2022学年高中语文专题07夜归鹿门歌试题含解析新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏

专题07夜归鹿门歌1．作家作品孟浩然（689—740），名，字，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。世称，盛唐的主要作家之一。与王维齐名，并称“”。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，张九龄罢相，仍返故居。开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。终年五十二岁。孟浩然的诗多写和，在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境高远，多自然超妙之趣。有《孟浩然集》。诗歌名篇有《过故人庄》《宿建德江》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等。2．创作背景孟浩然家在襄阳城南郊外的岘山附近，汉江西岸，名为“南园”。鹿门山在汉江东岸，与岘山隔江相对。汉江隐士庞德公，因拒绝征辟，携带家眷，隐居于鹿门山，因此，鹿门山便成了隐居圣地。孟浩然早先一直隐居在岘山南园的家中，后来，在长安谋仕不遇，游历数年后，决定步庞德公之后尘，隐居鹿门山。但是，只是偶尔去住住，不过是标榜隐居罢了。所以题曰《夜归鹿门歌》，虽有写实之意，但主要还是表明归隐的志趣。3．诵读诗歌，结合注释理解下列字词与句子。昼：昏：岩扉：惟：幽人：-11-1．浩浩然孟襄阳山水田园诗派王孟隐居闲适羁旅愁思3．白天；傍晚；岩洞的门，这是说他住处的简陋；只有；泛指隐者，这里是诗人自称。1．这首诗是怎样运用对比衬托手法的？有什么作用？用沉缓的钟声和嘈杂的人声对比出佛门的清静和凡尘的纷繁芜杂同是乘舟，却是两个方向，两处归宿，两种心境，凡人自与幽人不同，此为二比；末句的幽人即指庞公，又是自况，隐含引为同类之意，此为三比；上四句着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘，后四句则侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画，先动后静，以动衬静，写出两个不同的世界，此为四比通过以上四比，既比出了诗人与时人的相异之处，又比出了与前贤的相通之处，从而塑造了一个孤高的隐者形象。2．认真观察这几组对比可看出，两个场景实际就是两种生活两种生活环境不同，生活其中的人不同，那么同学们根据你对诗中的个别词句或对孟浩然的了解，概括这两种生活具体指哪两种生活？两种人具体指哪两种人？（提示：结合诗人的经历与本诗的创作背景）两种生活指尘杂世俗和寂寥自然的隐逸生活两种人：俗人和恬然超脱的隐士3．作者对栖隐生活的态度怎样？从哪些地方可以看出来呢？（提示：①抓住鹿门山“月照开烟树”的景物描写②“忽”字的运用③“幽人”中“幽”的运用）全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实显然，这首诗的题材是写夜归鹿门，读来颇象一则随笔素描的山水小记但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）1．下列加线字的读音全不相同的一组是A．无聊寂寥纰缪荒谬了如指掌-11-B．坼裂金柝拓片万钧柁风驰电掣C．浩瀚诰命桎梏残酷皓首穷经D．喧哗渲染烜赫炫目故弄玄虚2．下列词语书写全部正确的一项是A．聒噪括号甜美舔犊情深B．救济霁月伎俩跻身文坛C．折扣拆穿析居山崩地柝D．渲泄煊赫萱草喧宾夺主3．下列句中加线词语的解释有误的一项是A．渔梁渡头争渡喧喧：喧闹B．忽到庞公栖隐处栖隐：栖息隐居C．岩扉松径长寂寥岩扉：石门D．惟有幽人自来去幽人：隐居者，这里指庞公4．下列诗句中，有通假字的一项是A．聒碎乡心梦不成B．列缺霹雳，丘峦崩摧C．惟有幽人自来去D．捣衣砧上拂还来5．下列对《夜归鹿门歌》的赏析，错误的一项是-11-A．诗歌开头两句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们。山寺僻静与渡口喧闹的比较，让人感知到诗人洒脱的胸怀。B．诗歌的三、四句，写世人回家，诗人却离家去鹿门，两种归途的比较，表露了诗人的隐逸自得之志趣和对世俗的厌恶。C．诗歌的五、六句，写在攀登鹿门山的路上，月光照着树林，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，表现出隐逸的情趣。D．诗歌的七、八句，写隐居处的境况：孤独一人，与尘世隔绝，与山林做伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。6．下列有关文学常识的解说，错误的一项是A．唐代诗人张若虚以吴越文人名扬京都，开元初与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。B．孟浩然的诗语言清淡、意境清远、多自然超妙之趣，王维的诗“诗中有画，画中有诗”。诗坛将他们二人并称“王孟”。C．“菩萨蛮”和“扬州慢”“忆江南”“长相思”等都是词牌名。D．李白的《梦游天姥吟留别》是近体诗，杜甫的《登岳阳楼》为古体诗。7．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是孟浩然的《夜归鹿门歌》的题材是写“夜归鹿门”，读来颇像一则随笔素描的山水小记，___________。___________，___________。___________，___________，___________，形成一种独到的意境和风格。①诗中所写从日落黄昏到月悬夜空、从汉江舟行到鹿门山途②诗人以谈心的语调、自然的结构、省净的笔墨、疏朗的点染③真实地表现出自己内心的体验和感受-11-④动人地显现出恬然超脱的隐士形象⑤但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿⑥实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路A．①③②⑤④⑥B．②④⑤⑥①③C．④②③⑤⑥①D．⑤①⑥②③④8．填写下列名句的空缺部分。（1）_________________，忽到庞公栖隐处。（2）_________________，惟有幽人自来去。（3）绿树村边合，_________________。（4）吾爱孟夫子，_________________。（一）阅读下面的文字，回答问题。夜归鹿门歌孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。1．阅读并分析第1、2句：诗歌开篇写了什么景象？2．阅读并分析第3、4句：这种比照暗示着诗人和世人的选择不同，从中我们可以看到诗人的志向是什么？-11-3．阅读并分析第5、6句：诗人既选择归鹿门，那么他在归途中又见到什么景象呢？4．阅读并分析第7、8句：诗人回到鹿门隐居之所，他过着怎样的生活呢？5．通过以上分析可见，本诗描绘了江边和山中两个场景，表现了作者恬淡闲适的隐逸情怀。那么诗歌是如何将这两个场景组成一个和谐统一的诗境的？请结合全诗加以分析。（二）阅读下面的诗歌，回答问题。早寒江上有怀孟浩然木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问①，平海夕漫漫。1．题为“早寒江上有怀”，诗人是如何写出“早寒”特点的？请结合首联简要赏析。2．本诗颈联、尾联分别用了什么表现手法，抒发了诗人什么样的情感？请任选一联赏析。【2022年高考北京卷】阅读下面的诗歌，完成1~4题。晓行巴峡王维际晓投巴峡，馀春忆帝京。晴江一女浣，朝日众鸡鸣。水国舟中市，山桥树杪【1】行。登高万井出，眺迥二流明。人作殊方语，莺为故国声。赖多山水趣，稍解别离情。注释：【1】树杪：树梢。1．下列对本诗的理解，不正确的一项是A．巴峡乡邑旭日东升，众鸡鸣唱，晴朗的江边一个女子在浣洗。B．水国乡民在舟中行商，山上有桥，行人走在桥上，如在树颠。-11-C．诗人登高远眺，万亩良田，井然有序，二水流过，分外澄明。D．诗人在暮春之际来到巴峡，山水之趣宽解着诗人的离愁别绪。2．“人作殊方语，莺为故国声”一联中，鸟雀之声传递了作者的思乡之情。下列诗句采用这一写作手法的一项是A．欲暮黄鹂啭，伤心玉镜台。（王昌龄《古意》）B．天寒雁声急，岁晚客程遥。（晁补之《吴松道中》）C．苍鸠鸣竹间，两两自相语。（张耒《感春》）D．殷勤报春去，恰恰一莺啼。（杨万里《和仲良春晚即事》）3．同样是描绘山峡，《晓行巴峡》与下列诗句相比，在运用意象、抒发情感方面有何不同？请结合诗句，具体分析。巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。（郦道元《水经注》）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。（杜甫《秋兴八首》）4．在横线上填写作品原句。①本诗描绘的是巴峡风俗，而陶渊明《归园田居》描绘的则是田园风光，其诗云：“_______，________。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”②本诗写到了登高望远，王勃《滕王阁序》中也有登高望远的语句：“披绣闼，俯雕甍，_______，________。”③本诗与辛弃疾《菩萨蛮》同为游记之作，辛词云：“青山遮不住，毕竟东流去。________，_________。”1．B【解析】A项，liáoliáomiùmiùliǎo；B项，chètuòtàtuóchè；C项，hàogàogùkùhào；D项，xuānxuànxuǎnxuànxuán。2．B【解析】A项，舔—舐；C项，柝—坼；D项，渲—宣。3．D【解析】幽人：这里是作者自指。-11-4．B【解析】“列”通“裂”，分裂5．B【解析】“对世俗的厌恶”错误，诗句中没有表现诗人对世俗的厌恶之情。6．D【解析】《梦游天姥吟留别》是古体诗，杜甫的《登岳阳楼》是近体诗。7．D8．（1）鹿门月照开烟树（2）岩扉松径长寂寥（3）青山郭外斜（4）风流天下闻（一）1．开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。2．前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。3．鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮霭竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，以至于忘乎所以。4．这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了"遁世无闷"的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“釆药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。-11-5．江边场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱、潇洒的心态；山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。从第一个场景到第二个场景，是诗人从尘世生活归到一人隐居，突出了诗人的隐士形象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。因此，这两个场景构成的诗境是和谐统一的。（二）1．木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象，通过深秋的典型景物来点明季节，此外作者还以“北风”呼啸来渲染，自然使人感觉寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。【解析】首联两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。2．颈联运用了虚实结合的手法抒发了思乡之情。“乡泪客中尽”，实写自己的思乡之情；“归帆天际看”，作者想象家人遥望天际的归舟，盼望自己回家，一实一虚，尽显思乡之情。尾联用典和烘托，表达了对前途的迷茫。“迷津欲有问”，借孔子与隐士间关于从政与隐居的冲突，表达了自己隐居与从政难以抉择的矛盾心理。“平海夕漫漫”，滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏，这种景象，完全烘托出作者的迷茫心理。1．C【解析】本题考查对诗句内容的理解。C项，应该是“万家井邑出现”，不是“万亩良田，井然有序”。结合地理位置分析。【名师点睛】具体分析选项的时候要注意结合题目、作者、注释等内容。应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。2．B-11-【解析】本题考查写作手法分析。本题要抓住关键“鸟雀之声”“思乡”分析。A项，没有思乡之情。B项，借助大雁表达自己在遥远旅途中产生的思乡之情。C项，“两两”写出自己的孤单。D项，借助鸟鸣知道春的消息。【名师点睛】抒情方式分为直接抒情（又叫直抒胸臆）和间接抒情，间接抒情一般有借（触）景抒情、寓（融）情于景、以景结情、借物抒情、借古抒情、借典抒情等。借景抒情是诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发。融情于景就是将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，叫“移情入景”。3．《晓行巴峡》：所用的“晴江”“浣女”“朝日”“鸡鸣”“水国”“万井”等意象，显示了巴峡水乡的祥和，色调明丽，诗人置身其中，虽有淡淡的思乡之情，情感却并不悲苦。对比诗句：所用的“猿鸣”“玉露”“枫树”等意象，显示了巫峡的萧瑟阴森，色调凄冷，情感悲苦。【考点定位】鉴赏诗歌的形象，评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】诗歌的情感分析类题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子，重点是在自己的答案中要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句。4．（1）暧暧远人村依依墟里烟（2）山原旷其盈视川泽纡其骇瞩（3）江晚正愁予山深闻鹧鸪【解析】名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“暧”“瞩”“予”要理解字义去记忆。-11-【名师点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解。-11-