浙江省杭州市学军中学2020-2021学年高一语文下学期期中考试试卷（Word版带答案）

杭州学军中学2020学年第二学期期中考试高一语文试卷一、语言文字运用（共17分）阅读下面的文字，完成下面小题。在中国传统学术里，史学的地位非常重要。它不但渊源甚早，而且各类史籍________。（）。“夫史书之作，鉴往所以训今。”历史作为传承文明的载体、提供经验教训的宝库。中国人非常重视历史。历代史籍体现着中国人________各种社会实践的记录与思考，历史故事往往影响后世的政治行为，甚至成为制度与政策合法性的主要来源。在《中华文明的经脉》一书里，姜义华教授________了出版于2012年的《中华文明的根柢》一书中的基本思路，从宏观的理论视角出发，深入思考中华文明为什么是有机的整体、中华文明的价值体系、中华文明的实践体系、中华文明的话语体系、中华文明的现代转型等具有重要历史与现实意义的问题。他描绘了一幅波澜壮阔，________的中华文明整体画卷，提供了许多值得史学工作者进行进一步细致探讨的重要课题。1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.卷帙浩繁关于继续美轮美奂B.浩如烟海对于延续美轮美奂C.卷帙浩繁对于延续丰赡翔实D.浩如烟海关于继续丰赡翔实2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.中国人非常重视历史，将其视为提供经验教训的宝库、传承文明的载体。B.历史历来为人所重视，因其传承文明，提供经验教训。C.历史历来为人所重视，是传承文明的载体、提供经验教训的宝库。D.中国人非常重视历史，将其视为传承文明的载体、提供经验教训的宝库。3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.相较于世界各地其他具有悠久历史的文明，中国文化的主要特色之一是具有发达的史学。B.相较于世界各地其他具有悠久历史的文明，史学的发达堪称中国文化的主要特色之一。C.与世界各地其他具有悠久历史的文明不同，史学的发达堪称中国文化的主要特色之一。D.与世界各地其他具有悠久历史的文明不同，中国文化的主要特色之一是史学的发达。 【答案】1.C2.D3.B4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。同样都是“锅”，①____：“甩锅”的“锅”是指“自己应担的责任”，而“背锅”的“锅”则是指“并非自己应担的责任”。与“甩锅”意思相近的有“丢锅”“扔锅”等，为什么只有“甩锅”的认可度最高呢？②_____。“甩”有尽快摆脱、尽力挣脱的形象化色彩，这是“丢”和“扔”所不具备的词义特征。“甩手不干”“甩手掌柜”“甩掉重担”等“甩"的常用搭配组合也都显露出不愿承担责任的意思。因此，“甩”和“锅”的搭配能够更加生动形象地③____。【答案】①.但“甩锅”“背锅”的“锅”不同（或“在不同的搭配中意义各不相同”）②.这多半与“甩”的词义特征有关③.形容推卸责任的行为5.阅读下面文字，完成题目。12月1日起，新修订的《上海市轨道交通乘客守则》将正式实施。其中新增了禁止手机等电子设备声音外放的条款。禁止电子设备外放并非新鲜事，近年来，北京、广州、天津、长沙、武汉等地均出台过类似规定。上海地铁方面表示，对于使用电子设备时外放声音的行为，工作人员会进行劝阻。（1）请为上述新规拟一条公益广告语。要求主题鲜明，至少使用一种修辞，不超过15个字。（2）针对上述新规，你有何看法？写一段评述性文字。（不超过100个字）【答案】（1）示例：①安静是文明之花，你我应用心呵护。②同行是缘分，安静显素质。③车厢安静，文明同行（2）示例：①公共场所手机声音不外放，是一种基本的文明素养，文明要从身边小事做起。②地铁车厢“禁外放”并不是干涉个人“自由”，喜欢听歌、刷视频的人可以戴上耳机。③相关单位制订“禁外放”守则时要人性化，充分考虑老人、耳疾患者等特殊群体。二、现代文阅读（共30分）（一）（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：我国民法典是新中国第一部以“典”命名的法律，所谓“典”，就是典范、典籍、典则。在整个社会主义法律体系中，民法典是在宪法之下的基础性法律。 自罗马法起，法律可以分为公法与私法两大类，它们分别确认公权与私权。法治的基本要义是规范公权、保障私权。一般认为，保障私权是由民法典等民事法律实现的，而规范公权是由公法承担的。但实际上，民法典在确认和保护公民各项民事权利的同时，也在一定程度上具有促进国家权力依法行使的作用。这是因为，对民事权利的确定和保护本身就为国家权力的行使划定了边界。这就意味着，在立法层面，不只是私法，涉及行政权、司法权运用的公法，也不能与民法典的规定相冲突，不能减损民法典规定的民事权利。现代社会民事关系纷繁复杂，不仅需要民法典调整，还需要大量的民商事单行法进行调整。我国历来实行民商合一体制。在民法典之外，还存在大量的单行民商事法律，如公司法、保险法、破产法等，它们并没有入典，它们与民法典之间是什么关系呢？在所有调整民事主体人身关系和财产关系的私法规范中，民法典因其内容的完备性、体系的完整性、调整范围的宽泛性、价值的指导性等特点而居于基础性地位。法典化就是体系化，民法典的颁布，使民商事单行法在民法典的统帅下，构成一个完整的、系统化的整体。民法典可以作为行政决策、行政管理、行政监督的重要标尺，行政执法要尊重民法典规定的财产权利、人身权利等。民法典对于依法行政、公正司法的作用表现在：一是资讯集中，方便找法。二是统一裁判依据。三是提升执法和司法人员的能力。民法典颁布后，如果执法和司法人员都能够真正学懂、弄通民法典的规则，就可以基本把握处理和裁判民事纠纷的基本规则，并能够按照体系化的思维方式处理民事纠纷。民法典的生命力在于实施。只有学习好、实施好这部法典，才能不断推进全面依法治国，推进国家治理体系和治理能力现代化，实现人民群众对良法善治的美好期待。（摘编自王利明《民法典的时代意义》）材料二：5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。这部法律自2021年1月1日起施行。她很温柔，1260个条文，守护陪伴着每位公民的生老病死；她也很霸道，出台之后，现行的民法通则、物权法等相关法律将被不再保留。她C位出道，被誉为“社会生活的百科全书”“市场经济的基本法”，14亿人为她郑重庆生。我们每天都在与民法打交道，从个人到家庭再到社会，民法典给所有的“用户”带来了全新的美妙体验。体验一：为人权保护加成 这是世界法治史上，首开将人格权独立成编的先河。不是仅仅将以往散落在民法各处的人格权利“整理收纳”，而是要使人格尊严得到全面保护，让“人”成为法律的终极关怀。私人生活安宁纳入隐私权，将权利范围由禁止刺探私密信息，扩展到对“午夜来电”等骚扰行为的防范。避免科学伦理“不能承受之重”，规范与人体基因、人体胚胎等有关的医学和科研活动。体验二：为家庭和睦聚力法律更周全，吾乡是心安。民法典迎难而上，用更完善的规则守护爱的港湾。家有所安，减少“头脑发热”式离婚，设立三十日的离婚冷静期，更好维护家庭关系稳定。遗有所果，遗嘱形式和效力更加多样，新增加打印、录像等遗嘱形式，有两个以上见证人在场见证即可，删除“公证遗嘱效力优先”，给予行动不便的立遗嘱人更多选择，让财产处分更真实、更便捷。体验三：为社会治理赋能最基础的法律，关注最揪心的细节，民法典对于人民需求保持了高度的敏感性，新增内容中不少是针对舆论热议的立法回答，中国社会治理的法治效能得到有效彰显。“头顶上安全”将有法可依，完善了高空抛物坠物相关各方的民事责任，用让抛物者买单的方式守护头顶安全。对高利贷和“霸王条款”说“不”，明确规定禁止高利放贷，对格式条款制度细化规定，进一步加强对消费者权益的保护。厘清物业与业主关系，增加规定物业服务合同，明确小区电梯广告的收益由业主共享，切实为老百姓解决物业纠纷提供法律依据。“一切法律之中最重要的法律，既不是铭刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。”民法典的通过，就是把“时代之变”刻印在法典上，刻印在了国人的心上。社会、经济和人民对美好生活的向往在前进，它也终于赶在这个重要的“历史交汇点”破茧而出，这是历史的选择！这是中国之治的杰出体现，更是民族复兴之路的法律凝结，她将用前所未有对正义的追求，为我们撑起前所未有的法治支点，这是时代的呼唤！昨天的奇迹不过是明天的必需品，所有惊叹都会成为理所当然，我们相信，这座里程碑最终也将只是中国社会主义建设法治蓝图的一部分，这是未来的预告！民法典，我们欢迎你的到来！（摘编自长安剑《<民法典>出台，中国步入“法典”时代》）6.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.执法和司法人员认真学习研究并运用民法典的规则，就能够真正实施好这部法典，并进一步实现国家治理体系和治理能力现代化。B. 现代社会民事关系的复杂性决定了大量民商事单行法调整的必要性，虽然颁布了民法典，一些民商事单行法律也不会因此而被废止。C.规范涉及科学伦理医学和科研活动，设立三十日的离婚冷静期以及禁止民间借贷，都是民法典良法普治的体现和法治效能的彰显。D.中国民法典将散落的人格权利归纳整合，从而使人格尊严得到全面保护，这在世界法治史上具有开创之功，也是中国之治的杰出体现。7.根据材料，下列案例中，不能以《中华人民共和国民法典》作为审案依据的一项是（）A.小李是某学院学生，同学们喜欢用小李的许多照片做表情包，某天小李发现，自己的表情包和就读学院的信息，都被大家放到了网上。B.年近七旬的庾大爷在小区散步，某业主家小孩从18楼房屋阳台抛下一瓶矿泉水，水瓶掉落到庾大爷身旁，庾大爷受惊摔倒，造成骨折。C.王阿婆去世前曾私下打印遗嘱交给女儿，想让她继承较多的遗产，但是儿子以打印遗嘱时缺少见证人为由，起诉这份打印遗嘱无效。D.张三、李四是同班同学，受到社会不良风气影响沉迷赌博，输掉零用钱后两人偷走市政下水井盖，拿去卖废铁，后来被人当场抓获。8.请综合上述材料，谈谈中国民法典的“基础性”体现在哪些方面。【答案】6.D7.D8.①民法典在所有调整民事主体人身关系和财产关系的私法规范中，民法典居于基础性地位。②民法典可以作为行政决策、行政管理、行政监督的重要标尺，行政执法要尊重民法典规定的财产权利、人身权利等。③民法典规定的方面细致入微，深入日常生活对民事生活考虑更加全面。（二）（20分）阅读下面的文字，完成下面小题目。玻璃贾平凹约好在德巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。我决意再等一阵，踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯着电杆。旁边新盖了一家酒店，玻璃装嵌，还未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。吃过一壶茶后，我回到了家。妻子说王有福来电话了，反复解释他是病了，不能赴约， 能否明日上午在德巴街后边的德比街再见，仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街，电杆下果然坐着一个老头，额头上包着一块纱布。我说你是王得贵的爹吗，他立即弯下腰，说：我叫王有福。我把得贵捎的钱交给他，让给娘好好治病。他看四周没人，就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里，说：“我请你去喝烧酒！”我谢绝了。他转身往街的西头走去，又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗，他说不远，就在德巴街紧南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗，老头笑了一下，说：“我不走德巴街。”他不去德巴街，我却要去，昨日那家茶馆不错。走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告……昨天因装修的玻璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。我被酒店此举感动，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：既然肯赔偿，那就是他们理屈，何不去法院上告，趁机索赔更大一笔钱呢？我为我的聪明得意，第二天便给王有福打电话，约他下午到红星饭店边吃边谈。红星饭店也是玻璃装修，我选择这家饭店，是要证实他是不是真的在酒店挂伤的。他见了我，肿胀的脸上泛了笑容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证实是门口了，一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来。“我没请你，你倒请我了！”他说。“一顿饭算什么！”我给他倒了一杯酒，他赶忙说：“我不敢喝的，我有伤。”“大伯，你是在德巴街酒店撞伤的吗？”“……那酒店怎么啦？”“这么说，你真的在那儿撞的！”“这……”老头瓷在那里，似乎要抵赖，但脸色立即赤红，压低了声音说：“是在那儿撞的。”一下子人蔫了许多，可怜得像个做错事的孩子。“这就好。”我说。“我不是故意的。”老头急起来。“我那日感冒，头晕晕的，接到你的电话出来，经过那里，明明看着没有什么，走过去，咚，便撞上了。”“你撞伤了，怎么就走了？”“哗啦一声，我才知道是撞上玻璃了，三个姑娘出来扶我，血流了一脸，把她们倒吓坏了，要给我包扎伤口，我爬起来跑了。我赔不起那玻璃呀！” “他们到处找你哩。”“是吗？我已经几天没敢去德巴街了，他们是在街口认人吗？”“他们贴了布告……”老头哭丧下脸来，在腰里掏钱，问我一块玻璃多少钱。我嘿嘿笑起来。“不是你给他们赔，是他们要给你赔！”“赔我？”“是赔你。”我说，“但你不要接受他们的赔偿，他们能赔多少钱？上法院告他们，索赔的就不是几百元几千元了！”老头愣在那里，一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我，说：“你大伯是有私心，害怕赔偿才溜掉的，可我也经了一辈子世事，再也不受骗了！”“没骗你，你去看布告嘛！”“你不骗我，那酒店也骗我哩，我一去那不是投案自首了吗？”“大伯，你听我说……”老头从怀里掏出一卷软沓沓的钱来，放在桌上：“你要肯认我是大伯，那我求你把这些钱交给人家。不够的话，让得贵补齐。我不是有意的，真是看着什么也没有的，谁知道就有玻璃。你能答应我，这事不要再给外人说，你答应吗？”“答应。”老头眼泪花花的，给我又鞠了下躬，扭身离开了饭桌。我怎么叫他，他也不回头。他走到玻璃墙边，看着玻璃上有个门，伸手摸了摸，没有玻璃，走了出去。我坐在那里喝完了一壶酒，一口菜也没吃，从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会，我揭下了那张布告：布告继续贴着，只能使他活得不安生。顺街往东走，照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃，经理在大声骂：谁撞的，眼睛瞎了吗？！我走出了狭窄的街。（有删改）9.下列对小说思想内容以及艺术手法分析理解，不恰当的一项是（）A.小说故事是由“我”讲述出来的，真实可信；“我”是事件的参与者，由“我”的提议，情节得以发展变化。B. 小说通过写王有福与“我”的接触、交谈，使“我”产生了一些想法，也改变了“我”的一些想法，直接推进了主要情节向高潮、结局发展。C.玻璃墙伤人事件的背后，交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的矛盾、困惑与冲容，是转型期中国社会的一面镜子。D.这篇小说通过王有福的故事深刻揭示了底层百姓的生活贫困、胆小怕事、本分善良，表达了作者无奈之情。10.结合小说内容，简要分析王有福的性格特点。11.文中写了“我”和王有福对“是否状告酒店”的不同态度，你更认同谁的态度，请结合全文谈谈你的观点。12.结合文本，谈谈本文以“玻璃”为题目有什么好处？【答案】9.D10.①性情谦卑，甚至有点窝囊：见了晚辈，也要鞠躬，说话谦和；②胆小怕事，有点狡黠：撞了玻璃偷偷溜掉，别人问起也不敢承认；③有点固执，但不失本性善良：怀疑酒店诚意，承认自己责任，不愿借机发财。11.观点一：认同王有福的态度：①王有福受伤与酒店管理有关，但他是有行为能力的成年人，应负一定责任；②王有福害怕索赔溜走，逃避责任在先，索赔理由不够正当充分；③王有福害怕受骗而拒绝索赔，在当时情况下，未尝不是理性的选择。观点二：认同“我”的态度：①酒店失误导致王有福受伤，要求赔偿正当合理；②王有福放弃索赔是担心上当受骗，说明他缺乏法律常识，更应进行法律启蒙；③王有福式的宽容是对不良行为的纵容，有害无益。12.①从情节上看，“玻璃”贯穿了全文。打破玻璃——赔玻璃和索赔——揭下布告后有人撞碎玻璃。②从人物形象塑造上看，通过如何对待因玻璃而受伤而是否告酒店，王有福和“我”的分歧，把王有福胆小怕事、朴实善良又狡黠的处在社会底层的形象和“我”的世故圆滑形象鲜明地表现了出来。③从主旨上看，在玻璃伤人的背后，交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的矛盾、困惑与冲突，集中简洁地表达了作品的主题。三、古代诗文阅读及默写（33分） （一）文言文阅读〈本题共4小题，18分）阅读下面的文言文，完成各题。十有四年冬，秦饥，使乞籴于晋。庆郑曰：“背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义。四德皆失，何以守国？“虢射曰：“皮之不存，毛将安傅？无损于怨而厚于寇，不如勿与。”庆郑曰：“弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失授必毙，是则然矣。”弗听。后秦伯伐晋。晋侯谓庆郑曰：“寇深矣，若之何？”对曰：“君深之，可若何？”公曰：“不孙！”卜车右，庆郑吉，弗使。乘小驷，郑入也。庆郑曰：“古者大事必乘其产生其水土而知其人心安其教训而服习其道唯所纳之无不如志今乘异产以从戎事及惧而变将与人易。进退不可，周旋不能，君必悔之。”弗听。壬戌，战于韩原，晋戎马还泞而止。公号庆郑。庆郑曰：“愎谏违卜，固败是求，又何逃焉？”遂去之。秦获晋侯以归。十一月晋侯归。丁丑，杀庆郑而后入。是岁，晋又饥，秦伯又饩之粟。（节选自《左传·僖公》有删改）晋旱，来请粟。丕豹说缪公勿与，因其饥而伐之。缪公问公孙支，曰：“饥穰更事耳，不可不与。”问百里傒，曰：“夷吾得罪于君，其百姓何罪？”于是用其言，卒与之粟。以船漕车转，自雍相望至绛。十五年，晋兴兵攻秦。缪公自往击之。九月壬戌，与晋惠公夷吾合战于韩地。缪公与麾下驰追之，为晋军所围。晋击缪公，缪公伤。于是岐下食善马者三百人驰冒晋军，晋军解围，遂脱缪公而反生得晋君。初，缪公亡善马，岐下野人共得而食之者三百余人，吏逐得，欲法之。缪公曰：“君子不以畜产害人。吾闻食善马肉不饮酒，伤人。”乃皆赐酒而赦之。三百人者闻秦击晋，皆求从，从而见缪公窘，皆推锋争死，以报食马之德。缪公虏晋君以归，令于国，齐宿①，将以晋君祠上帝。周天子闻之，曰“晋我同姓”，为请晋君。夷吾姊为缪公夫人，夫人闻之，乃衰绖跣，曰：“妾兄弟不能相救，以辱君命。”缪公遂与晋君盟，许归之，更舍上舍，而馈之七牢。十一月，归晋君夷吾。（节选自《史记·秦本纪》有删改）【注】①齐宿：斋宿。13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.古者大事必乘其产/生其水土而知其人/心安其教训/而服习其道/唯所纳之无不如志/今乘异产/以从戎事/及惧而变将/与人易。B.古者大事/必乘其产/生其水土而知其人心/安其教训而服习其道/唯所纳之/无不如志/今乘异产/以从戎事/及惧而变/将与人易。C.古者大事/必乘其产/生其水土而知其人心/安其教训/而服习其道/唯所纳之无不如志/ 今乘异产/以从戎事/及惧而变将/与人易。D.古者大事必乘其产/生其水土而知其人/心安其教训而服习其道/唯所纳之/无不如志/今乘异产/以从戎事/及惧而变/将与人易。14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.《左传》是我国第一部编年体史书。相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作，但比《春秋》记事时间延长了许多。B.《史记》是我国第一部纪传体通史。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分。C.车右，即“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任警卫的人，如《鸿门宴》中樊哙就是沛公的骖乘。一般是戎事称车右，其余称骖乘。D.我国古代常用干支纪法来纪年、月、日、时。十天干和十二地支依次相配，60—循环，所以干支纪年为60年一个周期，干支纪月为5年一个周期，干支纪日为60天一个周期。文中“王戌”属干支纪年，“九月”则属序数纪月。15.根据所学及文本内容，下列概括和分析，不正确的一项是（）A.韩原之战一一公元前645年，因为晋惠公屡次背信弃义，于是秦穆公兴兵讨伐晋国，晋国率军抵御，双方在韩原展开激战，史称韩原之战。B.穆公立马——三百名忠义勇士为了报答当年秦穆公杀马不责和食马得酒的恩情,于是在秦穆公受困之时，帮助秦穆公反败为胜。C.秦粮输晋——秦国调集船只，满载粮食，从都城雍城出发，经过水路再转陆运，源源不断地直到晋国都城绛城。D.夷吾桎梏一一夷吾被囚禁在秦国。秦穆公下令全体国民斋戒独宿，他要用失信的夷吾祭天！后来因周天子求情，穆姬以死相逼，才使夷吾躲过一劫。16.把下列句子翻译成现代汉语。（1）于是岐下食善马者三百人驰冒晋军，晋军解围，遂脱缪公而反生得晋君。（2）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？【答案】13.B14.A15.D16.（1）这时恰好有岐山下偷吃过缪公骏马肉的三百人出来驰击晋军，晋军解除包围，这样才使缪公脱身，反而活捉了晋君。（2）晋国，何时才能满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想往西扩大边界，如果不侵损秦国，将从哪里得到它所贪求的土地呢？ 参考译文：僖公十四年冬季，秦国年成不好，派人到晋国求购粮食。晋大夫庆郑说:“背弃了别的人恩惠便会失去亲近之人，对别国的灾害幸灾乐祸就是不仁，贪图所爱惜的东西就是不祥，使邻国怒发就是不义。这四种德行都丢失了，靠什么来保护国家呢？”虢射说:“一件皮袍，皮已不存在，毛又将附着在哪里呢？怨恨也不会有所减少，反而使敌人进一步增加了实力，还不如不给。”庆郑说:“丢弃信用、背叛邻国，遇到祸患谁来救济？不讲信用就会发生祸患，失去援救必定灭亡。这件事就是这个道理。”晋惠公还是不听。秦穆公率领军队讨伐晋国。晋侯对庆郑说:“敌人深入了，怎么对待他们?”庆郑回答说:“是国君让他们深入的，能怎么样?”晋侯说:“出言不逊。”占卜车右卫士的人选，庆郑最好，晋侯却不用他。晋侯用以驾车的小驷马，是郑国输入的。庆郑说:“古代发生战争，一定用本国产的马驾车。出生在自己的水土上而知道主人的心意，安于主人的调教又熟悉这里的道路。任凭你怎样使用它，无不如意。现在用外国出产的马驾车打仗，等到它一害怕而失去常态，行动将与人的意图相反。进不得，退不得，不能与敌人周旋。国君用此马一定后悔。”晋侯不听。九月十三日，在韩原交战。晋侯的小驷马陷于泥泞之中盘旋而不得出。晋侯向庆郑呼救，庆郑说:“刚愎自用不听劝谏，违背占卜不用贤才，本来就是自求失败，又往那里逃呢？”于是就离开了。秦军俘获了晋侯而回国。十一月，晋侯回国。十一月二十九日，杀庆郑以后进入国都。这一年，晋国又发生饥荒，秦伯又赠给晋国粟米。（节选自《左传·僖公》）有删改晋大旱，来求借粮食。丕豹劝缪公不要借给，趁其饥荒而讨伐它。缪公问公孙支，公孙支说：“丰歉交替出现，(谁都难免碰上灾荒，)不可不借。”问百里傒，百里傒说：“夷吾得罪了我们的国君，但他的百姓又有什么罪过呢?”最后采纳了百里傒、公孙支的意见，终于借给晋国粮食。用船载车运，从雍到绛络绎不绝。十五年，晋国将要举兵攻打秦国。缪公亲自去迎击。九月壬戌，与晋惠公夷吾会战于韩地。缪公与其部下驰车追赶，被晋军包围。晋军攻击缪公，缪公负伤。这时恰好有岐山下偷吃过缪公骏马肉的三百人出来驰击晋军，晋军解除包围，这样才使缪公脱身，反而活捉了晋君。当初，缪公丢失了骏马，岐山下的农民把马抓住吃掉，一块共有三百多人，官吏追捕到他们，要依法处置。缪公说：“君子不会因为畜牲而害人。我听说吃过骏马肉如果不喝酒，是会伤人的。”于是全部赐酒，赦免了他们。这三百个人听说秦要迎击晋军，都争着要随军前往，去了正好碰上缪公处于困境，个个手持 兵器拼死力战，以报答偷吃骏马肉而被赦免的恩德。缪公俘获晋君而归，下令国中说：“大家斋戒，我将用晋君来祭祀上帝。”周天子听说了，说“晋是我的同姓”，请求赦免晋君。夷吾的姐姐是缪公的夫人。夫人听说了，也穿上丧服光着脚，对缪公说：“我竟然连自己的兄弟也不能相救，唯恐有辱于您的命令。”缪公便与晋君盟誓，同意放他回去，换了高级的客舍供他住，并用七牢的规格来宴飨他。十一月，送晋君夷吾回国。（节选自《史记·秦本纪》）有删改（二）古代诗歌阅读（共9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。众人王安石众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。颂声交作莽①岂贤，四国流言旦②犹圣。唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。乃知轻重不在彼，要知美恶由吾身。【注】①莽：王莽，汉平帝时为大司马，时群臣奏言“大司马莽功德比周公”，一时“颂声并作”，王莽后篡汉建立新朝，民不聊生。②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公摄政，其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。17.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“众人”指普通人，兼指变法反对者，面对他们的纷纭议论，作者态度很镇定。B.诗的第三、四句用典，巧妙暗示自己的处境，直接点明圣贤标准，同时与尾句相呼应。C.五、六两句说只有品行完备的圣人才能正确评价衡量人，不会颠倒黑白、混淆是非。D.七、八两句面对众人的批判，作者具有明确的立场和看法，由此可以看出其不凡的个性。18.面对非议，王安石的态度与屈原在《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”中表达的态度有何相近之处？请结合诗句说明理由。【答案】17.B18.都有坚守自己的信念追求的人生态度。面对“众人纷纷”，王安石不争辩，不担忧；尾联“乃知轻重不在彼，要知美恶南吾身”，更是集中表现出王安石面对非议，坚信人的美恶不在于众人的评价，而在于白己本身的德行，这与屈原感叹无人了解白己也没什么，只要自己内心保持高洁美好的态度接近。（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）19.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是：“________，________。”（2）言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“________，________。”（3）苏洵在《六国论》中借助“________，________”敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安。【答案】①.竭诚则吴越为一体②.傲物则骨肉为行路③.覆压三百余里④.隔离天日⑤.以赂秦之地封天下之谋臣⑥.以事秦之心礼天下之奇才四.作文（40分）20.阅读下面的材料，根据要求写作。①子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——《齐桓晋文之事》③习近平指出，青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。面对突如其来的新冠肺炎疫情，全国各族青年积极响应党的号召，踊跃投身疫情防控人民战争、总体战、阻击战，不畏艰险，冲锋在前，真情奉献，展现了当代中国青年的担当精神，赢得了党和人民高度赞誉。我为你们感到骄傲！——“五四讲话”“观今宜鉴古，无古不成今。”这是第一单元序言里的话，读了上面四则材料，联系社会现实，写一篇不少于800字的议论文。要求：可以综合材料，也可以组合材料；观点鲜明，结构清晰，内容充实。【答案】【范文】深植家国情怀，书写青春华章习近平总书记指出，青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。面对突如其来的新冠肺炎 疫情，全国各族青年积极响应党的号召，踊跃投身疫情防控人民战争、总体战、阻击战，不畏艰险、冲锋在前、真情奉献，展现了当代中国青年的担当精神，赢得了党和人民高度赞誉。总书记的赞扬，是殷殷期望，更是光明未来。自古以来，我华夏青年都是有担当、有责任的中流砥柱。子路曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”这正是初生牛犊不怕虎的胆识和勇气，越是艰难，越要勇往向前。这次新冠肺炎疫情是1949年以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。疫情来势汹汹，面对突如其来的新考验、新挑战，无数青年无畏无惧，挺身而出，冲锋在前，成为抗疫大军的中坚力量，彰显着抗疫战场的青年担当。综观疫情防控的各条战线，都能看到广大青年挺身而出的身影，那些曾经带着朝露的蓓蕾，在疫情防控战场绽放出绚烂的青春之花。广大青年勇做走在时代前列的奉献者，用自己稚嫩的肩膀，扛起了守护祖国、守护民族的重任，用青春和汗水谱写出一曲又一曲壮丽的青春之歌。孟子在《齐桓晋文之事》中说：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”这主要是讲实行仁政，兴办学校，注重教育和伦理教化，就可以实现“美美与共，天下大同”的社会理想，而我当代中国青年要有所作为，就必须投身广大人民的伟大奋斗。同人民一起奋斗，青春才能亮丽；同人民一起前进，青春才能昂扬；同人民一起梦想，青春才能无悔。放眼神州大地，无数怀揣远大理想、深植家国情怀的青年正奋战在疫情防控一线、脱贫攻坚战场，他们以舍我其谁的担当和一往无前的执着，肩负党的期望、人民的期待、民族的重托，以昂扬奋进的姿态书写伟大时代的青春华章。“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。”展望未来，中华民族伟大复兴的中国梦，必将在一代又一代青年接续奋斗中成为现实！“实践充分证明，中国青年是有远大理想抱负的青年！中国青年是有深厚家国情怀的青年！中国青年是有伟大创造力的青年！无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量！”新时代中国青年更要继承和发扬五四精神，坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业，始终保持艰苦奋斗的前进姿态，同亿万人民一道，在实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上奋勇搏击。