【志鸿优化设计】2022年高考语文二轮总复习能力升级训练 专题六 散文文本阅读（含解析）

能力升级训练六　散文文本阅读一、(2022·三校联考)阅读下面的文字,完成第1~4题。消逝的钟声史铁生①在台阶上张望那条小街的时候,我大约两岁多。②终于有一天奶奶领我走下台阶,走向小街的东端。我一直猜想那儿就是地的尽头,世界将在那儿陷落、消失——因为太阳从那儿爬上来的时候,它的背好像什么也没有。谁料,那儿更像是一个喧闹的世界的开端。那儿交叉着另一条小街,那街上有酒馆,有杂货铺,有油坊、粮店和小吃摊。因为有小吃摊,那儿成为我多年之中最向往的去处。那儿还有从城外走来的骆驼队。“什么呀,奶奶?”“啊,骆驼。”“干吗呢,它们?”“驮煤。”“驮到哪儿去呀?”“驮进城里。”驼铃一路丁零当啷丁零当啷地响,骆驼的大脚趟起尘土,昂首挺胸目空一切,七八头骆驼不紧不慢招摇过市,行人和车马都给它们让路。我望着骆驼来的方向问:“那儿是哪儿?”奶奶说:“再往北就出城啦。”“出城了是哪儿呀?”“是城外。”“城外什么样儿?”“行了,别问啦!”我很想去看看城外,可奶奶领我朝另一个方向走。我说“不,我想去城外”,我说“奶奶,我想去城外看看”,我不走了,蹲在地上不起来。奶奶拉起我往前走,我就哭。“带你去个更好玩儿的地方不好吗?那儿有好些小朋友……”我不听,一路哭。③越走越有些荒疏了,房屋凌乱,住户也渐渐稀少。沿一道灰色的砖墙走了好一会儿,进了一个大门。啊,大门里豁然开朗,完全是另一番景象:大片大片寂静的树林,碎石小路蜿蜒其间;满地的败叶在风中滚动,踩上去吱吱作响;麻雀和灰喜鹊在林中草地上蹦蹦跳跳,坦然觅食。我止住哭声。我平生第一次看见了教堂,细密如烟的树枝后面,夕阳正染红了它的尖顶。④我跟着奶奶进了一座拱门,穿过长廊,走进一间宽大的房子。那儿有很多孩子,他们坐在高大的桌子后面只能露出脸。他们在唱歌。一个穿长袍的大胡子老头儿弹响风琴,琴声飘荡,满屋子里的阳光好像也随之飞扬起来。奶奶拉着我退出去,退到门口。唱歌的孩子里面有我的堂兄,他看见了我们但不走过来,唯努力地唱歌。那样的琴声和歌声我从未听过,宁静又欢欣,一排排古旧的桌椅、沉暗的墙壁、高阔的屋顶也似都活泼起来,与窗外的晴空和树林连成一片。那一刻的感受我终生难忘,仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体,一下子钻进我的心中。后来奶奶常对别人说:“琴声一响,这孩子就傻了似的不哭也不闹了。”我多么羡慕我的堂兄,羡慕所有那些孩子,羡慕那一刻的光线与声音,有形与无形。我呆呆地站着,徒然地睁大眼睛,其实不能听也不能看了,有个懵懂的东西第一次被惊动了——那也许就是灵魂吧。后来的事都记不大清了,好像那个大胡子的老头儿走过来摸了摸我的头,然后光线就暗下去,屋子里的孩子都没有了,再后来我和奶奶又走在那片树林里了,还有我的堂兄。堂兄把一个纸袋撕开,掏出一个彩蛋和几颗糖果,说是幼儿园给的圣诞礼物。⑤这时候,晚祈的钟声敲响了——唔,就是这声音,就是它!这就是我曾听到过的那种缥缥缈缈响在天空里的声音啊!⑥“它在哪儿呀,奶奶?”⑦“什么,你说什么?”⑧“这声音啊,奶奶,这声音我听见过。”⑨“钟声吗?啊,就在那钟楼的尖顶下面。”⑩这时我才知道,我一来到世上就听到的那种声音就是这教堂的钟声,就是从那尖顶下发出的。暮色浓重了,钟楼的尖顶上已经没有了阳光。风过树林,带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫。钟声沉稳、悠扬、飘飘荡荡,连接起晚霞与初月,扩展到天的深处或地的尽头……不知奶奶那天为什么要带我到那儿去,以及后来为什么再也没去过。不知何时,天空中的钟声已经停止,并且在这块土地上长久地消逝了。9\n多年以后我才知道,那教堂和幼儿园在我们去过之后不久便都被拆除。我想,奶奶当年带我到那儿去,必是想在那幼儿园也给我报个名,但未如愿。再次听见那样的钟声是在40年以后了。那年,我和妻子坐了八九个小时飞机,到了地球另一面,到了一座美丽的城市,一走进那座城市我就听见了它。在清洁的空气里,在透彻的阳光中和涌动的海浪上面,在安静的小街,在那座城市的所有地方,随时都听见它在自由地飘荡。我和妻子在那钟声中慢慢地走,认真地听它,我好像一下子回到了童年,整个世界都好像回到了童年。对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。1.文章题目为“消逝的钟声”,但作者却详写了对童年生活的回忆,作者为什么这样安排?请加以简析。2.(1)文章开头用“张望”和“终于”“一直猜想”等词有何作用?(2)请谈谈对第④段画线句“仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体,一下子钻进我的心中”含义的理解。3.请分析第⑩段中画线语句景物描写的作用。4.作者在异地听到钟声时感到“整个世界都好像回到了童年”,于是说“对于故乡,我忽然有了新的理解”。请结合本文,联系实际,谈谈你自己对这一说法的理解。二、(2022·合肥八中最后一卷)阅读下面的文字,完成第1~4题。苍　凉许俊文①认识塔里木河,我收获的却是苍凉。《现代汉语规范词典》只给了“苍凉”两个字的释义:凄凉。其实压根儿就不是那么回事。不错,苍凉里是包含着凄凉的成分,但不能因此就把苍凉与凄凉一锅煮了。以我的真实感受,凄凉不过是心灵里一块缓慢融化的残冰,而苍凉就如同置身于一片迷茫、空旷的雪原,你很难确切知道它的边际在那里。②塔里木河给我的感觉正是如此。本来,在我的西部之旅中,是没有塔里木河的。不是我不想见识这条西部最长的河流,而恰恰是因为它实在太长,使我望尘莫及。③那是五月初,一场沙尘暴刚刚谢幕,烈日便在大漠堂而皇之地登场。那天,我兴冲冲地向罗布泊中的楼兰遗址贸然前行,不料,车出米兰镇不远即被路卡强行拦阻,多年积存的那么一点心愿陡然落空,不觉怅然弥怀。于是,我只好抱着舍而求其次的想法,转道去了塔里木河。9\n④眼下正是高山冰雪消融的季节,按说,靠雪水滋养的塔里木河该是血脉贲张的。然而,当我翻越一座沙梁又一座沙梁,直到抵达一处凹槽形的地带时,陪同的向导这才把真相端给我:这就是塔里木河。当时我简直不敢相信自己的耳朵和眼睛,心里直犯嘀咕,塔里木河怎么可能是这个样呢?是不是向导蒙骗了自己?向导见我神情不爽,反问道,你说塔里木河该是什么样子?我哑然。就在那一刻,我心中萦绕已久的梦突然间破灭了。我怔怔地站在河岸的沙丘上,半天都没有醒过神来。⑤于是,我不得不接受眼前与想象反差极大的现实,开始打量这条早已枯竭的河流。尽管当时沙漠中的气温高达摄氏40多度,但是,我却感到一种彻骨的寒冷和旷世的苍凉扑面而来。在下心里想,与其说我来领略塔里木河的雄姿,倒不如说是来凭吊它的亡灵。⑥这里,我不妨用战栗的目光勾勒一幅苍白的素描:宽不过百米的塔里木河,如同一条干瘪而扭曲的血管,自西向东,从沙漠里来,再到沙漠中去。没有水。也没有飞鸟。河底偶尔可以见到一小片潮湿的沙土,上面长满了瘦弱的芦苇和罗布麻。河岸即是一座座不规则的沙丘,它们从南北两个方向楔入河床,窄一点的地方即将完成合龙。靠近河道的两边,是大片的胡杨林带,其中的大部分已经死亡和正在死亡,然而一棵也没有倒下,全都以站立的姿态晓喻生命的坚强。胡杨林外,点缀着一些红柳、芨芨草与骆驼刺的影子,即便是万物争荣的五月,它们仍然摆脱不掉死神的纠缠。更远处,便是连绵不尽的沙山了。⑦当时,我真想面对着这条奄奄待毙的河流长跪不起,为它作最后的祈祷,或送行。⑧令人费解的是,作为本地人的向导,心情反而比我显得轻松多了,他先是坐在胡杨的凉阴下过足了烟瘾,然后便像一只跳鼠在林子里窜来窜去的。我问他找什么,他说找“钱路”啊。我不解,又不必细问,只能姑妄听之。此人后来告诉我,他早年就在这一带放牧,日子过得还算滋润,塔里木河彻底断流以后,牧放不下去了,于是他就打起了那些死去胡杨的主意,用枯木做成一个个大大小小的佛雕,远销到东南亚,生意可好着呢。尽管他说话时的语气很平静,但我还是感到震惊,为其对一条河流的死亡熟视无睹而震惊,更为人类的贪婪而悲哀。600多千米长的塔里木河如今已变成一具骷髅,人们还不肯放过它,仍然还在不断地从死者身上搜刮剩下的那么一点点财富,人性之恶简直到了无以复加的地步!⑨对于塔里木河,我虽然没有直接承受过它的恩泽,但我相信,任何一条河流的死亡,都意味着我们人类生命的部分死亡。为一条河流的灵魂祈祷,又何尝不是在为我们自身的宿命超度和祈祷呢?所以整整一个中午,我的心境都是苍凉的,像一个失魂者,在塔里木河边徘徊。此时,我也在寻找,一把牧人丢弃的羊铲,一只用来盛水或酒的瓦罐,都能引起我的无尽遐想。后来我在一个河流拐弯的地方,偶尔发现了一只独木舟,舟身几乎被风沙掩埋,只露出一个大致的轮廓。我不知道它搁浅于何时,更不知道谁曾划着它在流水间穿行,但是我敢肯定,这个独木舟和它的主人曾经与塔里木河相濡以沫,想必也像我一样,曾有过美好的憧憬,痛苦过,也快乐过。然而划着划着,河流消失了,主人不得不弃舟而去,连一个告别的手势也没有留下。⑩这仿佛像一个预言,或者谶语。面对着它们,我已经无话可说。一切的一切,似都包含在这无边的苍凉之中……(有删减)1.“苍凉”一词在文章结构上起怎样的作用?请结合“苍凉”一词梳理作者的思路。2.文章第⑥段对实际见到的塔里木河情景的描述,在全文中起什么作用?3.解释下列两句话在文中的含意。9\n(1)当时,我真想面对着这条奄奄待毙的河流长跪不起,为它作最后的祈祷,或送行。(2)但我相信,任何一条河流的死亡,都意味着我们人类生命的部分死亡。4.结合文章的内容,分析下面两个问题。(1)为什么作者在塔里木河感受到的是苍凉而不是凄凉?(2)结合全文,谈谈究竟是哪些东西让作者感受到了“苍凉”。三、(2022·江淮名校最后一卷)阅读下面的文字,完成第1~4题。父　亲[德]托马斯·曼①中亚细亚的夏夜到处尘土飞扬;水渠旁的小道上,自行车车轮不断发出枯燥的沙沙声,渠岸上长满了榆树,在盛夏的骄阳酷晒之后,树梢正沐浴在恬静的晚霞中。②我坐在硬邦邦的车架上,紧紧地抓住车把,父亲还让我任意地按车铃儿。自行车飞快地向前驶去,铃儿叮当直响,这使我觉得自己像大人一样,显得特别威风,尤其是我的父亲在背后踩着脚镫子,皮坐垫咯吱吱直响,我感到了他身上的热气和膝盖的动作,——它们还常常碰着我那双穿着凉鞋的双脚。③我们上哪儿去?是上附近的一家茶馆,这家茶馆就在康沃侬街和萨马尔康德街的转角处,在渠岸上的一排桑树下。傍晚,水渠泛着淡红色的闪光,在泥抹的茅屋之间,凉爽、轻柔地哗哗流过。我们坐在茶馆里的一张小桌旁,桌上铺着黏糊糊的漆布,发出一股甜味儿。父亲要了一瓶啤酒,和快乐的茶馆老板说说笑笑,这个人满脸胡子,很殷勤,爱大声说话,脸晒得又粗又黑。他用抹布擦擦酒瓶,在我们面前摆上两个杯子(尽管我不喜欢喝啤酒),他还像对待大人似的对我使着眼色,末了,给我们端来一碟蘸盐油炸扁桃仁……我还记得那嚼起来又脆又香的酥桃仁的味道、那茶馆后面淡黄色的清澈的天空、晚霞笼罩着的高塔寺、尖尖的白杨树环抱着的平屋顶……父亲是那样年轻、健壮,他穿着一件白衬衣,微笑着,瞧着我,在各方面我们都像是两个平等的男人。干完了一天的活,我们在这里领略着四周的静谧、傍晚时分清凉的水渠、城市里燃起的万家灯火、冰凉的啤酒和芳香扑鼻的扁桃树带来的欢乐……还有一个黄昏非常清晰地留在我的记忆中。④他坐在一间小房里,背朝窗户,院子里一片暮色,寂静无声;纱窗帘微微飘动着;他身穿一件保护色上衣,我觉得很不习惯,他的眉毛上面还贴着一块黑膏药,显得很古怪。我现在记不起来了,为什么父亲好像一个久别归来的人那样坐在窗旁,为什么人世间有这样僻静的地方,我觉得,他似乎刚从战场上回来,受了伤,正和母亲在谈论着什么事(他们俩几乎是用旁人听不见的耳语在交谈),——于是,一种别离感和朦胧、甜蜜的危险感,沉寂的院子外面那一片广阔无垠的空间,不久以前父亲的英姿(过去,在某个地方他也曾表现得这样英武),这一切都使我对父亲产生一种特别的柔情和亲切感。当我一想到全家在这间酷似以前那铺着白床单的小卧室的房间里再次团聚时,我就感受到家庭的舒适和温暖,因而十分惊喜。9\n⑤他和母亲谈了些什么——我不得而知。我只知道,当时有关战争的事,我连想都没想到过,可是,那寂静的庭院、夏日的黄昏、父亲贴在太阳穴上的膏药和他身上的军服、母亲沉思的面容,——这一切都在我童稚的心中留下深刻的印象,时至今日我还相信:是的,就在那个傍晚,父亲从战场上回来,受了伤,显得幸福而忧郁。不过,另一件事更令人惊异:多少年过去了,在胜利归来的某个时刻(在1945年),我也像父亲一样,坐在我父母亲的卧室里,靠在窗旁,正如童年时代一样,我又敏锐地体验到重逢时的那种感受,仿佛是往事的重演。也许,昔日的感觉正预兆着我会成为一个士兵,我走了父亲命中注定要走的道路,也就是说,我完成了他没能做完的事。在孩提时代,我们都虚荣心十足地夸大自己父辈的本事,想象着他们是盖世无双的勇士,可是,当时他们只不过是个普通的凡人,也必须为日常生活而操心。⑥至今我还记得那一天,我看见父亲和我过去所见到的完全不同(我那时12岁),而这种感觉一直停留在我的心里。⑦那是春天,白天很长,阳光灿烂,我和中学同学在大门边推撞着玩(在五月天干燥的人行道上做游戏)。我浑身是汗,特别高兴,突然间,在离家不远的地方,看见一个熟悉的、个头不高的身影。胡同里洒满了阳光,在暖和的栅栏外面,白杨树泛出一片嫩绿,春意盎然,而特别显眼的是:他看起来是那样矮小,短上衣是那样难看,裤子又窄又小,怪里怪气地吊在他的脚踝子上面,一双老式的破靴子显得特别大,有别针的新领带像是穷人身上多余的装饰品。这难道是我的父亲吗?本来,他的脸总显得那么善良,充满信心和力量,英姿勃勃,而不是这样冷漠疲惫。早先他的脸上从来就没有皱纹,也不显得苍老,更不是像现在这样无精打采、萎靡不振。⑧这一切都被春天的阳光暴露得如此明显——父亲身上的一切突然显得如此灰暗、平庸和可怜,这使得他和我在我的同学面前感到十分屈辱,他们勉强忍住嘲笑,无礼地、默默地看着这双又大又破、显得很滑稽的靴子和那条特别刺眼的细管儿似的裤子。他们眼看就要取笑他,嘲弄他那怪模怪样的步态、他那微微弯曲的瘦腿,我满脸通红,又羞又恼,几乎要哭出来,马上就要大吼一声去保护他,去为他那副令人不快的滑稽相辩解,去同他们进行激烈的殴斗,用拳头去取得神圣的尊严。⑨可是,我不知怎么了,为什么我没有去和自己的同学搏斗——是害怕失去他们的友谊呢,还是不愿自己在这种维护尊严的殴斗中显得十分可笑?⑩那时,我并没有想到自己也将会有这样的时刻,即在某一个我所没有想到的春日,我也会显得如此可怜又可笑,我也会是一个怪模怪样的父亲,而我的孩子们也会羞于去保护我。1.联系全文,谈谈作者为什么以“父亲”为题。2.文章第③段的场景描写十分细致,这样安排有哪些作用?3.赏析第⑦段中画线的句子。4.结合作品,对下列两个问题进行探究。(1)结合全文,“我”对父亲的情感经历了怎样的变化?9\n(2)人们总是认为儿子是父亲生命的延续,父子是心心相通的,结合文本和自己的生活感受,谈谈你的理解。四、阅读下面的文字,完成第1~4题。柴　禾刘亮程①我们搬家时,那垛烧剩下一半的梭梭①柴,也几乎一根不留地装上车,拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近,取暖做饭都烧煤,那些柴禾因此留下来。②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家,必定有一头壮牲口、一辆好车,当然,还有几个能干的人。这些好东西碰巧凑在一起了就能成大事、出大景象。可是,这些好东西又很难全凑在一起。有的人家有一头壮牛,车却破破烂烂,经常坏在远路上。有的人家置了辆新车,能装几千斤东西,牛却体弱得不行。还有的人家,车、马都配地道了,人却不行——死了,或者老得干不动活。③我们刚到父亲的住处时,家里的牛、车还算齐备,只是牛稍老了些。柴垛虽然不高,柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾,小小气气的一堆,都不敢叫柴垛。父亲带我们进沙漠拉柴,接着大哥单独赶车进沙漠拉柴,接着是我、三弟,等到四弟能单独进沙漠拉柴时,我们已另买了头黑母牛,车轱辘也换成新的,柴垛更是没有哪家可比,全是梭梭柴,大棵的,码得跟房一样高,劈一根柴就能烧半天。④现在,我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子,却又舍不得送人或扔掉。我们想,或许哪一天没有煤了,没有暖气了,还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见,家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾,再搬一次家还会带上它们。它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾,那个院角垛着草,中间停着车,柱子上拴着牛和驴。在我们心中一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天,那些柴禾埋在深雪里,尽管从没人去动它们,但我们知道那堆雪中埋着柴禾,我们在心里需要它们,它让我们放心度过一个个寒冬。⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了二十年,没有谁去管过它们。有一年扩菜地,往墙角移过一次,比以前轻多了,扔过去便断成几截,颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上,肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住,那该是它们最凉爽的一个夏季了。秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角,葫芦卡在横七竖八的柴堆中,搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度,除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年,静悄悄自己朽掉了。⑥最后,它们变成一堆灰时,我可以说,我们没有烧它,它自己变成这样的。我们一直看着它变成了这样。从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们看见了。它根部的茬头朽掉,像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了,全都看见了。⑦当我死的时候,人们一样可以坦然地说,他是自己死掉的。墙说,我们只为他挡风御寒,从没堵他的路。坑说,我没有陷害他,每次他都绕过去。风说,他的背不是我刮弯的,他的脸不是我吹旧的,眼睛不是我吹瞎的。雨说,我只淋湿他的头发和衣服,他的心是干燥的,雨下不到他心里。土说,我们埋不住这个人,梦中他飞得比所有尘土都高。⑧可是,我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴,最后说了什么。9\n(有删改)注:①梭梭:一种灌木或小乔木。1.根据全文概括“柴禾”在文中的含义。2.第③段主要叙述了什么内容?这些内容在全文结构中的作用是什么?3.第⑥段的画线句子运用了反复的修辞手法。请结合文章内容赏析其表达效果。4.这篇文章有人认为重在写柴禾,有人认为重在写人,你赞成哪种看法?请说明理由。##一、1.参考答案:①详写童年生活,交代出听到钟声的过程,突出幼时聆听“晚祈的钟声”受到震撼等特殊的感受。②为后文在异地听到钟声感到“好像一下子回到了童年,整个世界都好像回到了童年”作铺垫,使“我”对“童年”的感受更加真切。③更好地突出了文章的主题,表达了作者对故乡的新的理解。解析:穿插性材料作用分析,首先要判明材料的性质以及在文中所占的分量,本文中材料几乎构成文章的主体,可以从情感表达、主题表达、结构等方面考虑。2.参考答案:(1)流露出作者幼时对未知世界的好奇与向往,也为下文写自己到了外面世界目不暇接的情形做了铺垫。(2)此句话将听到的琴声和歌声幻化为触觉的风,形象地写出了幼时的“我”听到琴声和歌声后内心受到的洗礼,灵魂受到的震动。解析:第(1)题是语句作用分析,常规的是从内容和结构两个方面入手;第(2)题是语句含义理解,注意表层意思和深层意蕴。3.参考答案:此处景物描写了一幅钟楼晚景图。暮色苍茫,晚霞满天,新月初上,钟声沉稳、悠扬,天地邈远无边。场景宏阔空远,圣洁清明。为下文中作者对故乡的新理解铺垫蓄势。解析:要求对景物描写作用的分析,还是从内容和结构两个方面入手,不过内容方面需要注意景物描写意境的概括。4.参考答案:①作者童年时对世界充满了好奇,而“晚祈的钟声”对他幼小的心灵产生了极大的震撼,这是他童年中重要的心灵印记。②当久逝的钟声在异地突然响起,童年的生活印记一下就涌现脑海,从而产生了对童年、故乡的怀念。③“故乡”并不是一片特定的土地,而是一种不受时空限制的辽阔无比的心情,是心灵的归宿,精神的家园。④其实,我们在异地他乡时,都会因一个小的事物忆起对过去的某一段生活的回想,从而产生相应的、复杂的感受和心情,这种心情就应是一种特殊的“故乡”吧。解析:9\n看似语句含义理解与作用分析,其实还是涉及文本主题的把握,解答该题必须在准确把握并联系文本主旨的前提下进行分析。“童年”意味着“故乡”,“童年”的记忆就是对“故乡”的怀念;在某种程度上,“故乡”也寄寓着作者精神的家园与归宿;顺着这样的思路分条回答即可。二、1.参考答案:“苍凉”在文中反复出现,构成了文章的线索。文章开篇点题,写出了“苍凉”和“凄凉”的区别;接着在交代到塔里木河的原因之后,写想象中塔里木河的情景;然后写实际见到的塔里木河情景所引起的苍凉之感;再后来写向导与“我”的苍凉之感完全不同的反应;最后写自己面对塔里木河的苍凉所产生的感叹。解析:“苍凉”是文眼,是文章结构的线索,也是思路梳理的中心词。先大致切分文本层次,再按层次分点概括;语言要简洁。2.参考答案:①写出了塔里木河的荒凉现状,也展现在这荒凉之中所蕴含的顽强生命力。②这与作者上文想象的情景形成强烈的反差,有助于引起作者下文表达反思和感悟。③也自然引出下文“我”和向导不同反应的比较,深化文章情感表达。解析:句段作用分析,常规化的题目。从内容和结构两个方面入手,内容上注意读懂本段意思,注意上下文的关联。3.参考答案:(1)我面对这条奄奄待毙的河流有一种作为人类的愧疚感。祈求它不要最终消失,也为已经消失的感到哀伤。(2)我坚信河流的文明是人类文明的一部分,河流的死亡实际上是一部分人类文明的消失。解析:一看上下文,二要联系文本主题,三要注意表层意思和深层意思的区分,关键是深层意思或言外之意。4.参考答案:(1)凄凉是像心灵里一块缓缓融化的残冰,总有一天会消融尽,而苍凉却是无边无尽的。塔里木河给我的感觉是彻骨、旷世的寒冷,看不到希望,是永远无法消除的,因而是苍凉。(2)塔里木河的荒凉现状,人类的贪婪与麻木,人类的一部分文明在无声无息中消失了。解析:第(1)题看似词义辨析,实际涉及文本主题的理解,“苍凉”含有“苍茫、荒芜而凄凉”的意思,感受更深刻;找出与“苍凉”相关的描写进行概括。第(2)题是上题的补充,也就是对文本相关内容的概括。三、1.参考答案:父亲是文章的线索,起到贯串全文的作用;父亲是文章的主要写作内容(写作对象),文章写出几种不同场面下的父亲形象;父亲形象既能表达作者对父亲的特殊复杂的感情,也能表现自己的愧疚之情;父亲有助于文章结尾时的升华。解析:标题含义的理解和作用的分析,也是个套路化的题目,注意要结合文本内容具体分析。2.参考答案:①突出父亲年轻、健壮、平等、可亲的形象特征。②突出回忆过去生活给人带来的温馨感受和亲情给人带来的幸福感。③和下文中父亲的几种不同形象形成鲜明对比,丰富了父亲的形象特征。解析:这也是个套路化的题目,句段作用分析一般都是从内容和结构两个方面考虑,关键要扣住该段文字具体内容作具体分析。3.参考答案:通过外貌描写的手法,刻画出一个冷漠、疲惫苍老的父亲形象;通过反问、对比的手法,表现出父亲形象前后的强烈反差,暗示了“我”对父亲前后的情感变化。解析:表达技巧与表达效果,是答题的关键,先要搞清画线句的具体内容和描写方法;如人物描写方法是外貌描写,描写方法是对比等。4.参考答案:(1)①喜爱、崇拜。②充满柔情和亲切感。③觉得他平庸而可怜。④深深反思。9\n(2)父子之间是心心相通的,文章中“我”在1945年胜利归来坐在母亲卧室里仿佛是旧事重演,“我”走了父亲命中注定要走的路这部分内容就能体现这一点。文章结尾部分设想“我”也会是一个怪模怪样的父亲也体现了这一点。现实生活中父子俩在外形、观念上经常相似也能证明这一点。解析:第(1)题就是对文本思路的梳理,只不过是按照情感变化的线索来整理,如“喜爱”“亲切”“可怜”等;用词要准确而简洁。第(2)题要注意联系文本,特别是后几段内容,虽然题目开放性很大,但不可脱离文本内容过于引申。四、1.参考答案:生活物资,家力象征,家的一部分,传统生活方式,精神寄托。解析:在文中找出相关的语句,然后加以概括。第①段,搬家时剩下的柴禾“几乎一根不留地装上车”;第②段,“柴垛是家力的象征”;第④段,“我们再不会烧这些柴禾”“却又舍不得送人或扔掉”,“它们是家的一部分”,“那个墙根就应该码着柴禾,那个院角垛着草,中间停着车,柱子上拴着牛和驴。在我们心中一个完整的家院就应该是这样的”。2.参考答案:内容:主要叙述了“我”家柴垛的积累过程。作用:通过叙述父子兄弟辛勤积累柴垛的过程,赋予柴垛物质以外的意义,既承接上文“柴垛是家力的象征”,又与后文“我们在心里需要它们”呼应,并为柴禾在今后生活中的巨大变化作铺垫。解析:经过“父亲”“大哥”“我”“三弟”“四弟”的共同努力,“柴垛更是没有哪家可比”,据此概括第③段的主要内容。文中的语段结构作用最常见的就是承上启下,本题就是如此,要结合具体内容分析。3.参考答案:运用反复的修辞手法逐层再现柴禾被冷落忽视、逐渐朽去过程中的三个细节,层层渲染,画面生动,富有感染力;四个“看见了”突出柴禾朽去过程中“我们”始终在场又始终旁观的态度,传达出深深的自责和无奈情绪。解析:反复具有突出思想,强调感情,分清层次,加强节奏感等修辞效果。解答该题,应先认真阅读画线的句子,画线句子所写的对象是家中院墙角落里的柴禾,“第一滴雨落到它们身上”,“第一层青皮”“开裂”,“根部的茬头朽掉”,“深处的木质开始发黑”,这几处细节描写,很富有感染力;接着分析四个“看见了”中的“我们”,“我们”始终在场又始终持旁观态度,由此可看出“我们”的情感态度。4.参考答案:重在写柴禾。因为柴禾是贯串全文的线索,柴禾在今昔生活中的巨大变化是文章的主要内容,通过柴禾的描写表达了对传统生活方式的留恋,对细微生命的关注。重在写人。虽然写人的篇幅不多,但写柴禾的目的是为了写人,对柴禾的生命过程的关注就是对人的生命意义的关注。文章由物及人,卒章显志,凸显了对人的生命的感悟。解析:本题属于探究性试题。首先观点要明确,然后要言之成理。如果认为重在写柴禾,可以从线索、文章的主要篇幅和作者的情感等方面来分析;如果认为重在写人,可以抓住最后三段来分析。9