浙江省湖州市2021-2022学年高二语文上学期期末试题（Word版含答案）

2021学年第一学期期末调研测试卷高二语文考生须知：1.全卷分试卷和答题卷，考试结束后，将各题卷上交。2.试卷共8页，有四大题，23小题。满分150分，考试时间150分钟。3.答题前请务必将姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。4.请将答案做在答题卷的相应位置上，写在试卷上无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文午，完成各题。材料一：作为坐拥“青少年”和“粉丝”两种身份的社会个体，青少年粉丝富有主动创造的激情，却又被打上了叛逆浮躁的标识；他们既是媒介化社会中积极主动的弄潮儿，却又经常在媒介技术的迅速扩张下演变为被动无意识的“群氓”。对青少年粉丝而言，偶像崇拜几乎是其成长过程中必经的一个心理阶段，在某种意义上弥补了特殊时期内青少年的一些心理缺失，起到了一定的积极作用。然而，伴随着粉丝的扩张，我们也看到，诸如情感冲动、心理偏执、消费狂热等负面行为也充斥于青少年粉丝行为中。对青少年粉丝而言，他们对媒介所传递的信息和所呈现的现实缺乏辩证的认识和思考，由此，很容易“跑偏”。要想对青少年粉丝进行引导，就必须借助于媒介素养教育来实现这一目标。媒介化社会来临后，媒介素养被誉为是和“科学文化素质和道德素质相比肩的另一种重要的公民素质”。对青少年粉丝的引导，既要着重培养青少年粉丝对媒介中偶像的分析能力和批判意识，还要引导他们积极广泛地参与到媒介传播中来，参与多元化的媒介实践。首先，学校是媒介素养教育的主要阵地。学校应该把媒介素养纳入基础的正规教育体系，根据小学、中学以及大学学生的不同情况，分阶段、有重点地开展媒介素养教育，以此提高学生对媒介世界中偶像的批判认知能力。譬如，可以在分析信息这一授课环节加强对偶像文本的分析，教师可以与学生一起观看偶像的作品、访谈、广告等，在共同的讨论中帮助学生从媒介分析的角度理解偶像，对偶像做出更为客观的判断，全方位地认识偶像。其次，家庭也应参与媒介素养教育。家长在面对拥有粉丝身份的孩子时，应在跳出“保,护主义”倾向的前提下，充分了解孩子的心理状态，全面认识孩子所崇拜的对象。家长可以让孩子多接触媒介中所呈现的正面的、积极的形象，为其讲解这些偶像人物是如何通过艰苦奋斗而获得成功的，以此激发孩子的上进心；同时，家长也可以让孩子了解社会上已发生的不良追星“惨剧”，让孩子能够真正体会到过度追星行为的负面影响；此外，父母与孩子的媒介使用行为，制定合理的媒介使用时间表，同时鼓励孩子进行多样化的媒体参与，逐步培养并发展孩子的多元兴趣，防止偶像成为孩子生活的“主旋律”。最后，媒体也是开展媒介素养教育、引导青少年粉丝的重要力量。对媒体而言，媒体在塑造偶像时应更加注重他们的道德品质，树立一些勤奋、乐观、坚强向上的榜样，消解偶像的神秘色彩；应通过宣传明星所从事的公益活动来倡导一种积极、健康的人生观；媒体也不应忽视对科学家、学者、作家等杰出人物的报道，使这些人也能够成为青少年效仿的对象。（摘编自蔡骐《媒介素养教育与青少年“粉丝”的引导》）材料二：对于年轻人来说，“粉”什么、怎么“粉”就非常关键。需要看到，不少人对粉丝群体还有着相对负面的印象，将其等同于“缺乏理性”。在现下，也有少数粉丝因对明星的狂热爱好而做出不良行为，如漠视隐私、扰乱秩序等。这提示我们，对社会来说，要提高包容度，接纳和规范粉丝文化的发展，引导年轻人去追积极阳光、富有内涵的“星”；对粉丝群体来说，形成健康的粉丝文化，有赖于每个人用理性的行为、礼貌的举止、文明的语言要求自己。给粉丝文化以正面引导，需要在深入了解这一群体的基础上，放大其积极的一面。有人指出，相较以往，今天的粉丝群体是一种“参与式”“陪伴式”的追星。对这一热情加以正面引导，有利于鼓舞年轻人通过对标偶像，增添“变成更好的自己”的动力。有调查显示，以90后、00后为主体的粉丝群体，受教育水平更高、自律性更强。一个粉丝有可能是一名勤奋的公司职员，也可能是一位专业的摄影师、一位充满想象力的绘画设计师。近年来，在各类粉丝群体中，粉丝们都表现出文明有序的自制力和良好的秩序感。在社会层面，从关爱听力障碍的儿童到改善贫困山区儿童的学习环境，从为城市的清洁工们送上免费午餐到捐赠爱心图书，粉丝们带来的正能量逐渐呈现和放大，得到了人们的认可。“让‘爱豆’（粉丝对偶像的称呼）和我们一起变得更美好”。粉丝们的心声，也要求明星用更高的标准要求自己，真正成为年轻人在各方面的“偶像”,。比如，有的明星鼓励粉丝多读书、读好书，使阅读成为越来越多年轻人的习惯，也让名人名著被更多年轻人喜爱；有的明星带动粉丝学习中华传统文化，使传统文化被年轻群体熟知和传播；还有的粉丝在明星的带动下，参与到环保、公益等公共事业中去，让人们感受到充满温暖和阳光的粉丝群体力量等等。期待更多粉丝借由共同喜爱的偶像聚集在一起，营造更多彩的娱乐景观、形成更丰富的文化生态。（摘编自周珊珊《营造健康向上的粉丝文化——粉丝群体如何贡献正向价值》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.青少年粉丝偶像崇拜本没有错，但如果对媒介缺乏辩证的认识和思考，就容易因对明星狂热爱好而做出不良行为。B.青少年粉丝富有主动创造激情，因此在媒介化社会中容易产生情感冲动、心理偏执、消费狂热等负面行为。C.对于青少年粉丝而言，随着时代发展，追星方式也在变化，有“参与式”“陪伴式”，人们可以此为契机正面引导。D.青少年粉丝群体能有文明自制力，讲究良好的秩序，积极参与社会公益事业，传递正能量，如此种种，值得点赞。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.在某种程度上，偶像崇拜有一定的合理性，也许弥补了特殊时期内青少年的一些心理缺失，我们不能对粉丝群体持完全否定的态度。B.学校开展媒介素养教育要根据学生的不同年龄、不同学历，分阶段、有重点地进行，以此提高学生对媒介中偶像的批判认知能力。C.有些明星对自己严格要求，他们正确的行为、善良的举措感染了粉丝，使粉丝培养了好的习惯，营造出好的氛围，形成了良性粉丝文化。D.对粉丝加以正面引导，鼓励他们对标偶像，提高自己，他们就会变得勤奋、专业、充满想象力，逐渐成为对国家、社会有用之才。3.下列各项中，不适合用来对青少年粉丝群体进行媒介素养教育的一项是（）A.钟南山院士敢医敢言，勇于担当，在非典型肺炎和新冠肺炎疫情防控中，挽救了无数生命，做出巨大贡献，荣获“共和国勋章”。B.中国女排运动员朱婷胸怀梦想，刻苦训练，顽强拼搏，率队夺得女排世界杯冠军，并蝉联世界杯MVP，成为家喻户晓的明星。C.某自媒体平台为了吸引粉丝和流量，同时追求经济利益，邀请网红明星代言产品，大粉丝崇拜“爱豆”，不惜重金打赏购买。D.3月12日这一天，周润发、黄晓明等影视明星带领粉丝们一起植树造林、美化环境，阳光帅气的样子在劳动时更加有魅力。,4.如果你是一名粉丝，请结合材料二的相关内容，谈谈你希望你的偶像在哪些方面展现出偶像的正面形象？这些正面形象对粉丝会产生怎样的积极影响。5.在对待“粉丝”的态度上，材料一和材料二的侧重点有什么异同？请结合材料谈谈你的看法。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。文本一：识字班孙犁鲜姜台的识字班开学了。鲜姜台是个小村子，三姓，十几家人家，差不多都是佃户。冬天到来了，一个机关住在这村里，住得很好，分不出你我来啦。过阳历年，机关杀了个猪，请村里的男人坐席，吃了一顿，又叫小鬼们端着菜，托着饼，挨门挨户送给女人和小孩子吃。而村里呢，买了一只山羊，送到机关的厨房。大家住在一起，住在一个院里，吃饭的时候，小孩子们总是拿着块红薯，走进同志们的房子：“你们吃吧！”同志们也就接过来，再给他些干饭；站在院里观望的妈妈也就笑了。“这孩子几岁了？”“七岁了呢。”“认识字吧？”“哪里去识字呢！”接着，边区又在提倡着冬学运动，鲜姜台也就为这件事忙起来。打扫了一间房子，找了一块黑板——那是临时把一块箱盖涂上烟子的。又找了几支粉笔。定了个功课表：识字，讲报，唱歌。全村的人都参加了学习。分成了两个班：自卫队、青抗先一班，这算第一班；妇女、儿童团一班，这算第二班。每天吃过午饭，要是轮到第二班上课了，那位长脚板的班长，便挨户去告诉了：“大青他妈，吃了饭上学去呵！”“等我刷了碗吧！”“不要去晚了。”第二班的“先生”，原先是女同志来担任，可是有一回，一个女同志病了，叫一个男“先生”去代课，一进门，女人们便叫起来：“呵！不行！我们不叫他上！”有的便立起来掉过脸,去，有的便要走出去，还是儿童团的班长说话了：“有什么关系呢？你们这些顽固！”虽然还是报复了几声“王八羔子”，可也终于听下去了。这一回，弄得这个男“先生”也不好意思，他把身子退到墙角去，说话小心翼翼的。等到下课的时候，小孩子都是兴头很高的，互相问：“你学会了几个字？”“五个。”可有一天，有两个女人这样谈论着：“念什么书呢，快过年了，孩子们还没新鞋。”“念老鼠！我心里总惝记着孩子会睡醒！”“坐在板凳上，不舒服，不如坐在家里的炕上！”“明天，我们带鞋底子去吧，偷着纳两针。”第二天，“先生”，果然看见有一个女人，坐在角落里偷偷地做活计。先生指了出来，大家哄堂大笑，那女人红了脸。其实，这都是头几天的事。后来这些女人们都变样了。一轮到她们上学，她们总是提前把饭做好，赶紧吃完，刷了锅，把孩子一把送到丈夫手里说：“你看着他，我去上学了！”并且有的着了急，她们想：“什么时候，才能自己看报呵！”对不起鲜姜台的自卫队、青抗先同志们，这里很少提到他们。可是，在这里，我向你们报告吧：他们进步是顶快的，因为他们都觉到了这两点：第一，要不是这个年头，我们能念书？别做梦了！活了半辈子，谁认得一个大字呢！第二，只有这年头，念书、认字，才重要，查个路条，看个公事，看个报，不认字，不只是别扭，有时还会误事呢！觉到了这两点，他们用不着人督促，学习便很努力了。末了，我向读者报告一个“场面”作为结尾吧。晚上，房子里并没有点灯，只有火盆里的火，闪着光亮。鲜姜台的妇女班长，和她的丈夫、孩子们坐在炕上，围着火盆。她丈夫是自卫队，大儿子是青抗先，小孩子还小，正躺在妈妈怀里吃奶。这个女班长开腔了：“你们第一班，今天上的什么课？”“讲报说是日本又换了……”当自卫队的父亲记不起来了。妻子想笑话他，然而儿子接下去：“换一个内阁！”“当爹的还不如儿子，不害羞！”当妻的终于笑了。当丈夫的有些不服气，紧接着：“你说日本又想换什么花样？”这个问题，不但叫当妻的一怔，就是和爹在一班的孩子也怔了。他虽然和爹是一班，应该站在一条战线上，可是他不同意他爹拿这个难题来故意难别人，他说：“什么时候讲过这个呢？这个不是说明天才讲吗？”当爹的便没话说了，可是当妻子的并没有示弱，她说：“不用看还没讲，可是，我知道这个。不管日本换什么花样，只要我们有那三个坚持，他换什么花样，也不要紧，我们总能打胜它！”接着，她又转向丈夫，笑着问：“又,得问住你：你说三个坚持，是坚持些什么？”这回丈夫只说出了一个，那是“坚持抗战”。儿子又添了一个，是“坚持团结”。最后，还是丈夫的妻、儿子的娘、这位女班长告诉了他们这全的：“坚持抗战，坚持团结，坚持进步。”当盆里的火要熄下去而外面又飘起雪来的时候，儿子提议父、母、子三个人合唱了一个新学会的歌，便铺上炕睡觉了。躺在妈妈怀里的小孩子，不知什么时候撒了一大泡尿，已经湿透妈妈的棉裤。1940年1月19日于阜平鲜姜台（有删改）文本二：在孙犁的小说当中，女性人物是被突出的，这主要是与孙犁一贯以来的创作观念有关：孙犁认为女性身上保留了很多人类古老的美好传统。因此，在孙犁的作品当中，女性往往成为了“美”的承担者。（摘编自肖益坚《孙犁小说人物形象塑造手法研究》）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.鲜姜台村民的佃户身份，是开办识字班缘起，在前后对比中彰显新旧世界的差异。B.到孩子拿红薯换到干饭后妈妈笑了，真实地揭示了农村妇女自私狭隘的心理。C.不叫男“先生”上课，是女人们潜意识中的本能反应，颇具时代气息和生活趣味。D.小孩子不知何时撒尿湿透了妈妈棉裤，侧面体现了大人们学习讨论的投入程度。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说语言风格独特，用华丽的词藻、流畅的笔调呈现出抗日战争时期解放区广大农村群众的思想境界和生活状态。B.小说大量使用独句段，多以人物之间的对话来结构全文，省略了交代环节，在表达上更加简洁，更容易吸引读者。C.小说开头通过简单生活场景反映了机关人员和村民之间和谐融洽的鱼水关系，为识字班的开办营造了良好的氛围。D.作者没有赋予小说人物以具体姓名，也未着意呈现他们独特的外貌特征，这样写更能够显示人物形象的普遍意义。8.简要分析小说塑造的女性形象保留了人类哪些古老的美好传统。9.小说结尾部分写一家三口坐在炕上讨论学习有何作用？试做简要分析。二、古代诗文阅读（35分）,（一）文言文阅读（本题共5小题，18分）阅读下面的文言文，完成各题。【甲文】管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者。自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈，古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贱公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老易子而咬其骨政治未毕通也远方之能疑者并举而争起矣乃骇而图之，岂将有及乎？夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆着于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则富积足而人乐其所矣，可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。（节选自《汉书·食货志》）【乙文】凡治国之道，必先富民，民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重务，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常昌，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所归也；粟也者，财之所归也；粟也者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣，先王者善为民除害兴利，故天下之民归之。农事胜则入粟多，入粟多则国富。粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。（节选自《管子·治国》）10.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）A.兵旱相乘/天下大屈有勇力者/聚徒而衡击罢夫羸老/易子而咬其骨/政治未毕通也/远方之能疑者/并举而争起矣/,B.兵旱相乘/天下大屈/有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老/易子而咬其骨/政治未毕通也/远方之能疑者/并举而争起矣/C.兵旱相乘/天下大屈有勇力者/聚徒而衡击/罢夫羸老易子而咬其骨/政治未毕通也/远方之能疑者/并举而争起矣/D.兵旱相乘/天下大屈/有勇力者聚徒而衡击/罢夫羸老易子而咬其骨/政治未毕通也/远方之能疑者/并举而争起矣/11.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.故其畜积足恃恃：依靠B.世之有饥穰，天之行也饥穰：荒年和丰年，此处偏义词，指荒年。C.故治国常富治：治理D.粟者，王之本事也本事：根本大事12.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）A.甲乙两文都在批判社会现实的基础上，从不同角度向君王提出了发展农业生产、富国强民的主张。B.甲文第二段论及灾害的必然性后，就如何应对旱灾和战争接连发问，最后阐明兵旱之灾必将带来深重灾难。C.甲文第三段直接点明“夫积贮者，天下之大命也”的观点，同时指出重视农业生产是富安天下的重要措施。D.乙文第一段通过对“民富易治”和“民贫难治”两种情况的阐释与比较，论证了“治国之道，必先富民”的观点。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）民不足而可治者，自古及今，未之尝闻（2）子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为人由己，而由人乎哉？”14.请简要概括甲文第三段和乙文第二段中“粟多”的意义。（二）古代诗词阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首词，完成各题。鹧鸪天贺铸,重过阊门①万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！【注】①阊门：苏州城西门，词人旧居。江城子苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。15.下列对这两首词的赏析，不正确的一项是（）A.《鹧鸪天》开头两句点明词人重回苏州，想起过往不由悲叹，奠定了全词感情基调。B.《鹧鸪天》“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比，让词人产生“物是人非”的悲叹。C.《江城子》中“不思量，自难忘”以退为进，真挚深刻地表现了苏轼对亡妻的思念。D.《江城子》中“纵使”句设想相逢情景，以自己的沧桑困顿进一步渲染对亡妻的眷恋。16.简析这两首词在塑造妻子美好形象方面各运用了什么手法，分别表现了怎样的情感。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“______，______”。（2）《大学》中的“______”说明获得知识的途径，在于认识研究万事万物；而“______”是说通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。（3）张若虚的《春江花月夜》写春江花月之夜景，抒思乡孤独之情，其中“______，______”这两句则渗透了人事变幻、江月永恒的哲理。（4）《老子》对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告，其中“______，______”两句是对自我夸耀之人的劝谏。（5）《将进酒》中“______，______”两句是诗人酒后的狂言，也是酒后的真言；是诗的豪放，更是诗人的愤激。三、语言文字运用（20分）,（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面文段，完成下面小题。秋天来临之际，许多树木的叶子在掉落前纷纷变成红色、黄色或者橙色，树木叶子在谢幕前唱起了欢歌。原本接收光照的的叶子，会让树木变得不耐寒；同时，叶子上密布的气孔会随着树木的呼吸而损耗大量的水分。树木在气候条件不利的时候会全面舍弃叶子。那为何落叶之前，树木要赠还给大地最美的秋色呢？这场盛大的秋色可能只是树木的缓兵之计——在感受到长期低温后，树木开始准备落叶，叶子中的营养物质从树叶中被回收，尤其是叶片中的叶绿素含有的丰富的氮。随着叶绿素的降解，原本被遮挡住颜色的辅助光合色素类胡萝卜素开始充当起这个调色盘的主角，叶片体现出从橙色到金黄色的变化。但实际上，我们观赏到的秋叶只有一部分是黄色，其余的则主要是红色，以致红色才是许多人对秋叶最直观的印象。这类红色的秋叶是因为叶子中还含有第二类色素物质——花青素。这也是有诗歌咏“霜叶红于二月花”的原因，红叶与花本质上制造和使用了同样的色素。秋叶中花青素与类胡萝卜素两类色素搭配起来，使得秋叶有着三三两两的变化。18.下列各项词语使用正确的一项是（）A.缓兵之计B.体现C.三三两两D.以致19.下列各项分号与划线句子中分号用法相同的一项是（）A.她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。B.在长江上，瞿塘峡像一道闸门，峡口险阻；巫峡像一条迂回曲折的画廊，每一曲，每一折，都像一幅绝好的风景画，神奇而秀美；西陵峡水势险恶，处处是急流，处处是险滩。C.而于狗，却不能以此为例，与对等的敌人齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么“道义”；况且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃跑了。D.散文比较短，既能够敏捷地反应迅速变动的事物，又方便报纸杂志及时刊登；因此，散文创作风气的浓厚与否，和我们社会各方面的风貌能否被充分地生动地反映到文学里面来，大有关系。20.比拟讲求本体和拟体的某些特征存在可拟性，请简析划波浪线句子中比拟手法的具体运用。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。,众所周知，盐和糖摄入过多对健康不利。然而，鲜为人知的是，盐和糖常常结伴而行。放盐多了，①，使咸味变得柔和，不刺激。而当糖的浓度达到一定程度时，味觉就开始麻痹，尝不出太浓的甜味了。这时只要稍微加点盐，②。糖和盐的这种“微妙关系”对我们来说有利有弊，很多时候，糖成了咸味的“减弱剂”，在1%～2%的食盐溶液中添加10%的糖，几乎可以抵消咸味。所以很多甜咸口味的菜里，③。比如，糖醋排骨、鱼香肉丝等，咸味被甜味消减了。在外就餐，尽量少点这类菜肴。在家烹调，要少放糖和盐。市面上还有很多糖和盐含量都很高的食品，大家要格外注意。像果脯蜜饯。比如酸酸甜甜的话梅让人欲罢不能，但吃进10个，摄入的盐就占一天总量的56%。你可能吃的时候并不觉得咸，这主要是因为加工时会加入很多糖。再如鳕鱼丝等海产干货，味道鲜美，有嚼劲，营养丰富。可数据显示，鳕鱼丝竟是含盐大户：100克鳕鱼丝含钠2克，相当于5克的盐。并且配料表上，白砂糖的位置特别靠前，是典型的高糖高盐食物。大家选择食品时，要注意查看食品标签，尽量选择糖和盐都较少的产品。21.请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22.简述第二自然段的主要内容。要求含有对大众的建议，表达简洁流畅，不超过60个字。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。“想吃什么就吃什么，想买什么就买什么……对我来说就是最开心的了。”“那次市中学生足球赛夺冠，三个球全是我进的，那叫一个爽。”“整个假期我都在准备论文，终于在年初八深夜写完了，那一刻我真想向全世界宣告我的快乐。”……校刊主编李同学听到这些后，想到了心理学上的“高峰体验”——“达到自我实现时所感受到的短暂的、趋于顶峰的满足与完美体验”。她决定在校刊开辟“我看高峰体验”的专栏，向全校同学征稿。你是否有过类似的体验，对此，你有何感想和思考，请写一篇文章。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【答案】1.B2.D3.C4.正面形象：个人修养方面——积极阳光、富有内涵；社会责任方面——关爱他人，投身公益。积极影响：阅读学习，能传播正能量；融入社会，热心公共事业。,5.相同点：都认为要对青少年粉丝进行正面的引导，并且都主张借助于多方面的力量进行引导。不同点：材料一侧重谈“要想对青少年粉丝进行引导，就必须借助于媒介素养教育”。材料二侧重谈“营造健康向上的粉丝文化，引导粉丝群体贡献正向价值”。【答案】6.B7.A8.单纯质朴；勤劳顾家；好学上进，不甘落后。9.①把情节推向高潮。这一场景是白天识字班学习的延续，呈现了识字班学习成果，掀起了学习的高潮。②丰富人物形象。通过妇女们从被动学习、消极学习、主动学习到领先学习的转变，进一步展现人物形象的优秀品质。③升华小说主题。通过一家三口对学习内容的理解与讨论，表现了人民群众抗战到底的坚定决心。【答案】10.D11.C12.A13.（1）人民不富足而能治理好（国家），从古代到现在，不曾听说过这等事。（2）孔子说：克制自己的欲望，使自己的言行都符合礼就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下的人就会称作为仁人。做到仁德要靠自己，难道还靠别人吗？14.甲文：战胜外敌，招来远人，国富民安。乙文：促进物产流通，吸引百姓归附，国家富足，成就王业。【答案】15.B16.（1）苏词运用虚写手法（或者联想、想象，或者虚实结合）来写人，“小轩窗，正梳妆”“惟有泪千行”等句描绘出妻子对镜梳妆、见到久别的丈夫喜极而泣的情景，表现了夫妻间的恩爱之情，同时体现诗人自己身世落拓之悲。（2）贺词以细节写人（或者对比，或者侧面描写），“谁复挑灯夜补衣”追忆妻子深夜为自己补衣的情景，表现了贫贱夫妻患难与共的真挚情感，反衬自己“空床卧听”的孤独、凄凉。【答案】①.见贤思齐焉②.见不贤而内自省也③.致知在格物④.物格而后知至⑤.人生代代无穷已⑥.江月年年望相似⑦.自伐者无功⑧.自矜者不长⑨.钟鼓馔玉不足贵⑩.但愿长醉不愿醒【答案】18.A19.C20.（1）将秋叶的凋落比拟成“谢幕”，二者在走完一生，即将告别这一点上有可拟性；将秋叶的颜色变得绚丽拟写成“唱起了欢歌”，二者在让人感觉愉悦这一点上有可拟性。画线句运用这两个比拟，生动地写出秋叶凋落前最后的绚丽。,【答案】21.①只要再加点糖就可缓解咸味②就会让甜味变得很明显③食盐浓度要比感觉到的更高（往往含有较多的盐）22.市面上有很多糖和盐含量都很高的食品，因此，大家选择食品时，要注意查看食品标签，尽量选择糖和盐都较少的产品。23【答案】例文：破开“高峰体验”的错觉，抵达真正的顶峰正处于适合不断追求与探索中的青年人，我们总是积极于不断追求个人价值的实现，再达成一个小目标后，获得短暂的极乐。正如心理学中“达到自我实现时所感受的短暂的、趋于顶峰的完美体验”的“高峰体验”这一概念。在片刻的欢愉后，我们是否也该思考，这，是否就是真正的顶峰？“自我实现”是多层次的，仅仅满足于口腹之欲，止步于物质上的片刻满足，其带来的刹那享受，往往只是瞬间而虚无的，而这又驱使人去追寻下一份欲望，永无休止，永远难以真正的达到顶峰。真正的自我实现，应是在实现个人价值的充实和完善，是物质享受难以替代的精神充盈，在精神的忘我与极乐中延长了的“短暂”，体会本真原初的满足。反而言之，满足反面是痛苦，是缺失，是虚无。欲望不是时时刻刻都能满足，求而不得的失意才是人生之常态，如果汲汲于欲望的满足，物质的攫取，那么只是在物欲的驱使下疲于奔走，耽溺于片刻的慰藉，而棋差一着便可堕入求之不得的深渊。这无异于在钢丝上行走，投入了时间与精力却得不到相平衡的回报，并承担着极高的风险，这边不是趋于顶峰的真正形态，而是趋于自我毁灭的解构行为。自我实现的目的绝不应只是体会短暂的欢愉，而应更在于提升个人价值，建立深度的精神上的人格丰碑。摒除短暂的定义，让“顶峰”不再处于“趋于”而是真正到达顶峰。不满足于满足，不耽溺于欢愉。我们达到目标，实现理想，以为自己达到了“顶峰”，殊不知只是攀登路上的波峰。若是止步不前便止步于此，难以登上真正的顶峰以窥山巅之上的登高之慨。不落于心理学的陷阱，破开“高峰体验”的迷雾，继续探索的路不会迷失于成功的错觉、短暂的慰藉，冲破表象以不断追求，获得浩然于胸襟的完美体验。破除“高峰体验”的表象，于波峰之上探索顶峰的曲径，实现真正的精神满足和人格丰盈。于是，当真正走入时间也就去到了空间，当真正走入空间也就抵达了时间，春秋同一，宇宙微尘统一。只身于当下，在宏大逸散的趋势下，时间是瞬间的因缘轨迹，空间是微粒的短暂停留。不止步于虚无的完美体验，冲破高峰体验的错误感官，不断求索，抵达真正的顶峰。