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【2022年春走向高考】高中历史一轮复习 第3单元 第31讲 古代中国的科学技术与文学艺术真题体验(含解析)新人教版必修3
【2022年春走向高考】高中历史一轮复习 第3单元 第31讲 古代中国的科学技术与文学艺术真题体验(含解析)新人教版必修3
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【2022年春走向高考】高中历史一轮复习第3单元第31讲古代中国的科学技术与文学艺术真题体验新人教版必修31.(2022·北京文综·13)公元97年,东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”。东汉和“大秦”都创造了辉煌的文化。属于它们的文化成就分别是( )A.活字印刷术、万有引力定律B.《九章算术》、罗马C.蔡伦改进的造纸术、日心说D.《春秋繁露》、《理想国》[答案] B[解析] 本题考查古代中国的科学技术(数学)、罗马法以及学生调动知识运用知识的能力。《九章算术》约成书于东汉,罗马帝国发展了罗马法,故B项正确;A项中活字印刷术是在北宋时期;C项中日心说是波兰科学家;D项中《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的代表作,均不符合题意。2.(2022·重庆文综·5)明朝宋应星《天工开物》记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。”由此可知,还魂纸( )①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源A.①② B.①③C.②④ D.③④[答案] C[解析] 本题考查古代造纸术。从材料“全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多”、“随手拾起再造,名曰还魂纸”可以分析得出②④正确,故选C项。①③项材料无法体现。3.(2022·江苏历史·3)据叶德辉《书林清话》,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断( )A.宰相冯道发明雕版印刷术B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了广泛应用D.雕版印刷限用于官方刻书[答案] C[解析] 材料中“宋初国子监有书版四千”“真宗时期剧增至十万”“宋朝书坊遍及全国”的信息说明当时雕版印刷比较普遍,故本题选C项。A项明显错误,B项和D项与材料不符。4.(2022·四川文综·3)太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁为司马相如作赋( )-3-\nA.重视吸取西汉败亡的教训B.旨在批判当时的奢靡世风C.创作形式与《诗经》一致D.注意克服文辞铺张的弊病[答案] B[解析] 本题考查中国古代文学中的汉赋。考查对材料信息的解读能力和所学知识的迁移运用能力。汉赋是一种专重铺陈排比、文采华丽的带韵散文。根据题干中“其要归引之节俭”、“与《诗》之风谏何异?”等关键信息,可以判断司马迁认为司马相如作赋是批评奢靡引导节俭,故B正确。司马相如是汉武帝时人,西汉并未败亡,更谈不上教训,故A错误;太史公仅认为司马相如的赋在讽谏方面与《诗经》相似,汉赋与《诗经》文体不同,创作形式上并不一致,故C项错误;文辞铺张是汉赋的特点,故D项错误。5.(2022·重庆文综·1)中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是( )A.《诗经》 B.《老子》C.《庄子》 D.《离骚》[答案] D[解析] 本题考查古代文学。从材料“神游天地、上下求索”很容易想到屈原的名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,从材料大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言可以想到《离骚》的特点,是浪漫主义风格的开端。故选D项。6.(2022·北京文综·12)读下图,根据所学判断,在地区④产生的代表性著作是( )A.《春秋》 B.《孟子》C.《荀子》 D.《离骚》[答案] D[解析]-3-\n 本题考查百家争鸣(儒家思想)和古代中国的文学成就(《离骚》)以及学生解读地图史料获取信息的能力。材料地图中的④是位于长江流域的楚国,该地区产生了屈原的作品《离骚》,故选D项。图中①是燕国,②是齐国,③是秦国。7.(2022·全国大纲版文综·13)东晋南朝诗人的作品在唐代成为模仿的对象。下列唐代诗人中,与东晋陶渊明诗歌风格相近的是( )A.陈子昂 B.岑参C.王维 D.李白[答案] C[解析] 本题考查古代文学以及学生解读史料获取信息的能力。魏晋时期,由于国家分裂、局势动荡不安,很多诗人不满于现状,追求自然式生活方式,东晋大诗人陶渊明就是其中典范,唐朝诗人王维以山水诗歌为典型,故本题选择C项;A项属于送别诗的代表人物;B项属于边塞诗的代表人物;D项属于浪漫主义诗歌的代表人物。8.(2022·新课标全国Ⅱ卷·27)清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明( )A.小说成为一种新的宗教传播载体B.小说的兴起冲击了封建等级观念C.市民阶层扩大推动世俗文化发展D.世俗文化整合了社会的价值观念[答案] C[解析] 本题考查明清小说。考查基础知识和史料阅读与分析的能力。解题关键是清代小说兴盛的背景。依据基础知识可直接作答。A项与史实不符,B项与材料无关,D项在材料中无体现(材料体现了爱好小说者甚众,与“价值观”的整合无关)。故选C项。-3-
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高考 - 一轮复习
发布时间:2022-08-25 14:56:29
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