2022年中考语文议论文阅读专题：分析句子的含义与作用

考点分析句子的含义与作用一、常见问法1.文中画线的句子富有哲理，你是怎样理解的？2.结合具体语境，说说文章第×段中加线句子的含义。二、解题技巧(一)考点综述一篇议论文，是由众多的语言按照一定的顺序和逻辑关系堆叠而成的，它们共同阐述一个道理。这些句子或短语，在论证过程中承担着不同的任务，发挥着不同的作用。根据语言的论证功能，我们可以将议论文的语言大体上分成五种类型：一是交代论点或论题的句子；二是阐释论点论题的句子；三是概括事实或道理当做文章论据的句子；四是在文章当中起过渡作用的语句；五是总结语段和全文类的句子。议论文语句的作用和含义，可以根据句子在文章中的位置来判断：文章的开头，一般是交代论点或论题的句子；段落的开头，通常为分论点类的句子，作为对论点的进一步阐释；概述事实或道理的句子，一般出现在文章论证过程当中，作为论据出现。有时，文章开头段落概述事例，不仅作为事实论据证明论点，同时也为提出论点服务。起过渡作用的语句，承上启下的一般在文章段落的中间。单独承上或者启下的语句一般出现在文章段落的开头；起总结作用的语句通常在段落的结尾或文章的最后。关键句子的理解题，考查点主要是哲理句和修辞句这两类句子的含义。在理解两类句子含义时，可从如下方面考虑：第一步，抓关键词，对关键词发问；找关键词的指代内容，联系上下文，找准位置。第二步如果有修辞(比喻句)，要联系上下文，抓喻体，找本体，还原其本义。第三步：如果是哲理句，可在把握观点的基础上，用通俗易懂的语言把作者阐述的哲理表达出来，阐述时要与文章的主题有关。总之，不管是哪类句子的理解，都必须遵循紧扣文章中心论点，联系上下文(语境)，再组织归纳语言的原则。(二)方法指导1.×句的含义和作用是什么？(1)从句子的重要词语入手——针对关键词语。重要词语多为揭示文章主旨、体现行文思路、传达作者情感及蕴涵丰富意味的语句。一般情况下，这些语句都有凸显其含义的一个或几个关键性词语。抓住了关键性词语，就等于拿到了开启句子含义之门的钥匙。(2)从分析句子的结构入手——针对结构复杂而含义(信息)25学科网（北京）股份有限公司较难理解(提取)的句子。有许多句子，分析其结构，如果是单句，要先找准主、谓、宾；如果是复句，找准第一层，就可把握句子的基本意思。(3)从分析句子在文中的位置入手——针对在文中起结构作用的句子。理解重要句子的含义，常需要查看它在文中的地位：如果是统领句，那么解释句意时就要从后面的语段中梳理内容层次；如果是过渡句，就要密切关注上下文段的内容，准确理解它的内涵；如果是总结句，此时就须上溯，寻找相关信息，确定相关要点。(4)从分析句子的修辞手法入手——针对有特殊作用的句子。弄清作者采用的修辞手法，常常能破解作者写作一些警句的真正目的。如比喻句要联系上下文，抓喻体，找本体，还原其本义。2.分析画线句子的表达效果解答此类题，首先应找准分析角度，可从修辞手法、句式、语气等角度入手，然后结合句子含意以及所选角度分析其在论证论点方面的作用即可。三、典型例题【典例1】阅读下文，回答问题。论真性情①我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。②一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。③一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。25学科网（北京）股份有限公司④人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。⑤你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。⑥人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。⑦此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。题目：文章最后“一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣”这句话富有哲理，你是怎样理解的？(3分)【解题指导】本题考查对文中重要句子含义的理解。一般在理解句子含义时，一是需要注意语境，二是需要结合句子中某些重要词语，把其含义揭示出来，然后整合答案即可。如此句中“关注灵魂”“无趣的时代”“活得有趣”等。【答案示例】一个热爱生命、热爱生活，不断完善和改造自己灵魂的人，无论身处何境，都能获得人生的真性情。(3分)【典例2】阅读下文，回答问题。谈“忍”①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警。25学科网（北京）股份有限公司②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。③“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来，___________________。难怪有位名人说“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界。著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。有人看到他的文章后慕名来访，他说：何必非要看到下蛋的鸡呢？他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。题目：结合具体语境，说说文章第④段中加线句子的含义。(4分)【解题指导】句子中“下蛋的鸡”是一个比喻，是借喻，它的本体应该是“文章的作者”，理解了这点，句子的含义就出来了。【参考答案】读到好文章并不一定要了解作者，也没有必要特意拜访作者。【典例3】阅读下文，回答问题。人，总要仰望点什么李兴濓①人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化得像动物一般。人，总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。25学科网（北京）股份有限公司②仰望，就是发现崇高。从某种意义上说，它是一种精神昂扬的生存姿态，它使生命自由奔放、激情四射，就像鲜花绽开、泉水喷涌。仰望，能使我们的内心变得丰富、敏锐，由此获得感动，从而与崇高无限契合。③一位俄罗斯老画家在林间散步，“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出，突然体会到一种无以伦比的饱满和圆润，一种难以言表的壮丽和博大，他感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术！那皎洁的月光仿佛上苍深情地注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。”④哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。“每当我静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时，一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生——仿佛上帝在叩响自己的额头，一股神秘而伟大的力量如波涛般汹涌而来……”⑤仰望，就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领，在人世中行走，把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来，感悟到崇高，支撑起富于意义与价值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。⑥一次，我随黑压压的人群，在深夜里爬上泰山极顶，守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露，淹不住心中渴望的激动。黎明的曙光犹如万支金箭，点燃了朝霞。苏醒的泰山发出铮铮的声响，从青灰色的雾霭中逐渐显示出它坚实的轮廓。一轮朝阳从海上喷薄而出，圣光充溢饱满，喷涌，流动，一个熠熠发光的世界点亮了我的眼睛！我透过那浓密的树梢，遥望远方的木船己挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆，正颤动于朝阳之中。⑦又一次，我仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林流出来，突然跌入深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上；深谷中，飞扬起一片水雾。然而走近它，抬头仰望大瀑布，才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上，仿佛裂开一道巨大的豁口，天水从豁口中奔泻而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布面前，感觉自己只是漫天飘洒的水雾中的一滴水珠。仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又有何资格絮叨呢？我确信天地人之外，一定还有一个更高的存在！⑧人，总要仰望点什么，一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树，一朵小花……只要能激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。当你仰望时，一股庄严神圣的力量，一个崇高的形象，或者一些伟大的词句就会从你内心涌起！(选自《围成杂文》，文章有改动)题目：说说你对下列句子的理解。25学科网（北京）股份有限公司(1)仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又有何资格絮叨呢？(2)把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来。【解题指导】本题考查对文中重要语句的理解能力，要立足于文章本身，写出自己的理解感悟。(1)“仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又有何资格絮叨呢”一句中，大瀑布是非常雄伟壮观的，指代的是大自然，而人与这气势磅礴的大自然相比，显得那样渺小而微不足道。解答时，要体现与自然对比之意，体现个人渺小之意。(2)抓住第⑤段关键句“仰望，就是追寻崇高”“也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领”“感悟到崇高，支撑起富于意义与价值的生命世界”分析即可。【参考答案】(1)在伟大的自然面前，人们才能体会到个人的荣辱得失异常渺小，无足轻重。(意思对即可)(2)普通人也许达不到崇高，但不可失去对崇高的追求。人要不断地提升自己，完善自己。(意思对即可)【典例4】阅读下文，回答问题。________________朱万曙①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。 A 又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。25学科网（北京）股份有限公司④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。 B《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。  C 又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。 D 经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。(选自《人民日报》，有删改)题目：文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？请简要回答。(2分)【解题指导】理解句子的含意，一定要注意特定的语境，联系上下文进行解释。品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。当我们多读以后，就可以引发自我的思考，启迪智慧，陶冶情操。【参考答案】品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。【典例5】阅读下文，回答问题。自由要以邻为伴①自由，是社会主义核心价值观。马克思在《共产党宣言》等著作中勾画了一个未来社会的愿景——在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。人类社会发展的历史告诉我们：自由要以邻为伴。②邻者，可以是社会，也可以是自然。社会有动力，自然有活力。对社会，要融合；对自然，要敬畏。自由要以邻为伴的意思就是，自由要实现人与人、人与自然的和谐相处。25学科网（北京）股份有限公司③自由要以邻为伴，就是要树立视邻为朋友，视邻为伙伴的观念。古人说“虽有兄弟，不如友生（朋友）”，今人说“远亲不如近邻，近邻不如对门”，都说明一个道理：要把自己置于社会大家庭之中。自己生活，也要让别人生活；自己追求幸福，也要允许别人追求快乐。让个人的自由成为别人自由发展的“助推器”，而不是“绊脚石”，更不是“灭火器”。④自由要以邻为伴，就是要善于合作，善于沟通。陶潜有诗云：“邻曲时时来，抗言谈在昔。”意思是邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言。既然是邻曲、朋友，就要“时时来”，就要“谈在昔”。只有“时时来”，勤走动，才能增进友谊；只有“谈在昔”，多沟通，才能求同存异。无数事实都证明：合作、沟通，使人与人之间、家与家之间、国与国之间……和谐相处，共享自由。⑤自由要以邻为伴，就是要爱惜自然，敬畏自然。爱惜自然，我们就能尽享青山绿水，鸟语花香。不敬畏自然，自然就可能反噬我们。风景秀丽的肯尼亚内罗毕国家公园内，列车行驶在标准铁路上，而大象、长颈鹿等动物从桥梁式动物通道下悠然通过。人与动物，独乐、共乐，其乐融融。与之相反，由于人类的乱砍滥伐，南美亚马逊河流域的雨林正在以每年24000平方千米的速度消失，这相当于每小时有六个天安门广场那么大面积的雨林在消失。人类不理性的行为严重地破坏了当地生态系统，人类赖以生存的环境不断恶化。人类只有心怀爱惜和敬畏之情，才能与自然和谐相融，真正体验到自由的真谛。⑥在社会主义新时代，自由只有做到了以邻为伴，才能有助于建立和谐社会，有助于创建人类命运共同体，有助于实现我们伟大的强国梦。(选文有改动)题目：第③段画线句的含义是什么？【解题指导】本题考查句子的含义。联系上下文，可知画线句运用了比喻论证的方法，论述了要把自己置于社会大家庭中。自己生活，也要让别人生活；自己追求幸福，也要允许别人追求快乐的观点。所以，这句话的意思是“要把自己置于社会大家庭中。自己生活，也要让别人生活；自己追求幸福，也要允许别人追求快乐”。【参考答案】要把自己置于社会大家庭之中，与别人和谐相处，自己追求幸福，也要允许别人追求快乐。  【典例6】阅读下文，回答问题。善待苦难章剑和25学科网（北京）股份有限公司①如果你只剩下一只眼睛，你会不会哭泣？如果你少了一条腿，你会不会悲伤？如果你失去了一双手，你是不是会痛不欲生？如果你同时失去了一只眼睛、一条腿、一双手，你还活得下去吗？②然而就有这样一个人，在他16岁那年，因事故失去了一条腿、一双手，后来又失去了一只眼睛。他不仅活了下来，而且还活出了风采，活出了快乐。③他就是台湾青年奖章获得者、台湾十大杰出青年谢坤山，他用嘴咬着笔一个字一个字地写出的自传《我是谢坤山》在台湾出版后立即引起了轰动并成为畅销书，现又被香港特区政府推荐为“十大好书”之一。几年来，他在国内外的演讲超过百次，由他参加的自传体电视剧即将开机，美国的《读者文摘》将用19种语言向全世界隆重推出其挑战生命极限的传奇故事。④谢坤山的经历，对我们有很大的启发，那就是要学会寻找快乐，遇事多往光明处想，这样，就没有过不去的坎儿。在一次与内地少年儿童的对话中，有观众问谢坤山有什么礼物送给孩子们时，他答道：“珍惜你们现在拥有的吧，要知道你们现在有多幸福，不要只计较自己没有的，而要多想想已经拥有的，这样的人才会快乐，遇到挫折才不会绝望。想想看，就算天塌下来，你们也比我多两只手撑着啊！”⑤残缺是一种痛苦，它会让你伤心落泪；残缺也是一种财富，它会让你得到更有价值的东西：坚强、坚韧。⑥苦难并不意味着永远苦难、幸福也不意味着永远幸福。生活有时会违反常规，以另一种形式出现在我们的面前。在许多时候，幸福往往会变成一过减法题，一点点减去你的命志和气魄；而苦难却成为一道加法题，不断地加上你的梦想、努力和汗水，累积起来，你就拉上了成功的手。⑦人们最出色的成绩往往是在身处逆境下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂：美国曾抽查了1000位财富在1000万美元以上的富翁．调查了他们的生活，结果发现，他们大都出生在普通人家，甚至有一部分人的少年是在贫民窟里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。⑧苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴会着无尽的契机。如果你认为苦难是一道减法题。那么它的答案作已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命；如果你认为苦难是一道加法题，那么演算的结果，可能就是一个惊人的数字。⑨在人生的长河中，失败与苦难都是难免的，关键是你如何对待它们。题目：如何理解“幸福往往会变成一道减法题”“而苦难却成为一道加法题”？(2分)【解题指导】25学科网（北京）股份有限公司解答此题，先找到题目中的两句话在文中的位置，然后从前后去寻找相关答案；此处关注一下句中的关键词“减法题”“加法题”，对关键词发问“幸福会减去什么？”“苦难会增加什么？”答案就明晰了。【参考答案】幸福往往会一点点减去你的斗志和气魄；而苦难却不断地加上你的梦想、努力和汗水，累加起来，你就拉上了成功的手。(2分，“减去你的斗志和气魄”1分；“加上你的梦想、努力和汗水，累加起来，你就拉上了成功的手”1分)【典例7】阅读下文，回答问题。痛定思痛说“戾气”陈鲁民①这些天，最使人悲痛而无语的消息，莫过于重庆万州公交车坠江事故真相浮出水面：一名女乘客因自己不慎错过下车点与司机发生激烈争执，多次用手机殴打司机头部，司机还击之余来不及控制方向盘，致使车辆失控冲断护栏坠入江中，十几条鲜活的生命就这样…… ②其实，像这样的人并不罕见。如果在搜索引擎上输入“坐过站、袭击司机”以及“抢方向盘”等关键词，搜索结果居然达 40多起。就在万州公交车坠河惨剧发生仅仅一天后，北京也有一名坐过站的乘客拿着一个装满牛奶的包装箱直接砸向了正在开车的公交车司机，还要抢司机方向盘！幸好司机及时刹车，才避免了更严重的后果。除了公交车，还有在飞机、高铁上闹事的…… ③痛定思痛，为什么会发生这样的惨痛悲剧？除了肇事者的目无法纪，漠视规则，极端自私任性，还有一条就是戾气太重。戾气的主要成分是火气、怒气、怨气、恶气，而这四种气在多数情况下都不会带来好结果。从字形来看，“戾”就是关在房子里的一只狗，因为关太久了，一旦放出来，就会乱咬乱叫。这位女乘客，明明是自己没注意司机报站而错过下车点，却丝毫不顾公共安全，不考虑其他乘客的安危，大吵大闹，大打出手，疯狂挑衅，结果就如同网友形容的那样，“本来只多坐了一站车，却一下子坐到了人生终点站”。面对区区小事，一个戾气十足的人撒泼，胡搅蛮缠，甚至因此闹出人命，全车无辜者陪葬，其戾气惊人至此，是典型的“垃圾人”。 ④毫无疑问，戾气已成了当今社会公敌，“垃圾人”已成危害公共安全的极大隐患。 25学科网（北京）股份有限公司⑤戾气的产生，虽有客观原因，譬如受到不公正待遇，受种种不良现象影响，工作环境不好，生活压力太大等，更重要的还是自身素质太差，缺乏教养，缺乏公德意识，缺乏法治观念。因而就会戾气十足，不管不顾，见谁怼谁，不计后果，并把这种恶劣情绪常态化，弥漫在一切空间，浸淫在每一个细胞，迁怒于任何觉得束缚自己的规则。其结果是毁掉自己的心情，破坏了他人的幸福，影响了自己的情绪，毒化了他人的生活，早晚必定酿成更严重的事故。 ⑥平心而论，任何社会、任何时代，不尽如人意处总会存在，我们一方面要积极推动进步力量克服那些消极现象，另一方面也要善于调节心情，提高修养水平和文明素质，不要堕入戾气的陷阱，不当危害社会的“垃圾人”。譬如说，遇事冷静一些，决不跟人瞎起哄，被人当枪使；与人和善一些，宽以待人，严以责己；吃亏时大度一些，看轻身外之物，不必过于计较；争执时谦让一些，少发偏激之语，不干极端之事。如果人人如此，戾气自然就无发生之源，亦无藏身之地，“垃圾人”也会成过街老鼠人人喊打。 ⑦戾气是人精神上的可怕病灶，“垃圾人”是和谐社会的大敌。我们如果不及时遏制戾气的蔓延滋长，不打击形形色色的“垃圾人”，正常的社会秩序就无法得知，人民的生命财产安全就无法得到保障，幸福指数就要大打折扣。拒绝戾气，不做“垃圾人”，既是保护他人，也是爱护自己，更是净化社会，端正风气，真真是善莫大焉！ (选自《成都晚报》2018.11.06，有删改)题目：赏析第③段画线句子的妙处。从字形来看，“戾”就是关在房子里的一只狗，因为关太久了，一旦放出来，就会乱咬乱叫。【解题指导】本题考查理解句子，需要从表层义和深层义两个方面去回答。从表层义看，本句中的“‘戾’就是关在房子里的一只狗”从字形构造来分析了“戾”字的意思，“因为关太久了，一旦放出来，就会乱咬乱叫”形象地阐明了戾气造成的危害；从深层义看，结合后文“面对区区小事，一个戾气十足的人撒泼，胡搅蛮缠，甚至因此闹出人命，全车无辜者陪葬，其戾气惊人至此，是典型的‘垃圾人’”可以看出，作者对于怀有戾气之人的深恶痛绝。因为本文是议论文，所以赏析句子与记叙文体有所不同，分析其在论证过程中的作用即可。【参考答案】分析了“戾”字的构成，生动形象地阐明了戾气的可怕，表达了作者对有戾气之人的强烈憎恶之情。四、对点演练(一)阅读下文，回答问题。辩证看压力①人生在世，大都喜欢活得自由自在，恐怕极少有人愿意为他人所逼、受环境所迫。但是，外界压力是客观存在的，一般来说不受人的主观意愿支配，具有某种必然性。换个角度，用发展的、辩证的观点看，外界压力也有可能是人们获得发展与成就的机遇和先导，并不一定都是坏事。25学科网（北京）股份有限公司②从历史上看，生存压力带给人类发展进步。在恶劣环境下，有巢氏“构木为巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“钻燧取火以化腥臊”；在饥饿之下，神农氏“制耒耜，教民农作”。可见，外在压力迫使人类学会了、种粮食。人类社会能有今天这样发达的科学技术、生产方式，在很大程度上与人类克服外来压力的奋斗过程相关。③对于做学问来说，压力之下能产生出重大成就。这样的例子，古今中外有很多。史载：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”曹植的七步诗，更是在以死相逼的巨大压力下产生的。曹植富于才学，受其父曹操赏识，然而却遭其兄曹丕忌恨。曹丕称帝后，一日召曹植，命他于七步之内成一诗，否则处死。曹植于悲愤之下，写成了著名的七步诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这首面对生死而成就的诗，不但保住了曹植的性命，也为中国文坛留下一篇千古佳作。④毋庸讳言，如果没有外界的种种压力，许多人生活的基本轨迹就是循规蹈矩、安于现状，而不是改变现状、推陈出新。铁人王进喜当年说过：“井无压力不出油，人无压力轻飘飘。”有了压力，就有了革命、创造、发明与发愤的动力，就有了创作和改变的愿望与毅力。压力能够使人明确前进的方向。真正的强者，善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。压力能够让人生发出超常的毅力。被动和逆境给人宝贵的磨炼机会，使人更能坚强不屈，表现出坚韧的美德。因此，压力能够激发出人们平常难以显现的智慧和创造力。⑤不同的人面对压力会有不同的态度，当然结果也就大不相同。同样面对苦难和不幸，有的奋力抗争，成了强者、智者、英雄；有的则被压垮，成了乞丐、懦夫、失败者。如同巴尔扎克所说“不幸是天才的进身之阶、信徒的洗礼之水、能人的无价之宝、弱者的无底深渊”。面对压力，我们应以积极的态度去对待，抓住机遇，有效应对，使压力变动力，从而激发出创造美好生活的巨大潜力。题目：请谈谈你对第④段中划线句子“真正的强者，善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标”的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)阅读下文，回答问题。七分饱是一种智慧①闲暇时，我喜欢养鱼养花。经验告诉我，鱼不能每天喂食，一周喂一次就行，不然它们会因为吃得过饱而死掉；25学科网（北京）股份有限公司很多花不要浇水太勤，当叶子稍稍有些打蔫的时候再浇水更好。换一个拟人的说法就是，不能让动物和花草吃得太饱，应该让它们适度饥饿。②其实，我们人也是这样，应该保持适度饥饿。民间有句育儿谚语：“若要小儿身常健，腹中常有三分饥，身上常有三分寒。”给孩子过分的温饱，对健康都是不利的。成人也是一样。研究证明，人体在饥饿状态，脑垂体会减少死亡激素的分泌，并促进机体脂肪分解，转化成糖原、能量，以维持大脑等重要器官生理活动的需要。而且保持适度饥饿对肠胃也有好处。相反，吃得过饱，消化系统负担加重，大脑供血减少，人的身体不仅容易肥胖，还容易出现各种各样的状况。③适度饥饿对健康非常有益，能够让身体保持一种醒着的状态，不至于在过饱中失去平衡与协调。引申开来，我们的人生也是一样，不管是人与人之间的交往，还是对事业、名利的追求等等，都应该保持适度“饥饿感”。④保持适度饥饿是一种人生智慧，凡事都应该有“七分饱”的分寸。有些人交朋友，总喜欢完全融入对方的生活中，他自己毫无保留，也要求别人毫无保留。两个人都没了属于自己的空间，就像吃得过饱没有一点余地一样，这样的友情只会让人感到压抑窒息。“距离产生美”，当两个人亲密到没有丝毫距离的时候，也是友情破裂的开始。给彼此留下适当的空间和距离，“七分饱”友情是最舒服的状态。⑤同样的道理，爱人之间也应该“亲密有间”。相爱的两个人，总喜欢整天在一起，全方位浸入并掌控对方的生活，24小时全程监控对方，两个人爱到没有一点空隙，也像饭吃得太饱一样。过饱状态的爱情，就像甜得发腻的点心，容易厌烦。很欣赏有些夫妻之间的做法，亲密却彼此尊重，给对方留下三分的私人空间，爱到七分最相宜。为了达到这样的效果，有的夫妻还制造两个人分离的机会，以此体验爱情的“饥饿感”，温习相思的味道。这样的爱情，才是最佳状态。⑥我们的人生追求也一样。有的人总在马不停蹄地追逐成功，以为凭借自己的努力，一定可以登上人生顶峰。为了这个目的，人们殚精竭虑，甚至不择手段。殊不知，人生根本没有顶峰，世界最高峰珠穆朗玛峰的上面还有无垠的天空。人只要向上走，站在什么样的高度不重要，并且追逐要适可而止。总让自己处在追逐的亢奋状态中，与每天暴饮暴食没什么两样，适当停下脚步，体验一下饥饿的感觉，才有力量走好后面的路。稍稍饥饿一点，再吃东西会觉得分外香甜。走走停停，是一种人生智慧。适度饥饿，才能保持人生的健康与舒适。⑦无论什么时候，当你感觉到过饱的时候，体验一下饥饿感吧。七分饱，永远是一种人生智慧。(选文有删改)题目：请分析第②段中画线句子的作用。25学科网（北京）股份有限公司________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)阅读下文，回答问题。常读书，储蓄幸福于晓斌①人生需要储蓄的东西很多。譬如，财富、感恩、真善美等，而读书同样是我们成长过程中不断的“源头活水”，无论走到哪里，无论走的路有多长，都因有这样一本永恒的存折而取之不竭。真正意义的读书，不是单向的支取，而是互动的双赢。博大而高远的精神，充实而圣洁的灵魂，虔诚而温馨的情怀，完美而幸福的人生，因这本永恒的存折，让我们的一生走得更加从容，让我们的生活更加幸福。②有专家将人的成长成才过程分为成才准备期、创造性活动期和才能衰退期三个阶段。所谓成才准备期，就是储备能量的阶段，属于万丈高楼平地起的奠基阶段；创造性活动期，指由成才准备期集淀的由量变到质变的飞跃，结出硕果的黄金时期；才能衰退期，指创造力出现的下降衰退现象。要想使创造活动期青春永驻，最关键的也是最有效的方法就是不时地对自己的知识仓库进行“清仓”“盘点”，然后用读书这一最好的投资办法，将一笔笔“存款”源源不断地汇入我们的存折，我们的积淀因储蓄而越来越丰厚。③读书可以增加我们的才情。打开《诗经》，扑面而来的是远古的风韵：《关雎》的热烈，《蒹葭》的迷茫，《七月》的直率，《采薇》的哀婉；翻开《楚辞》，思绪犹如一匹奔腾的烈马，那雄奇瑰丽的华章和桀骜不驯的英雄气度，会让我们情不自禁地产生一种生命的冲动、上下求索的动力和九死未悔的追求；唐诗就像青春的诗篇，无论在大漠，还是在山川、田园，都会给我们带来“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的惊喜，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪迈，____________________________，_________________________。④读书可以保持我们的幸福感。有人说：如果把幸福定位在物欲的满足上，那么，人的一生将充满苦恼。任何人的物欲都不可能满足。如果能以精神的充实为幸福，那么，人们无论何时何地都可以创造出幸福来。我想，读书应该是获取精神充实的最佳途径。读一本好书，就像面对一位相识相知多年的朋友，能从温暖的文字中读出关怀，能从思辨交流的过程中擦出思想的火花，能从人性的光辉中享受精神的永恒，能在成长的道路上沐浴一路的友情，那幸福、快乐，常让我们感动不已、兴奋不已。25学科网（北京）股份有限公司⑤著名作家金庸先生81岁仍进入英国剑桥大学求学。81岁，已是耄耋之年，应该是坐享清福的时候了，还上什么学呢？对此，金庸的说法很简单：“念书是人生最快乐的事情。”他觉得，自己有必要真真正正学一次。他曾专门在采访中解释过：“大多数人，尤其是年轻人和小朋友们，只要一提到金庸，就佩服我学识渊博，无所不知，其实我自己‘无所不知’是假的，我是‘只写所知，不知不写’‘非知不可，快去查书’。”他还说：“我姓查，笔名金庸，我要自己把握住这个‘查’字，多用功读书，化去这个‘庸’字。”在他看来，若是没书读，万贯家财也不慕。⑥“人的外貌可以不漂亮，但是人的内心一定要美丽。几乎所有的树根花根都不美丽，但许多长出地面的枝、叶、花却是美丽的。它们靠那并不美丽甚至还有些丑陋的根吸收养分和水分长出一份美丽来。”愿我们每个人都在读书银行里办一个存折，储蓄知识，储蓄一生的幸福！(选文有删改)题目：“无论走到哪里，无论走的路有多长，都因有这样一本永恒的存折而取之不竭”，你是如何理解第①段这句话的？(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(四)阅读下文，回答问题。涵养字外功夫王树平①中国书法不仅具有外形美，更深刻反映着中国人的精神气质和价值追求。历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。②“字外功夫”指人的内在修养，即一个人的人生阅历、学识修养、道德情操、心灵境界等书法技巧之外的，与修身进德、安身立命相关的功夫。25学科网（北京）股份有限公司③书者的字外功夫是字内功夫的根本。历史上的著名书法家大多一生在优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名显著，而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词藻、忠直五善俱全。颜真卿是盛唐书坛领军人物，其人忠肝义胆，视死如归，其书则大气磅礴、雄浑刚健，尽显大丈夫浩然之气。苏轼以“物我相忘”的超然境界应对人生打击，通过智慧将逆境化为前进的阶梯，其书法和文学创作进入更加自由的艺术之境。王羲之认为“书之气，必达乎道”，对心性与道相合的追求，使其书法达到了清雅脱俗的境界。可见，不凡的书法成就，是深厚的自我修养的硕果。④当代书家又该如何增进字外功夫呢？⑤首先，做人要先立本固基，才能行稳致远。“君子务本，本立而道生。”如果一个人的根本方向错了，即使他得到再多的名利都将有百害而无一利。因此，真正的习书者要时刻端正自己的方向，实现“心正”而后“笔正”。此外，君子修行还应敬畏天地万物，自律，敬人。德行兼备，书法也会提升而精进。⑥其次，要多读传统经典，提升人文素养。中华传统经典是承载人文精神的巨大宝库。《论语》直指现实人生，引导人们成就君子人格和圣贤气象；《道德经》教人洞察社会自然之理，形成中国人独有的处世智慧；《心经》《坛经》明晰心之本性，让人达到空逸自在的境界。阅读经典可以洗涤心灵，提升德行，当心中汇聚百家思想，通达古今之理，我们就会不浮不躁，安于当下，收获一份静气。⑦最后，由艺臻道，提升生活品位和审美情操。孔子云：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”练习书法，临摹名帖，法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们的心境。不断临帖的过程，其实就是与古人神交的过程。在笔、纸、手、心长时间的磨合中，以前粗糙的书写方式逐渐被破除，同时性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱，静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。“旧我”不断褪色后，温文尔雅的君子形象将卓然而立。⑧人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践，只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂。(摘自2018年12月16日《人民日报》，有删改)题目：请从论证语言的角度，赏析本文最后一段的表达效果。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(五)阅读下文，回答问题。小议读书①书籍是人类智慧的结晶。读书，从本质上讲，就是读者的心灵和上下古今的伟大智者的心灵进行对话。但真正要把书读好，需搞明白三个问题。25学科网（北京）股份有限公司②一是为什么读书。这是读书“入口处”第一个必须解决的问题。纵观天下读书人，一般有两种读书心态：出于实用和出于兴趣。实用性读书把读书当作一种手段，以适应工作、职务需要和追求财富等为目的。兴趣性读书则是出于爱好，丰富自己的精神和知识世界，提高个人素质。现在的许多学生不知道为何读书。只是为了考个好学校，将来找个好工作，属于被动地学习，这是对读书目的严重扭曲，在一定程度上成为学生“高分低能”的原因之一。③二是读什么书。在信息爆炸的时代，我们人的精力是有限的，而书籍是无法穷尽的。庄子有言：“吾生有涯而知无涯，以有涯逐无涯，殆矣。”要减少读书的盲目性与随意性，增强针对性，最好的办法就是读经典。什么是经典？经典就是有生命力的，经得起实践、历史和人民检验，可以穿越时空的东西。反复读经典，每次心得和收获都不一样。毛主席读《红楼梦》读了5遍，圈点阅读《资治通鉴》17遍；温家宝总理读《沉思录》近100遍，天天都在读，这就是经典。有些东西当时看来是经典，过一段时间再看，还是经典。如马克思主义的世界观和方法论，我党的解放思想、实事求是、调查研究等等都具有永恒的真理价值。④三是如何读书。“学而不思则罔，思而不学则殆。”读一百本书而不思考，不如思考着读一本书。前人也不是完人，也有认识偏颇的地方，甚至错误的地方。有些观点或论断，在当时的历史条件下是正确的，用新的视角来审视，可能是不合时宜的；也有些观点或论断，结合新的实践或新的元素是可以创新发展的。所以，我们读书要边读边思，于不疑处有疑，善于存疑，敢于存疑，然后进行深度思考，形成自己的学问。不仅要思考其中的思想内容，最重要的是掌握蕴含其中的思维方法，掌握了先进的思想和科学的方法，人就有了力量。⑤最后，要善于活化知识。通过读书，我们可以获取知识，但零碎的、没有系统的知识是没有多大价值的，这就需要活化知识，建立起自己的认知系统。人的大脑好比电脑，脑子里存储了大量的零碎的知识，如果不去消化、理解和运用，无非是在脑容量里多占了点空间而已，这样的知识越多，你的内存越小，反应越慢，脑子容易僵化。知识是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把知识转化为智慧，才是到达了读书的真境界。题目：第⑤段划线句子有什么表达作用？(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(六)阅读下文，回答问题。石头里有一只会飞的鹰梁衡25学科网（北京）股份有限公司①雕塑家用一块普通的石头雕了一只鹰，栩栩如生，振翅欲飞。观者无不惊叹。问其技，曰：石头里本来就有一只鹰，我只不过将多余的部分去掉，它就飞起来了。②这个回答很有哲理。③原子弹爆炸是因为原子核里本来就有原子能；植物发芽，是因为种子里本来就有生命。它不爆炸、不发芽，是因为它有一个多余的外壳，我们去掉它，它就实现了它自己的价值。达尔文本酷爱自然，但父亲一定要他学医，他不遵父命，就成了伟大的生物学家。居里夫人25岁时还是一名家庭教师，还差一点当了小财主家的儿媳妇。她勇敢地甩掉这些羁绊，远走巴黎，终于成为一代名人。鲁迅先是选学地质，后又学医，当把这两层都剥去时，一位文学大师就出现了。④就是宋徽宗、李后主也不该披那身本来就不属于他们的龙袍，他们在公务中痛苦地挣扎，还算不错，一个画家、词人终于浮出水面。这是历史的悲剧，但是成才的规律，也是做事的规律。物各有主，人各其用，顺之则成，逆之则败。⑤每当我看杂技演出时，总不由联想到一个问题，人体内到底有多少种潜能。同样是人，你看，我们的腰腿硬得像根木棍，而演员却软得像块面团。因为她只要一个“软”字，把那些无用的附加统统去掉。她就是石头里飞出来的一只鹰。但谁又敢说台下的这么多的观众里，当初就没有一个身软如她的人？只是没有人发现，自己也没有敢去想。⑥法国作家福楼拜说：“你要描写一个动作，就要找到那个唯一的动词，你要描写一种形状就要找到唯一的形容词。”那么，你要知道自己的价值，就要找到那个唯一的“我”，记住，一定是“唯一”，余皆不要。好画，是因为舍弃了多余的色彩；好歌，是因为舍弃了多余的音符；好文章，是因为舍弃了多余的废话。一个有魅力的人是因为他超凡脱俗。超脱了什么？常人视之为宝的，他像灰尘一样地轻轻抹去。⑦新中国成立后，初授军衔，大家都说该给毛泽东授大元帅。毛说，穿上那身制服太难受，不要。居里夫人得了诺贝尔奖，她将金质奖章送给小女儿在地上玩。爱因斯坦是犹太人的骄傲，以色列开国想请他当第一任总统，他赶快写信谢绝。他们都去掉了虚荣，舍弃了那些不该干的事，留下了事业，留下了人格。⑧可惜在现实生活中，我们总是算加法比算减法多，总要把一只鹰一层层地裹在石头里。欲让孩子成才，就拼命地给他补课训练，结果心理逆反，成绩反差；想要快发展，就去搞“大跃进”，结果欲速不达；想建设，就去破坏环境，结果生态失衡，反遭报复。何时我们才能学会以减为加，以静制动呢？25学科网（北京）股份有限公司⑨诸葛亮说“宁静致远”。当你学会自己不干扰自己时，你就成功了。老子说“无为而治”。马克思对共产主义社会的解释是“自由人联合体”，连国家机器也将消亡。当社会能省掉一切可以省掉的东西时，这个社会可能更健康更美好。(选文有删改)题目：联系上下文，说说你对文章第⑥段中画线句含义的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(七)阅读下文，回答问题。寒门贵子，贵在奋斗高伟①古人云：“自古寒门出贵子，从来纨绔少伟男。”在当今社会，这样的观点也许有些片面，但它对于当今处于寒门的青年来说确实是起到了一定的鼓励作用。②那么，谁才是今天社会中的“贵子”？③“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，“贵”代表的是人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，努力创造属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。”④寒门贵子的成功很大程度上与他的刻苦奋斗和拥有的社会信任以及社会支持力量相关。在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，“贵子”的意涵有了更丰富的面向，同时，网络也为寒门青年走向成功提供了强大的社会支持力量。一位网名为“搬家小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出生的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。25学科网（北京）股份有限公司⑤当今社会，家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。但寒门贵子的诞生，在于自己的打拼。一篇名为《寒门贵子》的文章中，有这样一句话：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己！所以你要相信：命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。”这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是关于一个“奋斗”的故事。⑥由此看来，努力奋斗，成就寒门贵子。(选自2017年5月4日《人民日报》，有删改)题目：请联系生活实际，谈谈你对第⑤自然段画线句“命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事”的理解。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(八)阅读下文，回答问题。学会赏识①意大利著名雕塑家米开朗琪罗，历尽心血雕刻出著名的大卫像。人们皆惊叹于大卫像的辉煌，可在此之前，很少有人对这块雕刻大卫的石材做出褒评。其实并非石头不美，只是无人赏识，而米开朗琪罗发现了它，并赏识它是一块用于雕刻的好石材，然后赋予了它新的价值。所以，我们应该学会赏识。②因为赏识，是一个人心境磊落，视野疏朗的表现；是一个人才智敏锐，气度从容的凸显。没有赏识，自我多了一份自卑，他人多了一份挑剔；社会多了一份冷漠，世界缺了一份美好。因此，我们要学会赏识。③学会赏识身份低于自己的人，因为“任何看似愚蠢的东西，都必定有值得喝彩的地方”。台湾作家林清玄曾经评价一位犯案数十起的小偷，赞扬他的细密心思，肯定他的灵巧手法。小偷听说后，金盆洗手，成为四十多家连锁店的老板。一位年轻人因一首情诗离开学校后，福楼拜给予他鼓励、赏识。终于，这个年轻人写出了著名的短篇小说《羊脂球》。这位年轻人，便是莫泊桑。是赏识唤回了迷途的羔羊，是赏识使其得到认可和肯定，是赏识激发其奋发努力的勇气，最终获得新生。那么，我们为何不学会赏识？25学科网（北京）股份有限公司④学会赏识自己，因为“天生我材必有用，千金散尽还复来”。学会赏识自己，要有太白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信豪放，要有苏轼“西北望，射天狼”的雄心壮志，要有杜甫“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的无私旷达，要有屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”的坚贞不屈。因为赏识自己，诸葛孔明才会自称卧龙，未出草庐而知晓天下三分；因为赏识自己，毛遂才会以锥自喻，在大殿上据理力争；因为赏识自己，陈涉才会石破天惊，高呼“王侯将相宁有种乎！”赏识可以给自己动力，使自己迈上新阶梯。因此，我们为何不学会赏识？⑤学会赏识那些强于自己的人，因为“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”廉颇因为不赏识蔺相如的治国才能，居功自傲，处处刁难。而蔺相如赏识廉颇的滔滔武略，不计前嫌。两人终化干戈为玉帛，彼此赏识，才有“负荆请罪”的美谈流传至今。孔夫子赏识他人，才有“三人行必有我师”的断言。学会赏识，才会看到别人的长处，才能取人之长，补己之短，不断完善自己。既是如此，我们为何不学会赏识？⑥真正的智者，他们会在赏识的同时，把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑熔炼成自信，把不满锻造成竞争，把孤傲挥洒成谦逊，把萎靡升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折捶打成练达。⑦我们应该学会赏识。学会赏识，对己，是一种超越；对人，是一种幸福。(有删改)题目：结合全文内容，说说你是怎样理解第⑦段中“学会赏识，对己，是一种超越；对人，是一种幸福”这句话的？(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(九)阅读下文，回答问题。要和谐必有诚①和谐社会是我们的共同追求。要和谐必有诚。②诚是和谐的前提和基础。正是刘备与诸葛亮彼此坦诚相待，才使君臣关系如鱼水般和谐。可以说，离开诚谈和谐，无异于缘木求鱼，形式上轰轰烈烈，结果确是一无所获。不难想象，人与人之间失去了诚，交流时就会“话到嘴边留半句”；合作时就会“明是一盆火，暗是一把刀”；做事时就会“未肯全抛一片心”。如果人与人之间关系如此，社会和谐就很难实现。③诚是和谐持续发展的保障。25学科网（北京）股份有限公司诚不仅是建立和谐的基石，还是维系和谐的润滑剂。“开心见诚，无所隐伏”，人与人之间讲诚信可以延伸和谐之路。原本和谐的关系，不靠真诚维系，结果和谐也会丧失。蔺相如与廉颇一文一武，和谐共处，齐心协力辅佐赵王，而在蔺相如“位在廉颇之右”后两人关系产生裂痕，正是蔺相如的坦诚、大度使“将相和”的佳话千古流传。当前在我们努力建设和谐社会的`过程中，“毒奶粉”“地沟油”等缺乏诚信的事件的出现，危害到了社会的和谐和稳定。所以没有诚信作为保障，社会和谐很难长久维系。④诚还能检验和谐的真伪。拿些表面的和谐，禁不住诚的检验，在诚的面前就会原形毕露。楚汉合盟这个因利益建立起来的假和谐，不就在项羽背弃承诺之后而烟消云散了吗?⑤要和谐必有诚。要想诚满天下，只靠教育不靠法律是不成的。对有诚信不良记录的，对违约诈骗的，就要靠制度约束，靠法律制裁，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。⑥有了诚，和谐才能成长；有了诚，和谐才能维系；有了诚，和谐才能禁得住考验。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。题目：第③段中画线句的含义是什么？(4分)诚不仅是建立和谐的基石，还是维系和谐的润滑剂。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(十)阅读下文，回答问题。勇气【美】爱默生①人们往往以为勇气是寻常而平凡的，然而事实证明，它是罕见而可敬的。因为，懦弱是人类的本性。由于我们是在安宁中成长起来的，所以很少会面临那种需要勇气的时候。这就好比一个从未经历过激烈场面的柔弱的男孩，却忽然要面临刺刀或其他暴力的威胁，毫无疑问，他会感到胆怯和绝望。25学科网（北京）股份有限公司②怯懦会蒙蔽我们的双眼，令我们无法看到广阔的天空，而适时的鼓励却常能拨云见日。克尔律治在英国海军熙役期间有过这样一段轶事，14岁那年，他随亚历山大伯爵远征。当身佩步枪，列队袭击敌人的船只时，他害怕得连膝盖都在不停地颤抖。他说：“就在我将要晕厥倒地的时候，伯爵抓住了我的手，轻声地对我说道：‘勇敢点儿，我的伙计！你很快就会恢复的，我第一次时也和你一样地害怕。’那简直就像是天使在同我说话。从那一刻起，我便不再惧怕，而是同老船员们一起勇往直前。我不敢想象，假如在那一刻，他不是鼓励我，而是嘲笑或者呵斥我，我会变成什么样子。”③当孩子面临楼梯的台阶、燃烧的火炉或者飞驰的汽车时，就如同战士们面临着枪炮和伏兵一样，他们会感到自己身处危险之中。可是，一旦他们能够准确地了解危险，学会抵抗，他们便将克服恐惧。正如老练的马夫知道如何去平稳地驾驭马匹一样，当一个老练的士兵看到枪炮的火焰时，他便知道如何去躲避。所以，猎人不会害怕狗熊、狮子和野狼，养狗人可以轻松地制服猎犬。④可见，对所处环境的准确判断是疗治胆怯的一剂良方，而找到解决问题的方法也就有了勇气。⑤学生之所以会被一道数学题难倒，原因就在于他还没有掌握解决问题的方法。一旦领悟了其中的奥妙，他就会像阿基米德那样令人叹服不已。⑥勇气还在于信念。要相信，你的智力和精神并不亚于那些你所崇拜的人。很多时候，危险只是人们的幻想而已。那些不惧困难的人会坦白地承认自己有时候也会感到一丝胆怯，之所以胜利，是他相信自己的身体里潜伏着无穷的力量。这种力量能够使一位虔诚的教徒在面对死亡的火焰时，仍能泰然自若地说道：“这是上帝为我特制的帽子。”⑦工作中会有挑战，生活中会有困境，学习中会有挫折，勇气是何等的重要。你，应当更勇敢一些。(选自《爱默生随笔精选》，有删改)题目：结合文意，理解文中画线句子的含义。(3分)这种力量能够使一位虔诚的教徒在面对死亡的火焰时，仍能泰然自若地说道：“这是上帝为我特制的帽子。”________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25学科网（北京）股份有限公司对点演练参考答案(一)【参考答案】只有在顺境中看到隐患，在逆境中看到希望，明确前进的方向，才能成为真正的强者。(或：真正的强者善于在顺境中自我加压，发现隐患，在压力之下寻找脱困的出路，把握前进的方向。)(二)【参考答案】结构上，有承上启下的过渡作用；内容上，有点明中心论点的作用。(意思对即可)【解析】文章首段从“闲暇时，我喜欢养鱼养花”说起，提到了养鱼和养花的经验，得出结论“不能让动物和花草吃得太饱，应该让它们适度饥饿”。接着第二段作者由鱼、花谈到了“我们人”，画线句就起到了承上启下的作用，同时表明了中心论点。(三)【参考答案】这句话运用比喻，将读书比作存折，突出了读书的重要性。生动形象地引出本文的论题，进而得出本文的论点。【解析】仔细阅读这个句子，可从修辞的角度分析其表达效果，也可以从引出论题的角度理解，言之有理即可。(四)【参考答案】本段运用比喻的手法，把人生比作一张空白的宣纸，把人生实践比作在宣纸上创作，生动形象地阐述了“立本固基”的重要性，使论证更有说服力。(五)【参考答案】运用比喻论证，将“人脑”比喻成“电脑”，生动形象地论述了“读书要善于活化知识”这一论点。(六)【参考答案】一个人如果去掉了虚荣，舍弃了那些不该干的事，知道自己的价值，找到唯一的“我”，那么就成功了，成为一个有魅力的人了。(七)【参考答案】25学科网（北京）股份有限公司示例：在现实生活中，虽然我们出身寒门，社会地位、教育背景、物质生活条件远不及富二代或官二代，但是我们只要凭借自身的本领，靠着坚韧的品质，通过自身的努力，积极进取，创造出一定的社会价值，我们就会成为当之无愧的贵子！(评分：围绕“寒门贵子，贵在奋斗”这一中心论点，并联系生活实际回答，言之有理即可给满分。)(八)【参考答案】你只要学会了赏识，对自己而言，赏识自己就是“给自己动力，使自己迈上新台阶”；赏识那些强于自己的人，你“才能取人之长，补己之短，不断完善自己。”才能完成对自我的一种超越(或超越自己)。而对于那些身份低于自己的人来说，被人赏识，就是得到他人的认可和肯定，就会激发起他人奋发努力的勇气，从而得到新生，获得被人赏识的幸福。(九)【参考答案】诚不仅是建立和谐的基础，还是减少摩擦，使和谐延续的重要因素。(十)【参考答案】这句话的意思是信念能够使人具有勇气，即使面临死亡，也能泰然自若，乐观地认为死亡是上帝给他的特殊礼物。【解析】此题考查句子的含义。解答时要联系上下文，既要写出句子的字面意思，还要探究其在文中的深层含义，要围绕“勇气”“信念”“乐观面对死亡”等关键词展开。25学科网（北京）股份有限公司