福建省泉州市安溪一中、泉州实验中学、晋江养正中学2021-2022学年高三下学期期初联考语文试题（解析版）

安溪一中、养正中学、泉州实验中学2022年春季高三年期初联考试卷考试科目：语文满分：150分考试时间：150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：古代小说因地位卑下，作者常攀附经史等强势文体以自高，并在小说中谈文论艺，以示博学，提高小说的品位，因此，小说中蕴藏着丰沛的文论资源，值得挖掘和利用。钱钟书先生早就注意到这一现象，他在《读拉奥孔》一文中说：“把它们演绎出来，对文艺理论很有贡献。”可惜一直未受到学界重视。谈文论艺所涉及的内容很广泛，诗文曲赋、小说戏曲、书画篆刻等无不应有尽有，或由作者直接介入发表，或借小说中的人物代言，其中不乏精辟之见，其价值主要体现在文艺理论和艺术两个方面。文艺理论价值可从三个方面去认识：其一，发表创作观点。如小说的虚实问题，吴娥川主人《生花梦》第一回中说：（小说）“然不必尽实，亦不必尽虚。虚而胜实，则流于荒唐；实而胜虚，则失于粘滞。”认为小说创作应该合理把握“虚”与“实”之间的“度”。《海游记》第一回卷首诗云：“说部从来总不真，平空结撰费精神。入情入理般般像，闲是闲非事事新。”明确说“不真”就是小说的本质，只要描写“入情入理”，就自然新颖有趣。其二，品评作家作品。明末清初才子佳人小说盛行，但千人一腔，千篇一律。《红楼梦》第一回借石头和空空道人的对话，斥责“历来野史”和才子佳人小说内容“屠毒笔墨，坏人子弟”“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多”；宣称《石头记》乃“实录其事”。徐述夔《快士传》第一回中则分别指出当时佳人才子、神仙鬼怪等小说有“套语”“虚谈”“太腐”“太俗”“太杂”等缺陷。这些评论都目光犀利，首次揭示才子佳人小说程式化形成的深层原因，有开创之功，为后世学人所取资。其三，传述创作技巧。如《儒林外史》中多次论及八股技法，马二先生称“（八股）文章既不可带注疏气，尤不可带词赋气”。从时代背景而言，八股是士子进入仕途的敲门砖，必须全力以赴，无暇顾及其他。《玉娇梨》中杨御史说：“诗词一道，固是文雅，文人所不可少，然最于举业有妨，必功成名就，乃可游心寄兴。”所以，站在当时的角度，马二先生的话是有道理的。顾炎武亦称明代士子除八股外，“他书一切不观”，北人能诗者“千室之邑几无一二人”。学科网（北京）股份有限公司 作为小说的有机组成部分，谈文论艺描写的艺术功能自是题中应有之义。将理论价值与文学功能完美结合的，《红楼梦》堪称典范。如第四十八回写香菱学诗，黛玉称自己喜欢山水诗人，主张写诗不必有太多的束缚，立意最为要紧，若“意趣真”，平仄可以不拘，词句不必修饰。她的文学主张与宝玉相似，宝玉创作《芙蓉女儿诔》，“随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉”。这些诗论继承明人“意趣”至上的主张，又表现了宝、黛的率真个性及对自由生活的向往。《儒林外史》中蘧太守和鲁编修的文学观念截然相反。蘧太守教蘧公孙作诗要“吟咏性情”。而鲁编修则从小教女儿做八股，鲁小姐每日涵玩，诗词歌赋“正眼儿也不看它”。这样，就为后来蘧公孙和鲁小姐的婚姻不幸埋下了伏根。明末清初的很多小说都提出诗贵性情，虽是老生常谈，但置于当时的语境中，具有挑战八股和理学的进步意义。总之，古代小说中的谈文论艺描写，是古代文艺理论生产的一种特殊方式，总体成就虽不能与专论比拟，但其中渗透着作者的创作经验，比一般的学者之论更切合实际，既可丰富古代文艺批评理论，也可借此考察文论的传播和接受状况；而且，一般作为小说中不可分割的部分，发挥着刻画人物性格等艺术功能。因而值得学界关注。（摘编自万晴川《古代小说中的谈文论艺》）材料二：老残对着雪月交辉的景致，想起谢灵运的诗，“明月照积雪，北风劲且哀”两句。若非经历北方苦寒景象，那里知道“北风劲且哀”的个“哀”字下的好呢？这时月光照的满地的亮，抬起头来，天上的星，一个也看不见，只有北边，北斗七星，开阳摇光，像几个淡白点子一样，还看得清楚。那北斗正斜倚在紫微垣的西边上面，构在上，魁在下。心里想道：“岁月如流，眼见斗杓又将东指了，人又要添一岁了。一年一年的这样瞎混下去，如何是个了局呢？”又想到《诗经》上说的“维北有斗，不可以挹酒浆”。——“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄的百事俱废，将来又是怎样个了局，国是如此，丈夫何以家为！”想到此地，不觉滴下泪来，也就无心观玩景致，闷闷的回到店里，也就睡了。次日早起，闲着无事，到城里散步一回，只有大街上有几家铺面，其余背街上，瓦房都不甚多，是个荒凉寥落的景象。因北方大都如此，故看了也不甚诧异。回到房中，打开书筐，随手取本书看，却好拿着一本《八代诗选》，记得是在省城里替一个湖南人治好了病，送了当谢仪的，省城里忙，未得细看，随手就收在书箱子里了，趁今天无事，何妨仔细看他一遍？原来是二十卷书：头两卷是四言，卷三至十一是五言，十二至十四是新体诗，十五至十七是杂言，十八是乐章，十九是歌谣，卷二十是杂著。再把那细目翻来看看，见新体里选了谢朓二十八首，沈约十四首；古体里选了谢朓五十四首，沈约三十六首，心里很不明白，就把那第十卷与那十二卷同取出来对着看看，实看不出新体古体的分别处来。心里又想：“这诗是王壬秋闿运选的，这人负一时盛名，而《湘军志》一书做的委实是好，有目共赏，何以这诗选的未惬人意呢？”既而又想：“沈归愚选的《古诗源》，将那歌谣与诗混杂一起，也是大病；王渔洋《古诗选》，亦不能有当人意；算来还是张翰风的《古诗录》差强人意。莫管他怎样呢，且把古人的吟咏消遣闲愁罢了。”学科网（北京）股份有限公司 （摘编自刘鹗《老残游记》第十二回）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.钱钟书先生很早就发现古代小说中蕴藏着丰沛的文论资源，主张“把它们演绎出来，对文艺理论很有贡献”。B.《生花梦》《海游记》都认为小说创作应合理把握“虚”与“实”之间的“度”，认为“不真”才是小说的本质。C.明清不少学者及一些文学作品认为，八股取士导致读书人大都阅读面狭窄，读书的功利性太强，缺乏文雅性情。D.古代小说中谈文论艺的内容很广泛，诗文曲赋、小说戏曲、书画篆刻等应有尽有，可丰富古代文艺批评理论。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.古代小说作者因自己地位卑下，常常在小说中谈文论艺，以表明自己的博学，并借以提高小说的品位。B.《红楼梦》首次揭示了才子佳人小说程式化形成的深层原因，给徐述夔《快士传》以启发，赢得学界赞誉。C.《儒林外史》中蘧太守说作诗要“吟咏性情”，可见明末清初很多小说都提出诗贵性情，具有进步意义。D.古代小说中的谈文论艺描写，虽然是古代文艺理论生产的一种方式，但其总体成就还是不能与专论相比。3.材料一认为古代小说中的谈文论艺描写具有卓越的艺术功能，下列选项中最能支持这一观点的一项是（）A.《野叟曝言》写文素臣讲七律章法：“一诗有一诗之意，无意则浅，有意则深；意显则浅，意藏则深”B.《孽海花》中，认为王子度的《入境庐》一诗“纵然气象万千，然辞语太没范围，不免鱼龙曼衍”。C.《玉娇梨》中写道，山东省“读书的虽不少，但只晓得在举业上做工夫；至于古文词赋，其实没人”。D.《青楼梦》写挹香推重《石头记》的“情思缠绵”和《西厢记》的“文法词章”，十分贴合其个性。4.请简要分析材料一的论证思路。5.万晴川认为有些古代小说“借小说中的人物代言，其中不乏精辟之见”。请结合材料二，简要谈谈你对此的理解。【答案】1.B2.D3.D4.文章按照“总——分——总”的论说结构行义。先总说古代小说中蕴藏着丰沛的文论资源，值得挖掘和利用；然后举例论述了古代小说中的谈文论艺具有文艺理论和艺术两个方面的价值；最后总结、收束全文，呼吁学界关注古代小说中谈文论艺的内容。5.学科网（北京）股份有限公司 ①品评作家作品：作家刘鹗借小说《老残游记》中的老残品评了部分作家及作品，所谈颇有见地。②评议图书编撰：老残点评沈归愚的《古诗源》等诗歌选本，批评《古诗源》将歌谣与诗混杂一起，也不无道理。③具有艺术功能。老残借《诗经》“维北有斗，不可以挹酒浆”发表感悟，与他关心时局国运、疾恶如仇，敢于披露官场的黑暗面的人物性格一致。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B．“都认为小说创作应合……的本质”以偏概全。据材料一“认为小说创作应该合理把握‘虚’与‘实’之间的‘度’”“明确说‘不真’就是小说的本质，只要描写‘入情入理’，就自然新颖有趣”等分析，《生花梦》认为小说创作应合理把握“虚”与“实”之间的“度”，而《海游记》甚至认为“不真”才是小说的本质。故选B。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A．“古代小说作者因自己地位卑下”张冠李戴，原文是说“古代小说”地位卑下，并非说“作者”地位卑下。B．“《红楼梦》首次揭示了才子佳人小说程式化形成的深层原因”曲解文意、于文无据，原文说的是《红楼梦))《快士传》等作品中关于才子佳人小说的评论“都日光犀利，首次揭示才子佳人小说程式化形成的深层原因”。C．“蘧太守说作诗要‘吟咏性情’，可见明末清初很多小说都提出诗贵性情，具有进步意义”强加因果，结合“蘧太守教蘧公孙作诗要‘吟咏性情’”“明末清初的很多小说都提出诗贵性情，虽是老生常谈，但置于当时的语境中，具有挑战八股和理学的进步意义”等分析，“蘧太守说作诗要‘吟咏性情”’并不必然推论出“明末清初很多小说都提出诗贵性情”。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。前三项都是用来证明古代小说中的谈文论艺部分“在文艺理论上的价值”。A．可论证古代小说中的谈文论艺部分“发表创作观点”。B．可论证古代小说中的谈文论艺部分“品评作家作品”。C．可论证古代小说中的谈文论艺部分“传述创作技巧”。D．可论证古代小说中“谈文论艺描写的艺术功能”，即有助于塑造人物形象。故选D。学科网（北京）股份有限公司 【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。第一段主要讲“小说中蕴藏着丰沛的文论资源，值得挖掘和利用”，举例钱钟书先生的作品言论来证明，然后明确“其价值主要体现在文艺理论和艺术两个方面”。第二、三、四段，主要从文艺理论价值方面去认识的，如“其一，发表创作观点”“其二，品评作家作品”“其三，传述创作技巧”等。第五段主要讲“艺术功能”方面来写的。也就是文章分点论述古代小说中的谈文论艺具有文艺理论和艺术两个方面的价值。最后一段为总述，先写古代小说中的谈文论艺描写的价值和作用影响等。最后发出呼吁“值得学界关注”。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。结合“老残对着雪月交辉的景致，想起谢灵运的诗，‘明月照积雪，北风劲且哀’两句”“心里想道：‘岁月如流，眼见斗杓又将东指了，人又要添一岁了。一年一年的这样瞎混下去，如何是个了局呢？’”“又想到《诗经》上说的‘维北有斗，不可以挹酒浆’”等分析，老残对着雪月交辉的景致，想起谢灵运的诗，想到富有哲理的话语，又想到《诗经》上说的语句等，借想到的内容来品评作家、作品，且见解颇有见地。结合“既而又想：‘沈归愚选的《古诗源》，将那歌谣与诗混杂一起，也是大病；王渔洋《古诗选》，亦不能有当人意；算来还是张翰风的《古诗录》差强人意。莫管他怎样呢，且把古人的吟咏消遣闲愁罢了”等分析，老残想到沈归愚选的《古诗源》，将那歌谣与诗混杂一起，也是大病，后面说“把古人的吟咏消遣闲愁罢了”，这样的解释也是有道理的。结合“又想到《诗经》上说的‘维北有斗，不可以挹酒浆’。——‘现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄的百事俱废，将来又是怎样个了局，国是如此，丈夫何以家为！’想到此地，不觉滴下泪来，也就无心观玩景致，闷闷的回到店里，也就睡了”分析，老残想到《诗经》上说的‘维北有斗，不可以挹酒浆’，北部天空虽然斗星闪闪亮，并不能像斗子用来酌酒浆。进而联想到国家形势，且对国家时局充满担忧；文中说“王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄的百事俱废”，敢于揭露官场王公大臣懈怠误事的黑暗现象，毫不避讳，嫉恶如仇。也就是说作品具有艺术功能，联想到的语句与人物性格特征吻合。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：捉不住的鼬鼠——时间片段周涛学科网（北京）股份有限公司 我一出世就沉没在时间里了，时间如水我如鱼。那是烟、雾、空气的包围，浑然不觉如影相随，我几乎不能明确是我拥有了它还是我正被它裹挟。它是那样直接、迫近、强大地面临着所有的生命，但是为什么却最容易被忽略？风无形，可是柳枝拂动、树弯腰，我们可以看到它的力量；空气无状，可是在阳光透射下，可以看到尘埃浮动、地气上升，目击它模糊的形态。但是时间呢？谁感受到它的力量、目击过它的形状？有过一位诗人妄图正视它，结果那位诗人哭了。他突然发现了一种强大力量的隔离，感到面对一圈无形的墙壁无法穿越的痛苦。还有一位也是诗人，曾经试图接近它，结果他反而给推得更远了。他在江边痴想，人是什么时候开始见到月亮的？月亮是什么时候开始见到人的？这个问题是世界柔软的腹部，谁的拳头打向这里，谁就会因扑空而迷惘。时间是空的。它大到无边无际、无始无终，如宇宙天空，如一切生灵惟一裁判，如神；它小到无影无踪、无孔不入，它甚至规矩渺小到了可以被任何一位钟表匠囚禁于方寸之间，如奴隶。它操纵着生命而又似乎被人操纵。它掌管了生杀予夺大权而又隐形无声。处处有它而无它，处处无它而有它。它是谁？它是钟表里的刻度，是太阳和月亮的约会；是由黄转绿暗暗托出春天的一只看不见的手，是淹没着宇宙万物的滔滔洪流；是神秘的意志，神秘的脸，是一切生命的杀手和产婆。谁能画出它的肖像呢？在我们的想象力的铁路修不到的年代里，一个东方农耕民族，因为自己的生活方式认识了它，给它起了一个名字，叫“季”。“季”是以四种容颜出现的，循环往复，互相衔接，从未有过一次失误。当然还是东方，一些狩猎民族，生活在白山黑水之间。因而他们看到的也主要是黑白两色，白天是白的，黑夜是黑的，他们把它叫“日子”。另外是游牧者，他们很容易把它叫做“纪元”，漫长的动辄千里的迁徙和转移，使他们随着或逆着它移动，也使他们看到了它更真实的茫茫无声的面容。漏、晷、钟、表……这些都是人类妄图捕捉住它而设的夹子和陷阱。人们以为捉住了它，紧密地把它关在里面，非常珍惜，仿佛里面关了一只规矩而又准确的小鼬鼠。学科网（北京）股份有限公司 在这种儿童游戏面前，它是宽容的。它不愿意拆穿这种幼稚的错觉。人们经常爱问的一句话就是：“你有没有时间？”我们怎么能够有或者没有时间呢？因为我们的一切都是它赐予的，都为它拥有，就像我们不能说自己有没有天空一样。它给了我们那么多时日，让我们饮食男女、劳动思考，让我们创造，它多么伟大仁慈！我们每每看到太阳饱满金红地升起，就把太阳想象为它的脸，心里流露出一个生命对它的崇拜和感激。然而也许人们总的来说是让它失望的，人们不珍惜生命，人们不仅挥霍而且极其藐视时间，人们把它给予的一生随便地混过去……时间啊，我们最对不起的就是你了。在您的忍耐和仁慈之下，我们究竟做了些什么？我们无所事事，没有目标；因为空虚，我们互相勾心斗角；因为无聊，我们把对同类的践踏当作平生乐事。我们还崇拜金钱，就像小孩崇拜自己屙出来的屎一样。我们不珍惜生命，但我们却贪生怕死。这些，当然你都看见了。极度的灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢、细长柔韧的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采。无处不可穿越，无处不可逃遁。闪电的一击，比一切猛兽凶猛。它象征着“短暂”的残酷力量，而这正是时间的另一属性。在这寒冷的、毫无商量余地的时光匕首面前，谁也没有能力躲闪。这位快捷的剑客，它的暗杀从来没有落空过。时间从来就没有公正过。对排队的人，它磨蹭着；对有急事的人，它拖延着。对“找时间”的人，它躲闪着；对“赶时间”的人，它飞跑着。对没办法打发时间的人，它恶意地空洞着。对美妙幸福的事，它吝啬着。对辛酸痛苦屈辱的事，它挥霍放纵着。它就是这样生性荒诞无稽、常常捉弄人。其实它根本就没有理睬过我们，既不关心也不评判，就像鱼在水中争吵并不与水有关，也像鸟在天上厮斗并不于天有碍。它静默地坐在一切之上，长河落日，大漠孤烟，坐地日行八万里，巡天遥看一千河。同时它又有细致灵巧的手指，猫的无声脚步……悄然移行。我是多么渴望看到那些已经消失了的事物再现！学科网（北京）股份有限公司 这一切都是可能的吗？在时间的尽头，在幽暗的内脏，在呈现着虚无假象的背面，在意识的深不可测的井底，那神秘的、那玄妙的、那不可洞察的创造万物之手——是什么？文本二：周涛散文的特点，可一言以蔽之：把散文当诗写。换句话说，其语言如诗一般节奏鲜明、简洁精练，具有音乐的美感；其情感无论含蓄还是直率，都较之于一般散文更强烈而直接。这种长时间以来归属于诗歌的艺术特征被周涛巧妙地调用于散文创作中，构成了他的写作风格。在一次访谈中，周涛说：“我不擅长纤细的描写，更不擅长叙事，我对一部重大作品的构架才能也很差，我缺乏小说オ干。我的思想方法较为接近于诗……我的‘这一套’是经过写诗的多年练习逐步形成的，我十分感谢诗对我的养育。”这明显是周涛对散文写作的一番诚实的自审与判别。他的散文的气质，首先在于他那博大雄浑的气度。他的一些散文，让人读罢颇为感动，沉浸于所造的情境之中。回想一下，却记不住什么事情，那大抵是文章的气韵在起作用。而他的另一些散文，却重在对事物、对生命的深入理解和发现，这该是更高层次的诗质对散文的介入。（摘编自邵寅虎《周涛散文有哪些特点》）6.下列对文本一相关内容和艺术持色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中“时间从来就没有公正过”一句，强调的是时间对于任何人来说都是不公平的，人们无论用怎样的方式对待时间都无济于事。B.“时间啊，我们最对不起的就是您了”，用“您”来称代时间，就把时间当成了人看待，强化了因浪费时间而产生的愧疚之情。C.作者以“柳枝拂动、树儿弯腰”写风之可见，以“尘埃浮动、地气上升”写空气之可睹，在与时间的对比中反衬出时间的无影无形。D.本文结构乍看松散，实则层次分明，它围绕“时间是什么”“我们怎么对待时间”“时间怎么对待我们”展开，井然有序。7.下列与文本有关的说法，正确的一项是（）A.周涛构思、写作散文，就是把诗歌的艺术特征赋予散文，力争把散文写成诗歌，所以他的散文虽然不是诗，却颇有诗的特性。B.“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”出自毛泽东的诗《七律・送瘟神》，作者引用这两句诗表现了时间推移之悄然无声。C.文章把“漏、晷、钟、表”等古今计时工具比作捕兽的夹子和陷阱，形象地表现了人类捕捉时间的方法之巧、效能之高。D.学科网（北京）股份有限公司 作者化用了唐代诗人张若虚《春江花月夜》中“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的诗句，表达对时间的追问与思考。8.文本一以“捉不住的鼬鼠”为主标题，以“时间片论”为副标题，两者相得益彰。请对此作简要分析。9.请依据材料二，简要分析《捉不住的鼬鼠》的诗性特色。【答案】6.A7.D8.①主标题“捉不住的鼬鼠”，用“鼬鼠”比喻时间，突出时间难以抓住，形象生动，有吸引力。②副标题“时间片论”，“时间”明确了写作对象，“片论”表明写作内容是碎片式的感悟。③两者具体与抽象结合，互为补充，相得益彰。9.①如诗一般，语言富有音韵美。句式以短句为主，大量运用对偶句、排比句，有强烈的节奏感；行文段落很多，像诗或散文诗一样排列，给文章增添了诗的韵律和气质。②如诗一般，具有极强的抒情性。无论是述说时间之无情还是感慨人们对时间的浪费，情感都极浓郁。③富有意境和气韵美。本文营造出一种朦胧、空渺的意境，有一种如诗般独特的气韵。④本文写出了对时间的深入思考、对生命的深入理解，这是更高层次的诗质对散文的介入。【解析】【6题详解】本题考查学生分析鉴赏艺术特色的能力。A.“都是不公平”错误，结合“其实它根本就没有理睬过我们，既不关心也不评判”可知，原文所谓“时间从来就没有公正过”实际是说，时间是客观的，不会因为某个人而有所变动，并非“不公平”。故选A。【7题详解】本题考查学生鉴赏文章表达特色的能力。A.“力争把散文写成诗歌”错误，原文说的是“把散文当诗写”，并非要把散文写成诗。B.“表现了时间推移之悄然无声”错误，从文中“其实它根本就没有理睬过我们，……它静默地坐在一切之上，长河落日，大漠孤烟，坐地日行八万里，巡天遥看一千河”“同时它又有细致灵巧的手指，猫的无声脚步……悄然移行”来看，选项把两个段落、层次的信息混淆一起，引用的内容表现的应是时间的客观性和对人的不理睬。C.“形象地表现了人类捕捉时间的方法之巧、效能之高”错误，从文中相关语句“这些都是人类妄图捕捉住它而设的夹子和陷阱”看，这只是人们自以为捕捉了它，实际上只是“幼稚的错觉”，并不是真的“捕捉”了时间，更不能体现“方法之巧、效能之高”。故选D。【8题详解】本题考查学生理解文章标题含义及作用的能力。学科网（北京）股份有限公司 先看主标题。“捉不住的鼬鼠”使用比喻，此处的“鼹鼠”是喻体，结合文中对这一喻体的解说“极度的灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢、细长柔韧的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采。无处不可穿越，无处不可逃遁。闪电的一击，比一切猛兽凶猛”来理解，这鼹鼠速度极快，难以抓住，而本体“时间”也消逝无形无踪，难以抓住，所以借助比喻可以生动形象解读出更多“时间”的特点，“灵活”“伸缩性”“速度快”“无处不在”“凶猛冷酷”等。再看副标题。“时间片论”包含两个部分，一是“时间”，即本文的写作对象；二是“片论”，是指碎片式的感悟，副标题告知读者，本文是有关时间的碎片式的感悟。最后结合二者来看，主标题“捉不住的鼬鼠”生动形象地写出了作者对时间的印象，“捉不住”，难以捕捉，具体形象；而副标题则显得抽象，二者结合，互为补充。【9题详解】本题考查学生分析文章文体特征的能力。结合文本二的句子，“其语言如诗一般节奏鲜明、简洁精练，具有音乐的美感”，再看文本一的句子，如“风无形，可是柳枝拂动、树儿弯腰，我们可以看到它的力量；空气无状，可是在阳光透射下，可以看到尘埃浮动、地气上升，目击它模糊的形态”“我们无所事事，没有目标；因为空虚，我们勾心斗角；因为无聊，我们把对同类的践踏当作平生乐事”等可知节奏鲜明，句式整齐，富有音乐性。“时间是空”“极度的灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢、细长柔韧的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采”等句子，简洁精练，写出时间迅疾变幻的特点。“这些都是人类妄图捕捉住它而设的夹子和陷阱”“它甚至规矩渺小到了可以被任何一位钟表匠囚禁于方寸之间，如奴隶”“这些都是人类妄图捕捉住它而设的夹子和陷阱”“它又有细致灵巧的手指，猫的无声脚步”等句子，运用丰富的修辞手法，比喻、拟人等，让语言表达富有诗意。“其情感无论含蓄还是直率，都较之于一般散文更强烈而直接”，文中抒情如“它给了我们那么多时日，让我们饮食、劳动、思考，让我们创造，它多么伟大仁慈”“把太阳想象为它的脸，心里流露出一个生命对它的崇拜和感激”“时间啊，我们最对不起的就是您了”“我是多么渴望看到那些已经消失了的事物再现”，感情强烈而直接，既有含蓄的以“您”字尊称时间，表达对它的崇敬之情，又有直接的抒情，情感表达浓郁。学科网（北京）股份有限公司 “重在对事物、对生命的深入理解和发现，这该是更高层次的诗质对散文的介入”，结合“我们怎么能够有或者没有时间呢？因为我们的一切都是它赐予的，都为它拥有，就像我们不能说自己有没有天空一样”“在您的忍耐和仁慈之下，我们究竟做了些什么？我们无所事事，没有目标；因为空虚，我们勾心斗角；因为无聊，我们把对同类的践踏当作平生乐事”“我们不珍惜生命，但我们却贪生怕死”“时间从来就没有公正过”等，可见，作者对于时间和生命作了非常深层次的理解发现，指出人类无可奈何的悲哀本性，显得十分深沉。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。二年春正月，上问魏征曰：“人主何为而明？何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民故有苗之恶得以上闻舜明四目达四聪故共鲧驩兜不能蔽也秦二世偏信赵高以成望夷之祸梁武帝偏信朱异以取台城之辱隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。”六年冬十二月，上谓魏征曰：“为官择人，不可造次。用一君子则君子皆至，用一小人则小人竞进矣。”对曰：“然。天下未定，则专用其才，不考其行。丧乱既平，则非才行兼备，不可用也。”十六年夏四月壬子，上谓谏议大夫褚遂良曰：“卿犹知起居注，所书可得观乎？”对曰：“史官书人君言动，备记善恶，庶几人君不敢为非，未闻自取而观之也。”上曰：“朕有不善，卿亦记之邪？”对曰：“臣职当载笔，不敢不记。”黄门侍郎刘洎曰：“借使遂良不记，天下亦皆记之。”上曰：“诚然。”十七年春正月戊辰，郑文贞公魏征薨。上思征不已，谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。”（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.昔尧清问/下民故有苗之恶/得以上闻/舜明四目/达四聪/故共/鲧/驩兜不能蔽也/秦二世偏信赵高/以成望夷之祸/梁武帝偏信朱异/以取台城之辱/B.昔尧清问下民/故有苗之恶得以上闻/舜明四目/达四聪/故共/鲧/驩兜不能蔽也/秦二世偏信赵高/以成望夷之祸/梁武帝偏信朱异/以取台城之辱C.昔尧清问/下民故有苗之恶/得以上闻舜/明四目/达四聪/故共/鲧/驩兜不能蔽也/秦二世偏信赵高/以成望夷之祸/梁武帝偏信朱异/以取台城之辱/D.昔尧清问下民/故有苗之恶得以上闻舜/明四目/达四聪/故共/鲧/驩兜不能蔽也/秦二世偏信赵高/以成望夷之祸/梁武帝偏信朱异/以取台城之辱11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.隋炀帝，隋朝第二位皇帝杨广的庙号。庙号是我国古代皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。B.王子，为干支之一。“干支”即天干地支，夏历中可用来纪年、纪月、纪日、纪时，文中是纪日。C.黄门侍郎，又称黄门郎，秦代初置，即给事于宫门之内的郎官，是皇帝近侍之臣，可传达诏令。学科网（北京）股份有限公司 D.薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高级妃嫔及其皇子公主，或封王的贵族。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.唐太宗批评封德彝很久没有举荐人才，认为他不但不反思自己是否尽职尽责，反而说什么没有旷世的奇才。B.唐太宗曾与魏征探讨明君与昏君的区别，魏征提出了“兼听则明，偏信则暗”的观点，获得唐太宗的赞赏。C.唐太宗问自己如有过失是否会被记录，身边大臣回答不一；褚遂良说他会如实记载，刘洎说天下人会记载。D.唐太宗特别倚重魏征，对他提出的意见多有采纳，并在魏征去世后时常怀念他，觉得魏征去世就像丢失一面镜子。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）丧乱既平，则非才行兼备，不可用也。（2）史官书人君言动，备记善恶，庶几人君不敢为非。14.本文选自《贞观君臣论治》，唐太宗与近臣在君臣治国方面有哪些重要观点？请简要概括。【答案】10.B11.A12.C13.(1)如果国家已经安定，那么不是德才兼备的人才，就不能任用。(2)史官记录君主的言行，详细地记载君主的善与恶，大概君主因此不敢做错事。14.①认为各个时代都有贤才，应当悉心发掘，谨慎任用。②认为国君应广开言路，虚心纳谏，兼听则明。③国君要鉴古知今，以人为镜，谨言慎行。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：从前帝尧畅听民意，所以三苗的恶行能够被他知晓。帝舜耳听四面，眼观八方，所以共工、鲧，驩兜不能蒙蔽他。秦二世毫不怀疑地信任赵高，给自己酿成了在望夷宫被赵高杀害的悲剧；梁武帝不加选择地听信朱异，结果让自己遭受在台城被软禁饿死的屈辱。“下民”是“清问”的宾语，应在“下民”后断开；且“故”一般用于句首，其前断开，排除AC；“得以上闻”意思已经说完，“舜”应是下句的主语，“舜”前断开，排除D。故选B。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.学科网（北京）股份有限公司 “隋炀帝，隋朝第二位皇帝杨广的庙号”错误，隋炀帝是杨广的谥号，并非庙号，庙号一般叫什么“祖”、什么“宗”，如汉高租、唐太宗。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“身边大臣回答不一”错，两人的回答实质上是一致的，那就是“皇帝的言行一定会如实记录下来的”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）题得分点有：“既”，已经；“则”，那么；“用”，任用。（2）题得分点有：“书”，记录；“备”，详细；“庶几”，大概；“为非”，做错事。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。第一个问题，皇帝让封德彝举荐人才，封德彝称“于今未有奇才耳”，唐太宗说“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？”可见唐太宗认为认为各个时代都有贤才，应当悉心发掘，谨慎任用。第二个问题，是与魏征讨论“人主何为而明？何为而暗？”，魏征认为“兼听则明，偏信则暗……是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也”，太宗十分认可。可见二人都认为国君应广开言路，虚心纳谏，兼听则明。第三个问题，魏征去世后，太宗对侍臣说“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣”，可见他认为国君要鉴古知今，以人为镜，谨言慎行。参考译文：学科网（北京）股份有限公司 唐太宗令封德彝荐举贤才，很长时间没有推举一个人。唐太宗质问其原因，封德彝答道：“不是我不尽心竭力，而是现在没有奇才罢了！”唐太宗说：“君子用人如用器物，各取其长处。古时候使国家达到大治的君主，难道是从别的时代去借人才的吗？正应当担忧自己不能识别人才，怎么能污蔑整个时代的人呢？”封德彝羞惭地退下。贞观二年春正月，唐太宗问魏征：“君主怎样做才算明智？又怎样做才会昏庸？”魏征回答说：“广泛地听取各方面的意见，就会作出明智的决断；仅仅片面地听取单方面的意见，只能作出昏庸的判断，从前帝尧畅听民意，所以三苗的恶行能够被他知晓。帝舜耳听四面，眼观八方，所以共工、鲧、驩兜不能蒙蔽他。秦二世毫不怀疑地信任赵高，给自己酿成了在望夷宫被赵高杀害的悲剧；梁武帝不加选择地听信朱异，结果让自己遭受在台城被软禁饿死的屈辱；隋炀帝片面相信虞世基，落得死于扬州的彭城阁兵变的下场。因此，如果君主听取各方意见、广泛采纳群臣建议，那么宠臣就不能蒙蔽君主，下面的信息也会畅通地传达给君主。”唐太宗说：“说得对！”贞观六年冬十二月，唐太宗对魏征说：“选拔官员，不能轻率和仓促，任用一个君子，所有的君子都愿意前来；而如果任用一个小人，所有的小人都会蜂拥而至。”魏征回答说：“确实是这样，假如国家没有统一，那么就只看人才的才干，而不用权衡品行。如果国家已经安定，那么不是德才兼备的人才，就不能使用。”贞观十六年夏四月壬子，唐太宗对谏议大夫褚遂良说：“你还在兼任起居郎，我可以看看你记录的起居注吗？”褚遂良回答说：“史官（此指起居郎）笔录君主的言行，详细地记载君主的善与恶，大概君主因此不敢有不良的言行，还没听说过君主自己看阅起居注的。”唐太宗说：“我有做得不好的地方，你也要如实记载下来吗？”褚遂良回答说：“我的本职工作是如实笔录陛下言行，不敢不记载不妥的地方。”黄门侍郎刘洎说：“假使褚遂良不记载，天下人也都会记载。”唐太宗说，“确实是这样。”贞观十七年春正月戊辰，郑文贞公魂征去世，唐太宗常常思念他，对近侍的大臣说：“人们用铜制作镜子，可以用来端正仪容；把历史当作镜子，可以明白人世的兴衰规律；君主把臣下作为镜子，可以如晓自己的得与失。魏征去世，我就少了一面镜子。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。喜雨①杜甫南国②旱无雨，今朝江出云③。入空才漠漠，洒迥已纷纷。巢燕高飞尽，林花润色分。晚来声不绝，应得夜深闻。【注】①史载，唐代宗永泰元年，自春不雨，四月己巳乃雨。②南国：古代指荆楚地区。③《礼记》：“天降时雨，山川出云。”15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联交代写作缘由，巧妙地呼应了标题，自然地引出了下文，起到提纲挈领的作用。B.颔联采用流水对格式，生动地表现了这场雨从行云到下雨的迅疾。C.颈联写巢中燕子被突降大雨吓得高飞乱窜，树林里的鲜花也被雨水打得七零八落。D.全诗质朴无华，却平中见奇，情蕴其间：运用点面结合的手法，摹写雨景细致入微。16.有人认为，《喜雨》的“喜”字在诗里虽然没有露面，但“喜”意都从罅缝里迸透，你赞同这种观点吗？请结合全诗简要分析。【答案】15.C16.赞同本诗的诗眼是“喜”字，其理由如下：①久旱逢甘霖。经历长时间的旱情后终于盼来了一场春雨，诗人为农夫们感到无比高兴。②燕飞林花红。燕子兴奋地飞出去啄泥筑巢，林中的花显得更加鲜润迷人，见此撩人春色，诗人的喜悦又进了一层。③晚来声不绝。这场春雨下个不停，诗人禁不住吟诗赞美。学科网（北京）股份有限公司 【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“写巢中燕子被突降的大雨吓得高飞乱窜，树林里的鲜花也被雨水打得七零八落”错误，曲解诗意。本诗颈联选取巢燕和林花两个意象，描绘了燕子飞出巢去啄泥筑巢，林花经雨更加鲜艳润泽的美景，含蓄地抒发了诗人“喜雨”的愉悦心情。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。首先，要明确赞同本诗的诗眼是“喜”字，然后再阐释理由。从本诗的首联“南国旱无雨，今朝江出云”可知，当时南国久旱无雨，作者忽然看到乌云密布，内心充满久旱逢甘霖的惊喜之情。从颔联“入空才漠漠，洒迥已纷纷”可知，当时乌云堆积、大雨迅疾而至，心忧百姓生活的诗人自是欣喜万分，诗人为农夫们感到无比高兴。颈联通过写“巢燕高飞尽，林花润色分”，描绘了燕子飞出巢去啄泥筑巢，林花经雨更加鲜艳润泽的美景，描绘了雨后大自然生机勃勃的景象，含蓄表达了作者的喜悦心情。尾联“晚来声不绝”，表现了大雨一直到深夜都没有停下来，而“应得夜深闻”是说作者在深夜还听着雨声，表现了作者对这次及时雨的欣喜之情，诗人禁不住吟诗赞美。因此，“喜”最能体现主旨，表现力最强，是本诗的诗眼。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）孟子说“舍生而取义者也”。文天祥《过零丁洋》中“____________________，____________？”两句表达与之相似的人生追求。（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》开篇就表达了对英雄人物及其功业仰慕之情，这两句是：“____________________，____________。”（3）王勃说“秋水共长天一色”。苏轼《赤壁赋》中描写江面之景两句与之有异曲同工之妙的是：“____________________，____________。”【答案】①.人生自古谁无死②.留取丹心照汗青③.千古江山④.英雄无觅孙仲谋处⑤.白露横江⑥.水光接天【解析】【分析】学科网（北京）股份有限公司 【详解】本题考查学生识记名句名篇的能力。书写时需要注意的字形有：“汗”“觅”“露”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成各题。不用绑定银行卡，“碰一碰”即可支付，离开网络一样好使；资金实时到账，无须等待，没有手续费；交易实现可控匿名，保护消费者隐私……数字人民币正与我们的生活。作为数字经济时代的一种新型支付方式，数字人民币。在试点城市，随着多家银行深度参与，数字人民币已经涵盖餐饮服务、生活缴费、购物消费、交通出行等多个使用场景，并产生了手机扫码、碰一碰支付、脱离手机的可视卡式“硬钱包”、与现钞双向兑换等支付模式。数字人民币未来有望向电商、短视频等线上领域渗透，并在企业贸易、供应链金融等实体经济领域。为何要研发数字人民币？因为中国发展数字人民币有很多优势。一方面，中国发展数字人民币所需的基础设施、支付体系相对完备；另一方面，中国消费者、商家等对电子支付的接受程度更高。数字人民币的发行不是靠行政强制来实现的，反而市场化方式进行。在可预见的将来，纸币、电子支付和数字人民币将。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.息息相关前程似锦大显身手平分秋色B.息息相关大有可为大显身手并驾齐驱C.休戚与共前程似锦牛刀小试并驾齐驱D.休戚与共大有可为牛刀小试平分秋色19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.发行数字人民币不但靠行政强制得以实现，而是市场化方式进行。B.发行数字人民币不是靠行政强制得以实现，反而以市场化方式进行。C.数字人民币的发行不但不靠行政强制来实现，反而市场化方式进行。D.数字人民币的发行不是靠行政强制来实现的，而是以市场化方式进行。20.文中画横线的句子运用了设问的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。答：【答案】18.B19.D20.(l)设问构成：明知故问，自问自答。(2)表达效果：问句是基于上文对数字人民币大显身手状态的描绘自然提出的疑问，顺应文脉，引发读者思考，答句引出下文的具体内容。整个设问句引人注意，使行文灵动活泼。学科网（北京）股份有限公司 【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用词语的能力。第一空，休戚与共：有幸福共同享受，有祸患共同抵挡。形容关系紧密，利害相同。适用于人与人之间。息息相关：形容彼此的关系非常密切。适用范围更广泛。语境中没有“利害相同”的意思，也不是人与人的关系，故选“息息相关”更恰当。第二空，前程似锦：形容前途十分美好。大有可为：比喻所做之事很有价值，很有发展前途。句中对象为“数字人民币”，使用“大有可为”更恰当。第三空，大显身手：充分显露自己的本领。牛刀小试：比喻有很大的本领，先在小事情上施展一下。语境中“在企业贸易、供应链金融等实体经济领域”不是小事情上，使用“大显身手”更恰当。第四空，平分秋色：比喻双方各得一半，不分上下。暗含比较意。并驾齐驱：比喻齐头并进。此处并未有比较意，故用“并驾齐驱”更恰当。故选B。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。划线句共有两处语病：一是搭配不当，“不是”与“反而”搭配不当，“不是”应与“而是”搭配；二是成分残缺，“市场化方式”前应加介词“以”。全部修改正确的只有D。故选D。【20题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。构成：划线句由一个问句“为何要研发数字人民币”和一个答句“因为中国发展数字人民币有很多优势”构成，是明知故问，自问自答。表达效果：上文“数字人民币已经涵盖……等多个使用场景，并产生了……等支付模式。数字人民币未来有望向电商、短视频等线上领域渗透……”对数字人民币大显身手状态展开具体描绘，问句“为何要研发数字人民币”是在此基础上提出疑问，顺应文脉，引发读者思考；答句“因为中国发展数字人民币有很多优势”引出下文从两个方面对数字人民币的优势进行说明。整个设问句引人注意，使行文灵动活泼。（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。在浩瀚的历史长河中，人类对自然的求知和探索从未停止。而蕴藏着地球1800万年变迁奥秘的罗布泊，更是人类研究关注的焦点。①、气候干燥，是人迹罕至的无人区，但却是②学科网（北京）股份有限公司 ,尤其是还有比大熊猫还稀少的野生双峰驼，在罗布泊地区的种群数量占全世界的60%以上。此次对罗布泊生物多样性、生态环境等的综合性考察，不仅是人类探索自然奥秘、追求真理的精神体现，也是关乎未来生存发展、造福人类的国家级重点项目，（）。被称为“死亡之海”的罗布泊，沙漠、戈壁、涸海等路况十分复杂，而且目前正值夏季高温，气候干燥，几乎每天都要遭遇沙尘暴和大风。面对③,越野车经受住考验，出色的越野性能、拖拽救援能力、舒适的驾乘体验以及灵活的装载能力让科考队员赞不绝口。21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.全社会和国家都大力支持和关注它B.受到国家和全社会的大力支持和关注C.受到全社会和国家的关注和大力支持D.国家和全社会都关注和大力支持这个项目22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。答：【答案】21.B22.①虽然那里环境艰苦（恶劣）②野生动植物（生物）的天堂③如此恶劣的环境和路况【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。由于本句的陈述对象是“综合性考察”，后面衔接的句子不能更换主语，据此先排除A、D两项；又因为此次考察首先是国家级重点项目，自然先受到国家的支持，据此可排除C项。综上分析，B项最恰当。故选B。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，根据“气候干燥，是人迹罕至的无人区”可知，此处强调环境艰苦，再根据后文“但”，此处应填“虽然那里环境艰苦（恶劣）”；第二处，后文“尤其是”表示在同类事物中突出强调，“还有比大熊猫还稀少的野生双峰驼”以大熊猫为例强调罗布泊地区的野生动植物种类丰富，推知此处应填“野生动植物（生物）的天堂”；学科网（北京）股份有限公司 第三处，前文“沙漠、戈壁、涸海等路况十分复杂”“遭遇沙尘暴和大风”强调环境和路况恶劣，此处作“面对”的宾语，据此应填“如此恶劣的环境和路况”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：截至2021年6月，我国网民规模已达10.11亿，互联网普及率达71.6%，其中6-19岁网民规模达1.58亿，占网民整体的15.7%。而《中国青少年网络素养绿皮书（2017）》显示，我国青少年网络素养总体得分不高，有待进一步提升。材料二：互联网的普及将人类带入了信息时代，人们获取信息、传播信息变得简捷、丰富，但也面临前所未有的挑战，因为人们接触到的海量信息真伪难辨。学校将开展以“信息时代青少年的媒介素养”为主题的论坛活动，请结合上述材料写一篇发言稿，谈谈你的感受与思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题：不套作，不抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：提升媒介素养，畅游信息时代亲爱的同学们：　　大家好！今天我发言的题目是“提升媒介素养，畅游信息时代”。　　“这是一个较好的时代，也是一个较坏的时代”，曾有人套用狄更斯的话评价我们所处的信息时代。的确，互联网的飞速发展让我们享受到的便利，但也给人们带来了的挑战：海量信息真伪难辨,人们分辨不出何为真何为“谣”，各种“反转”屡屡出现……　　作为青年人，我们唯有提升我们的媒介素养，才能畅游信息时代，成就更好的自己。　　我们社会整体媒体环境现状如何？现状就是各种谣言在朋友圈“三人成虎”地大肆传递；“键盘侠”躲在暗处兴风作浪，“喷”遍每个角落；人们动辄“互撕”，站队骂架时有发生……种种乱象，就是媒介素养低下的外在表现。信息时代，提升媒介素养是全社会的任务，媒介素养教育推行刻不容缓，这需要政府、企业、学校、家庭通力合作。作为青年人，我们也要努力自觉提升自己的媒介素养。　　提升媒介素养，要具备理性思维，炼就一双慧眼。　　在传统媒体放心日益消减、自媒体消息鱼龙混杂、现实与虚拟难解难分的当下，我们需要炼就一双“火眼金睛”，我们要有批判性精神。看到碎片化信息，不要热血上头，急于点赞、转发、跟风，更不能信谣传谣；对繁杂的信息要有基本理智的判断，凡事“三思而后行”，不能人云亦云、随波逐流；否则就要在信息洪流中迷失方向。提醒大家，尽可能从国家媒介、正规可信度高的网站获取信息，远离标题党、虚假新闻。　　提升媒介素养，要有“守门”意识、正确的价值观导向。学科网（北京）股份有限公司 　　同学们，青年人对网络依赖性强，增强甄别过滤信息能力，需要要有强烈的社会责任意识，要有正确的价值观导向。有人说数字时代放弃“守门”，我们将迎接的会是“垮掉的一代”，这绝不是危言耸听！没有信息“守门”，数字化时代，其实就是一个潘多拉魔盒。信息“守门”需要集全社会之力，我们青年人要有使命意识，要自觉竖起防线，主动远离非法网站，增强对负面信息的免疫能力，更不能触犯法律，成为不法分子的帮凶。　　提升媒介素养，要有榜样引领，要树立远大理想。　　我们会被互联网牵着鼻子走，被各种“投喂”信息包围，思维呈现碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化，很多时候是因为我们没有理想。拥有有远大理想且意志坚定的人，会屏除一切干扰，做事心无旁骛，最终抵达理想的彼岸。理想有多大力量？理想让大山女校“燃灯”校长张桂梅一身病痛仍潜心育人痴心不改，理想让太行山上的新愚公李保国扎根山区帮助农民脱贫致富坚持三十五年不动摇，理想让“杂交水稻之父”的袁隆平名满天下却仍然专注于田畴不懈怠。信息时代，理想可以帮助我们守住心管住手，能帮助我们突围商家的各种信息“投喂”，拒绝刷视频获得的廉价快感，能使我们沉下身心自觉进行深度阅读，成长为社会需要的人才。　　媒介素养是数字时代创新型人才的基础，我们可以和数字时代健康地共生共长。只要我们年青人以批判性的精神看待媒介环境，在数字洪流中保持清醒的头脑；有远大理想、有强烈的社会责任意识，我们就可以做数字化时代的主人，畅游信息时代，成就美好未来。我的发言完毕，谢谢大家！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料一陈述了我国网民规模巨大，青少年网民人数增多以及我国青少年网络素养总体得分不高的现状；材料二则介绍了信息时代人们获取、传播信息便捷丰富，但面临“海量信息真伪难辨”的问题。两则材料关键词一是“信息时代”，二是“青少年的媒介素养”。任务要求考生针对互联网的普及带来的海量信息真伪难辨的挑战，回答信息时代青年人应具备什么样的媒介素养问题，关键词信息时代、青年人、媒介素养；学校开展论坛讨论会，限定考生的身份是青年学生，写作对象是学校全体同学；文章体式发言稿；主题为“信息时代青少年的媒介素养”；“主题研讨”情景限制下以写议论文为宜。考生可选择的立意是多样化的。重点可以谈青年应有怎样的媒介素养，也可以谈青年媒介素养的重要性，还可以谈如何提升青年媒介素养。关于信息时代青年人的媒体素养，考生可以联想很多可写的内容，可以举例说明海量信息如何真伪难辨，辨别谣言如何之难，从而突出媒介素养的重要性；面对海量信息，青年人应具有什么能力，比如选择能力、质疑能力、理解能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力等；增强青年媒介素养道德层面、技术层面的不同做法，考虑影响青年媒介素养内因外因等。学科网（北京）股份有限公司 立意：1.增强理性认知，培养“搜商”。2.正确筛选信息，增强媒介素养。3.辨别信息真伪，增强媒介素养。4.理性运用媒介，获取信息。5.紧跟时代步伐，学会“信息检索与筛选”。6.提升媒介素养，畅享信息时代。学科网（北京）股份有限公司