陕西省恒口高级中学2022-2022学年高二历史上学期期中试题第Ⅰ卷客观题(共30题;每题2分,合计60分)1.有学者指出:“诸子百家的智慧和伟大成就,不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的,它所留给后世的宝贵思想财富,两千多年来世代传承不已,不仅有相当的历史价值,更有难以估量的现时价值。”这说明( )A. 历代以百家思想为官方思想 B. 百家争鸣具有深远历史影响C. 百家思想符合现实社会需要 D. 历代君主企图扼杀各家思想2.牟复礼在《中属思想之渊源》中论述战国某学派时指出:“嘲讽礼仪和正名,申谴俗例,它呼吁一种自我中心的个人主义”这一学派应是( )A.儒家B.法家C.道家D.墨家3.战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”据此,该人应属于( )A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家4.“文王(商朝末年周国统治者)行仁义”而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这反映了( )A.道家的“无为”主张B.韩非的变法革新主张C.墨子的“兼爱”思想D.荀子的“王道”观点5.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表的学派是( )A. 儒、道、法 B. 儒、法、道 C. 法、儒、道 D. 道、法、儒6.使百姓有“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗雉之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣”。材料所体现的政治思想是( )A.德治B.仁爱 C. 仁政 D. 兼爱7.从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化,反映了秦汉时期( )A.封建制度日趋完善B.封建统治思想日渐成熟C.“仁政”最终取代“法治”D.儒法两派之争已见分晓-7-\n8.董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系,认为君主受命于天,就应遵守自然规律,管理好社会人亊,使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒( )A.发展了先秦时期的民本思想B.借助神权思想来保护环境C.强调了天与民众互动的作用D.提高了儒家学说政治地位9.明清之际是一个“天崩地裂”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张( )A.“天人感应”B.“工、商皆民生之本”C.“存天理,灭人欲”D.“以法为本”、“法不阿贵”10.汉儒董仲舒提出了一系列的思想,构成新的儒学体系,对儒学发展做出重大贡献,结合时代背景和思想的内在逻辑性,董仲舒新儒学的核心思想是( )A. “君权神授,天人感应” B. “大一统论” C. “罢黜百家,独尊儒术” D. “性三品论”11.儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学( )A. 坚决排斥了阴阳五行之说 B. 吸收了佛教和道教的思想精华C. 提出了“为政以德”的观点 D. 从批判时政转变为维护现实统治12.北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是( )A. 强调社会责任感 B. 提倡知行合一 C. 构建新儒学体系 D. 重建伦理秩序13.假如穿过时空隧道,让你回到元朝参加科举考试,当时你着重应该复习以下哪本教材是( )A.《四书》B.《春秋繁露》C.《五经正义》D.《四书章句集注》14.古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”乙徒的思想是( )A. 宇宙便是吾心 B. 有理而后有气 C. 万物皆只有一个理 D. 父子君臣,天下之定理15.如果你是唐朝的贵族子弟,可能会( )A. 接触到儒家、道家和佛教思想 B. 偷偷阅读到《西游记》《红楼梦》等小说C. 在街上购买到黄庭坚精美的字画 D. 在勾栏瓦舍中观看到杂技和说书等表演16.如果有人向朱熹请教为学的方法和态度,他应该会回答下列那一叙述( )-7-\nA. 尚实,方有助于国计民生 B. 探索科学规律C. 致良知,讲求内心感受 D. 要勤于读书研究,努力用功17.无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与上面引文顺序完全吻合的一组是( )甲:人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。乙:工、商皆民生之本。天下为主,君为客。丙:邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。丁:尽天地之间,无不是气,即无不是理也。太虚本动,天地日新。A. 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B. 朱熹、黄宗羲、董仲舒、王夫之C. 顾炎武、朱熹、李贽、黄宗羲 D. 王夫之、黄宗羲、朱熹、顾炎武18.吴晗《历史的镜子》中提及“他晚年游历北方时,有和过去知道不符合的,就立刻检书查对,力求记载的真实。他这种从实际出发,研究当前现实的学风,一反那个时代空谈性命,不务实际的学风。”材料旨在表达“他”( )A. 推崇经世致用的治学风气 B. 强调日积月累的学习方法C. 指出学以至圣的修养关键 D. 主张日常体悟的实践作用19.顾炎武曾提出“亡国”和“亡天下”的区别,这一言论出自A. 《明夷待访录》 B. 《亭林诗集》C.《日知录》 D. 《船山遗书》20.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。下列正确的是( )A. 三种主张都与当时社会状况密切相关 B. 孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D. 三种主张都反映社会转型时期的剧变21.掌握史实的时序性是学习历史的重要能力。下列古代文化按朝代先后顺序排列正确的是( )①雕版印刷品《金刚经》卷②用铜活字编成《古今图书集成》③关汉卿的《窦娥冤》④天水放马滩出土的纸质地图A. ②④①③ B. ④①③② C. ④③①② D. ③④①②-7-\n22.唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学,深沉庄重,简洁精练;宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学,寄兴遣情,娓娓道来。出现这种变化的根本原因是( )A. 商品经济趋向繁荣促使市民阶层的扩大 B. 社会生活“去纲常化”使大众情感愉悦C. 印刷术等技术创新,使平民可表达自身诉求 D. 对外贸易发展和中外文明交流等因素的综合结果23.下列关于中国古代文学艺术成就的表述,正确的有( )①中国的书法艺术具有特殊的审美价值②中国的国画可以分为人物画、山水画、花鸟画三大类③《诗经》和楚辞分别属于浪漫主义和现实主义④明清小说反映了市民阶层的文化心理要求A.②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ①③④24.下列关于汉字演变的基本脉络正确的是( )A.甲骨文→金文→隶书→篆书→楷书B.甲骨文→篆书→金文→隶书→楷书C.甲骨文→金文→篆书→楷书→隶书D.甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书25.“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”是对哪种传统艺术的描述( )A. 魔术 B. 绘画 C. 戏剧 D. 诗歌26.下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据,由此可以得出( )类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257789A. 儒家思想重人伦轻科技 B. 科举制度推动科技发展C. 中国古代科技领先世界 D. 中国古代农耕经济发展27.中国古代四大发明对当时西欧所起的主要作用是( )A. 推动资本主义萌芽发展 B. 导致骑士阶层衰落C. 提供新航路开辟的条件 D. 促进欧洲文化发展28.东汉时,蔡伦使用树皮、麻头、破布和旧渔网加工成新的书写材料——纸(“蔡侯纸”)。对此理解正确的是( )A.“蔡侯纸”是最早出现的纸B.东汉时纸的使用已经非常普遍C.中国的造纸术经由波斯传到西方D.蔡伦改进造纸材料有利于信息记录29.史料是历史学习的重要依托。巴黎大学的学者亚历山大•内克姆在1180年写道:“在阴沉的天气和晚上,当水手们不能看清太阳,也不知道船首驶向何方时,他们就把针放在磁石上,针便旋转到指向北方而停止。”这一历史叙述( )-7-\nA. 是当时指向技术发展历程的佐证 B. 证实欧洲指向技术是由中国传入C. 只是个例陈述难以具备历史价值 D. 需要更多考古成果以佐证其真伪30.南宋绍兴三十一年,金军抢夺民船。宋军伏击,“忽放一霹雳砲,……其声如雷,纸裂而石灰散为烟雾,”,金军大败。对此解读正确的是( )A. 当时已从冷兵器时代进入热兵器时代 B. 火药技术在南宋时开始用于军事战争C. 西方火炮的传入增强了南宋军事力量 D. 火药成为影响战争胜败的重要因素第II卷文字表述题(共两大题;每题20分,合计40分)31.阅读下列材料,结合所学知识回答问题(20分)材料一董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子,代表天统治人民,因此全国人民都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。材料二黄宗羲在《明夷待访录》中说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:‘我固为子孙创业也。’其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣。”(1)简要指出材料一、二的核心思想。(2分)(2)从时代背景方面比较材料一与材料二观点差异的原因。(6分)(3)从客观作用方面简要评价上述材料中的思想观点。(12分)32.阅读材料并结合所学知识,回答问题(20分)。材料一 黄宗羲在《明夷待访录》中,提出了相当接近民主制度的设计,以为君民之间,不是主从尊卑,政府是为民而设。地方发展,犹如诸侯,有相当的自主权。学校是议政的场合,其所议定,由地方长吏付之实行。这一构思,俨然是代议制,而且是地方自治的民主政治 ! —— 许倬云《历史大脉络》-7-\n材料二 民主与科学在西方是以理性揭露宗教的黑暗统治而成长起来的;在中国为揭露明朝的极端皇权政治曾经活跃起来,但不像西方由文艺复兴、启蒙思想一直发展下来,而在清朝以强悍的少数民族统治而停滞了。直到鸦片战争后,在强敌压境的资本主义刺激下才开展起来。—— 《陈旭麓学术文存》( 1 )根据材料一,概括明清之际中国思想发展的时代特色,指出该现象出现的根源。( 6 分)( 2 )根据材料二指出中西思想发展趋势的不同之处,结合所学分析产生不同的原因( 14分)-7-\n高二历史期中考试答案及分工一、选择题题BCDBDCBABBDADAADBACABABDCDADAD二、材料题(31题20分,31题20分)31.32.(1)特色:反对君主专制;重申民本思想,提出君民平等和地方自治;具有初步的民主色彩。根源:商品经济发展和资本主义萌芽。(2)不同:中国:走向停滞;西方:不断发展。中国原因:经济上,中国自然经济形态的稳定性和保守性,阻碍了资本主义萌芽的发展;政治上,君主专制统治空前强化,扼杀了新生政治力量的成长;思想上,僵化、封闭的思想文化体制,排斥了非正统的思想文化。西方原因:经济上,资本主义经济不断发展,奠定了近代社会发展的物质基础;政治上,民主政体由英国扩展到欧美主要国家,提供了思想文化发展的政治保障;思想文化上,文艺复兴、宗教改革和启蒙运动不断推动着近代思想文化的发展。-7-