2023高考语文作文热点素材积累抗击疫情就地过年2023033017

2021赶快热点素材积累：抗击疫情，就地过年同舟共“冀”，湖北之“援”最动人1疫情形势越复杂，越要不折不扣落实中央要求1“就地过年”，如何过好？2【央视快评】以辩证思维看待新发展阶段的新机遇新挑战4对人人影视的复杂感情里有观众的真需求5“致富不致富，关键看干部”6用化学方程式写评语，创意背后也是爱的教育7别被“刷赞月入过万”收割了智商税8话剧《平凡的世界》热映质朴的精神追求仍具强大生命力8爱，是阅读的全部秘密9认清陶渊明的复杂性10同舟共“冀”，湖北之“援”最动人202101/1708:21:49来源：新华每日电讯　　16日，湖北省筹集移动核酸检测车、口罩等价值1000万元的防疫物资，组织专车运往河北，用于支持当地的疫情防控工作。同舟共“冀”，共克“石”艰，八方驰援中的“鄂”力量尤为动人。　　此前，湖北已多次向河北伸出援手。无论是安排5G车载移动CT星夜驰援，还是组织数十吨蔬菜运往石家庄藁城，抑或是武汉市金银潭医院等多家医院紧急动员，组建起“湖北省援冀重症医疗队”随时待命——作为曾经的疫情“风暴之眼”和决战决胜之地，湖北曾感受到来自全国各地的帮助与关怀，如今，也正在将这样同舟共济的爱与温情传递。　　这样的传递，具有标志意义，寒冬之中，愈加温润人心。　　投我以木桃，报之以琼瑶。“当初河北人民帮助了我们武汉，我们要感恩。”一位志愿者在接受采访时说出的朴素话语，传达了湖北人民的共同心声。“我们是同海之浪，同树之叶，同园之花”。应对疫情，没有哪里是一座“孤岛”。携手并肩、同心战“疫”，方能牢牢筑起迎击疫情最为坚固的防线。\n　　除了湖北，火速支援河北的地方还有很多：江苏、浙江、北京、天津、辽宁、河南……与时间赛跑，同疫魔较量，微光成炬。一方有难、八方支援，展现了中国力量、中国精神，彰显了中华民族守望相助的家国情怀。当前，在党中央坚强领导下，各地疫情防控有条不紊，涌向河北的支援力量“援”源不断。这样的“全国一盘棋”，让中国的疫情防控在世界战“疫”大考中闪耀光芒；这样万众一心、攒指成拳的制度优势，正是中国能够打赢武汉保卫战、湖北保卫战，为支持全球战“疫”和维护世界经济稳定发挥积极作用的关键所在。战“疫”，仍在继续。举国同心、心手相连，我们有理由相信，没有中国人民过不去的坎。（梁建强）疫情形势越复杂，越要不折不扣落实中央要求来源：新华社作者：陈梦阳、孙仁斌责任编辑：孙智英2021-01-1618:030新华社记者陈梦阳、孙仁斌元旦以来，随着我国一些省份多点出现散发新冠肺炎病例甚至局部聚集性疫情，防疫形势愈发复杂。越是在这种情况下，我们就越要不折不扣地落实党中央关于疫情防控的部署和要求，既要坚决克服松懈麻痹思想、始终绷紧疫情防控这根弦，也要严格按照“科学防治、精准施策”的要求，不盲目“加码”，从而更好地凝聚起同心抗疫的强大力量。应该清醒地认识到，面对复杂的疫情形势，各地仍然要把疫情防控作为头等大事，要确保指挥体系24小时保持运行状态，实行“零报告”制度。在这个原则性、方向性的问题上，我们不能有半点含糊，不能松懈麻痹，更不能消极对付，各地就是要不折不扣进一步压实“四方责任”，毫不放松地做好冬春季防控工作，这是对人民负责、让党中央放心的基本态度，各地干部群众也必须不折不扣执行相关防疫要求。同时，我们也应该看到，面对复杂的疫情形势，我们既不能掉以轻心，但也不能随意“加码”，违背“科学防治、精准施策”的中央要求。比如，有的地方仅出现个别病例、或者纯粹就是为了搞“一刀切”，就宣布进入“战时状态”；有的地方随意将“14+7”的隔离政策升级为“21+7”；还有的地方对即使是非风险地区来的人也要求长达20多天的隔离而且还要费用自理，等等。这些“加码”措施的初衷或许是好的，但实际效果却有待商榷。与新冠病毒做斗争是一件科学性极强的事，各地政府决不能拍脑门做决策。在疫情防控上，无论是治疗方案，还是隔离期限，乃至对疫情传播渠道的阻断措施，都需要经过专业人员的科学分析，建立在抗疫实践过程中积累的经验基础之上。简单“加码”，一“禁”了之，一“封”了之，是一种懒政，是对人民群众不负责任的表现。过去一年里，我国在新冠肺炎疫情防控上取得了举世公认的成绩，正是在党中央的坚强领导下，各地坚决落实中央要求，统筹经济社会发展和疫情防控，精准防控、科学防控\n的结果。目前疫情形势正在变得愈加复杂。但越是这样，防控越要在精准、科学上下功夫，这就要求我们各级党政领导干部亲力亲为、靠前指挥，严格管控、堵塞漏洞，在防疫一线了解掌握真实情况，这样才能真正吃透、学习掌握好中央各项政策规定和部署要求，地方出台的各项防控政策才会更加获得群众的理解和支持，才能更完美地创造战疫奇迹。“就地过年”，如何过好？202101/1708:21:49来源：经济日报　　近期，我国本土疫情呈多点散发和局部聚集性疫情交织叠加态势。面对即将到来的春节，多地先后发出倡议，倡导务工人员等在条件允许情况下“非必要不返乡”，留在当地过年。　　各项保障应到位　　回家过年，是中国人千百年来形成的传统风俗。然而，国外疫情依旧肆虐，近期部分地区出现多点零星散发病例，个别地区突发聚集性疫情，疫情防控任务依然艰巨繁重。走亲访友、聚餐聚会等活动都极易造成病毒的感染、传播和扩散，可能为疫情防控埋下隐患。　　在这样的形势下，“就地过年”倡议立足长远与大局，是在特殊时期、特定环境下采取的特别方式，是防疫工作的再加码、再发力。事实上，“就地过年”并非排斥亲情与团圆。特别是在当今数字化时代，即便相隔万里，我们也可以利用互联网与家人通过互发短视频传递祝福，跨越时空“线上团圆”，同样可以让“就地过年”变得温情满满。　　让“就地过年”真正落到实处，不能只凭一纸倡议。只有完善好配套措施与服务，“非必要不返乡”才会成为更多人在疫情防控之下的主动选择。　　一方面，各地相关部门应深入调研，科学谋划，及早安排好外来务工群众春节期间的物质文化生活，营造就地过年的温馨氛围，保障节日里的物流运输、物资供给、人员管理等。尤其是对异地务工人员，政府部门要拿出相关政策，给予适当支持，各企事业单位应通过鼓励弹性休假、向留守员工发放压岁红包等措施，减轻其正常生活支出等经济压力，真正实现保障到位、措施齐全，让他们自愿留下来，让倡议更加有效。　　另一方面，“就地过年”还涉及在家乡的亲人如何过年的问题，当地职能部门要通过开展送年货、年夜饭等活动，积极关照在家乡过年的留守老人与儿童，做好安抚工作，让他们在没有更多亲人陪伴下的情况也能过个好年，让在外群众留得安心、过得舒心。（黄宗跃）　　助企服务更有力\n　　随着春节日益临近，很多地方都倡议“非必要不返乡”“就地过年”。有企业表示要给员工发红包，一些地方政府也表示会向外来务工者发放补贴、消费券等“压岁红包”，希望以激励政策用心留人，一方面为防疫全国一盘棋作贡献，另一方面便于企业制订春节错避峰调休计划，抢先机、抢工期。　　企业员工“就地过年”，在一定程度上有利于节后恢复正常生产。此时，各地政府部门应记得给企业发政策红包、服务红包。去年春节后，很多企业复工复产时，即便员工到位了，因为产业链不能全链条衔接，导致部分处于产业链中下游环节的企业进退两难。所以，各地政府部门要帮助企业协同产业链上下游，指导企业科学制订春节前后生产计划。这需要各地政府部门加强信息共享、措施协同，做好助企发展服务工作，这正是必须要发的“红包”。　　此外，各地政府部门还要进一步提高公共服务的质量和效率。一方面，应保障就地过年员工的生活，让他们能安心工作；另一方面，应更好地优化营商环境，让“一网通办”“一网统管”运转得更快捷畅通，让企业春节过后发展得更顺利。　　日前，有地方在召开招商引资调度会时指出，“世界上最远的距离莫过于，一边是企业的望眼欲穿，一边是政府的按部就班”。这在一定程度上说明了政府部门主动服务企业的重要性。各地应积极主动作为，服务举措更实更有力，更好服务企业生产发展。（丁慎毅）　　“年味服务”再足些　　冬季气温较低，时下又是一年最冷的时节，有利于新冠病毒存活，正是疫情传播高发期。而且，春节临近，人潮涌动会让病毒的扩散更容易。此时，减少人员流动是最好的预防。国家有关部门和各地政府部门倡议在工作地过节、非必要不离开，全力做好疫情防控，守护人民群众身体健康和生命安全。　　不过，倡导并不具有强制性。在乡土情结和探望亲人的情感需求下，个体回家的冲动依旧强烈，除了要用疫情防控的需要晓之以理，还应采取有效措施动之以情。　　为此，有的地方采取了“真金白银”的补贴给予激励，或发钱、减房租、免费提供防疫物资，或给予留下人员加班补助。比如，某鞋业公司就表示将为就地过节的职工送出“新春礼包”，留下来过年的员工可以拿到1000元红包、400元节日补贴、100元压岁钱，春节期间上班还可享受数倍的工资。　　除了物质激励，还应当有情感方面的考量与满足，外来人员有了精神归宿，才会坚定留下来的决心。为此，福建省总工会推出一份倡议、一次协商、一场慰问、一批年货、一顿年夜饭、一趟周边游、一套健康服务、一系列文体活动组成的“八个一”暖心服务；浙江省实施综合性的“年味服务”，全面开放文化阵地、举办各种娱乐活动、免费开展技能培训、深入开展慰问走访等。相关举措无疑会让留下的人员获得尊重，得到欢乐，即使不在家乡也能感受到节日的温暖，这样留下才没有遗憾，付出也会获得回报。\n　　疫情防控人人有责。鼓励就地过年，应多些“年味服务”套餐，如此才会赢得公众的信任与支持，也才会在疫情防控的全局行动中，构筑更加坚实的民意基础。（唐伟）【央视快评】以辩证思维看待新发展阶段的新机遇新挑战来源：央视网2021-01-1709:19　　1月16日出版的第2期《求是》杂志发表习近平总书记的重要文章《正确认识和把握中长期经济社会发展重大问题》。文章指出，要以辩证思维看待新发展阶段的新机遇新挑战。要增强机遇意识和风险意识，准确识变、科学应变、主动求变，勇于开顶风船，善于转危为机，努力实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展。　　习近平总书记的重要指示，从党和国家事业发展的战略全局出发，全面把握国内外环境的深刻变化，辩证分析由此带来的新挑战和新机遇，对于各级领导干部提高驾驭风险挑战的能力和水平，科学规划“十四五”时期和新发展阶段的工作，具有重要意义。　　辩证思维是认识和改造世界的强大思想武器。习近平总书记曾在多个场合强调辩证思维的重要性。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，要破解前进道路上的各种矛盾问题和风险挑战，尤其需要我们增强辩证思维，坚持马克思主义立场、观点、方法，透过现象看本质，把握危与机，统筹国内和国外，认清优势和不足，兼顾短期应对和中长期发展，不断开拓理论创新和实践创造的新境界。　　在全面开启社会主义现代化建设的新发展阶段，我们既要清醒认识前进道路上的困难挑战，更要看到我国具有育新机开新局的优势和条件。疫情全球大流行、保护主义和单边主义上升、全球产业链供应链遭受冲击、世界格局调整等外部环境，国内产业瓶颈、城乡差距、民生短板、资源和环境约束等内部问题，构成了新挑战。同时，我国制度体制的强大优越性、产业和科技变革契机，超大规模市场、唯一一个拥有完整产业链的国家等有利条件，构成了新机遇，时与势都站在我们这边。　　面对构建新发展格局进程中的新情况新问题，我们要善于运用改革思维和改革办法，统筹考虑短期调节与中长期发展。要善于运用“两点论”，推动国内国际双循环相互促进，形成需求牵引供给、供给创造需求的更高水平动态平衡；要强调“重点论”，以畅通国民经济循环为主，坚持供给侧结构性改革这个战略方向，扭住扩大内需这个战略基点；还要积极实现矛盾的转化，学会危中求机，努力转危为机，从量变到质变，从经济的“高增速”向“高质量”阶段迈进，以科技创新、深化改革、高水平开放等有力举措激发新动能、新活力。\n“浩渺行无极，扬帆但信风。”我们要深刻领会并扎实贯彻落实习近平总书记的重要指示精神，把马克思主义哲学作为自己的看家本领，增强辩证思维，提高机遇意识和风险意识，在波涛汹涌的时代大潮中，保持勇往直前、风雨无阻的战略定力，驾驭中国巨轮劈波斩浪、浩荡前行。对人人影视的复杂感情里有观众的真需求来源：光明日报客户端2021-01-1515:16作者：李勤余　　人人影视可能“凉了”的消息，最近在剧迷群体中广为流传。1月4日下午，人人影视在官网发布《我们正在清理内容！所有客户端均无法正常使用！》的公告，称清理内容“估计需要一段时间，非常感谢大家一直以来对人人影视的支持。”而在此之前，有网友已经发现资源大规模关闭。　　对于人人影视遭遇的窘境，剧迷们的心情很复杂。一方面，他们担心人人影视真的就此“退出江湖”，失去一个观看国外影视剧的好地方；另一方面，近年来人人影视屡遭波折的原因，剧迷们心里也很清楚。　　版权，这个根本性的问题得不到解决，人人影视就始终名不正言不顺。在这个保护知识产权已成共识的当下，不管剧迷们有多不情愿，都该承认，人人影视确实游走在法律的边缘。影视剧是艺术作品，也是商业产品。既然制作需要成本，就不可能是完全免费的。这对广大剧迷里说，是个痛苦而又必须认清的现实。　　纵然有万般不舍，或许我们终将迎来与人人影视说再见的那一天。只是，告别也许很容易，但在盗版横行之后的时代，公众的观影需求也不该被忽视。　　可以想见，各大视频平台将成为接替人人影视的主力军。近年来，已有不少平台竞相收购外国影视剧的版权。既然国人观剧的群众基础已经足够牢固，人们也自然不必担心，今后没有观看外国影视剧的机会。　　但是，商业视频平台和以影视剧爱好者为主的人人影视，又有根本上的区别。首先，人人影视经营多年，不仅为观众奉上热乎乎的最新美剧、英剧，而且不求盈利、只讲情怀，这就大大提高了剧迷们的观剧体验。　　而如今，商业平台为了提高收益，不仅设置会员门槛，更在播放影视剧中加入各种广告，甚至推出“超前点播”等噱头。这也意味着，剧迷们能不能在商业平台上获得与人人影视相同的观剧体验，必须打上一个问号。\n　　其次，虽说人人影视大多由爱好者组成，但无论是翻译还是制作，专业水平都有目共睹。不少外国影视剧能在国内成为经典，除去本身质量过硬的原因，更要感谢这些“野生”字幕组以及平台的无私奉献。　　令人担忧的是，在商言商的视频平台能不能和人人影视一样，做到全身心投入？近年来，许多通过官方渠道引进的外国电影、电视剧，都出现过翻译错漏、文采欠佳的现象。如果花了钱，看到的美剧、英剧还不如从前，恐怕广大观众也不会答应。　　更重要的是，人人影视等民间平台、字幕组在收罗外国剧集时，也有其独到的眼光。不仅有高知名度的全球热门，也有质量上乘的小众文艺片。如果外国影视剧的引进渠道过度单一，如何满足不同剧迷的不同口味，就成了一个难题。　　在中国法治建设蒸蒸日上、法律制度日趋完善的今天，“人人影视”们的式微已成必然。但我们完全可以集思广益、取长补短，将更多民间力量吸纳入正规渠道。比如，能否让更多“人人影视”参与到正版外国影视剧的引进和翻译中去？　　中国与世界，都需要通过文化交流加深互相理解。外国影视剧作为通俗文艺作品，无疑是双方进行“对话”的最佳载体。我们要保护知识产权，也要保护中国“看”世界的窗口。读懂观众对人人影视的复杂感情，也就明白了人民群众的真需求。“致富不致富，关键看干部”来源：求是网2021-01-1519:25　　在人类历史上，贫困一直是一个重大的社会难题。　　工业革命以来，西方发达国家用了几百年也没能彻底解决这个难题。　　中华民族自古追求丰衣足食，有“民亦劳止，汔可小康”的憧憬，也有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的情怀，但只有到了当代中国，只有在中国共产党领导下，才得以让梦想变为现实，把向往化为奇迹。　　住房安全有保障是打赢脱贫攻坚战的重要任务，是实现“两不愁三保障”的硬指标。图为云南曲靖市师宗县五龙乡南丹山脚下一排排整齐漂亮的搬迁房。人民图片徐守毕/摄　　暮色渐浓，天空飘起小雨。俄科罗村村民和坡益刚从苞谷田里劳作回家，就听到一阵敲门声。　　敲门的是云南怒江傈僳族自治州社科联副主席祝培荣。他的另一个身份，是怒江州俄科罗村拉谷片区易地扶贫搬迁工作队队长。这已是他第四次来和坡益家，为的还是那件事——搬家。\n　　作为“三区三州”深度贫困地区，“看天一条缝，看地一道沟，出门靠溜索，种地像攀岩”曾是怒江州的真实写照。和坡益的家在海拔2000米的高山上，行路难、增收更难。种菜、养鸡、干零活，就是一家人吃饭的全部指望。但安土重迁的思想根深蒂固，说起搬，“舍不得也放不下”。　　为了解除老乡的后顾之忧，挪穷窝、断穷根，2020年2月，怒江州组建了15支“背包工作队”进村入组动员搬迁。祝培荣所在的工作队是其中之一。他们时常要走几十里山路，才能找到“最后一户”，自带行李，边干农活边做工作。背包里“背”的不仅是被褥，更是政策和责任。　　“下去之后什么都要买，没有钱可咋办？”和坡益不放心。　　祝培荣拿出傈汉双语版的政策文件和安置点的户型图，用傈僳语讲政策、算大账，“安置点有扶贫车间、有公益岗位，任你们选择”。　　思考良久，和坡益终于同意下山看看。站在宽敞明亮的新房前，和坡益动心了，马上领了钥匙。妻子很快申请到一份保洁员的公益性岗位。　　真心暖人心。“十三五”期间，怒江州纳入国家易地扶贫搬迁任务为95859人，已全部搬迁入住。　　“党员干部用脚下的泥、身上的汗、心中的情，换来贫困群众更好的生活，值！”祝培荣说。　　这份责任，其来有自。　　2015年11月，北京京西宾馆。中央扶贫开发工作会议在这里举行，中央政治局常委全部出席。会上，22个中西部省区市主要负责人，在脱贫攻坚责任书上签下自己的名字，向党中央立下“军令状”。　　“致富不致富，关键看干部。”这是习近平总书记始终坚持的观点，“要注重选派一批思想好、作风正、能力强的优秀年轻干部和高校毕业生到贫困村工作。”　　2020年11月16日，贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县平江镇巴鲁村网格员刘园（右）走访结对帮扶户时，与村民韦福琴核对生产生活情况。32岁的共产党员、退伍军人刘园是榕江县退役军人局的一名侗族干部，她2019年11月到巴鲁村担任网格员后，全身心投入脱贫攻坚工作。在担任网格员的一年多时间里，刘园忙着为未就业村民推荐岗位，协助搬迁户旧棚拆除，投入复垦复绿等工作，脚踏实地履行工作职责；同时，还积极主动为村民办实事、解难题，关心留守儿童和空巢老人，以热情和敬业的精神赢得了群众的信赖。2019年，刘园被贵州省评为脱贫攻坚优秀共产党员。新华社记者杨楹/摄　　脱贫攻坚战打响以来，全国共派出25.5万个驻村工作队、累计选派290多万名县级以上党政机关和国有企事业单位干部到贫困村和软弱涣散村担任第一书记或驻村干部。\n　　对于扶贫干部如何开展工作，习近平总书记也常常给他们支招：扶贫干部要真正沉下去，扑下身子到村里干，同群众一起干，不能蜻蜓点水，不能三天打鱼两天晒网，不能神龙见首不见尾。　　军队在参与脱贫攻坚中，坚持进村入户宣传党的惠民富民政策，传递党的声音，引导群众坚定听党话、跟党走、脱贫困、奔小康。图为2018年10月，青海省军区藏汉双语小分队深入藏乡牧区宣传党的创新理论和惠民政策。中央军委政治工作部供图　　打攻坚战、啃硬骨头，没有严明的纪律和过硬作风不行。习近平总书记强调，“决不搞花拳绣腿，决不摆花架子”。“要实施最严格的考核评估，开展督查巡查，对不严不实、弄虚作假的，要严肃问责”。　　过硬的作风在脱贫攻坚一线锤炼，青年干部了解了基层，学会了做群众工作，在实践锻炼中快速成长。　　一双双泥鞋，丈量着山间的路；一本本笔记，记载着心里的暖。有人“三过家门而不入”，有人克服病痛坚持上岗，甚至有人将生命献给了脱贫事业……　　2020年3月，在决战决胜脱贫攻坚座谈会上，习近平总书记指出：“我们推进抓党建促脱贫攻坚，贫困地区基层组织得到加强，基层干部通过开展贫困识别、精准帮扶，本领明显提高，巩固了党在农村的执政基础。”　　如今，不少“背包工作队”队员成了村民最信赖的朋友，“党派来的好干部”、“脱贫致富的领路人”得到大家由衷赞叹。用化学方程式写评语，创意背后也是爱的教育202101/1708:21:49来源：新京报　　“石墨转化为金刚石，看似平淡无奇的石墨，在特定条件下，稍微改变一下原子连接方式，就能转化为璀璨夺目的金刚石。正如暂时平凡的你，在承受了高强度的学习压力后，一定会获得华丽的转身。”据报道，临近期末，江苏苏州立达中学初三（19）班的同学们，收到了一份特殊的期末“礼物”：班主任薛磊老师用化学方程式为47名同学写了评语。　　相信在不少人印象中，老师的期末评语都是“该生学习努力，团结同学，尊敬师长”之类的刻板机械话语，殊不知如今早已从“该生体”演变为温馨的“你是体”：“你是一位可爱的小姑娘”“你是一位有爱心的小男孩”“你是一位让老师深受感动的好学生”。近年来，更是有不少用心的老师，开发出各种创意评语，不时见诸媒体的“诗评语”，便是典型。\n　　相对而言，“化学方程式评语”更别有“心机”，薛磊老师这番创意背后其实是一腔心意。“先要想孩子的性格特点，是活泼的还是稳定的等，然后再反映到相应的化学反应中。”学生很在乎老师的评价，老师用心量身定制的“礼物”，不仅彰显了个性，47个化学方程式里更包含了满满的爱，而师生之间发生“化学反应”，理应可期。　　教育无小事，评语既是对学生一个学期的评价，也是家长、学校沟通的桥梁，有利于家长客观了解孩子，以调整家庭教育的方向，充分配合学校教育。通过老师的勉励和警示，学生也可以借助假期，静下心来好好自我反思、发奋图强。换言之，只要运用得当，期末评语完全有可能成为一次教育契机。　　从这个意义上讲，彰显教育诗意的创意评语，值得借鉴。而其对我们的最大启迪，就在于用心用情，观察入微，真正做到“接地气、个性化”，这些恰恰是那些刻板机械而又常见的期末评语最欠缺、最值得学习的东西。　　期末评语虽然是一个教育小细节，但“润物细无声”的教育本身就是通过点点滴滴方才汇成江河，如何让其“年年岁岁话不同，年年岁岁有精彩”，大有文章可做。□胡欣红（教师）别被“刷赞月入过万”收割了智商税202101/1708:21:49来源：北京青年报　　“只需要一部手机，在短视频平台上不停点赞就能有收入。”近两年来，一种专门给短视频点赞为主要工作内容的网络兼职，以“轻松赚钱”“月入过万”等噱头，让不少人心动。真有这种好事？据新华社报道，所谓“点赞”兼职，背后暗藏着平台诱导他人充值会员、拉人头发展下线等行为，一些手法近似于传销。近期，一些从事刷赞工作的机构和平台出现卷钱跑路现象，更凸显行业乱象。　　一个人会不会上当受骗，自己是最后的“守门员”，若有足够的理性、很好的辨别意识，那么对于这些“轻松月入过万”的广告，基本上只会一笑置之，不太可能被骗。但是，在各种视频、文案现身说法的现实语境下，一些人自然是无法保持冷静的，所以总有人前赴后继地“被骗”。缘于此，对社会来说，或许还是应该多些理性的呼声，别让公众被各式各样的骗局收割了“智商税”。　　对于任何的骗局，个体的甄别意识是必要之举，但我们又不能完全依赖个人的防范，因此就需要监管部门积极作为，不然等其发展壮大了，就更难处理了。　　与此同时，对相关网络平台来说，也应承担起“把关者”的角色，应积极努力双向打击，一方面，需要设置关键词，通过过滤或提醒的方式，让用户有所警惕；另一方面，对于一些视频阅读数、点赞数暴涨的情况，应该通过技术手段来分析，若的确存在刷赞等现象，也应及时处理，让刷赞没有效果，让相关账号得到惩戒，如此，相关的骗局便会失去最初的生存土壤。\n　　“刷赞月入过万”的骗局，的确需要整治，无论个人、监管部门，还是相关网络平台，都应贡献自己的力量。只有综合施策并形成整治合力，类似的骗局才会无处遁形。（龙敏飞）话剧《平凡的世界》热映质朴的精神追求仍具强大生命力来源：新华网2021-01-1508:50　　新年伊始，话剧《平凡的世界》《白鹿原》等现实主义创作倍受关注。1月13日晚是话剧《平凡的世界》上海站巡演的最后一场，演出后，剧场回荡起陕北民歌，演员们鞠躬再鞠躬，观众鼓掌再鼓掌，热烈的气氛经久不歇，成为感人至深的一幕。　　这些看上去并不时尚的舞台作品，缘何成为都市文化消费的尖货？上汽·上海文化广场副总经理费元洪给出的答案是：两部话剧的原作是中国当代文学的两座高峰，经典的力量是无穷的，特别是它们传递出的质朴的精神追求，在当下仍然具有强大的生命力。　　朴素的精神叙事可以穿透时空带来最真实的感动　　经典的每一道沟壑里，都藏着富矿。路遥的小说《平凡的世界》以孙少安和孙少平两兄弟为中心，全景式展现了一代平凡而不平庸的中国青年在大时代进程中跌宕前进的人生路。有评论指出，作品中那些人物及其命运，已远远超越了文学的范畴，它给人以勇气与希望。作家陈忠实的《白鹿原》亦是中国精神的深刻史诗，它以50万字铺陈了渭河平原半个世纪的风云变幻。这些中国广袤大地上朴素的精神叙事，就仿佛原野上粗粝的风、脚下厚厚的土，可以穿透时空带来生命最真实的感动。　　话剧《白鹿原》与《平凡的世界》有着先天优势，它们是从经典文学土壤中长出的舞台综合艺术，继承了陈忠实、路遥的苍生厚念、秦川布衣的迎风襟怀和陕西人独有的精神特质。这些作品，一扫“咀嚼小悲欢为大世界”的儿女情长，成为质朴精神追求的出口。正如文艺评论家毛时安所说：“孙少安、孙少平等就是一群追求理想和美好生活的普通人，未来也都有他们的精神传人。”这些人不仅会出现在广阔的农村大地，在城市街头也会与他们不期而遇。不甘平庸落后生活的他们，正埋头苦干，默默地改变着自己命运的轨迹。　　发掘本土资源优势，再现作家笔下的时代命题　　话剧《白鹿原》《平凡的世界》被越来越多观众“圈粉”，除了文学底本的优势，故事“发源地”的本土资源发掘亦功不可没。　　“我把《白鹿原》和我的生命一起交给你们了！”陕西人民艺术剧院（以下简称“陕西人艺”）推出的话剧《白鹿原》，是获得小说作者陈忠实高度认可的文学舞台化改编。作为小说故事“发源地”的院团，陕西人艺挖掘本土优势，创排出了别具特色的陕版《白鹿原》。该剧不仅以全陕西演员阵容，地道陕西方言呈现，并配以古朴苍凉的秦腔、老腔，展现苍凉大地上的时代变迁。\n　　陕版《白鹿原》2015年首演后迅速“出圈”，迄今七次晋京，六次赴粤，五次抵沪，近400场全国巡演，纵横十余万公里。话剧《白鹿原》的成功，为中国话剧民族化的探索和民族精神的表达，积累了丰富的经验。两年后，陕西人艺又打造了话剧《平凡的世界》，一经上演就获得业内外广泛认可。舞台上的那一碾台转出了爱情的甜美与苦涩、生活的欢乐与悲苦、奋斗的成功与失败、理想的向往与破灭、人生的价值与体现……　　编剧孟冰说，万颗粟谷被打磨，像极了芸芸众生的生活，经历磨难是生活的本质，这是以博大和悲悯的情怀练就的“生命的故事”，话剧用另一种形式再现了路遥笔下的人与时代的发展命题。“想上清华大学，就来看陕西人艺吧。”在采访中，陕西人民艺术剧院院长李宣打趣道。据透露，话剧《白鹿原》创作首演后的第二年，高考考题就和《白鹿原》相关。有趣的是，话剧《平凡的世界》诞生后，又一次压中考题。在李宣看来，经典是送给年轻观众最好的礼物，看着他们越来越频繁地走进剧场，感受生活的火热、时代的召唤，作为创作者更应将经典的创新传承作为重要使命，以更精品化的艺术创作回应观众。（童薇菁）爱，是阅读的全部秘密2021-01-1516:35　来源：中华读书报　　　初见美玲，是在新阅读研究所任职期间。几次工作交往，便觉得她是头脑清晰、干事利索的人。后来再聊，才知道美玲之所以对儿童阅读感兴趣，是当了妈妈之后的育儿需要。加上她去瑞士待了几年，对别国的儿童阅读有了深入理解。　　后来，美玲到爱阅公益基金会工作。我们一起研制基金会的“小学图书馆基本配备书目”，这是一个浩大工程，费时费力费神。从基础数据的搜集到最终书目的确定，美玲始终是最重要的参与者。也可以说，她是当今中国少数几个读童书最多的人。　　美玲曾经和我提过，正在写本儿童阅读方面的书，书名也没告诉我，我也没太放在心上。我读过几本“著名阅读推广人”的书，只觉得乏味。知识容量小，个人感受多——我自己在出版社工作，对出书这件事毫无热情。　　真没想到美玲竟断断续续地写完了，而且写得这么好！概括起来，这部书稿给人最强烈的感受是作者视野开阔。首先，理论方面视野开阔。光看看文末附的“参考书目”，就知道作者写这本书是“玩真的”，做了大量资料上准备。这些资料围绕儿童阅读和学习，包括认知科学、儿童心理学、学习科学、语言学、符号学、人类学等多个学科。作者行文论述时，多是谈到国外某项研究的观点，这些观点通常是以比较坚实的实验作为依据的。或许读者会觉得作者引经据典，没有个人观点。可是，作为一本普及性理论读物，要那么多个人观点干什么，我们读过的论点模糊、论据可疑的个人论著还少吗？美国阅读专家吉姆·崔利斯的《朗读手册》，也是大量引述已有研究成果，其引述的观点让人信服。　　其次，作者推荐书目的视野开阔。多年从事儿童阅读和书目研制工作，让我总能飞快地判断出一个人的阅读品位。而这个阅读品位很好判断，你有没有眼光独到地发现一些“寂寞好书”。我的朋友中，读好书不是大问题，但能发现“寂寞好书”的人并不多。这\n是美玲多年研制书目的优势，请仔细看看有封面书影的书，仔细看看表格中的推荐书目，可以说是本本靠谱，本本精彩。即使是那些市场上泛滥的公版经典图书，作者也总能给你推荐出最优版本。　　最后，问题设计上视野开阔。美玲是母亲，在育儿过程中遇到很多问题，她的特点是钻研，从书中找答案。她知道来自一线父母的真实疑惑，也了解回答这些问题并没有那么简单。在本书中，作者设计了“家长问答”，当然是为了突出实用性，但我从篇幅不短地回答中看到了作者的用心。例如，很多人都困惑的“孩子为什么总让我读同一本书”，美玲的回答是我知道的最好的回答，从心理学到阅读方法论都有涉及。　　通读整部书稿，可以感觉它不是出版社催促的结果，而是作者认真思考、精心打磨的结果。作为一个经常推荐好书的人，怎么会忍心为世界再添一本烂书呢？美玲走入儿童阅读领域，是新手妈妈对自己孩子的爱；美玲写在这本书，是成熟女性对所有孩子的爱。　　爱，是这本书写作的源动力，也是阅读的全部秘密！（王林）认清陶渊明的复杂性2021-01-1516:34　来源：中华读书报　　　著名学者型作家张炜先生所著《陶渊明的遗产》是一部“异书”，作者在前言中介绍说：　　这不是关于陶渊明著作的考辨，不是学术文字，而仅仅是一个读者的感言与赏读。这些文字由于是在讨论对答中产生的，所以成书时需要拟出题目，归类订改。但尽管如此，也仍然留下了诸多缺憾……　　其中常见的谦辞，自然不可呆看，但两个“不是”是确实的。世界上许多重要的书都不从事“考辨”，不是“学术文字”；可惜我一向恰恰是在这两个“是”中讨生活的，所以这部书入手以后，同许多看似关系不大的新书一样，一时来不及读，就堆入书橱，以后再来领教。　　人间多事，有时一晃就是几年过去了。古人往往神往于成仙，看来并不完全是迷信，唯有像神仙一样健康无恙，长生不老，才有条件多做事，多读书。　　最近终于得到机会，来拜读这部不同凡响的书了。而一旦开始读，就没有再放下。　　在陶渊明接受史上，这是一部空前的奇文好书。　　好就好在书中多有“通古今之变”的见道之言，又以空前的力度强调地指出了陶渊明的复杂性，撕去了贴在他身上种种简单化的传统标签，让我获得了许多启发。现在有不少书，并不是不好，内容还是充实的，就是读了不能激活思想，读了和没有读相差不算很多。换言之，其中只有若干知识，就是没有思想，没有自己新鲜的的想法和看法。\n　　张炜先生此书高见甚多，胜义如云。关于今人为什么对陶渊明多误解，书中有这样的分析：“在数字时代和物质主义的压迫之下，人们于现代喘息的汗气中不难找到陶渊明，认他为人生的榜样。于是‘知者’将要越来越多的同时，误识也会随之而来。”（第348页）于是就各取所需，不及其余了。关于陶渊明给人们留下的精神遗产，书中有这样的结论：　　我们将直面一个结果，即“丛林法则”和人类的“文明法则”不可调和的深刻矛盾。这个不可调和，在陶渊明全部的人生里得到了细致而充分的诠释。这正是他留下的最大一笔遗产。（第43页）　　该书对此做了充分的说明。把陶渊明的一生总结提升到这样的哲理性高度，自能给与陶渊明的读者很深的启迪。　　说陶渊明讲究“文明法则”，超越了那个时代的局限，是很有道理的。举一个最简明的例子就足以帮助我们认识这一点，据萧统《陶渊明传》记载，当陶渊明在彭泽县当县令的时候，派一个“力”（农奴）回老家为孩子们干活，其时他下达了一道明确的指令道：　　“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”　　那时的体制是有钱有地位的人家可以使用农奴，陶渊明不能自居于这一体制之外，但他是一位人道主义者，是文明人，特别教育儿子要善待这种“力”人，要把人当人看待，这就体现了崇高的精神文明，代表了人类进步的方向。　　陶渊明一向被归入“隐士”这一类，《宋书》《晋书》《南史》先后为他立传，都安排在隐逸这一类；但张炜先生指出：“陶渊明跟另一些‘隐士’大为不同，‘隐士’往往有社会地位，有资本和名声，由这些构成了一个‘隐’的基础，也就是说，要具备‘隐’的条件，陶渊明却没有这样的条件。”（第26页）书中又称陶渊明为“非专业的‘隐士’”（第82页）。这些提法或可再加推敲。陶渊明当过好几任官，最后一任是彭泽令，级别不低，相当于现在的正处级（或曰县团级），不能说没有社会地位；他拥有相当的土地和房产庭院，应当说并非全无资本；他的有些官是被请出来当的，可见很有些名声。张炜先生把他的分量估计得未免嫌稍低了一些，但书中的这一结论仍然是富于启发性的：陶渊明跟另一些“隐士”确实有所不同，他当官是不连贯的，在那些断断续续的间隙里，实际上他已经隐居过若干时段；而到晚年，他却又考虑过应征复出。由此观之，他并不觉得归隐有多么高尚，也不是说官就绝对不能当，只是自己实在喜欢过平静的农村闲居的生活，不大高兴在官场里办公奔走受拘束，而且动辄需要行礼如仪（“折腰”）——这样的隐士确实是不多见、非寻常的。　　陶渊明一向被学者们认定为是矢忠于东晋王朝的道德标兵，所谓“忠愤”说影响非常深广，至今仍然方兴未艾（参见拙作《陶渊明“忠愤”说及其扩大化影响》，《中原文化研究》2018年第4期），但张炜先生却这样来归纳他的搏斗及其意义：\n　　严格讲一个人自降生到人世的那一天，就被“丛林”选择了，而不是他选择了“丛林”。他一定是被自己所生活的这个时代体制所涵盖、笼罩和规定，没有一个人能够例外，没有一个人能够置身于“丛林”之外……　　陶渊明在逃离中完成了自己，秉持了文明的力量。他既不认可那个“法则”，又不愿做一个颓废之士，最终算是取得了个人主义的胜利。尽管后来陶渊明穷困潦倒，在饥饿中死去，但作为一个生命来讲，他在自觉选择和对抗的意义上还是完整的，仍然是一个胜利者。（第20-21页）　　这就是说，陶渊明在一定的意义上超越了他所处的时代，这种前卫性落实在他的思想、行为以至全部生活实践之中，表现在他的诗文创作之中，所以他伟大。由此反观一批学者斤斤计较于陶渊明的某些个别言论，强调他的忠于东晋、政治正确，抑何所见之小也！　　陶渊明一向往往被认为是一位单纯而快乐的高人，其实颇不尽然，张炜先生深刻地指出：　　作为一个网络时代和物质主义时代的人，常常处于一种空前被侵犯被骚扰的状态，也就对陶渊明这种恬淡的田园生活、对他拂袖而去的干净利落，对这样一个生活标本倍加向往。这种向往一定是伴随着我们的匆匆忙忙、不求甚解和我们不同程度的误解。时至今日，我们这些“现代人”尤其难以理解一个纠缠、自足、丰腴、活泼，同时又是痛楚犹豫的陶渊明。我们不是把他推到了反抗者的风口浪尖上，就是把他推下了个人闲适的田园洼地里去。（第66页）　　夫子之言，于我心有戚戚焉，这些话说得太好了。承认陶渊明的复杂性，乃是认识这位大诗人的必备前提。一切源于将他提纯的颂扬和研究，总是难以让人看清楚这位看似单纯的大人物，这一点对于从事“学术文字”的人来说尤其显得重要。