（广东专用）2022届高考历史一轮 阶段验收评估（十七） 近现代中国的先进思想（含解析） 岳麓版

阶段验收评估(十七)　近现代中国的先进思想(时间：45分钟　满分：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1．上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指(　　)A．明末清初的“工商皆本”意识B．魏源的“师夷长技以制夷”思想C．洋务运动的“中体西用”主张D．新文化运动的“民主与科学”思想2．★夫“蛮夷羌狄”之名，专指残虐性情之民，……非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。……诚知乎远客之中有名礼仪，上通天象，下查地理，旁彻物情，贯串古今者，是瀛寰之奇士，域内之良朋，尚可称之曰“夷狄”乎？……呜呼，八荒以外，存而不论，乌知宇宙之大哉？上述材料体现作者的思想主张是(　　)A．贵中华贱夷狄观念彻底改变B．天朝上国盲目自大C．清醒认识西方科技先进之处D．主张全面学习西方3．(2022·永州一模)《齐如山回忆录》中载：“大家以为学了洋文，便是降了外国。……招学生太费事，于是由八旗官学中挑选，虽然是奉官调学生，但有人情可托的学生谁也不会去，所挑选者，大多数都是没有人情，或笨而不用功的学生。……这些学生入同文馆之后，……许多人便同他们断绝了亲戚关系。”材料说明京师同文馆招生困难的根本原因是(　　)A．洋文学科的增设　　　　B．顽固势力的反对C．社会观念的落后D．大家子弟的谨慎4．(2022·南京二模)“解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人。”这段话反映的应是(　　)A．资产阶级维新派要求进行变法大兴民权B．资产阶级革命派提出推翻君主专制C．新文化运动知识分子呼吁国民思想解放D．无产阶级政党追求民族独立人民解放5．★7\n1919年，陈独秀在《立宪政治与政党》中指出：“立宪政治在19世纪总算是个顶时髦的名词，在20世纪的人看起来，这种敷衍不彻底的政制，无论在君主国、民主国，都不能够将人民的信仰、集会、言论出版三大自由权完全保住，不过做了一班政客先生们争夺政权的武器。”这表明他(　　)A．否定中国传统文化B．倡导民主共和政体C．反对学习西方文化D．转变救国探索方略6．(2022·沈阳、大连二模)袁世凯《大总统祭圣告令》：“本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。”袁世凯这样做(　　)A．维护了君主专制政体B．排斥了西方文明的传播C．引发了新文化运动D．篡夺了辛亥革命的果实7．(2022·山东高考)1918年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信；1924年，他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成这一转变的主要原因是(　　)A．十月革命的影响B．民族主义的高涨C．民主主义成为时代主流D．社会性质发生变化8．下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是(　　)A．小学生不读不写不学旧体诗B．中学生散发反对复辟的传单C．进步青年传阅《庶民的胜利》D．大学生爱听严复宣传进化论9．★郭沫若在1925年写了一篇题为“马克思进文庙”的小说。在交谈中，孔子发现马克思的理想社会与自己的大同理想“不谋而合”，马克思也发现自己对世界与人生的看法与孔子“完全相同”；最后，马克思慨叹：“我不想在两千年前，在远远的东方，已经有了你这样一个老同志！”由此可见，郭沫若认为(　　)A．孔子的儒家思想可以救中国B．马克思与孔子思想具有相通性C．马克思主义应与中国实际相结合D．宣传马克思主义应以孔子为旗号10．国学大师章太炎作了一首喁词：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸……”他对洪、曾二人的历史评价不同，主要着眼于(　　)A．阶级观，洪代表农民阶级，曾代表地主阶级B．民族观，洪排满革命，曾效力满族C．性别观，洪提倡男女平等，曾主张男尊女卑D．学术观，洪破除迷信，曾尊孔扬孟11．★7\n孙中山说：“共和国家成立以后，是用谁来做皇帝呢？是用人民来做皇帝，用四万万人来做皇帝。”对这句话理解不正确的是(　　)A．平易地解释了要实行民权主义的思想B．通俗地表明了要实行君主立宪的思想C．形象地描述了要人民当家作主的思想D．无奈地迎合了老百姓心中的帝王思想12．美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说(　　)A．坚持了农民阶级对革命的领导权B．全面超越了列宁主义的价值水准C．全盘吸收了马列主义的思想主张D．准确把握了中国社会的特殊性质二、非选择题(第13题20分，第14题20分，共40分)13．阅读下列材料，回答问题。材料一　魏源在《海国图志·序》中指出：“不善师外夷者，外夷制之”，“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。又说：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”材料二　1898年，张之洞在《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”。他提倡“中学为体，西学为用”。材料三　新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”材料四　李大钊指出：俄国革命是“立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。(1)根据材料一、二，指出二者在认识近代中国所面临形势的问题上有何不同。(4分)(2)材料三较之材料一、二，其内容有何进步？(6分)7\n(3)材料四与材料三有什么联系？材料四所述现象产生了什么重大影响？(6分)(4)据上述材料，说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程。(4分)14．(2022·豫西五校联考)阅读下列材料，回答问题。材料一　(对于马克思主义理论)我们要学的是属于普遍真理的东西，并且学习一定要与中国实际相结合。如果每句话，包括马克思的话，都要照搬，那就不得了。——毛泽东《论十大关系》材料二　我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功，这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。——1982年邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》材料三　改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平……计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别……社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国，包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法……发展才是硬道理。——邓小平《在武昌、深圳、珠海、7\n上海等地的谈话要点》(1)材料一和材料二共同的思想主张是什么？(2分)(2)中国共产党在革命和建设中曾“照搬外国的经验”，分别指什么？但在实践遭受挫折后，中国共产党又进行了怎样的探索？(8分)(3)材料二对材料一的思想有何发展？这一发展是在怎样的历史背景下出现的？(6分)(4)邓小平南方谈话是在什么形势下发表的？概括他在谈话中提出的判断改革开放正确与否的标准。(4分)答案阶段验收评估(十七)　近现代中国的先进思想1．选B　本题考查的知识点是鸦片战争后开眼看世界。抓住材料的有效信息“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”，鸦片战争后中国先进知识分子从英国的坚船利炮中清醒了，认识到要挽救民族危机，自强御侮，必须学习西方的先进技术。2.7\n选C　考查近代中国向西方学习的潮流。材料“远客之中有名礼仪，上通天象，下查地理，旁彻物情，贯串古今者”表明作者清醒地认识到外国也有知识渊博之人。故对西方有了清醒的认识。3.选C　本题考查从材料获取信息的能力。从材料“大家以为学了洋文，便是降了外国。……招学生太费事”可以判断社会观念落后。4.选C　本题考查新文化运动。从材料信息中实现“自主自由之人格”，“绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人”等信息可知，该思想主张实现民主自由，摆脱奴隶之羁绊，实现思想解放。这是新文化运动时期知识分子呼吁国民思想解放的呼声。故选C。5.选D　材料中陈独秀反对实行君主立宪制度，认为实行君主立宪制度的努力成为一班政客先生们争夺政权的武器。表明他主张转变救国探索方略。AC两项较容易排除，在材料中没有反映，B项民主共和主张材料中陈独秀并未提及。6.选C　考查袁世凯尊孔复辟以及新文化运动。从材料“袁世凯《大总统祭圣告令》”即可知此为袁世凯的尊孔复辟逆流，这引发了新文化运动。7.选B　义和团运动有局限性也有正义性、进步性的一面，陈独秀对义和团的评价的转变与中国不同时期的社会背景有关，1924年，国民大革命时期，反帝爱国运动高涨，这与义和团运动的反帝爱国的一面相吻合，所以陈独秀认同了义和团的作用和进步意义。所以B符合题意。十月革命发生于1917年，与题干时间不符，排除A项。1911辛亥革命后民主主义成为时代主流，排除C。当时社会性质没有发生变化，还是半殖民地半封建社会，排除D。故选B。8.选D　本题考查新文化运动。“赛先生”为新文化运动中“科学”的口号，进化论思想是英国生物学家达尔文提出的，体现了科学的精神。A项为文学革命的内容，B项为“德先生”民主的表现，C项为宣传马克思主义的表现。9．选B　郭沫若在五四时代是浪漫主义的代表，但他在那个时代，就不主张激烈反孔，反而提倡孔子与马克思的会通，这是很有意义的。此题隐含考查新文化运动。10．选B　本题考查的知识点是资产阶级革命派的主张。章太炎站在农民阶级要推翻满清政府的统治的立场上，而曾国藩则镇压太平天国运动。11.选B　“用人民来做皇帝，用四万万人来做皇帝”，通过帝王与人民的关系向老百姓解释了人民当家作主的思想，体现了其建立资产阶级共和国，保障人民权利的民权主义思想。而君主立宪不是孙中山的政治主张。12．选D　考查毛泽东思想。把握毛泽东思想是把马克思主义普遍原理与中国革命的实践相结合的产物，是马克思主义的中国化这一实质即可排除ABC，选择D项。7\n13．解析：本题主要考查学生从材料中提取信息、分析解决问题的能力。解题关键是明确四则材料各是哪一派别的观点。第(1)问由材料一中“为师夷长技以制夷而作”可知这是地主阶级抵抗派的观点；由材料二中“民权之说，无一益而有百害”和“张之洞”可知反映的是洋务派的观点，然后说明不同即可。第(2)问根据材料三中两位“先生”的信息，可知这是资产阶级民主主义者的观点。第(3)问，根据材料四中李大钊宣传马克思主义，“号召人们向俄国学习”可得出答案。第(4)问应结合四则材料来归纳。答案：(1)材料一认为外来侵略是中国面临的大祸；材料二则认为中国的大祸是国内的“民权之说”。(2)材料一只认识到西方技术先进，材料二反对西方民权学说，两者本质上都是在维护封建统治。而材料三主张冲破封建制度和封建意识形态的束缚，倡导民主与科学，从根本上动摇封建统治的基础。(3)联系：材料四是材料三中所述新文化运动的继续和发展。影响：李大钊宣传俄国社会主义革命，在中国第一次举起了社会主义旗帜，为中国共产党的成立奠定了思想基础。(4)从学习外国的先进技术到学习外国的政治制度，再到学习外国的思想文化，经历了一个由浅入深、不断提升的过程。14．解析：本题考查学生材料解读及调动运用知识的能力。第(1)问共同思想主张体现在强调马克思主义普遍原理要与中国实际相结合；第(2)问革命中指城市中心论，建设中照搬苏联优先发展重工业，探索指工农武装割据道路和调整农轻重的关系；第(3)问提出了建设有中国特色社会主义理论；第(4)问形势要从国内、国际两方面，判断标准“三个有利于”答案：(1)主张马克思主义的普遍真理要同中国具体实际相结合。(2)照搬：以城市为中心的革命道路；优先发展重工业。探索：农村包围城市、武装夺取政权的道路(工农武装割据)；正确调整农轻重关系。(3)发展：明确提出了建设有中国特色的社会主义理论。背景：改革已从农村起步，实行家庭联产承包责任制；对外开放也已开始。(4)形势：东欧剧变和苏联解体，中国改革开放进入关键时期。标准：“三个有利于”。7