人教版选修6 专题1第3框 公民道德规范和道德建设的核心课件

第三框　社会主义荣辱观目标定位一、课标要求1.了解荣辱观的重要作用2.理解社会主义荣辱观与社会主义核心价值体系的关系3.理解社会主义荣辱观的重要地位,作用和基本要求二、重点知识1.社会主义荣辱观与社会主义核心价值体系的关系2.社会主义荣辱观的地位,作用和基本要求自主预习学案一、我们的荣辱观1．荣辱观的含义荣辱观是人们对什么是_____、什么是_____的看法.“荣”是社会或个人褒奖或赞许高尚的品德和行为，从而使人产生光荣感；“辱”则相反。光荣耻辱2．荣辱观的作用(1)荣辱观告诉人们应该坚持什么、反对什么,追求什么、抵制什么,划清是非、善恶、美丑的界限,作出正确的__________和_________.(2)一个具有正确荣辱观的人会从内心向往高尚,怀着荣誉感施善行、做好事,在诱惑和恶行面前顿生耻感,悬崖勒马,警惧罢手,自觉做一个是非分明的人,做一个品德高尚的人.道德判断道德选择3.荣辱观的特点与善恶观、生死观、公私观、义利观等相比较,荣辱观具有更直接、更强烈的___________和______,更能够调动人们的____________.4.荣辱观是一个历史范畴不同时代、不同社会、不同阶级对荣辱观的理解是不同的.主体感受性实践性自觉能动性5.社会主义荣辱观的地位以“__________”为主要内容的社会主义荣辱观,与社会主义_________相适应,与社会主义__________相协调,与中华民族_________相承接,是新形势下加强社会主义思想道德建设的重要__________,是马克思主义_______、_______、_______基本原则的具体化,是社会主义核心价值体系的______,是构建社会主义和谐社会的_________.八荣八耻市场经济法律规范传统美德指导方针世界观人生观价值观基础道德保障探究毛泽东在荣辱观上倡导的以为人民服务为荣的观点，对新中国在道德信仰方面完成了从等级认同向平等认同的道德情感转变、从家族本位向集体本位的道德价值观转变、从自利型人格向奉献型人格的转变，在新中国的道德信仰转型过程中起到了奠基的作用。问题：毛泽东倡导的荣辱观和社会主义荣辱观有什么联系？【提示】毛泽东倡导的荣辱观和社会主义荣辱观是一致的，社会主义荣辱观是对毛泽东荣辱观的丰富和发展。二、社会主义核心价值体系的基础1.内容:社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,其基本内容包括____________________、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、_________________.马克思主义指导思想社会主义荣辱观2.关系:________________是社会主义核心价值体系的基础,是建设社会主义核心价值体系的___________,是建设社会主义核心价值体系的道德力量,是社会主义核心价值体系的_____基础.【温馨提示】建设社会主义核心价值体系,是思想文化建设上的重大理论创新和重要战略任务,而社会主义荣辱观的建设又是这一战略任务的基础,二者关系密切.因此,建设社会主义核心价值体系,必须大力推进社会主义荣辱观建设.社会主义荣辱观道德基石实践三、社会主义思想道德建设的重要指导方针1.社会主义荣辱观体现了社会主义道德__________的品格,体现了当前社会主义道德建设的要求,是新形势下加强______________________的重要指导方针.2.社会主义荣辱观是马克思主义_______、_______、_______的鲜明体现,丰富和发展了社会主义_________,反映了发展社会主义__________的客观要求,弘扬了中华民族传统道德的______.与时俱进社会主义思想道德建设世界观人生观价值观道德规范市场经济精华3.社会主义荣辱观确立了人们行为的道德准则.以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,体现了以___________为核心、以__________为原则的社会主义价值观.4.社会主义荣辱观引领着社会风尚.__________是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现.为人民服务集体主义社会风尚【温馨提示】我们应该在全社会大力弘扬社会主义荣辱观，弘扬爱国主义、集体主义精神，倡导社会主义基本道德规范，扶正祛邪，扬善惩恶，促进良好社会风气的形成和发展。简要回顾合作探究学习一、树立社会主义荣辱观,丰富科学发展观内涵1.改革开放以来,我国社会生活发生了前所未有的变化,中国特色社会主义建设事业取得巨大成就.同时,随着社会经济结构的变化,以及经济全球化与信息网络化带来的西方文化的冲击等,必然对社会主义的价值观提出挑战.其突出的表现就是造成一些人对于是与非、善与恶、美与丑在某些情况下的混淆不清,价值观发生颠倒,荣辱观发生畸变,人生观迷失方向.2.“荣”与“辱”不仅是相互区别、相互对立的,也是相互联系、互为前提的.社会主义荣辱观树立的过程,同时也就是对错误、腐朽的荣辱观进行批判与清理的过程.以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,吸收中华民族优秀传统文化的精华,继承我党的优秀革命传统,深刻把握“荣”与“辱”的辩证关系,采取肯定与否定、褒扬与贬斥的对立统一形式,将社会主义荣辱观完整而鲜明、简洁地表现出来,为人们的思想行为提供了鲜明的价值导向.3．以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，以思想道德建设作为切入点，在具体内容上涉及政治、经济、文化和社会等多方面，着眼于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，这些都是人的全面发展的重要内容，是对以人的全面发展为目标的科学发展观的丰富和发展。【特别提醒】胡锦涛总书记根据发展中国特色社会主义的基本理论和基本要求，提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于弘扬社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展，对于提高人的素质，促进人的全面发展，全面推进发展中国特色社会主义伟大事业，具有重大的现实指导意义。每年的儿童节,我们应该送什么礼物给孩子?什么是送给孩子的最好礼物?——美德是送给孩子的最好礼物.我们做父母的,都望子成龙、望女成凤.不管“成龙”也好、“成凤”也罢,最重要的还是“成人”.我们首先要让孩子学会做人,培养他们有鲜明的是非观、荣辱观;要让孩子从小养成良好习惯,不要等到自己已经做父母了,甚至做爷爷奶奶了,还在接受甚至强迫接受“不随地吐痰”“不乱穿马路”之类的“启蒙教育”,不得不重新学会说话例1、重新学会走路。结合上述材料分析对孩子进行荣辱观教育的必要性.【解析】本题以六一国际儿童节的礼物为背景,考查对进行荣辱观教育的必要性的认识.分析问题时首先要阐述荣辱观的特点,然后结合材料分析必要性.【答案】(1)荣辱观告诉人们应该坚持什么、反对什么、追求什么、抵制什么,划清是非、善恶、美丑的界限,作出正确的道德评判和道德选择.做父母的首先要让孩子学会做人,培养他们有鲜明的是非观、荣辱观,才能使他们作出正确的道德评判和道德选择,从而做一个对社会有益的人.(2)与善恶观、生死观、公私观、义利观等相比较，荣辱观具有更直接、更强烈的主体感受性和实践性，更能够调动人们的自觉能动性。只有对孩子进行荣辱观教育，才能使他们从内心向往高尚，怀着荣辱感施善行、做好事，在诱惑或恶行面前顿生耻感，悬崖勒马，警惧罢手，自觉做一个是非分明的人，做一个品德高尚的人。二、社会主义荣辱观的地位、作用、基本要求1．地位社会主义荣辱观体现了社会主义道德与时俱进的品格，体现了当前社会主义道德建设的要求，是新形势下加强社会主义思想道德建设的重要指导方针。2．作用(1)社会主义荣辱观是马克思主义世界观、人生观、价值观的鲜明体现,丰富和发展了社会主义道德规范,反映了发展社会主义市场经济的客观要求,弘扬了中华民族传统道德的精华.(2)社会主义荣辱观确立了人们行为的道德准则.以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,体现了以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义价值观,贯穿社会生活的方方面面,为人们的行为选择提供了价值导向、价值尺度和行为准则.(3)社会主义荣辱观引领着社会风尚。社会风尚是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。人人都树立社会主义荣辱观，才能在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚。3．基本要求我们应该在全社会大力弘扬社会主义荣辱观，弘扬爱国主义、集体主义精神，倡导社会主义基本道德规范，扶正祛邪，惩恶扬善，促进良好社会风气的形成和发展。我们每个人应该身体力行社会主义荣辱观，以促进良好社会风尚的形成。【误区警示】在“价值多元化”的条件下没必要确立一种统一的道德荣辱标准。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，是对当前多元化价值观的科学整合，是对全体社会成员恪守公民道德划定的一条不可突破的底线。只有坚守这条底线，明荣辱，知廉耻，宽容才不至于变成纵容，个人自由才不至于引发社会混乱。胡锦涛总书记指出,分清荣辱,明辨善恶,一个社会才能形成良好道德风尚.必须在全社会大力倡导和弘扬社会主义荣辱观,使之家喻户晓、人人践行,打牢社会主义核心价值体系的基础.(1)为什么说社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础？(2)分析社会主义荣辱观对建设社会主义核心价值体系的积极意义.例2【解析】本题考查对社会主义荣辱观与社会主义核心价值体系关系的认识。第(1)问，从社会主义荣辱观的特点和作用进行分析；第(2)问，从社会主义荣辱观是建设社会主义核心价值体系的道德基石、道德力量、实践基础三个角度分析。【答案】(1)社会主义荣辱观最直接、最具体地体现社会主义核心价值体系的广泛性和包容性、整合力和引领力,旗帜鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下,应当坚持和提倡什么,反对和抵制什么,为全体社会成员判断是非得失,作出道德选择,确定价值取向,提供了基本的价值准则和行为规范,是社会主义核心价值体系的基础.(2)①社会主义荣辱观是建设社会主义核心价值体系的道德基石。建设社会主义核心价值体系，必须以全体社会成员的思想修养和道德素质为基础。如果社会成员思想道德素质低下，是非、善恶、美丑界限混淆，荣辱不分，社会主义核心价值体系就会成为“空中楼阁”，或者在实践中走样。②社会主义荣辱观是建设社会主义核心价值体系的道德力量。它是把社会主义核心价值体系连成一个有机整体的道德精神纽带，是引领社会主义文明风尚形成和发展的旗帜，是社会主义核心价值体系获得感召力、亲和力、整合力和凝聚力的道德支撑。③社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的实践基础。它解决的是人们的行为规范问题。它以基本行为规范的方式使社会主义核心价值体系的内容具体化，使其落到实处有了依托，使人们践行社会主义核心价值体系有了基本的规范。每个人都树立社会主义荣辱观,明荣知耻,在行动中身体力行“八荣八耻”,我们的思想道德素质就会提高,社会主义核心价值体系就可以由理论变为现实.社会热点链接背景材料唱响红歌、书写忠诚浙江各地开展红色教育活动在庆祝建党90周年之际,浙江各地关心下一代工作委员会以“学党史、颂党恩、跟党走”为主题,开展了“唱读讲看写”红色系列活动.唱,即唱红歌,唱人民解放之歌、社会主义建设之歌、改革开放之歌.读,即读红书,读歌颂革命先烈、英雄模范的书.讲,即讲革命故事,讲革命、建设和改革开放时期震撼人心、催人奋进的人和事.看,即看红色影视作品,参观爱国主义教育基地和展览.写,即写自己的感受,写出理想信念,写出崇高精神,写出赤子之心.运用具体生动的载体,传播社会主义核心价值体系,引领青少年健康成长,这是一项很有创意的活动.命题视角命题角度1：社会主义核心价值体系的基本内容有哪些？社会主义核心价值体系的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。命题角度2：浙江开展“唱读讲看写”红色系列活动给我国的公民道德建设以哪些启示？(1)我国的公民道德建设要继承优良传统。中华传统美德和优良传统，是中华文化的精华，反映了历史进步的要求，公民道德建设，必须继承这份宝贵的精神财富。(2)我国的公民道德建设要弘扬时代精神.道德的进步是在社会实践发展的基础上实现的.我们今天的公民道德建设,要立足于中国特色社会主义的伟大实践,把继承优良传统与弘扬时代精神结合起来.(3)我国的公民道德建设要博采众长、为我所用.(4)我国的公民道德建设要创新形式,坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则.附：课内答疑站1．教材P13探究问题(1)上述镜头中，小孔、小张、小王、小盟的做法、想法和说法对吗？为什么？(2)想一想：什么是真正的光荣，什么是真正的耻辱？提示：(1)小孔的做法正确，小张、小王、小盟的做法和想法是错误的，因为小张、小王、小盟对什么是光荣，什么是耻辱的看法错误，小孔坚持了正确的荣辱观。(2)履行社会道德规范就是光荣，违背社会道德规范就是耻辱。2．教材P14探究问题对剥削阶级与劳动人民的不同的“荣”，你有什么评价？提示:荣辱观作为社会意识,其存在与变化取决于社会存在的性质和变化,因此荣辱观属于一个历史范畴,时代不同,社会地位不同,阶级不同,他的荣辱观也不同.剥削阶级占有生产资料,在社会中占统治地位.因此,他们以“坐享其成”、“骄奢淫逸”为荣,劳动人民以劳动谋生,其自然以辛勤劳动艰苦奋斗为荣.3．教材P15探究问题对于上面的观点，你怎么看？提示：荣辱观自古就有，但它是一个历史范畴，不同时代不同社会不同阶级对荣辱观的理解不同，社会主义荣辱观以“八荣八耻”为主要内容，是社会主义核心价值体系的基础，因此观点一是错误的，观点二是正确的。4．教材P16探究问题请辩证地分析上述看法,谈谈社会主义荣辱观的作用？提示:社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在.思想道德建设属于社会意识范畴,时代不同,人们的思想道德观念也不同,因此,“半部《论语》治天下可矣”的观点否认了思想道德建设是一个历史范畴的观点.而认为“夫国家之所以存亡者在道德之浅深,而不在乎强与弱”的观点,则夸大了社会意识的反作用,思想道德建设对一个国家的发展有重要影响,但不是决定性的.思想道德建设既有相对独立性,又有历史延续性,因此,在思想道德建设的过程中割裂历史的做法也是错误的.社会主义荣辱观丰富和发展了社会主义道德规范,反映了发展社会主义市场经济的客观要求,弘扬了中华民族传统道德和精华.它确立了人们行为的道德准则为人们的行为选择提供了价值导向、价值尺度和行为准则,有助于在全社会形成知荣辱、讲正气,促和谐的良好风尚.