四川省 校2021-2022学年高二语文下学期6月月考试题（Word版含答案）

成都外国语学校2021-2022（下）高2020级零诊模拟考试高二语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、学号填写在答题卡上，并使用2B铅笔填涂。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，将答案写在答题卡上黑色方框以内，否则答案无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。1986年，两处盛放大量青铜器、黄金、玉石、骨角器物的埋葬坑被发现，引发海内外学术界对位于中国西南的古蜀文明的重视。随之而来的是各种讨论和疑问。为什么有这两个坑呢？虽然它们属于早晚不同的时代，但埋葬物的种类、堆放方式和顺序方向都大致相同，两坑大部分器物都被打碎了，但最上一层都摆放着象牙。面对这个问题，现在仍然有不同的观点。有一种说法认为，是外敌入侵，把神庙、宗庙给捣毁了。这种说法很难讲通，如果是这样，里边的器物完全可以毁了或者乱放，没必要按一定秩序整齐摆放。如果是当地人被敌人打败，逃跑撤退前要把很多东西埋掉，就属于窖藏。这种解释对于三星堆的两个坑来说也不成立，因为它们中的大多数器物是被打碎后才埋入的。我的看法是，这两个坑反映了当地固有的仪式和习俗，是为祭祀或者类似用途而设的。古蜀人经过一定的年限，或者在一种活动进行以后，就要做仪式，把自己多年积累的好东西拿来祭祀，之后埋在坑里。因此，我们姑且把这两个埋葬坑定名为祭祀坑，这是被大多数人所接受的，但为什么要祭祀？是怎样祭祀的？还要进一步研究。此外，我个人认为，两个埋葬坑器物的主要类型基本一样，但还是有细微不同，这种区别也许反映了更大的问题，说明器物的主人或其反映的文化发生了一些变化。另外一个有趣的现象是，三星堆祭祀坑中的器物都很大。纵观中国历史的各个朝代，国力强盛、经济繁荣反映在物质文化上，通常是各种器物会做得很大。商代中晚期的器物就有大型化倾向，比如后母戊鼎是整个商代最大的，几百年后也没有器物从体量上超越它。商人庞大的墓葬更是令人瞠目结舌，在殷墟可以看到，光殉葬的人就有上百，墓道有几十米长。K3\n（3号坑）出土的铜尊局部三星堆属商代晚期，跟中原的商文化同步，也有大型化倾向。除了青铜面具、青铜神树、青铜立人像，还有玉璋，也是一米多长。我们说三星堆时期是古蜀文明的巅峰，也是依据这些考古发现来推断的。现在来看，四川发掘了那么多古蜀文明的遗址，还是以三星堆为最，这里出土了蜀地最大的青铜器、最大的玉器、最重的金器。之后的古蜀文明再也没能达到三星堆时期的高度，这一点现在也基本可以确定。三星堆遗址有几个问题，我们要搞清楚。第一，几十年的考古发掘证实三星堆遗址的年代距今大约有4800年至3000年，延续了近两千年。从距今4800年到3500年左右这一千多年，它还是属于新石器时代晚期，没有进入文明阶段。中原地区以公元前21世纪夏朝的建立为标志，进入国家文明。三星堆真正能够进入青铜文明的时间，现在看来不早于商代中期。第二，从这两个祭祀坑出土的文物来看，三星堆文明在商代中晚期确实是达到了古蜀文明的最高峰。三星堆文明以神秘、奇妙而引人注目，但即使这样，整体来说，并不意味着它已经达到甚至超越了中原地区以商为代表的东亚文明的最高水平。第三，三星堆出土的这批东西，确实印证了古书上的记载。几千年来，我们研究四川地方史主要依仗两本书，一本是《蜀王本纪》，一本是《华阳国志》，但书中对古蜀的记载语焉不详，很多人觉得不可信。秦并蜀（公元前316）之前，为古蜀王国的传说时代。三星堆遗址以及其他遗址的考古发掘帮助我们填补了早期巴蜀文化的空白。(摘编自高大伦《拨开迷雾下的古蜀故都》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）A．从物品的种类及埋葬方式推断，两个坑可能是反映当地固有的仪式和习俗的祭祀坑。B．商代的后母戊鼎是整个商代最大的，反映了商代中晚期国力的强盛，经济的繁荣。C．三星堆文明达到了古蜀文明的最高峰，但并未达到或超越东亚文明的最高水平。D．三星堆遗址考古发掘有助于填补早期巴蜀文化的空白，为古书的记载提供了实证。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）A．文章始终围绕1986年三星堆发现的两个埋葬坑，首先探讨了这两个埋葬坑的属性。B．文章第四段指出了两坑物品类型有着细微差异，这说明器物的主人或其反映的文化不同。C．文章第五自然段运用举例论证的方法，意在证明三星堆时期达到了古蜀文明的巅峰期。D．文章最后指出了三点明确的结论，表述客观严密，显示了考古工作者严谨的科学态度。\n3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（     ）A．三星堆发现的两个坑是祭祀坑只是业界的一种普遍看法。具体问题还需进一步证实。B．三星堆出土了蜀地最大的青铜器、最大的玉器、最大的金器，因此达到了古蜀文明的巅峰。C．虽然三星堆遗址有将近5000年的历史，但三星堆进入青铜文明的时间要晚于中原地区。D．几十年的考古发掘证实了三星堆遗址贯穿了新石器时代晚期到青铜时代的文明史。（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。在人们的印象中，沼泽是一种熟悉的湿地类型。其实，有定义指出，天然或人工的、永久性或暂时性的沼泽地，泥炭地和水域地带，带有静止或流动、淡水或咸水水体，包括低潮时水深不超过6米的海域都可以称为湿地。气温升高，海平面抬升，极端气候与自然灾害显著增加，生物多样性丧失……近年来，全球气候变化不断威胁着人类的生存环境。科学家们发现，湿地生态系统所具备的独特生态功能与全球气候变化密切相关：一方面，全球气候变化对湿地的物质能量循环、湿地生产力，湿地动植物等产生重大影响；另一方面，湿地是已知的各种主要温室气体的“源”与“汇”。植物死亡后一部分被封存在土壤中，另一部分则成为温室气体源的物质基础，转化成二氧化碳、甲烷等回到大气中。湿地植物通过光合作用将大气中的二氧化碳固定为有机质。因此，湿地的消长会影响大气中温室气体含量的变化，进而影响全球气候变化的态势与速度。研究显示，尽管湿地面积仅占全球陆地面积的5%～8%，却储存有约525Gt（碳储量的单位，G是10的九次方，t是10的12次方）的碳，约占全球陆地碳库的35%。其中，占全球地表面积仅3%的泥炭地，其碳库是全球森林生态系统碳库的2倍。泥炭地大多在寒冷的地区发育形成，如西西伯利亚，西北欧、北美五大湖以北到加拿大哈德逊湾﹑青藏高原等地，低温导致土壤中有机质的分解速度缓慢而被积累下来，是良好的“储碳库”。红树林则是另一种具有高碳储能力的湿地，其碳储量约4Gt，70%分布在赤道南北纬10°的海岸线上。红树林突出的碳储能力并非体现在绝对储存量上，而在于它的固碳速率是热带森林的50倍。湿地作为介于海洋与陆地生态系统之间的一种生态系统，除了能够固碳，还能像海绵一样具有吸纳洪水，提供水源的功能，能显著提高人类应对全球气候变化消极影响的能力，如抵御风暴潮，洪灾，旱灾和保护海岸带等。海岸带湿地，尤其是红树林，在为人类提供食物和生计的同时，也是保护滨海地区人民生命财产的重要生命线。2004年印度洋海啸发生后，人们惊奇地发现凡是红树林保护较好的\n海岸带地区，人民生命财产的损失都非常小，这让全世界对红树林的作用有了极为深刻的认识。20世纪90年代，我国长江中游湿地曾遭遇大规模围垦，严重削弱了该流域湿地调蓄洪水的功能，成为1998年洪灾造成重大生命财产损失的重要原因之一，这再次证明了湿地的重要功能。近20年来，我国在长江流域实施的“退田还湖”等政策有效提升了长江中游的防灾抗旱能力。湿地还具有重要的供给服务功能。自古以来，人们依水而居，逐渐发展成了不同规模、不同风格的城市。城市形成的初期，皆依赖湿地的区位和资源环境优势。湿地为人们提供了便利的交通、贸易条件；同时，湿地生态系统物种丰富，肥力和养分充足，具有较高的生物生产力，能够持续提供人类所需的各种动植物产品，饮用水及工业用水。因此，湿地周边既是人类择居的理想场所，又具备城市发展的客观条件，客观上促进了人类社会的发展。在我国的传统文化中，对湿地美景的欣赏曾产生了历史上重要的诗歌、具有代表性的音乐作品、神话传说和其他艺术作品，是艺术创作的源泉，并影响了人们的生活习俗。“仁者乐山，智者乐水”，水是智者的象征，催生了许多重要的哲思精神，例如以屈原为代表的爱国精神和高洁品格，以范仲淹为代表的以天下为己任的精神，这些都深刻地影响着中国历代文人的精神气质和品格追求。（摘编自雷光春《湿地保护：应对全球气候变化的自然解决方案》）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．人类的生存环境不断受到全球气候变化的威胁，湿地生态系统所具备的生态功能与全球气候变化密切相关。B．泥炭地都是在寒冷的地区发育形成的，占全球地表面积3%的泥炭地，其碳库是全球森林生态系统碳库的2倍。C．2004年印度洋海啸发生时，海岸带湿地的红树林曾经为保护滨海地区人民群众的生命财产起到过重要作用。D．城市形成初期，需要依赖湿地的区位和资源环境优势，持续提供人类所需的生活生产用水和各种动植物产品。5．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（）A．湿地有天然的，也有人工的，有永久性的，也有暂时性的，凡是水深不超过6米的海域，都可以称为湿地。B．湿地的消长会影响全球气候变化的态势与速度，进而影响大气温室气体含量的变化，因此，必须保护湿地。\nC．湿地能够提供便利的交通、贸易条件，湿地周边具备城市发展的客观条件，客观上促进了人类社会的发展。D．在我国的传统文化中，湿地美景是艺术创作的源泉﹐影响了人们的生活习俗，催生了许多重要的哲思精神。6．湿地有哪些功能？请根据材料简要回答。（6分）（三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：如意楼和得意楼（节选）汪曾祺竺家巷是一条不很长，也不宽的巷子，巷口就有两家茶馆。一家叫如意楼，一家叫得意楼，如意楼的老板姓胡，人称胡二老板或胡老二；得意楼的老板姓吴，人称吴老板或吴老二。上茶馆并不是专为喝茶。茶当然是要喝的，但主要是去吃点心。茶馆又是人们交际应酬的场所。我们那个县里茶馆的点心不如扬州富春那样的齐全，但是品目也不少，计有：包子。这是主要的。包子是肉馅的（不像北方的包子往往掺了白菜或韭菜）。到了秋天，螃蟹下来的时候，则在包子嘴上加一撮蟹肉，谓之“加蟹”。我们那里的包子是不收口的。捏了褶子，留一个小圆洞，可以看到里面的馅。“加蟹”包子每一个的口上都可以看到一块通红的蟹黄，油汪汪的，逗引人们的食欲。野鸭肥壮时，有几家大茶馆卖野鸭馅的包子，一般馆没有。蒸饺。皮极薄，皮里一包汤汁。吃蒸饺须先咬破一小口，将汤汁吸去。吸时要小心，否则烫嘴。蒸饺也是肉馅，也可以加笋，加切成米粒的冬笋细末，则须于正价之外，另加笋钱。烧麦。烧麦通常是糯米肉末为馅。别有一种“清糖菜”烧麦，乃以青菜煮至稀烂，菜叶菜梗，都已溶化，略无渣滓，少加一点盐，加大量白糖、猪油，搅成糊状，用为馅。这种烧麦蒸熟后皮子是透明的，从外面可以看到里面碧绿的馅，故又谓之翡翠烧麦。千层油糕。糖油蝴蝶花卷。蜂糖糕。开花馒头。胡二老板有三十五六了。他是个矮胖子，生得五短，但是很精神。双眼皮，大眼睛，满面红光，一头乌黑的短头发。他是个很勤劳的人。每天早起，店门才开，他即到店。各处巡\n视，尝尝肉馅咸淡，切开揉好的面，看看蜂窝眼的大小，然后，切下一小块面，在烧红的火叉上烙一烙，闻闻面香，看兑碱兑得合适不合适。其实师傅们调馅兑碱都已很有经验，准保咸淡适中，酸碱合度，不会有差，但是胡老二还是每天要视验一下，方才放心，然后，就坐下来和师傅们一同擀皮子，刮馅儿，包包子、烧麦、蒸饺……（他是学过这行手艺的，是城里最大的茶馆小蓬莱出身）如意楼做点心的有三个人，连胡老二自己，四个。胡二老板坐在靠外的一张矮板凳上，为的是有熟客来时，好欠起屁股来打个招呼：“您来啦！您请楼上坐！”客人点点头，就一步一步登上了楼梯。胡老二在东街不算是财主，他自己总是很谦虚地说他的买卖本小利微，经不起风雨。他既是财东，又是耍手艺的。他穿短衣时多，很少有穿了长衫，摇着扇子从街上走的时候，但是大家都知道他手里很足实，这些年正走旺字。“如意楼”这块招牌不大，但是很亮堂。相形之下，对面的得意楼就显得颇为暗淡。如意楼高朋满座，得意楼茶客不多。其实两家卖的东西差不多，但是大家都爱上如意楼，不爱上得意楼。这真是没有办法的事。得意楼的老板吴老二有四十多了，是个细高条儿，疏眉细眼。他自己不会做点心的手艺，整天只是坐在账桌边写账，——其实茶馆是没有多少账好写的。见有人来，必起身为礼：“楼上请。”然后扬声吆喝：“上来，一位。”这是招呼楼上的跑堂的。他倒是穿长衫的。账桌上放着一包哈德门香烟，不时点火抽一根，蹙着眉头想心事。得意楼年年亏本，混不下去了。吴老二只好改弦更张，另辟蹊径，茶馆改酒馆。旧店新开，不换招牌，还叫做得意楼。开张三天，半卖半送。鸡鸭鱼肉，煎炒烹炸，面饭两便，气象一新。同街店铺送了大红对子，道喜兼来尝新的络绎不绝，颇为热闹。过了不到二十天，就又冷落下来了。门前的桌案上摆了几盘煎熟了的鱼，看样子都不怎么新鲜。灶上的铁钩上挂了两只鸡，颜色灰白。纱厨里的猪肝、腰子，全都瘪塌塌地摊在盘子里，吴老二脱去了长衫，穿了短袄，系了一条白布围裙，从老板降格成了跑堂的了。他肩上搭了一条抹布，围裙的腰里别了一把筷子。——这不知是一种什么规矩，酒馆的跑堂的要把筷子别在腰里。他面色黄白，两眼无神，好像害了一种什么不易治疗的慢性病。得意楼酒馆看来又要开不下去，一街的人都预言，用不了多久，就会关张的。吴老二蹙着眉头想：我怎么就这么不走运呢？（有删改）文本二：小说的散文化（节选）汪曾祺\n散文化似乎是世界小说的一种（不是唯一的）趋势。有些作者有意用“日记”“文札”来作为文集的标题，有些完全不能称为小说的东西，则命之为“小品”。鲁迅的《故乡》写得很不集中。《社戏》是小说么？但是鲁迅并没有把它收在专收散文的《朝花夕拾》里，而是收在小说集里的。废名的《竹林的故事》可以说是具有连续性的散文诗。萧红的《呼兰河传》全无故事。沈从文的《长河》是一部很奇怪的长篇小说。它只是平平静静，慢慢地向前流着就像这部小说所写的流水一样。这是一部散文化的长篇小说。散文化小说的作者不大理解，也不大理会典型论。要求一个人物像一团海绵一样吸进那样多的社会内容，是很困难的。散文化小说的人像往往轻轻几笔，神全气足。《世说新语》，堪称范本。有些作者好像完全不考虑结构，写得轻轻松松，随随便便，潇潇洒洒。苏东坡所说的“常行于所当行，常止于不可不止”，是散文化小说的作者自觉遵循的结构原则。7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.作者先介绍两家茶馆和茶馆美食，茶点描述色香味俱全，读来令人满口生津，再引出两个茶馆老板的故事，激发了读者的阅读兴趣。B.文章用详略结合的手法来介绍茶馆点心，先不吝笔墨，详细描述包子、蒸饺、烧麦，再极精练地点出千层油糕、糖油蝴蝶花卷等。C.胡老板“这些年正走旺字”，生意红火，吴老板却不走运，生意因而暗淡，文章以“如意楼和得意楼”为题，暗示了人物不同的命运。D.近在咫尺的两家茶馆，精致诱人的点心，行事迥异的老板，平淡的叙述中隐藏着作者的情感和观点，文章风格淡中有味，飘而不散。8.角度对比是本文的一大特色，请概括出任意两条文中的对比，并说说这样写的作用。（6分）9.散文化小说(也称抒情小说)，是介于散文与小说之间的一种小说文体。请结合两段文本谈谈汪曾祺散文化小说的特点。（6分）二、古代诗文阅读(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成下面小题。王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。宠风声大行，入为大司农。和帝问曰：“在郡何以为理？”宠顿首谢曰：“臣任功曹王涣以简贤选能，主薄镡显拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。”帝大悦，涣由此显名。州举茂才，除温令。县多奸滑，积为人患。涣以方略讨击，悉诛之。境内清夷，商人露宿于道。其有放牛者，辄云以属稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳正部郡，风威大行。后坐考妖言不实论。岁余，征拜侍御史。永元十五年，从驾南巡，还为洛阳令。以平正居身，得宽猛之宜。其冤嫌久讼，历政所不断，法理所难平者，莫不曲尽情诈，压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹，以为涣有神算。\n元兴元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛，致奠醊以千数。涣丧西归，道经弘农，民庶皆设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司所钞，恒亡其半。自王君在事，不见侵枉，故来报恩。其政化怀物如此。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔奸盗，不得旋踵。一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。峻字叔高，终于太山太守。                                                         （选自《后汉书·王涣列传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）A．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/B．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/C．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/D．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）A．豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。B．顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C．茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改为茂才，后世有时也沿用此名。D．京师是古代京城的通称，现代则称为首都：“京”“师”单用，旧时均可指国都。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）A．王涣初入仕途，才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹，遇事敢于决断；陈入朝为大司农，回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能，王由此得以显赫。B．王涣扫除积弊，境内风清气正。他担任温县县令，以谋略肃清铲除奸猾之徒，世面清平，商人露宿于道；升任兖州刺史后，又依法整肃下属部门，极有声威。C．王涣办案严谨，治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理难平者，探寻本来面目，尽力还\n以公正；又能够揭发奸隐之事，深受外界称叹，被誉为有神算。D．王涣政绩卓著，后任难以比肩。他死于洛阳令任上，皇上下令特选其继任者，均不称职；后来选用任峻，任充分发挥文武属吏才干，仍然忙得无法分身。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。（5分）（2）一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。（5分）(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋词，完成下面小题。朝中措•送刘仲原甫出守维扬①欧阳修②平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。[注]①维扬，即扬州。②庆历八年（1048年），欧阳修任扬州太守，在扬州城西北五里的大明寺西侧蜀冈中峰上，修建了一座平山堂，壮丽为淮南第一，上据蜀冈，下临江南数百里。仁宗嘉佑元年（1056年），欧阳修为他的朋友刘原甫（名敞）饯行，在告别宴会上，作了这首《朝中措》。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（     ）A．“平山阑槛倚晴空”一句写得气势磅礴，使人感到平山堂凌空矗立。“山色有无中”借用王维诗句，写登平山堂远望江南，可欣赏到美妙的远近山色，自然贴切。B．杨柳本寄寓离愁别恨，“手种”“别来”二词，看似寻常，实则深化了感情的表达，凄婉感伤，深情萦怀。C．“挥毫万字，一饮千钟”两句栩栩如生地刻画了一个气度豪迈、才华横溢的“文章太守”的形象。D．上片追忆昔日生活，从平山堂写到堂前垂柳；下片勉人劝己，从被送者写到送者，一气呵成，抒写人生感慨。15．本词一改作者深情婉曲的词风，开豪放之词的先路，对此你是怎样理解的？请结合诗句分析。（6分）(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。\n(1)《念奴娇•赤壁怀古》中感叹自己多愁善感，过早长出花白头发的诗句是“___________，___________”。(2)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：“___________，___________”。(3)白居易《琵琶行》中描写琵琶女演奏前调弦试音初显技艺的句子是“___________，___________”。三、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题.不仅历经几千年发展演变的汉字是人们交流信息、传播智慧的工具，而且是中国人经验世界认知的独特呈现，凝结了深邃的中华传统文化与哲思。在人类文字发展的长河中，中国古汉字始终活力四射。这使其能够_________、恰到好处地展露于现代生活：从服饰装扮、篆刻艺术到建筑设计、体育图标等。2022年北京冬奥会项目图标设计_________了2008年北京夏奥会项目图标的设计理念，充分利用了汉字中的篆刻、金文、剪纸等元素。在双奥“篆书之美”与“汉印”风格的图标中，汉字_________，成功将其独特架构及哲学思想与人类对竞技体育的阐释在外形呈现、诗意联想、精神内涵三个维度达到完美融合。北京双奥图标有机融合了汉字线条架构与竞技运动的动态肢体，实现了外形呈现上的具象统一。与此同时，人是竞技体育的主体，其肢体动作是构成运动变化的基本行为，而线条最能直观表现肢体动作的变化。运动中的速度、力量、动感等肢体特质，都可_________地再现于篆体中的线条与图案，达到汉字线条结构与肢体动作呈现的完美结合。如2022年北京冬奥会的花样滑冰项目图标、高台跳雪项目图标。17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ）A．游刃有余       因袭       异彩纷呈       酣畅淋漓B．滚瓜烂熟       沿袭       异彩纷呈       淋漓尽致C．滚瓜烂熟       因袭       大放异彩       酣畅淋漓D．游刃有余       沿袭       大放异彩       淋漓尽致18．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ）A．历经几千年发展演变的汉字不仅是人们交流信息、传播智慧的工具，而且是中国人对经验世界认知的独特呈现，凝结了深邃的中华传统文化与哲思。\nB．不仅历经几千年发展演变的汉字是人们交流信息、传播智慧的工具，而且是中国人对经验世界认知的独特呈现，深邃地凝结了中华传统文化与哲思。C．不仅历经几千年发展演变的汉字是中国人对经验世界认知的独特呈现，而且是人们交流信息、传播智慧的工具，凝结了深邃的中华传统文化与哲思。D．历经几千年发展演变的汉字不仅是中国人经验世界认知的独特呈现，而且是人们交流信息、传播智慧的工具，深邃地凝结了中华传统文化与哲思。19．文中画横线的句子使用了哪两种修辞手法？请简要分析其表达效果。（4分）20.阅读下面的文字，完成下面小题.距离我们约1.5亿公里的太阳，表面非常活跃。近期，如果你使用覆盖巴德膜的相机拍摄太阳，你会发现，明亮的太阳表面有5颗“痘痘”，它们就是被称为“12898”“12900”“12901”“12902”“12903”的太阳黑子。_________，但每一个的直径都超过地球。之所以叫“黑子”，就是因为它是太阳上磁场聚集的地方，磁场较强，温度较周围的光球温度（大约6000摄氏度）低，所以观测时就是黑色的。太阳虽然离我们很远，但是通过肉眼也可以看到黑子。_________，如公元前140年的《淮南子》一书中就有“日中有跛乌”的记述，这里的“跛乌”是指外形像鸟一样的太阳黑子（群）。现今世界公认的最早的太阳黑子观测记录，是记载在《汉书·五行志》中，“河平元年（公元前28年）……三月己未，日出黄，有黑气大如钱，居日中央。”将黑子出现的时间与位置都叙述得详细清楚。但是我们平时看不到黑子，是因为太阳光太强，不敢直视，但可以在太阳初升或落日时观测，古代观测太阳就是这个时间段。_________，因为日地平均距离1亿5千万公里，只有大黑子（群）才能肉眼直接看到。现在如果想看清太阳黑子，一般用加减光装置的天文望远镜，但是切勿用眼睛去直接通过普通天文望远镜看太阳，必须加上巴德膜等减光装置。（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）（2）根据这段文字，请给“太阳黑子”下一定义，要求表达简洁通顺，不超过50个字。（4分）四、写作(60分)21、阅读下面的材料，根据要求写作①君子和而不同，小人同而不和。（孔子）②少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。（刘向）\n③光景不待人，须臾发成丝。（李白）④艰难困苦，玉汝于成。（张载）⑤幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。（鲁迅）⑥各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。（费孝通）中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。成都外国语学校2021-2022（下）高2020级零诊模拟考试高二语文答案【答案】1．C2．B3．D【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“但并未达到或超越东亚文明的最高水平”错误，原文为“并不意味着它已经达到甚至超越了中原地区以商为代表的东亚文明的最高水平”，结论是不确定的，选项表述过于绝对。故选C。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“这说明器物的主人或其反映的文化不同”错误，原文是“这种区别也许反映了更大的问题，说明器物的主人或其反映的文化发生了一些变化”故选B。3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“只是业界的一种普遍看法”错误，原文是“我的看法是，这两个坑反映了当地固有的仪式和习俗……姑且把这两个埋葬坑定名为祭祀坑，这是被大多数人所接受的”，可知“是祭祀坑”的观点是作者提出来的，即作者的看法，并为大多数人所接受。不是业界的一种普遍看法。选项曲解文意。B.“因此达到了古蜀文明的巅峰”错误，原文有“K3（3号坑）出土的铜尊局部三星堆属商代晚期，跟中原的商文化同步，也有大型化倾向。除了青铜面具、青铜神树、青铜立人像，还有玉璋，也是一米多长。我们说三星堆时期是古蜀文明的巅峰，也是依据这些考古发现来推断的。现在来看，四川发掘了那么多古蜀文明的遗址，还是以三星堆为最，这里出土了蜀地最大的青铜器、最大的玉器、最重的金器”，文中说三星堆文明达到了古蜀文明的巅峰的原因有多方面，可见选项以偏概全。\nC.“三星堆进入青铜文明的时间要晚于中原地区”错误，原文相关内容为“三星堆真正能够进入青铜文明的时间，现在看来不早于商代中期”，文中没有关于比较青铜文明谁早晚的内容，选项于文无据。故选D。【答案】4．B5．C【解析】4．本题考查学生对文章相关内容的理解和分析的能力。B.“泥炭地都是在寒冷的地区发育形成的”错误，原文为“泥炭地大多在寒冷的地区发育形成”，选项扩大了范围。故选B。5．本题考查学生对文章相关内容的分析和评价的能力。A.“凡是水深不超过6米的海域，都可以称为湿地”错误，原文为“低潮时水深不超过6米的海域都可以称为湿地”，选项忽视了附加条件“低潮时”，扩大了范围。B.“……因此，必须保护湿地”错误，湿地对地球对人类还有好多作用，选项以偏概全。D.“湿地美景……催生了许多重要的哲思精神”错误，原文为“水是智者的象征，催生了许多重要的哲思精神”，是“水”催生了许多重要的哲思精神，不是“湿地美景”，选项偷换概念。故选C。6.①湿地具有影响全球气候变化态势与速度的功能。②湿地不仅能够固碳，还能像海绵一样具有吸纳洪水，提供水源的功能。能显著提高人类应对全球气候变化消极影响的能力③湿地还具有重要的供给服务功能。④湿地具有文化功能，产生了很多艺术作品。（答对两点给3分，答对三点给4分，答对四点给6分）7、C解析　两家茶馆的生意截然相反不是因为运气的好坏，而是因为两个老板待客方式的不同。吴老板不如胡老板勤快，有精神，所以生意暗淡。小说借两个老板开茶馆不同的结局表达了“一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神”的主题。8.　(1)对比：①肖像(外貌)的对比。胡老二矮胖，穿短衣；吴老二细高，穿长衫。②动作语言的对比。如同样是招呼客人，胡老二“欠起屁股”、说“您”，显得真诚、随和；吴老二“起身为礼”、说“楼上请”并吆喝，显得生分、傲慢。③经营方式的对比。胡老二做生意亲力亲为，吴老二则管账不管事。④经营状况的对比。如意楼生意很好，店里高朋满座；得意楼生意暗淡，茶客不多。\n⑤名实的对比。“如意楼”，名“如意”，生意如意；“得意楼”，名“得意”，生意不得意。(2)作用：①对比中突出人物个性，使读者鲜明地感受到胡老二的精神、勤勉、认真、谦虚和吴老二的萎靡、多虑、拖沓、傲慢；②对比中引起读者对两个茶馆命运的关注，进而去思考出现这一盛一衰局面的原因。9.答案　(1)结构上，舒放自由。本文写街巷、茶馆、点心、老板，看似零碎松散，却并不杂乱无章，读来如随笔般自由和亲切。(2)情节上，主要写普通人和“真实的生活”，没有重大的题材，没有完整曲折的情节和尖锐的冲突，淡化了情节。(3)人物上，不讲究塑造典型人物，也不寄予重大意义。很少有着意的刻画和细致的描写，主要是白描式的勾勒，用气氛烘托人物。(4)表达方式上，注重抒情，营造意境和氛围。本文以抒情的笔调，着意描写风俗民情，传达生活之美、人性之美。(5)语言风格上，语言朴素简净，冲和平淡，是诗化小说语言的代表。如对“翡翠烧麦”的描写。(答出任意三点即可)10．B11．D12．D13．（1）百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。（2）一年间的断案，不过几十件，声威超过王涣，而在条理方面比不上他。【解析】10．本题考查学生文言文断句能力。句意：王涣，字稚子，广汉郪人。父亲名顺，安定太守。年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与强悍轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了这些书典的主要旨义。“涣少好侠”，“涣”主语，“少”状语，“好”谓语，“侠”宾语，本句前后断开，故应排除CD；“敦儒学”“习《尚书》”“读律令”形成动宾结构，结构对称，各自断开，故排除A。故选B。11．本题考查学生了解并掌握常见古代文化常识的能力。D.“‘京’‘师’单用，旧时均可指国都”说法错误，“师”单用，不可指国都，一般指老师、军队。故选D。12．本题考查学生对文章内容的理解概括能力。\nD.“他死于洛阳令任上”理解有误，原文说“元兴元年，病卒”，未点明是“死于洛阳令任上”。故选D。13．本题考查学生文言文翻译能力。（1）“为立祠安阳亭西”，省略句、状语后置句，正常语序为“于安阳亭西为（之）立祠”；“弦”，名词作动词，弹奏、奏乐；“荐”，根据上下文意推断为“祭祀、进献”。（2）“一岁”，“一年”；“狱”，案件；“不过”，古今异义，不超过；“文理”，条理。参考译文：王涣，字稚子，广汉郪人。父亲名顺，安定太守。年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与强悍轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了这些书典的主要旨义。他担任郡太守陈宠的功曹后，对自己的职责认真负责，敢于决断，即使对豪强大户也决不留情。陈宠因而名声大震，被提升到朝中任大司农。汉和帝问他：“你在郡中是用什么办法治理政务的？”陈宠叩头回答说：“臣任用功曹王涣，让他选拔有才能的人处理各种事物；又让主簿镡显弥补纠正有漏洞的地方，我不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了。”\n和帝十分高兴。王涣从此后开始知名。州里举荐王涣为茂才，并让他做温县县令。温县境内有很多奸猾之徒胡作非为，长期以来成了当地人的大患。王涣采取策略加以讨伐打击，把他们全都杀了。县境内安定太平，有的商人就在外面停宿。其中有放牛的人，都说自己是王涣的属下，始终没有人敢侵犯。王涣担任了三年温县县令后，升为兖州刺史，他严格地纠察鄙州所属郡县，声名大震。后来由于考核妖言不实而被定罪免官。一年多后，又被征召任命为侍御史。永元十五年。王涣随从皇帝南巡，返回后被任命为洛阳县令。他严格要求自己，办事清平公正，处理案件也宽严得当。其中那些含有冤情，长期告状，而历届官府所不能判决、按法律情理难以彰明、人们难以信服的案件，王涣无不弄清真伪，清除大家的疑点。同时他还用巧妙的办法，多次揭发和暴露隐密的坏人坏事。京城的人都称颂叹服他，认为王涣有神仙一样的智慧和妙算。元兴元年，王涣病死。百姓在市中和路上没有不叹息的。男女老少都共同集资，前去祭奠酿酒，多达数千人。王涣的灵枢向西运回家乡，路过弘农县，老百姓都在路旁摆设盘、碗加以祭奠。官吏问这样做的缘故，老百姓全都说平常带米到洛阳，被士卒衙门所盘剥，经常要损失一半，自从王涣任洛阳县令，不再有官吏掠夺侵扰的事情了，所以来祭奠以报答他的恩情。王涣的政治教化令人怀念感激达到这样的地步。人民思念王涣的恩德，在安阳亭西边为他建立一座祠堂，每餐都要伴着礼乐献上祭品。延熹年间，桓帝喜好黄老之术，将各种祭祀的处所全部毁掉，只特别留下诏密县保存已故太傅卓茂的祠庙，洛阳保留王涣的祠庙。自从王涣死了以后，皇帝连续下诏给三公令他们挑选洛阳令，都不称职。永和年间，急切下令勃海任峻补任洛阳令。任峻提拔任用文武官吏，都各尽所能，纠察捉拿奸盗，一刻也没有空闲，一年断案，不过数十件，威风远超王涣，但条理不如他。任峻字叔高，在太山太守任上去世。14．B解析：本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。B.凄婉感伤过重，词人虽然通过垂柳写深婉之情，但婉而不柔，深而能畅。故选B。15．①描景境界开阔，平山堂凌空矗立，壮丽雄伟，凭阑远眺之景，气势磅礴；②写人豪情万丈，“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”运用夸张手法，刻画出一个才华横溢、气度豪迈的太守形象；③抒情豪放达观。“行乐直须年少，尊前看取衰翁”，写人生感慨，体现了词人积极生活、豪放达观的心态。16．（1）多情应笑我，早生华发。（2）寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。（3）转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。17．D18．A19．①比喻、拟人。②表达效果：以“长河”喻人类文字发展的过程，并将中国古汉字人格化，生动形象地表现了中国古汉字生命力之强和活力之旺盛。【解析】17．本题考查学生理解并正确使用词语（包括成语）的能力。游刃有余：肢解牛体时能对准骨节间的空隙下刀，刀刃运行于空隙之间还有回旋的余地，形容技艺熟练，做事轻松利落。滚瓜烂熟：像从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟，形容读书或背书流利纯熟。语境强调的不是熟练，而是能轻松展露于现代生活，故第一空应填“游刃有余”。沿袭：照老样子继续下去。因袭：沿用不变；模仿。图标设计不可能“沿用不变”，而是继承了以前的某些东西，故应该是“沿袭”。大放异彩：闪耀着无比灿烂的光辉，散发出奇异的光彩或色彩；比喻有着优异的表现或者突出的成就。异彩纷呈：奇异的光彩纷纷呈现。也形容新奇的事物纷纷涌现。此处陈述对象只有“汉字”一个，故不是“纷纷”呈现，第三空应填“大放异彩”。淋漓尽致：文章或说话表达得非常充分、透彻，也形容非常痛快。酣畅淋漓：形容十分畅快。也形容文笔流畅，人物刻画或感情抒发得很充分。此处意思是篆体线条图案能够充分地表现运动中肢体特质，故应填“淋漓尽致”。故选D。18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有二：一是语序不当，前后主语均是“汉字”，关联词“不仅”应放在“\n历经几千年发展演变的汉字”的后面。二是成分残缺，在“经验世界”前面加“对”。故选A。19．本题考查学生理解分析修辞手法表达效果的能力。“在人类文字发展的长河中”，把人类文字发展史比作“长河”，形象地写出了发展时间之久，源源不断；“中国古汉字始终活力四射”把中国古汉字拟人，生动表现出中国古汉字在漫长的发展过程中，始终饱含活力，生命力顽强的特征。20．①虽然看起来很小②中国古代有这方面的记录③看到的黑子还要足够大（我们看不到小的黑子）21．参考一：太阳黑子就是太阳上因磁场聚集变得磁场较强而形成的温度较周围光球温度低、观测时是黑色的区域。参考二：太阳磁场聚集的地方磁场较强，因而温度较周围光球温度低，这个区域在观测时是黑色的，所以叫太阳黑子。四、写作（60分）解析：试题材料由精心选择的六个名句组成，六则名言都充满哲理，劝人奋进，发人省醒。试题命制充分发挥作文的积极导向功能，指导人们如何待人接物，为人处世以及如何看待纷繁的世界、多元的文化以及复杂的国际关系。命题要求“其中两三句为基础确定立意”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从自身素养提升角度，或“我”与“他人”（社会、国家）的角度，来激活名句的内在生命力。对于组合式材料作文，还必须熟悉其审题立意方法。这类材料作文的审题立意方法通常有：求同法：同向自然归一，异向求同去异。即，内容指向相同的材料，可以从它们的相同点出发顺势自然提炼观点。合异法：同向互补叠加，异向整合并归。即，有些材料从表面看它们的意义大相径庭，其实性质是同一的，但各自并不全面，而是互为补充的，只有将它们叠加起来，才能提炼出更为全面深刻的观点，这就是互补叠加法。1①君子和而不同，小人同而不和。（孔子）（关键词：为人处事，坚持自我，附和他人）孔子说：“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”2②少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向（关键词：勤学，终身学习）\n少年好学如同初升太阳那么鲜亮；壮年好学如同中午的阳光光芒四射；老年好学如同燃烛照明。全句意义指人的一生都要勤奋治学。3③光景不待人，须臾发成丝。——李白（关键词：时间可贵，昔时）感叹时间的流逝，转眼之间头白变白了。该诗句劝我们应当珍惜时间，莫到晚时空余悔。4④艰难困苦，玉汝于成。——张载（关键词：逆境与成功）要想成就大器，必须经过艰难困苦的磨练。多用于艰难困苦条件下。该诗句晓喻我们如何面对逆境，逆境、困境可以磨炼人的意志，用来帮助我们达到成功。5⑤幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅（关键词：幸福，奋斗，利他）在鲁迅先生看来，幸福不能止于一个人的安稳，一个家的和谐，为人类的安稳和谐而不断追求，才是最大的幸福。6⑥各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通（关键词：坚持个性、尊重差异、和谐发展）这是著名社会学家费孝通先生总结出的处理不同文化关系的十六字“箴言”。“各美其美”，就是各个民族自己，弘扬自己优美的文化传统；“美人之美”，承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。“美美与共，天下大同”，说明尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求，文化既是民族的又是世界的。当然，这十六字箴言也可以用来处理人与人之间的关系：坚持个性、尊重差异、和谐发展。“中国文化博大精深，无数名言化育后世。”该引导语发挥着积极导向功能，要求深挖所给名言警句对考生“待人接物、为人处世”的化育效用。从自身素养提升，“自我”与“他人”的角度，或“自我”与“家国天下”等层面来激活所给名句的内在生命力。示例如下：①+⑥句：既要坚持自我，又要尊重差异，但不盲目附和，和而不同，才能美美与共。（求同法）解说：在人与人的交往中，正如①所言，君子“和而不同”，只有尊重别人，才能与别人和谐相处，但是尊重别人并不是牺牲自我，抹杀个性，每个人的个性特长均得以发挥，并彼此扬长避短，才能构建真正和谐人际关系；在国与国的相处中，尤其是在文化意识形态领域，同样需要发展和强化各自的特长，彼此的理解和尊重，“和而不同”，才能达到；⑥“美美与共”“天下大同”。④+⑤句：在逆境中书写人生华章。（求同法）解说：④+⑤都在强调磨难、逆境中的奋斗之对于人生的意义。②+③句：昔时勤学，不负韶华；刻苦学习，时不我待。（合异法）\n解说：②强调学习的重要性，学习需要持之以恒，活到老学到老；③强调时间的宝贵。②③综合叠加，即为“惜时勤学”。②+④句：勤学苦读方能有所大成。（合异法）解说：②强调勤学，人生在世，需要勤学；④强调吃苦。欲有所成，必能吃苦。可以从②④组合中思考勤学、吃苦之于成才成功的意义。②+④+⑤句：为学，苦事也，亦乐事也。（合异法）解说：②+④学有所成在于勤奋，并且必定要吃尽苦头；但正如⑤所言：在安逸的生活并不能得到真正的幸福和快乐，在对未知的探索中，在为所有人的幸福而奋斗的过程中，才能收获真正幸福和快乐。③+⑥句：天下大同，时不我待。（合异法）解说：③强调时间的紧迫性；⑥强调“美美与共，天下大同”世界愿景。如今的人类社会高速发展，全世界彼此交融，休戚与共，构建和谐发展的人类命运共同体，刻不容缓。