福建省连城县第一中学学年高二历史上学期第二次月考试题高考科

福建省连城县第一中学2020-2021学年高二历史上学期第二次月考试题（高考科）满分：100分考试时间：90分钟第Ⅰ卷共60分选择题：共30小题，60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求1.周代，王都地区包括国都都城与周围的郊地，统称为国，国人居住地分为六乡，六乡以外的田野称为遂，遂以外是卿大夫的采邑区，称作都鄙(中心据点为都，都外田土为鄙)，遂与都鄙合称为野。由此推断周代A.阶级矛盾异常尖锐B.等级特征明显C.分封制基础是地域D.国野界限不清2.春秋战国时期，儒家尊礼，主张“为国以礼”；道家“非礼”，认为“夫礼者，忠信之薄而乱之首”；法家否定礼治，提倡法治。这从本质上反映出当时A.礼崩乐坏，需要重建社会秩序   B.私学兴起，民间思想异常活跃C.思想自由，百家争鸣局面形成   D.诸侯争霸，分封秩序开始瓦解3.《吴越春秋·阖闾内传》记载：“干将作剑，采五山之铁精，六合之金英……使童男童女三百人，鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫邪”。材料可以用来论证春秋时期A.铁器在农业上得到普遍使用B.人们已经初步掌握了炼铁技术C.铁器已替代木石器和青铜器D.铁器使用促进了生产关系变革4.秦商鞅变法规定，没有军功爵的人不能当官，有爵才有官；到西汉初年，除保留“非列侯不得任宰相”外，其他都是只提官而不提爵；到西汉中期，不是列侯也可以任宰相。这一系列变化反映出A.贵族爵制已被废除         B.选官权集中于中央C.官员任用不看出身        D.官僚政治渐趋成熟5.两汉时期，政府虽多次严禁百姓私自为血亲复仇，但这一行为却屡禁不止。官员在审理这类案件时，也往往对血亲复仇者宽大处理，甚至予以褒扬。这说明两汉时期A.官员没有法律意识B.社会矛盾尖锐C.儒家伦理观念强化D.中央集权削弱6.魏晋时期，人们常用因果轮回、三世(前世、今世、来世)等观念解释人世间的现象，遂产生了《幽明录》《冥祥记》《冤魂志》等论因果报应的志怪小说。这说明了当时A.儒学正统地位受到挑战B.战乱的环境导致人们悲观失望C.佛教左右了民众的思想D.佛教丰富了文学的内容和形式7.唐代李白的诗显示出超凡的创造力、博大雄伟的气魄，代表着自由与解放。唐太宗对南朝书法的风气表示不满，认为其“仅得成书，无丈夫之气”。由此可见A.时代变迁影响艺术评判尺度  B.唐代诗歌书法艺术成就突显C.性格决定社会对艺术的认知     D.艺术风格是社会时代的产物8.据学者估计，宋代刻本当有数万部，所刻书籍内容包括经史子集释道、天算、医药类丛书等，丰富多采，品类齐全。清代以来藏书目录中著录了七八种宋活字本书籍。这表明，在宋代A.活字印刷术得到全面普及B.对书籍印刷与销售管理严格C.雕版印刷书籍占主导地位D.科学技术处于高度发达时期9.他提出“心中本有之理是宇宙根本法则在人身上的体现，所以‘8宇宙内事，是己分内事；己分内事，是宇宙内事’”，故而主张“收拾精神，自做主宰，万物皆备于我，有何欠缺？”材料中的“他”A.被视为心学的开创者       B.是理学的集大成者C.使儒学成为正统思想       D.特别强调知行合一10.清代才子袁枚反对理学家灭情复性的主张，正视人欲，提出诗歌创作需将性情合一，提倡直抒真情，反对各种条框的约束以及“粉饰蹈袭”。这反映了当时A.文学理性化的发展趋势B.传统理论体系受到冲击C.君主专制制度遭到批判D.封建制度发展到了顶峰11.1848年，徐继畬刻印出版《瀛环志略》，首以“地球平圆全图”为引，介绍东西半球的概况，然后展示“皇清一统舆地全图”，显示中国在亚细亚之东南。当时文人指出徐继畬“一意为泰西声势者，轻重失伦，尤伤国体”。这一现象说明了A.“天朝上国”观念亟待突破    B.中国对世界的认知较客观C.“中体西用”思想付诸实践    D.中华民族的意识开始觉醒12.“民权”与“民主”这两个词均为舶来品，同源于一个词，意为“人民的权力”。但19世纪七八十年代的思想家王韬等人，均倡民权而反民主，认为“民主之制，犯上作乱之滥觞也”。这反映出当时A.儒家思想影响根深蒂固      B.维新变法成为社会共识C.新兴资产阶级力量有限      D.中央集权制度空前强化13.孙中山在论及民生主义时说：英国财富多于前代不止数千倍，人民的贫困甚于前代也不止数千倍，并且富者极少，贫者极多……美国官吏有由选举得来的，有由委任得来的，无论是选举、是委任，皆有很大的利弊。据此可知，孙中山A.对“三民主义”有了新的认识B.实现了一生当中最伟大的转变C.关注民生应防止西方社会弊端D.放弃了走英美式革命道路主张14.1918年，李大钊发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章指出1917年的俄国革命，是“立于社会主义上之革命”“须知今后的世界，变成劳工的世界”。这些文章A.全面介绍了马克思主义B.改变了新文化运动的方向C.宣传民主和科学的精神D.提倡学习俄国，改造中国15.黄仁宇在总结国共两党的历史博弈时说：“毛泽东的成功归功于他打破城乡之间的沟通障碍……当毛泽东的话语延伸到小村落时，被孤立在城市的国民党绝对没有机会赢得中国。”据此可推知材料A.夸大了毛泽东话语的作用B.肯定了“工农武装割据”思想C.有意抬高毛泽东的政治地位D.认为国民党对农村统治薄弱16.1956年，毛泽东用了两个多月的时间，听取了中央工业、运输业、农业、商业、财政等34个部门的工作汇报，作了关于十大关系的重要报告：“提出这十个问题，都是围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务。”这篇报告A．探索了新民主主义社会的经济建设道路B．致力于理顺国家建设过程中的重要关系C．总结了近代以来革命斗争中的重大问题D．讨论了经济问题而非国家政治生活问题17.1977年9月，邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说：“8中国人是聪明的，再加上不搞关门主义，不搞闭关自守，把世界上最先进的科研成果作为我们的起点，洋为中用，吸收外国好的东西，先学会它们，再在这个基础上创新，那么，我们就是有希望的。”邓小平的话A.蕴含“三个面向”的指导方针B.正式确立对外开放政策C.遵循实事求是的思想路线D.开始抛弃意识形态外交18．1956年5月，陆定一在中国科学院和文学艺术界联合会上发言说：“我国的历史证明，如果没有对独立思考的鼓励，没有自由讨论，那么学术发展就会停滞。相反，有了自由讨论，学术就能迅速发展。”据此可知，这次“发言”A.体现了“双百”方针的精神B.开始明确科技文艺发展方向C.清除了文艺上“左”倾思想D.反映了科技文艺的空前繁荣19.创办于1920年的哈尔滨工业大学被誉为“工科大学之母”。到解放前，哈工大一直按俄式或日式办学，1949-1958年则侧重培养重工业部门的工程师和国内大学的理工科师资，后转向军事院校，成为为国防科技及国民经济建设服务的综合性大学。其发展转变说明A.教育领域意识形态的色彩不断加强B.教育服务于新中国经济建设的需要C.高等教育的发展加速了国防现代化D.新中国精英教育向大众教育的转变20.“中国神话说，喷火的龙是全能的猛兽，它始终追逐着一颗火珠子，这象征着追求知识带好运气。今年是中国的龙年，它给赤色中国领袖带来了好运气。对他们来说，龙已经逮住了火珠子。”这封节选的外电报道的是中国终于A.爆炸了第一颗原子弹       B.基本完成了社会主义改造C.获邀参加日内瓦会议       D.强调文艺要坚持人民服务21.普罗泰格拉提出，神是不可知的。人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。由此可见，普罗泰格拉A.揭示了思维与存在的差别B.提出了唯物主义哲学观点C.突出了“人”的主体地位D.使哲学“从天上回到了人间”22.美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见，人文主义者A.推崇罗马神权统治B.利用宗教表达诉求C.否定天主教会教义D.主张信仰得救23.西方学者马克斯·韦伯提出，新教信仰促成了一种新的社会伦理——现世苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机，造就了“资本主义的精神”。材料表明A.新教提倡的克制享乐违背了人文主义思想B.新教伦理认为禁欲苦行才能发展资本主义C.宗教改革推动了欧洲近代民族国家的产生D.新教伦理精神是资本主义发展的精神动力24.卢梭曾说“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。”这说明卢梭主张A.社会契约B.开明君主制C.主权在民D.民主共和制825.经过改进后的瓦特蒸汽机，效率显著，可用于一切动力机械，被称为万能“原动机”。蒸汽机改变整个世界的时代正式到来了。这反映出瓦特蒸汽机A.加速了工业时代的到来B.推动了机器生产的出现C.造成传统动力资源的消失D.推动了各国的均衡发展26.牛顿学说通过18世纪法国自然科学家得到深化，但在启蒙思想家那里却走向“牛顿主义”，“于是，启蒙运动的科学就是‘牛顿的’，其哲学就是‘牛顿主义’的哲学”。材料反映出牛顿A.科学精神影响启蒙思想B.在诸多领域获得了成就C.推动了启蒙运动的兴起D.否定了中世纪科学成果27.法国科学家雅克·莫诺曾深刻地指出：进化论遇到的一个麻烦在于，每个人都自以为理解它。这主要反映了进化论A.传播过程中常被曲解B.适用的领域非常广泛C.逐渐被民众普遍接受D.尚存在重大理论缺陷28.“他们反对作家一味地突出‘自我’，陶醉于自己的感情世界，而主张文学作品要像镜子那样，作家的道德理想、是非评价要通过对生活具体的、真实的描写中自然而然地流露出来。”由此可知，此类文学作品A.注重表现作者的内心世界B.体现了对现实社会的叛逆C.能够反映一定的时代风貌D.反映了西方社会精神危机29.《战舰波将金号》是苏联电影史上的经典之作，但在许多欧美资本主义国家，却被当局禁止上映，而在一些秘密放映会上，观众都对它表示赞许。电影的禁映越发增加了各国电影资料馆收藏这部影片的愿望。除了卓别林的作品外，没有一部影片能赶得上这部影片的声誉。材料反映了A.西方国家极力维护本国电影市场B.西方落后的电影技术害怕被暴露C.电影是当时政治斗争的主要工具D.电影有时受国家意识形态的影响30.《亚威农少女》由毕加索创作于1907年，是第一张被认为有立体主义倾向的作品。画家把五个少女的身体分解，以夸张的二维几何形体重新组织、交错叠放，创造出一个多维空间的绘画特色。下列和这种绘画风格的产生最相关的可能是A.文艺复兴            B.爱因斯坦的相对论C.启蒙运动            D.普朗克的量子假说第II卷共40分非选择题，共3题，40分。其中，第31题15分，第32题12分，第33题13分。31.（15分）探求事物发展之规律，需要回到原点，并在其延续与变迁中时时考量其“初心”。阅读材料，完成下列要求。材料一季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正（端正）也。子帅（带头）以正，孰敢不正?”……季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子（执政者）之德风，小人（普通人）之德草，草上之风，必偃（倒下）。”——《论语·颜渊》材料二儒学发展示意图8材料三原夫（本来这个）作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，……使（假如）宰相不罢，自得以古圣哲王之行摩切（规劝）其主，其主亦有所畏而不敢不从也……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。黄宗羲《明夷待访录》郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？……郡县者，非天子之利也，国祚（王朝统治时间）所以不长也：而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。王夫之《读通鉴论·卷一》（1）根据材料一，概括孔子对道德和政治关系的思想主张，孔子的思想主张在春秋战国时期没有得到统治者重视的原因是什么？(5分)（2）思想的创新和政治的支持才使该思想成为主流，按“思想家－统治者”的思路分析儒学在材料二示意图中“b”段和“d”段出现高峰的原因。（4分）（3）根据材料三，指出黄宗羲和王夫之的思想主张，简述其历史意义。（6分）28．（12分）阅读材料，完成下列要求。材料近代以来，中华民族的民族国家观念逐渐形成并发展，其实践活动使中国发生了翻天覆地的变化，如下表所示时段民族国家观念的演进及其实践19世纪40—50年代◎传统“天下观”开始动摇：林则徐具有了朴素的民族意识和近代国家主权观念，打破了中国是世界中心的神话；魏源提出“师夷长技以制夷”，强调这是中国发展的“根本之图”。19世纪60—90年代◎洋务派代表人物提出“中体西用”，并主办洋务运动，以“自强”“求富”为口号为中国走上近代化发展之路做了铺垫。◎郑观应等早期维新派在爱国基础上“究泰西政治实业之学”，主张建立民主政治。19世纪末20世纪初◎康有为提出在中国建立起一个近代化民族国家。◎粱启超提出“中华民族”概念，并形成了“国家”取代“天下”“民族国家”替代“封建王朝”的近代民族国家观，以救亡图存、发展资本主义为目标的戊戌变法运动成为中国政治近代化的里程碑。20世纪初◎孙中山完整提出了建设民族国家、国民国家和社会国家的思想。因辛亥革命而建立起来的中华民国是拥有独立主权民族国家的雏形，开启了近代以来建设中国民族国家的进程。20世纪上半叶◎中国共产党成立后，把马克思列宁主义理论及其国家学说与中国实际结合，经过国民革命运动、抗日战争、解放战争，取得了新民主主义革命的胜利，建立了“新中国”，使民族国家最终实现了独立自主。——据陈艳《近代中国民族国家观念研究》等8围绕材料，结合中国近现代史的具体史实，从选择以下论题中一个或自拟论题展开阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合，只列论题不阐述不得分。）（12分）论题一：挽救民族危亡是近代中国民族国家观念的核心。论题二：中国近代民族主义是推动历史发展的重要因素。论题三：近代民族主义的形成发展与中华民族反抗西方列强侵略的斗争紧密相连...论题四：甲午战争和近代中国民族意识觉醒。（要求：联系中国近代历史发展的史实，论题明确，史论结合，字迹清晰。）33.(13分)婚姻关系的变化带有很强的时代性。阅读材料，完成下列要求。材料一我们可以清楚地看到，实际上几乎所有有钱人家的婚姻就好像生意买卖一样。例如，结婚的第一步就是双方男性亲属对财产安排达成一致的协议，但也有因为宗教或感情原因而结婚的。夫妻相亲相爱，理应就会携手营造幸福的家庭生活。在当时，离婚是非法的，但女子可能遭到抛弃。大多数的家庭夫妇白头到老。在工匠的家庭中，妻子是家庭和家庭作坊不可或缺的劳动力。——摘编自玛格丽特·L·金著《欧洲文艺复兴(插图本)》材料二在欧洲的婚姻史上，宗教改革时期是一个重要的节点。在此之前，欧洲人择偶和结婚的自由度很大，甚至到了几乎可以任意的地步，男女双方只要表达了结婚的意愿，就能结成了一桩合法有效的婚姻。但是到了宗教改革时期，无论是新教，还是天主教会，都致力于重新制订缔结婚约的规则，给有效婚姻的缔结附加了一些条件，其中有一条规定：子女的婚姻需得到父母的同意，这几乎是当时欧洲社会各界普遍提出的一个要求。从那以后，欧洲人的结婚就变得不如从前那么随意了。——摘编自俞金尧《宗教改革前后欧洲人的婚姻自由问题》材料三婚姻要有道德和原则约束，如果为了两个人的婚姻而做出道德败坏的事情，甚至毁坏国家的规章制度，那么这样的婚姻最终的意义又何在？婚姻需要理性，从《社会契约论》可看出，婚姻最终构成家庭，而家庭则是社会不可分割的部分。因此，遵守婚姻中的道德法律，就是在融入社会。——摘编自曾梦清《从卢梭<爱弥儿>看启蒙运动时期的婚姻观》（1）根据材料一，概括文艺复兴时期婚姻关系的特点，分析其原因。（5分）（2）根据材料二，指出宗教改革时期欧洲人婚姻观念的变化，分析其影响。(4分)（3）根据材料三，指出启蒙运动时期婚姻关系的关注点是什么？综合上述材料，指出近代西方婚姻关系的变化趋势。(4分)8参考答案1－30.BABDCDDCABACCDBBCABACBDCAAACDB31.（1）主张：孔子主张为政以德（礼治），强调道德是政治的前提和基础，希望在人们道德自觉的基础上建立礼乐文明社会。（2分）原因：春秋战国时期，社会政治、经济、文化发生剧烈变动；各主要诸侯国以富国强兵、争霸天下为主要目标；孔子的思想主张与这一时代要求有相当距离。（3分）（2）原因：“b”段——董仲舒吸纳法家、阴阳等思想，强调“君权神授”；汉武帝接受董仲舒的建议，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策；（2分）“d”段——朱熹等将儒学上升到“天理”高度，形成理学体系；朱熹等的思想为统治者利用，奉为官方正统儒学，影响后世六七百年之久。（2分）（3）概括：黄宗羲认为要恢复宰相制度，将学校作为参议机构，实现君臣共治；王夫之则认为要在郡县制比分封制之间找到平衡，改善地方管理制度。（4分）意义：改革弊政、拨乱反正的愿望十分强烈，体现了士大夫精神；为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。（2分）32.（12分）示例一论题：挽救民族危亡是近代中国民族国家观念的核心。阐述：两次鸦片战争期间，以林则徐、魏源为代表的抵抗派冲破了“天朝上国”的观念，主张“师夷长技以制夷”，这是对西方侵略和挑战的回应，蕴含了朴素的挽救民族危亡的理念。（3分）洋务运动时期，中国重点学习西方的科学技术，以求得国家富强，但也有早期维新派提出了制度之变，启迪了人们的思想。（3分）戊戌变法和辛亥革命时期，中国重点学习西方的民主制度，以救亡图存为宗旨，渴求实现以中华民族为核心的民族国家独立与统一。（3分）中国共产党成立后，大力宣传马克思主义，并用之挽救民族危亡、改造中国社会，取得巨大成绩，马克思主义和中国实际相结合，取得了新民主主义革命的胜利，最终实现了民族国家的独立。（3分）示例二论题：中国近代民族主义是推动历史发展的重要因素。阐述：中国近代民族主义推动了维护国家主权的反侵略斗争，如左宗棠收复新疆、黄海海战、台湾人民反割台斗争、五四运动、抗日战争等都展现了中国人民强烈的民族意识和爱国精神。（3分）中国近代民族主义促进了中国近代经济的发展，出现了一批倡导“实业救国”的民族资本家，掀起抵制外货、提倡国货的群众运动，有力地推动了民族资本主义的发展。（3分）中国近代民族主义推动了先进的中国人不断探索救国之路，促进了思想解放，从“师夷长技以制夷”、“中体西用”的器物变革，到“维新变法”、“民主共和”的制度变革，再到“民主科学”、传播“马克思主义”的思想变革。（3分）中国近代民族主义是推动中国共产党探索救国救命道路的重要因素，中国共产党始终坚持维护国家、民族利益，领导中国人民最终推翻了帝国主义在中国的统治，结束帝国主义奴役中华民族的历史，中国人民从此站立起来。（3分）（示例只作阅卷参考，不是唯一答案。教师可酌情赋分）附：参考评分等次及说明等次得分论述第一等10—12分论题明确，史实准确，论述清晰，史论结合，逻辑严密，表述得当，字迹工整。第二等7—9分论题明确，史实基本正确，论述较清楚，基本做到史论结合，逻辑性尚好，表述较好，字迹清晰。8第三等4—6分论题不明，史实有明显错误，论述中有不当之处，史论结合度不佳，逻辑性不足，字迹潦草。第四等0—3分论题不明，史实错误较多，论述错误明显，史论结合不到位，逻辑性错误较多，字迹潦草等。33.（1）特点：重视男女双方的家庭财产；婚姻关系比较稳定；妇女是工匠家庭的重要劳动力。(3分)原因：随着西欧资本主义经济的发展和人文主义的复苏，人们更加追求财富，反对禁欲主义，追求现世生活和人生乐趣。(2分)（2）变化：从婚姻的自由开放到受婚约规则的约束。(2分)影响：宗教改革前婚姻自由开放，引发了一系列的社会问题；宗教改革后婚姻规则的缔结，有利于维系稳定的婚姻关系和良好的社会秩序。(2分)（3）关注点：关注道德法律。(2分)趋势：侧重婚姻的个体属性(自然属性)到强调婚姻的社会属性。（2分）8