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河北省辛集市高中2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题答案
河北省辛集市高中2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题答案
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2020-2021学年第二学期期中考试高二语文试题答案一、现代文阅读1.B(A.偷换概念,“抗击疫情”应为“新冠肺炎疫情”,C.扩大范围,没有“患者”,D.无中生有,抗疫文学创作者“主要集中于武汉”文中没有根据。)2.C(C.既以偏概全,又强加因果。并不是所有的震撼人心的抗疫报告文学都运用了散点速写、镜头特写等技巧,抗疫报告文学具有震撼人心的力量并不一定是因为运用了散点速写、镜头特写等技巧。)3.A(A.“粤剧”属于地方剧种,属戏曲文艺,不属于文学。)4.①记录和再现真实的疫情;②将个体、群体命运沉浸在国家命运的激流中去感知和表达。5.①首先由新冠肺炎疫情引出表现抗疫题材的文学现象,概括了抗疫文学的形式特点、主题和社会价值;②然后结合实例论述抗疫文学所表现的主题、援鄂医生亲历写作的情况、抗疫文学的人物形象;③最后交代武汉之外抗疫题材的情况。现代文阅读II6.D(“主要因为‘太阳鸟’的出现证明了他前面看到‘太阳鸟’并非幻觉”分析错误,应是因为“太阳鸟”的出现激起了他的激情,让他感受到了希望。)7.A(“跌宕起伏、曲折离奇的情节”说法不正确,文本一的情节并不“跌宕起伏、曲折离奇”。)8.①“太阳鸟”是小说中的线索,它贯穿在流亡师生走出困境的整个历程中。②“太阳鸟”富有象征意义,它是希望、光明、自由的化身,它是一种精神力量,让师生不离不弃、相互照顾、相互体恤,并激励他们一直走下去。9.①几处对“太阳鸟”的描写富有诗情,“太阳鸟”在花海中唱歌跳跃,像燃烧的火苗,画面优美,充满诗情。②对汗珠的描写充满诗情,将汗珠比作“小小的透明的花”,联想丰富且美好,充满诗意。③这些富有诗情的细节弱化了困境,使转移途中的苦难变得缥缈、轻盈和美丽,衬托了流亡师生们坚强、美好的精神,是小说打动人心的地方。二、古代诗文阅读10.A(“说”通“悦”,高兴的意思,“上说”是说皇帝看了孔光的奏章而高兴,中间不能断开,据此排除BD;“光为大夫月余”是为“丞相嘉下狱死”一事提供时间参照,如果“光为大夫”后面断开,则与前面“拜为光禄大夫”未免重复,据此排除CD。)11.C(C.“农历每月的最后一天”错误。应为“农历每月初一”。)12.D(D.以偏概全,“他因反对傅太后称用尊号一事”错误。除了“反对傅太后称用尊号一事”,还有“光自先帝时议继嗣有持异之隙”。)13.(1)孔光因为成绩优异担任尚书,负责考察前代典章制度和礼仪标准,多年研习精通了汉代的制度和法令。(2)(孔光)认为上书张扬皇上的过失,以此来求得忠直的美名,是做臣子的大罪。赋分点:(1)以:因为。高第:成绩优异。为:担任。故事:前代典章制度。品式:礼仪标准。明习:研习精通。(2)以为章主之过:省略句,省略主语“孔光”。章:上书张扬。干:求得。人臣大罪也:判断句,“也”表判断。14.①皇帝认为傅嘉诋毁诬告孔光;②皇帝认为傅嘉是颠倒是非、欺君罔上、结党营私的奸臣。1,翻译:孔光,字子夏,是孔子的第十四代孙。他对经学特别精通,年纪还不到二十,就被举荐为议郎。汉成帝刚刚即位,任用(孔光)为博士,多次派他审查登录冤案,推行风俗教化,救济流浪灾民,孔光所奉使命能圆满完成,合乎皇帝心意,因此而著名。这时,博士分三科选官,成绩最好的选为尚书,次一等的担任刺史职务,那些不通朝政事务的就按年资长短补任诸侯太傅。孔光因为成绩优异担任尚书,负责考察前代典章制度和礼仪标准,多年研习精通了汉代的制度和法令。皇上非常信任他,让他转任为仆射、尚书令。皇上有诏书嘉奖孔光办事周密谨慎,从来没有出现过差错,就让他升任诸吏官,并任命他的儿子孔放为侍郎、给事黄门。皇上问什么问题,他就根据经义以自己认为最合适的来对答,不为了迎合皇帝的意图而无原则地附和;如果天子不听从,他也不敢用力去争,因此,他的地位保持得长久而安全。有时他上书言事,已经写好的奏章总是删削修改,(孔光)认为上书张扬皇上的过失,以此来求得忠直的美名,是做臣子的大罪。孔光推荐别人做官,唯恐被那人知道。假日回家休息,他与兄弟妻子儿女一起宴饮叙谈,始终不谈及朝中政事。有人问孔光:‚温室省中的树都是什么树?‛孔光缄口不言,更换其他话题来回答,他就是像这样从不泄露事情。汉哀帝刚即位,亲自实行节俭,减省各项费用,政事由自己裁决处理,朝延上下一致称颂,希望能天下大治。皇上褒扬奖赏大臣,封赏孔光,给他增加封邑一千户。傅太后想与成帝的母亲同称尊号,群臣大多顺从傅太后的旨意,说母亲凭借儿子而显贵,应该给母亲制定尊号来弘扬孝道,孔光认为不可以。孔光在先帝商议皇位继承人时就持有异议,与傅太后有嫌隙,其后又严重违背傅太后的旨意,因此当权的傅氏与朱博勾结起来,共同诋毁诬陷孔光。过了几个月后,皇上就下诏罢免孔光。适逢元寿元年正月初一发生了日食,其后十多天傅太后去世。这个月皇上征召孔光到公车官署,询问有关日食的事情。奏书递上,皇上看了很高兴,赏赐孔光束帛,任命他为光禄大夫,官位仅次于丞相:孔光担任大夫一个来月,丞相王嘉入狱而死,御史大夫贾延被免官。孔光又担任了御史大夫,两个月后又担任丞相,恢复从前受封的博山侯。这时皇上才知道以前免去孔光的官职,并不是孔光犯了罪,而是身边的近臣诋毁诬陷他,于是又免去傅嘉的官职,说:‚以前傅嘉担任侍中时,诋毁诬陷仁义贤德之人,诬告大臣,使得贤俊之人,长期得不到重用。傅嘉颠倒是非,巧佞虚伪,心怀奸诈,欺瞒皇上,结党营私,一手遮天,中伤忠臣,肆无忌惮。《诗经》不是说吗:‘谄媚的小人欺瞒猖獗,使国家混乱不宁。’因此免去傅嘉的官职使之成为平民,遣送回原郡。‛孔光七十岁,于元始五年去世。15.D(D.“作者说”错误,“自说”应是农人说;“丰足的生活”错误,“赊酒”说明生活也并非十分富足。)16.颔联中入、穿两个动词运用精当。入,进入,一条蜿蜒的小路进入青翠的竹林,写出了春天里此处茂林修竹生机勃勃空气清新的景象;(2分)穿,穿过,一座小桥穿过茂盛的野花,写出了春天此处野花遍地、花香扑鼻的美好景象。(2分)这两个动词的使用化静为动,精练传神地描绘了这幅生机勃勃、清幽美丽的春景图。(2分)17.(1)居天下之广居立天下之正位行天下之大道(2)朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋三、语言文字运用18.D(然:同“燃”,燃烧。)19.A(A.与例句都是结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。B.代词,代前文的“四端”。C.结构助词,的。D.代词,代“治天下”。)2,20.C(“唯物主义思想”说法错误,应是“唯心主义思想”。)21.D(D项,恂目:眨眼,眼睛转动。)22.B(①中“也”③中“也”⑥中“也”表示判断,均为判断句;②中“奚以”⑤中“何知”⑦中“奚以”⑧中“之夭阏”都表示宾语前置,均为宾语前置句;④中“于坳堂”表示状语后置,状语后置句。)23.C(①“女”通“汝”;②“曾”通“增”;③“与”通“欤”;⑤“拂”通“弼”;⑦“颁”通“斑”;⑧“然”通“燃”。)24.①也不会凭空消失②没有能量来源③通过吸湿发热(本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,对应“既不会凭空产生”,再结合后面的“转化”,可知此处应填“也不会凭空消失”;第二空,“这个角度”即能量不能凭空产生,则“内衣发热”必然需要能量来源,对应否定句式,此处应填“没有能量来源”;第三空,由前面内容可知此处应填内衣发热的原因,结合后面“热量来源其实是你身体呼出的水分”的解释,可知此处应填“通过吸湿发热”。)四、作文【审题解析】本题目为多材料任务驱动型作文,沿袭2019年全国卷I命制,着重考查中华优秀传统文化中的“礼”这一话题。既延续了优良的传统,又重视考生的现实思考,引领考生对当代文明礼仪进行思考:为何要做讲文明,懂礼貌的好学生?日常生活中又该如何遵守礼节?试题考查考生的思辨性,材料涉及由古到今对“礼”的认识和思考,切合考生实际,因此人人有感触,人人有话说。多则材料作文考的是分析、综合能力。基本思路是求同存异,求异即分析,求同即综合。考生构思时要综合材料内容和含义作文,思考材料间的内在关联,确定出一个集中立意,展开议论。所给两则材料,(一)说明重视文明礼节的重要性,无论做人做事还是治国,都必须做到有礼可依、有礼必依、行礼必严、违礼必究,否则人民无法安定生存,做事难以成功,国家不得安宁。(二)“讲文明,懂礼貌”是每个人耳熟能详的标语,然而在我们身边却存在一些不讲文明礼仪的现象,说明外在行为与内心认识的不统一问题,只有做到“内化于心,外化于行”才能实现人格的升华。我国自古重礼,今所谓“礼”更多的是“法律法规”“校规校纪”,因此要真正使学生健康成长、全面发展,礼仪教育不可缺少。总而言之,凡是能从材料中选择一个角度围绕“礼”进行立意的,即为符合题意的方向。【参考立意】切题立意:1.文明礼仪从我做起。2.文明礼仪伴我行。3.青青校园,文明之路。4.文明礼仪与时代同行。5.博学于文,约之以礼。6.践行文明礼仪,共创文明校园。7.践行文明礼仪,争做文明学生(标兵)。偏题立意:1.尊九州之礼法,倡华夏之文明。(将关键词换成了“礼法”)2.道德为立身之本。(将关键词换成了“道德”)3,3.歌礼仪之诗,颂华夏之章。(只歌颂,不践行,忽略材料中“践行文明礼仪”的限制)【范文展示】文明礼仪从我做起(精评:朴素接地气,第一人称真实亲和。)亲爱的同学们:《论语》中说:‚不学礼,无以立。‛我校文明礼貌月活动开展在即,在此,我向大家发出倡议:践行文明礼仪,从我做起。作为中华民族精神瑰宝之一,文明礼仪不仅关乎着个人的德行修养,社会的和谐安宁,也关乎着国家的形象和尊严。为了个人、社会与国家的长远发展,文明礼仪应是我们每个人的处事信条,应是每个人具有的优秀品质。(精评:引用《论语》中的知性名句,简洁果断;分析文明礼仪的传统内涵和时代意义,并提出中心论点。)人无礼则不生,文明礼仪展示个人品德风貌。古人有言:‚克己复礼,是为君子也。‛文明礼仪曾是古代中国每个君子的人生信念,它包含了尊老爱幼、舍生取义、尊师重道等多个行为要求,内涵丰富。孔融稚子让梨奏鸣了尊老爱幼的悠悠琴音;孟子‚万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉‛震响了舍生取义的黄钟大吕;韩昌黎一篇《师说》唤醒了尊师重道的悠久传统……我们的先人以文明礼仪为尺度,丈量出苍竹般的有节品格。可令人惋惜的是如今的中华儿女中不乏一些背离礼仪、抛弃文明的人:公共场所随意占座、插队、出口成脏……一系列恶习不胜权举。因此,我倡议从个人角度出发,践行文明礼仪。(精评:分论一,文明礼仪展示个人品德风貌,引述孔融和孟子、韩愈的事迹、名言,先人先行,德行为范,文化气场辽远。)事无礼则不成,文明礼仪团结社会力量。讲文明、有礼仪不仅是坚守个人行为规范,更表现在以礼待人,即对待他人的文明有度上。身处于社会这个大集体中,礼仪让我们每个人都找到自己的坐标,文明让一个个坐标点汇集,绘成和谐的图案。试想一下,若没有文明礼仪,公共礼堂不再肃穆,喧闹成市场;公共设施不再被公民爱护,而成为任意霸占的对象。正是有了文明礼仪,我们社会的各种力量才能有序汇集,推动整个社会发展,因此,我倡议从社会角度出发,践行文明礼仪。(精评:分论二,文明礼仪团结社会力量,从不同场合来谈礼仪的不可或缺。)国家无礼则不宁,文明礼仪彰显大国气度。‚暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。‛从古代钟声悠扬的礼仪之邦,到现代社会和平发展新秩序的有利推动者,中国一直是文明对外、以礼待国的大国形象。但是,埃及金字塔上的‚到此一游‛,美国白宫前的肆意插队、大声喧哗等也给中国挂上了‚无礼粗俗‛的标签。文明礼仪关乎国家形象,为了祖国的尊严,我倡议从国家角度出发,践行文明礼仪。(精评:分论三,文明礼仪彰显大国气度,引用古语再次强化礼仪之邦的典范作用。)亲爱的同学们,展示文明礼仪不能坐而论道,只能起而行之。我希望每个同学都能规范个人的行为习惯,文明律己;遵守社会公共秩序,文明待人;向国际展示礼仪风采,文明立国。因此,我倡议从个人、社会、国家角度践行文明礼仪,从你我做起,从身边的小事做起,从现在做起!(精评:卒章显志,升华主旨,发出倡议。)倡议人:学生会宣传部部长李明2020年1月10日4,5
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