江苏省扬州市2021-2022学年高一语文11月期中学情调研测试试题（附答案）

扬州市2021-2022学年高一上学期11月期中学情调研测试语文试题2021.11一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：《中国电影海外网络传播影响力报告（2018—2020）》近日发布。报告显示，2020年票房最高的三部中国电影《八佰》《我和我的祖国》《姜子牙》的海外网络传播力表现较好；中国新主流电影的海外网络传播有较大的提升空间。报告也显示，中国电影英文报道多由专注电影新闻的海外媒体及国内媒体海外版发布，受国外综合性主流媒体关注度不高。2001年广播影视“走出去工程”实施以来，中国电影在前人基础上更加努力地走向世界，也取得了一定的成绩。但与其他电影强国相比，我们的差距仍然很大。中国电影的海外市场占有率低，海外传播影响力不大。从内容来看，“武侠片”“功夫片”这种刻板化印象的类型题材较多，反映当代现实生活的题材依然缺失严重，电影叙事水准仍有待提高；从观众层面来看，海外观众对中国电影的关注度仍然不高，除了票房超高的影片会获得一些关注和评论外，中国影片得到的关注往往少之又少；从传播效果看，具有中国特色的电影作品在国际上并没有翻出大的浪花。毋庸置疑，电影是一个国家进行对外传播重要的文化产品形态之一。在党的十九大提出的“推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力”的战略目标面前，电影不只是一种单纯的影视作品和产品，而是被纳入国际传播能力建设和文化软实力建构的重要环节，成为传播国家形象和文化的重要策略。笔者认为，中国电影创作者要生产出与我国国际地位相匹配的、具有国际影响力的电影作品，应有三“借”。首先，是借力行舟。很长时间以来，中国电影的海外传播多为自发行为。或是主要由政府组织的电影交流活动，或是某个出品方以相对低廉的价格进入当地的小院线，或是某个导演带着自己的作品参加国际电影节。在新时期，对外传播渠道的不断开辟，中国电影对外传播对象日益多样化和多元化，我们更需要借助并整合各方力量，包括但不局限于国际知名院线机构、电影产业联盟、各个国家的电影发行商、各大社交媒体平台，破圈突围，构建多层次、多渠道、国际化、民族化的现代海外电影传播体系，形成传播矩阵。系统传播，整合传播，才能使中国电影在世界文化艺术之林中站稳脚跟。其次，是借机行事。从效果导向来看，中国电影需要借势而为，借机行事，要把我们的文化诉求和海外观众的需求有机结合，找准时机，讲述真实的、立体的中国故事。2008年奥运会前夕，海外观众迫切想知道真实的北京人的生活是什么样。北京邀请五位国际知名导演，拍摄了五部反映当代北京生活的短片并全球首映，《国际导演拍北京》系列电影短片在三十多个国家产生了前所未有的观影热潮。复盘其成功原因，固然有奥运会这一历史大事件作为背景，但不得不说，北京抓住这一重要时机制作系列电影进行海外传播，是一个极佳的电影国际传播范例。最后，是借船出海。电影是文化产品，意识形态属性和文化差异有时候在电影的国际传播中无法避免。为解决这一问题，一方面，我们的导演和制作团队要按照目标国家、地区观众的文化风俗、接受习惯和接受偏好，并根据目标受众的文化传统，有针对性地打造差异化 的电影产品。另一方面，我们应该主动出击，借船出海，在全世界寻找最优秀的导演，中外合作拍摄，中国出品、中国题材、中国监制，创作中国故事。这个“船”不仅有国际知名的电影制作人，还应该包括互联网社交媒体平台，发挥社交媒体传播功能，制造话题，导流引流，让更多的海外观众了解中国电影，从而主动走进影院看我们的电影。我们应该确定中国电影全球化的传播策略，探索多方位的传播路径，勾勒多层次的传播范围，尽可能打破中西文化壁垒，创作适合海外传播的电影内容，加快形成与我国国际地位相匹配的电影海外传播影响力。（摘编自田维钢、刘倩《中国电影如何提升海外传播影响力》，有改动）材料二：数据显示，《长津湖》自9月30日上映以来，影片蝉联票房单日冠军，综合票房、票房占比、排片占比、观影人次、上座率均为同档期第一名。由吴京、章子怡、徐峥、沈腾四位导演联手打造的“国庆三部曲”第三部《我和我的父辈》的热度也紧随其后。北京师范大学艺术与传媒学院教授田卉群告诉《中国报道》记者，能创造高票房的院线片大多遵循了电影制作产业中的“重磅炸弹制度”，即全明星、大制作、好特效。而《长津湖》《我和我的父辈》除了传统意义上的“重磅炸弹制度”，还增加了情感的投射。田卉群补充，两部主旋律片都能唤醒一种集体记忆，甚至可以形成集体情感的狂欢。“今年电影国庆档的超强表现，是在很多因素合力的情况下完成的。”田卉群认为，眼下，因全球疫情的影响，电影业处于一个极寒的环境，电影院成了大家心理上抱团取暖的地方，一部能形成情感共鸣的影片则能达到这样的效果，“这不是一部普通影片能做到的”。中国电影评论学会会长饶曙光认为，在国庆档的特殊档期，观众对于家国情怀总会产生内在的情感共鸣。“新主流电影的故事表达和观众的情感需求之间形成良性互动，实现无缝衔接。这也是新主流电影在国庆档票房成绩亮眼的关键。”（摘编自《人民日报》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.中国电影在海外传播过程中，虽有个别精彩表现，但总体受国外综合性主流媒体关注度不高。B.现阶段，我们需要整合各方力量，构建现代海外电影传播体系，才能使中国电影立足于世界文艺之林。C.北京抓住奥运这一重要时机制作系列电影短片《国际导演拍北京》进行海外传播，获得了很大成功。D.只有打破中西文化壁垒，才能创作适合海外传播的电影内容，实现中国电影全球化传播。2.根据上述材料，下列推断不正确的一项是（）(3分)A.意识形态属性和文化差异对中国电影的国际传播存在一定影响。B.目前，我国电影少有与我国国际地位相匹配的、具有国际影响力的作品。C.全球疫情的影响下，电影《长津湖》与观众形成了情感共鸣，达成了大家心理上抱团取暖的效果。D.国庆档的特殊档期是新主流电影票房成绩亮眼的关键。3.下列选项中，不属于今年电影国庆档表现超强的原因的一项是（）（3分）A.由吴京、章子怡、徐峥、沈腾四位导演联手打造了“国庆三部曲”。B.遵循了电影制作产业中的“重磅炸弹制度”：全明星、大制作、好特效。C.增加了情感的投射，唤醒集体记忆，形成集体情感的狂欢。D.在国庆这一特殊时期，观众对于家国情怀总会产生内在的情感共鸣。4.简要分析材料一的行文脉络。（4分）▲5.近日，法国戛纳电影节主席与北京电影学院院长进行线上学术交流，学院院长向其推荐了 电影《长津湖》。根据以上材料，你认为院长推荐这部电影的原因有哪些？（6分）▲（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。品质【英】高尔斯华绥我很年轻时就认识他了，因为他承做我父亲的靴子。他和他哥哥合开一家店，店房有两间打通的铺面，开设在一条横街上——这条街现在已经不存在了，但是在那时，它却是坐落在伦敦西区的一条新式街道。那座店房有某种朴素安静的特色，门面上没有注明任何为王室服务的标记，只有包含他自己日耳曼姓氏的“格斯拉兄弟”的招牌；橱窗里陈列着几双靴子。那几双靴子太美观了——有一双轻跳舞靴，细长到非言语所能形容的地步；那双带布口的漆皮靴，叫人看了舍不得离开；还有那双褐色长筒马靴，闪着怪异的黑而亮的光辉，虽然是簇新的，看来好像已经穿过一百年了。只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子——这些靴子体现了各种靴子的本质，确实是模范品。有一天，我把幼小的脚伸到他跟前时，羞怯地问道：“格斯拉先生，做靴子是不是很难的事呢？”他回答说：“这是一种手艺。”从他的含讽带刺的红胡根上，突然露出了一丝的微笑。他本人有点儿像皮革制成的人：脸庞黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹，话音很单调，喉音很重；因为皮革是一种死板板的物品，本来就有点僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征，只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度，好像在迷恋着理想。有一次（也只有这一次），我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子，漫不经心地走进他的店铺。他接受了我的定货，但没有皮革给我看；我可以意识到他的眼睛在细看我脚上的次等皮革。他最后说：“那不是我做的靴子。”他的语调里没有愤怒，也没有悲哀，连鄙视的情绪也没有，不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。为了讲究时髦，我的左脚上的靴子有一处使人很不舒服；他把手伸下去，用一个手指在那块地方压了一下。“这里痛吧，”他说，“这些大公司真不顾体面。可耻！”跟着，他心里好像有点儿沉不住气了，所以说了一连串的挖苦话。我听到他议论他的职业上的情况和艰难，这是惟一的一次。“他们把一切垄断了，”他说，“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。我们热爱靴子，但是他们抢去了我们的生意。事到如今——我们很快就要失业了。生意一年年地清淡下去——过后你会明白的。”我看看他满是褶皱的面孔，看到了我以前未曾注意到的东西：惨痛的东西和惨痛的奋斗——他的红胡子好像突然添上好多花白须毛了！后来，我再去他那里的时候，我很惊奇地发现：他的店铺外边的两个橱窗中的一个漆上了另外一个人的名字——也是个靴匠的名字，当然是为王室服务的啦。那几双常见的旧靴子已经失去了孤高的气派，挤缩在单独的橱窗里了。我忍不住问他：“你的店铺怎么啦？”他安静地回答说：“开销太大了。你要做靴子吗？”虽然我只需两双，我却向他定做了三双。过了很久，靴子才送到——但是这几双靴子比以前的更结实，简直穿不坏。不久以后，我到国外去了一趟。过了一年多，我才又回到伦敦。我所去的第一个店铺就是我的老朋友的店铺。我离去时，他是个六十岁的人，我回来时，他仿佛已经七十五岁了，显得衰老、瘦弱，不断地发抖，这 一次，他起先真的不认识我了。“你要做靴子吗？”他说，“我很快就可以做好，现在我的生意很清淡。”我回答说：“劳神，劳神！我急需靴子——每种靴子都要！”“我可以做时新的式样。你的脚恐怕长大了吧。”他非常迟缓地照我的脚形画了样子，又摸摸我的脚趾，他变得衰老极了，看了实在叫人难过。一个月以后，我走过那条小街，我想该进去向他说明：他替我做的新靴子是如何的合脚。但是当我走近他的店铺所在地时，我发现他的姓氏不见了。橱窗里照样陈列着细长的轻跳舞靴、带布口的漆皮靴，以及漆亮的长筒马靴。我走了进去，心里很不舒服。在那两间门面的店堂里——现在两间门面又合二为一了——只有一个长着英国人面貌的年轻人。“格斯拉先生在店里吗？”我问道。他诧异地同时讨好地看了我一眼。“不在，先生，”他说，“不在。但是我们可以很乐意地为你服务。”我们已经把这个店铺过户过来了。毫无疑问，你已经看到隔壁门上的名字了吧。我们替上等人做靴子。”“是的，是的，”我说，“但是格斯拉先生呢？”“啊！”他回答说，“死掉了！”“死掉了？但是上星期三我才收到他给我做的靴子呀！”“啊！”他说，“真是怪事。可怜的老头儿是饿死的。慢性饥饿，医生是这样说的！你要晓得，除了自己以外，他不让任何人碰他的靴子。他接了一份定货后，要费好长时间去做它。顾客可不愿等待呀。结果，他失去了所有的顾客。他经常断炊。他真是个怪人。但是他做了顶好的靴子。”“是的，”我说，“他做了顶好的靴子。”（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）A.“为王室服务”在文中多处出现，格斯拉先生的门面上没有注明任何为王室服务的标记，说明他做的靴子难登大雅之堂。B.格斯拉对大公司不顾质量滥做广告的斥责，暗示了这是一个这样的社会：工业垄断加剧，同行竞争激烈，许多人采用不正当的手段偷工减料，一味逐利。C.小说最后，年轻人取代了格斯拉先生开了新店，却留着旧店橱窗中的那几双靴子，表现了年轻人对格斯拉先生的尊敬与怀念。D.小说借格斯拉先生最终的饿死，表达了随着时代的前进、社会的发展，传统的小手工业者必将被大工业生产淘汰的主题。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.代表着格斯拉先生精湛手艺的美丽靴子在小说中多次出现，靴子和人物的命运密切相关，最后靴在人亡的结局令人唏嘘。B.小说第5自然段的外貌描写运用了比喻的手法，用“皮革”喻示其老实、执着的性格，同时也点出了他的死板、僵硬，暗含贬抑。C.本文善用侧面描写，如小说最后那个年轻人的话，侧面表现了格斯拉的精神。这样的侧面描写能加深我们对人物的理解。D.为了表现格斯拉先生年华的老去、生活的艰难，小说多次在外貌、动作和神态等描写时，进行细节的刻画，使人物形象更鲜明。8.小说的标题“品质”有哪些含义，请根据文本加以概括。（4分）▲9.小说中的“我”有什么作用？请结合文本简要分析。（6分） ▲二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事。识其大矣，而或不知其细，舍问，奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》云：“好问则裕。”古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之；刍荛之微，先民询之。舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几于古者，非此之由乎？且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问夫子贤之古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻然则古人所深耻者后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫！（清代·刘开《问说》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.孔文子不耻/下问夫子/贤之古人/以问为美德而并不见/其有可耻也/后之君子反争以问为耻/然则古人所深耻者/后世且行之而不以为耻者多矣B.孔文子不耻下问/夫子贤之/古人以问为美德/而并不见其有可耻也/后之君子/反争以问为耻/然则古人所深耻者/后世且行之而不以为耻者多矣C.孔文子不耻/下问夫子/贤之古人/以问为美德/而并不见其有可耻也/后之君子反争以问为耻/然则古人所深耻者/后世且行之而不以为耻者多矣D.孔文子不耻下问/夫子贤之/古人以问为美德而并不见/其有可耻也/后之君子反争以问为耻/然则古人所深耻者/后世且行之而不以为耻者多矣11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.《书》，又叫《尚书》，是“四书”之一。作为儒家经典，是中国第一部古典文集和最早的历史文献。B.刍荛，割草打柴，也指割草打柴的人，语出《诗·大雅·板》：先民有言，询于刍荛。C.三代，是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。“三代”一词最早见于春秋时期的《论语·卫灵公》。D.庶人，泛指无官爵的平民、百姓。周代时居住在国中（城内）及国郊的国人，上层为卿、大夫、士，下层为庶人。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.第1自然段，先提出“君子之学必好问”的中心论点，接着辩证地分析“问”与“学”相辅相成的关系，指出好学一定要勤问。 B.第2自然段，在阐明“问”的重要作用时，作者引用了儒家经典，先是直接引用，后是间接引用，阐述“问”是进德修业的重要条件。C.第3自然段，针对今人“是己非人”的弊端，作者将今人和古人进行对比，从问的内容和问的对象两方面，批评今人的做法。D.《问说》在句式运用上，将整齐的排偶句与灵活的散句交错运用，灵活多变，收到了说理波澜起伏、气势雄壮的效果。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）识其大矣，而或不知其细，舍问，奚决焉？（4分)▲（2）学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。（4分）▲14.作者为什么说“则天下几无可问之人”，根据文章加以概括。（3分）▲（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15～16题。永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()（3分）A.词的上片，一略一详写了孙权和刘裕两个英雄人物，详写刘裕，出身贫贱却能建功立业，揭示事在人为的道理，更表现了词人对英雄的仰慕。B.词的下片，“佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实，“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。C.《念奴娇·赤壁怀古》和本词都借历史人物抒情，但辛词不像苏词那样倾向于写人物的音容笑貌、神情风采，而是侧重于对史实的点评。D.苏轼、辛弃疾的怀古词一脉相承，但苏轼的怀古词内容沉郁悲愤，而辛弃疾的怀古词更多表现渴望收复失地、统一国家的壮志，旷达超脱。16.除了用典，对比也是本词重要的特色，请结合全词分析，词中有几层对比，作用分别是什么？（6分）▲（三）名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）白居易《琵琶行》写琵琶声在沉咽、暂歇后，突然又爆发出激越、雄壮的乐音的两句是▲，▲。（2）《梦游天姥吟留别》中，李白自问与东鲁的朋友分别后何时返回，他的回答是▲，▲。（3）《归园田居》中“▲，▲”这两句表达了诗人摒弃尘俗、回归自然的愉悦心情。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）阅读下面的材料，完成18～19题（9分） 法国著名的哲学家，医学博士阿尔伯特史怀泽先生在他的“敬畏生命”的学说中指出，①，因此没有高低贵贱之分。人、动物、植物都是一个个在生命尊严上平等的个体。然而长期以来人类一直把自己摆在统治者的地位，以为世间万物都是由他来主宰。因而人类的利益成了最高的利益，②，做什么都可以。在这样的幌子下，人类为了满足无休止的欲望，开始了一系列党同伐异的行为。当野生动物濒危时，当热带雨林告急时，当臭氧层空洞出现在南极上空时，当这个地球已经越发显现出病态时，终于有人幡然醒悟，③。人的自私基因蒙蔽了他们的双眼，使他们看不到其它生物的安危，看不到整个自然界那种息息相关、唇亡齿寒的关系。如此恶性循环，“寂静的春天”将由文学作品成为现实。如果，这一天真的到来，满口仁爱的人们会是怎样的痛心疾首。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）▲19.儒家思想有足以贡献给人类社会的极为宝贵的伦理资源。上述材料所讲述内容与《论语·里仁篇》中相关语句思想十分契合，该句表现了君子与小人对于“利”与“义”的态度，写出这句话并译成现代汉语。（3分）▲（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的材料，完成20～22题（11分）他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。他▲得非常：“天门两块！”他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来,赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的,几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神,知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢?很白很亮的一堆洋钱!而且是他的——①现在不见了!说是算被儿子拿去了罢,总还是忽忽不乐;说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴,热刺刺的有些痛;打完之后，便▲起来,似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般,——虽然还有些热刺刺,——▲的得胜的躺下了。他睡着了。20.下列各句中与文中①处的破折号用法相同的一项是（）（3分）A.一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。B.你买这本吧——这本比那本好。C.我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！D.自然是读着，读着，强记着——而且要背出来。21.下列四组词中填入文中空缺处最恰当的一项是（）（3分）A.兴高采烈心满意足心平气和B.心满意足心平气和兴高采烈C.心满意足兴高采烈心平气和D.兴高采烈心平气和心满意足22.选段中的“他”是谁？请结合选段中的文字分析该人物的形象特征。（5分）▲四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊……请以《转身》为题，写一篇记叙文。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高一语文学情调研参考答案2021.111.D2.D3.A4.①首先根据《报告》指出中国电影海外传播的现状及形成的原因；②接着分析中国电影海外传播的意义；③然后给出三条解决途径；④最后总结中国电影应确立海外传播策略，提升影响力。（每点1分）5.①传播中国国家形象和文化；②借助平台影响，制造话题，导流引流，让更多的海外观众了解中国电影；③《长津湖》全明星、大制作、好特效，是中国电影的精品。（每点2分）6.B。A项，“说明他的靴子难登大雅之堂”错；C项“表现了年轻人对格斯拉先生的尊敬与怀念”错；D项主题错。7.B。“暗含贬抑”错。8.①“品质”指格斯拉所做的靴子的品质：经典美观，结实耐用（2分）；②“品质”也指格斯拉的品质：诚实敬业、坚守理想（2分）。9.①“我”是故事的见证者，见证了格斯拉先生的半生遭遇，是小说的线索，串起了小说的主要情节（2分）；②“我”是故事的叙述者，用第一人称来叙述故事、塑造人物，使故事和人物显得真实、亲切、可信（2分）；③“我”从年轻时就在格斯拉先生那里订做靴子，经久不变，侧面表现格斯拉先生做的靴子的一流品质和格斯拉先生高尚的人格魅力（2分）。10.B11.A。“四书”应为《大学》《中庸》《论语》《孟子》。12.B。先是间接引用，后是直接引用。13.（1）认识了那些大的（原则、方面），可是有时还不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决呢？（关键词，“大”，大的原则，1分；“而或”，可是有时，1分；“舍”，舍弃，1分；奚，怎么，1分）（2）学习有未贯通（不理解）的地方，（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥的地方，（却）胡乱地凭主观猜测。（关键词，“达”，贯通，1分；“安”，稳妥，1分，“臆”，主观，1分；“度”，猜测，考虑，1分。）14.①妒忌德才高的人，不愿意问；②轻视不如自己的人，不值得问；③不敬重同自己水平相同的人，不甘愿问。（1点1分）15.D。苏轼、辛弃疾的怀古词一脉相承，但苏轼的怀古词内容更为自由，旷达超脱、浩怀逸气，而辛弃疾的怀古词更多表现渴望收复失地、统一国家的壮志，感情豪壮、炽烈、沉郁悲愤。产生这种差异的原因主要是二人所处的社会背景以及人生遭遇、人生抱负的不同。16.①用古代英雄业绩与可悲的现实对比，批评南宋政府的妥协投降；②用刘裕的“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾”对比，指出伐金必须做好准备，不能草率从事。③用四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”对比，表达对南宋政府不图恢复中原的不满；④用廉颇被免职后尚有赵王派人聘问与自己冷落处境对比，表达报国无门的愤慨。（每点2分，答出任意3点，即可满分。）17.（1）银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 （2）且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。（3）久在樊笼里，复得返自然。18.①所有生命都是平等的（生命、平等）②只要是有利于人类（利益、人类）③可更多的人并没有停止暴行19.君子喻于义，小人喻于利。（2分）君子明白大义，小人只明白小利。（1分）20.C，表语义的转折或话题的转换。A项表解释说明（解释概念），B项表说明（解释原因），D项表递进。21.D22.阿Q（1分）。麻木健忘：他被打而不自知，不知被打的原因，甚至不知被打的是自己，被打之后迅速睡去，淡忘了痛苦（2分）；自欺欺人，自轻自贱：被打丢钱感到失败的苦痛后，通过自己打自己自我安慰，并能心满意足（2分）。附：参考译文：一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际。认识了那些大的（原则、方面），可是有时还不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决呢？（对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》说“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解）的地方，（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥的地方，（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自 己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习不能接近古人的原因，不正是由于这个吗？而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以地位高的人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！高一语文期中学情调研作文阅卷评分说明一、题目阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊……请以《转身》为题，写一篇记叙文。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。二、评分细则1.对题目的理解：题目是“转身”，可以写转身后看到的人或者风景或者其它，可以写转身之后与某个人或者某处风景或者其它事物的告别，具体写作时，可以写实，也可以写虚，写实如前所述，写虚，我们生活的地方（农村、城市）的变化，但要注意“转身”不是“转变”，也不是“转化”或者其它相近的概念。2.立意：根据写作前的提示，“转身”的深层含义是不管是自然的景物变化，还是人类的种种人生经历，它都不依你的意志为转移，自然地随时间变化而变化，这个变化常在你不知不觉中就发生了，短的就像你“转身”一样，身边的一切都不是从前了，作文应该表达这样的主题思想：我们要珍惜当下的人和事，不要给自己留遗憾。3.评分：一类卷：（60—50分）：紧贴“转身”，记叙文特征明显，会讲故事，讲故事有技巧，比如，欲扬先抑、情感起伏、倒叙；有描写且描写手法多样，比如，人物、神态、景物、语言描写等综合运用；有适当的抒情、议论点题，等等。二类卷（49—42分）：贴着“转身”去讲故事，有记叙文特征，比如，突出描写等。三类卷（41—36分）：故事也能体现“转身”，但记叙文特征不明显，比如，描写不突出，叙事冗长，讲故事平铺直叙。四类卷（35—0分）：故事与“转身”无关，只是在结尾贴个标签，通篇一味叙述，无描写，或者通篇都是议论、抒情，写成议论文或者其它文体。4.补充：（1）通篇不提“转身”，往下降一档赋分。（比如由原来的二类上打到二类中，或由原来的二类中打到二类下，1—3分左右）（2）残篇处理：（残篇是指最后没有以表示结束的标点符号结尾的文章。超过800字、最后没有以句号或其他表示结束的标点结尾的，也看做残篇，适当扣分。）600字以上：35——26分；400字——599字：25——16分；399字以下：15分以下。