（江苏版）2022高考历史一轮复习 每课一练(二十六) 第十八单元 第1讲 西方人文思想的起源及文艺复兴和宗教改革 新人教版

2022高考历史一轮复习人教版（江苏版）每课一练(二十六)第十八单元第1讲西方人文思想的起源及文艺复兴和宗教改革(45分钟　100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1.公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话有形体，穿戴和人相同。”此话体现了()A．人文主义思想B．理性主义思想C．自由主义思想D．民主主义思想2.(2022·徐州模拟)“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是()A．“认识自己，方能认识人生”B．“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之”C．“人的命运主要由他自己创造的”D．“没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行”3.(2022·扬州模拟)“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是()A.人是万物的尺度B.美德即知识C.认识你自己D.人人生而平等4.(2022·南京盐城一模)苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底()A．反对研究自然界和人类社会B．蔑视雅典城邦制度和法律权威C．承认神灵的权威，反对发现“自我”D．反对智者忽视道德追求功利的主张5.(2022·扬州模拟)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提道：“苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”对此解读正确的是()-8-\nA．智者学派的思想是西方人文主义精神的起源B．苏格拉底想挽救衰颓中的城邦制度C．智者学派的思想不能指导个人行为D．相对主义造成了个人放纵和道德败坏6.“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”材料所描述的历史事件是()A．新航路开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动7.(2022·南通期末)美国学者罗伯特·E·勒纳认为“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此……具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”与这一观点直接相关的是()A．近代自然科学的诞生B．文艺复兴的发展C．宗教改革运动的进行D．启蒙运动的兴起8.(2022·无锡模拟)针对教师提出的“对比程朱理学和文艺复兴思想的不同之处”，某同学得出下列四个结论①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制上述观点正确的是()A．①②B．①③C．②③D．③④9.恩格斯在评价文艺复兴时说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指()A．冲破宗教神权的束缚，解放了人们的思想B．使人类由封建社会进入资本主义社会C．创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品D．为后来的资产阶级革命提供了理论武器10.(2022·南京模拟)赫尔德尔说他是“德意志民族的导师”和“促使欧洲觉醒的改革家”-8-\n，托马斯·曼评价他“提出人与上帝之间的直接联系”，从而促进了民主。材料中人物的活动对社会的主要影响是()A.促进了人文主义思想的发展B.运用强硬手段实现了德国的统一C.使近代的自然科学最终形成D.促进了社会主义运动的蓬勃发展11.(2022·南通模拟)1517年，德意志维登堡大教堂门口张贴出“九十五条论纲”，引发了一场激烈的思想辩论。这场辩论的主题是()A．宗教的虚伪B．灵魂自救的途径C．权力的产生D．生命的起源12.(2022·衡水模拟)有学者认为，路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是()A．都坚持国家权力高于神权B．都解放了人们的思想C．都从根本上否定上帝的权威D．传播人文主义的手段相同二、非选择题(本大题共2小题，第13题18分，第14题22分，共40分)13．(2022·镇江模拟)文艺复兴和宗教改革运动解放了思想，推动了西方社会向近代社会的转型。阅读材料，完成下列各题。材料一下面两幅图片为同一时期的美术作品材料二“很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于祈祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。……每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得赦罪或全部免罚。”——“九十五条论纲”-8-\n材料三在(宗教改革)不长的时间后，1581年7月，新教缔造了人类历史上第一个共和国——荷兰共和国，紧跟其后的英国清教徒(基督新教中加尔文主义者)在1649年将查理一世推上了断头台，成立了共和国，1688年经过光荣革命，迎来了新教国王，实行了“君主立宪”的宪政体系。……1620年为反抗宗教压迫而逃往北美的清教徒，在大洋彼岸建立了自己的家园。1776年，缔造了一个……美利坚合众国。意大利从文艺复兴开始一直四分五裂，在1870年才成为一个统一的王国。1946年才成立民主共和国。法国在文艺复兴、启蒙运动后，却出现了一个混乱不堪、草菅人命、革命恐怖和专政暴力为特征、令文明世界非常尴尬的法国大革命。在法国大革命期间出现了革命专制、君主立宪、恐怖统治、自由共和等多种政体，最后以拿破仑的军事独裁、帝制告终。1848年建立了短暂的第二共和国，1870年才建立了比较成熟的第三共和国。——曼德《中国需要的不是文艺复兴而是宗教改革精神》(1)概括材料一中两幅作品的共同特点。(4分)(2)概括材料二的主要观点。(4分)(3)材料一、二所反映的历史事件有何内在联系?(6分)(4)材料三的主要观点是什么?对此，你有何看法?(4分)14.无论在西方还是在东方，人们都喜欢拿王守仁和马丁·路德作比较。有的西方学者更直接称王守仁为“中国的路德”。阅读下列材料，回答问题。材料一知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在。只说一个行，已自有知在。——王守仁《传习录》材料二王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系，与程朱理学形成分庭抗礼之势……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。——张帆《中国古代简史》材料三当时(1517年)还是维登堡大学的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威……1520年末，路德和教会彻底决裂……将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”-8-\n——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》(1)据材料一、二并结合所学知识概述王守仁的基本主张，并概括其思想在儒学发展史上的地位。(8分)(2)根据材料三并结合所学知识，概述路德的哪些观点“削弱了教会的权威”。由此引发的宗教改革运动给欧洲的社会思潮带来了什么影响？(10分)(3)综合以上材料并结合所学知识，概括指出王守仁和路德思想的相似之处。(4分)答案解析1.【解析】选A。古希腊神话传说中的神与人同形同性说，主要体现了人文主义思想。2.【解析】选C。材料中“人的高贵超过了天使的高贵”，这句话实质上是肯定人，把人从神或者上天的意志中解放出来，肯定人的价值和尊严。C最符合题意。3.【解析】选A。本题考查智者学派。“全在于人的感觉”符合智者学派“人是万物的尺度”的主张，故选A。【误区警示】智者学派没有统一的组织，政治态度也不尽相同，不是一个独立的派别，但在思想学说上，他们的观点和基本倾向确实较为一致。虽然智者学派与苏格拉底的思想认识有差异，但他们的思想却是西方人文主义精神的最初体现。4.【解析】选D。本题考查对材料的分析理解能力。苏格拉底不反对研究人类社会，主张发现“自我”，故A、C有误。B不能从材料中反映出来。“他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活”表明D正确。5.【解析】选D。由材料“这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同”可知，苏格拉底认识到相对主义造成了个人放纵和道德败坏，故答案为D。A、B、C从材料中无从体现。【变式备选】苏格拉底的思想和智者学派的思想就其产生的背景而言，都是同一时代古希腊民主政治的产物。关于两者之间的关系，下列说法错误的是()A．都以人和人类社会为探索的主题B．都否定神的意志，强调人的价值，都属于人文主义的范畴C．智者学派重视道德，苏格拉底重视教育D．苏格拉底的思想是智者学派思想的发展和完善【解析】-8-\n选C。由所学知识可知A、B表述均正确。智者学派强调人的感性，忽视道德，追求功利，而苏格拉底强调人的理性(美德)，重视教育；苏格拉底的思想是对智者学派人文精神的发展和完善。6.【解析】选B。本题考查近代西方思想解放运动。把握材料中“人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来”即可知选择B。【变式备选】“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”材料描述的历史事件是()A．资产阶级革命B．启蒙运动C．文艺复兴D．宗教改革【解析】选C。从材料中的“失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》”，联系文艺复兴运动是以复兴古典文化为旗帜的，它使人战胜了神，把人从神学的束缚中解放出来。故选C。7.【解析】选B。本题考查文艺复兴和新航路的开辟。材料中“自然属性的世界正在被人认识”也就是15-16世纪欧洲的地理大发现，在这一时期“社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识”就是指文艺复兴，故选B。8.【解题指南】注意结合程朱理学和文艺复兴所处的时代背景、实质、特点、主要思想进行分析比较。【解析】选B。文艺复兴时期，资本主义处于萌芽阶段，工业革命也尚未发生，故说文艺复兴以工业经济为基础错误，②排除。文艺复兴主要反对的是宗教神学，所以遭到天主教会的压制，④排除。故选B。9.【解析】选A。本题考查文艺复兴。变革必须体现前后不同的社会变化，B是英国资产阶级革命的意义；C是文艺复兴的成就，不能体现社会变革；D是启蒙运动的意义，均可排除。结合文艺复兴的意义可知A正确。10.【解析】选A。依据材料中“德意志”“提出人与上帝之间的直接联系”等信息可知材料中的人物是指马丁·路德。马丁·路德主张“因信称义”，他的主张使人们打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。B是指俾斯麦，C是英国牛顿的成就，D是马克思主义诞生的意义。故正确答案为A。11.【解析】选B。1517年教皇以修缮教堂为名，大量出售“赎罪券”。这种无耻的谎言和明目张胆的搜刮，激起了德国各阶层民众的愤慨。马丁·路德发表了“九十五条论纲”-8-\n，引发了一场关于赎罪券的辩论。路德指出，人的灵魂的得救无须教士作为中介，不能靠向教会购买赎罪券，而要靠自己虔诚的信仰。路德主张人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话。路德的思想和主张引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动。故选B。12.【解析】选B。文艺复兴和宗教改革都是近代西方资产阶级的思想解放运动，都批判封建专制，以人文主义为核心，最终通过运动都解放了人们的思想。13．【解析】本题考查文艺复兴和宗教改革。第(1)题只要能判断出两幅画的时代即可解答。第(2)题从“九十五条论纲”可知为马丁·路德宗教改革。第(3)题是考查文艺复兴和宗教改革的联系，比较简单。第(4)题从文艺复兴和宗教改革的主要发生地的民主政治的发展水平来判断其对民主政治的贡献，应该了解各国政治民主化的进程虽然和思想解放有关系，但肯定不是决定因素，而是多种因素作用的结果。答案：(1)取材于宗教故事；突出了人文主义的特征。(4分)(2)反对教皇兜售赎罪券；提倡信仰即可得救(因信称义)。(4分)(3)二者在本质上都是资产阶级反封建的产物；前者所倡导的人文主义思想为后者奠定了基础，后者则进一步传播了人文主义思想。(6分)(4)观点：宗教改革比文艺复兴更有利于促进近代西方资本主义民主政治的发展。(2分)看法：作者的观点有失偏颇，因为民主政治的发展是多种因素作用的结果。(2分)14.【解析】本题考查学生的理解分析能力。第(1)题可结合材料内容及所学知识进行概括。第(2)题注意从材料中提取关键信息，并结合所学知识回答宗教改革运动的影响。第(3)题考查学生的比较分析能力，二者都强调信仰的力量，敢于挑战权威。答案：(1)基本主张：心外无物，心外无事，心外无理；发明本心(回答“‘灵明’即是本心，是良知”也可)；致良知；知行合一等。(4分)地位：完善了陆九渊的心学体系，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成(4分)(2)观点：“上帝之语”(或真理)不在教会的说教里，而在《圣经》里；人的灵魂得救无须教士作为中介，要靠自己虔诚的信仰(答“信仰得救”或“因信称义”也可)；人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通、对话；《圣经》代表着理性，代表着思想自由。(6分)影响：宗教改革从更广泛的社会层面和更内在心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义精神，它将西欧从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。(4分)-8-\n(3)强调人的信仰自由；敢于挑战正统，敢于批判权威；促使社会的主流思想进入一个新的阶段。(4分)-8-