？分析这些“时代信息”出现的主要背景。(7分)(5)从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？（2分）22．（19分）阅读下列材料,回答问题材料一　苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。——启蒙历史网论坛材料二文艺复兴主要是一场文化运动。文艺复兴的意义有两个：一是复生，一是新生，这两个意义是都不错的。因为从另一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。……她将欧洲从中世纪引向了近代世界。——陈衡哲《西洋史》材料三　马丁·路德说：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见。”——启蒙历史网论坛材料四　难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人。——《伏尔泰语录》材料五　政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独托给一个人、几个人或少数人。因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此提出一条原则：要防止滥用权力，就必须用权力来制约权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。　　——孟德斯鸠《罗马盛衰的原因》(1)据材料一并结合所学知识，说明苏格拉底的主要主张有哪些？这些主张体现了什么精神？（5分）[（2）据材料二并结合所学知识，谈谈你对作者所说“复生”和“新生”的理解。（4分）(3)结合所学知识回答，材料三中马丁·路德的“意见”是什么？这些“意见”产生了什么影响？（4分）(4)概括材料四、五所体现的主要思想及其所产生的历史影响。（4分）(5)以上思想家提出的思想主张及历史事件在人类历史进程中有什么共同影响？（2分）答案:-5-\n12345678910CBABDBCBCB11121314151617181920BCAABCAADA26．(21分)答案：(1)事件现象：儒家在秦代遭焚书之祸；魏晋南北朝时期佛教大发展，冲击儒学地位。(4分)(2)胜利：汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位。改造：董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学，提出“大一统”“天人感应”“三纲五常”。(4分)(3)态度：朱熹认为佛学也有合理的地方，但不能指导实际，因此不如儒学。影响：朱熹吸收佛学的部分内容，形成新的儒学体系——理学，推动了儒学的复兴。(4分)(4)时代信息：抨击君主专制；倡导经世致用；提出工商皆本。背景：商品经济发展，资本主义萌芽出现；君主专制达到顶峰，政治腐败。(7分)(5)认识：儒学的发展不断适应统治者和时代的需要(或与时俱进)。（2分）27.(19分)答案：(1)主张“美德即知识”、教育造就治国人才、人要认识自己。体现了人文精神。（5分）（2）对“复生”的理解：文艺复兴的思想核心是人文主义，是对古希腊肯定人的价值和作用的人文精神的继承发展。（2分）对“新生”的理解：文艺复兴是资产阶级要求反教会神学世界观的思想解放运动，推动欧洲思想文化的近代化。（2分）(3)意见：信仰即可得救。影响：促使宗教改革运动在欧洲兴起。（4分）(4)思想：材料三：自由平等是天赋人权。材料四：三权分立。影响：对反对封建专制主义起了促进作用；为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。（4分）(5)解放了人们的思想(促进人文精神的发展)。（2分）-5-