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甘肃省岷县二中高二历史上学期第一次月考试题含解析
甘肃省岷县二中高二历史上学期第一次月考试题含解析
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岷县二中2022—2022学年度第一学期第一次月考高二·历史一、单项选择题(每题2分,共50分)1.孔子主张“正名”,试图把当时已经混乱的社会等级秩序矫正过来,达到规范人民的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是A.“礼”B.“仁”C.“德”D.“孝”【答案】【解析】试题分析:春秋时代中国社会处于急遽大变革时期,社会动荡,分封秩序已难以为继,孔子面对“礼崩乐坏”的社会情势提出自己的变革主张,即恢复“周礼”,通过严格的等级制度规范社会秩序,从而实现社会安定。故答案为A。BCD三项与题意不符,排除。考点:中国传统文化主流思想的演变·孔子和早期儒学·孔子思想2.下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述,正确的有①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段③奠定了中国传统文化体系的基础④确立了儒家思想的正统地位A.①②③④B.①③④C.①②③D.②③④【答案】C【解析】首先确定“第一次思想解放运动”是指战国时期的百家争鸣。其次我们可知这个时期儒家思想并没有成为中国的正统思想,其成为正统思想是汉武帝时期。排除④。故C正确。3.14美国前副总统戈尔因关心环保议题,开拍记录片《难以忽视的真相》,记录地球生态所将面临的浩劫,从而获得2022的诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏,你认为中国古代哪一思想学派最适合回应此项议题A.道家B.墨家C.儒家D.法家【答案】A【解析】【详解】题干的主题是环境问题。人类过度开发导致人与自然的矛盾,由此主张人与自然的和谐。道家主张遵循天道,效法自然,与自然和谐相处,故选A;墨家主张兼爱非攻,排除B;儒家提出仁和礼的学说,主要关注人与人、人与社会的相关问题,排除C;法家主张严刑峻法、奖励耕战,改革变法,不涉及人与自然的和谐,排除D。4.孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。”材料所体现的政治思想是()A.礼治B.仁爱C.仁政D.兼爱【答案】C【解析】试题分析:结合材料中的“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。”可见孟子对弱者的关注,由此文王发政施仁,从这里可以看出孟子要求统治者要关注民生,这体现的是仁政的政治思想。A是孔子的思想;B是荀子的思想;D是墨子的思想;故此题应选C项考点:孟子的思想点评:孟子的思想:孟子主张实行“仁政”,进一步提出“民贵君轻”的民本思想;在伦理观上主张“性本善”;在人格理想上,强调养浩然之气,先义后利。5.钱穆说:“这一情形,直从汉代起。我们可以说中国历史上此下的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是A.法家思想的衰微B.黄老之学被推崇C.儒学正统地位的确立14D.百家争鸣局面的出现【答案】C【解析】【详解】法家思想适应了秦朝统一的历史发展趋势,但是随着社会的发展,逐渐不能满足加强君权和中央集权的需要。董仲舒的新儒学融合了法家思想,但是法家思想的衰微并不是“士人政府”形成的原因,故A项错误。汉初为了休养生息,恢复和增强经济实力而行“无为而治”的黄老之学,但是随着社会繁荣,国力日盛,积极有为的政治思想成为时代需要,黄老之学不再被推崇,故B项错误。汉代罢黜百家,独尊儒术,儒学的正统地位得以确立。汉武帝起用儒学家参与国家大政,以儒士为相,儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准,逐渐形成了“士人政府”,故C正确。百家争鸣是春秋战国时期的思想文化活跃局面,与材料时间不符,故D项错误。6.董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张A.糅合了法家的法治思想B.强调维护等级秩序的重要C.宣扬天理为万物的本原D.意在约束君主的政治行为【答案】D【解析】试题分析:本题主要考查学生阅读史料,提取有效信息的能力。题干的意思为统治者如果不勤政爱民,上天就会降灾难,以谴告他,如果不悔改就会出现怪异,如果还不知道改,就会导致国家败亡反映了董仲舒的天人感应,反映了董仲舒的天人感应,对皇帝有一定的约束作用,所以选D。A不够全面,BC没有体现,排除。考点:中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家,独尊儒术”·“天人感应”7.汉武帝采取的哪些措施对于促使儒家思想居于正统地位起了直接作用①举贤良对策②重用文学儒者③兴办太学,讲授儒家经典④设立地方学校,广泛传播儒学14A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④【答案】C【解析】试题分析:本题考查调用所学知识的能力,本题考查理解能力和识记能力。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”建议而采取措施有提倡兴办儒学、重用儒者,②③④都促进了儒学正统地位。故C项正确,其他组合均不符合题意。考点:中国传统文化主流思想演变•汉代儒学•董仲舒思想【名师点睛】“罢黜百家,独尊儒术”中的“儒术”与孔子的“儒学”(1)“罢黜百家,独尊儒术”中的“儒术”是指经过董仲舒改造糅合了道家、法家、阴阳五行家等的思想而形成的新儒学,已经不完全是孔子时代的儒学了。(2)汉武帝之所以接受董仲舒的新儒学,根本目的在于它适应了加强中央集权和国家大一统的需要,而不是因为它宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾。8.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是当时。A.儒道佛出现融合的趋势B.佛教开始传入中国C.诗歌创作呈现繁荣局面D.绘画风格以写实为主【答案】A【解析】试题解析:东晋的儒者陶渊明、南朝刘宋道士陆修静、东晋僧人慧远三人属于不同时期的人物,一起品茗畅谈、乐而忘返故事的虚构,表明儒道佛三教文化的共依共存,体现了儒道佛出现融合的趋势,A项正确;B项佛教开始传入中国发生于西汉,时间不吻合,排除;诗歌创作呈现繁荣局面与材料联系不大,C项排除;D项绘画风格以写实为主说法不符合史实,唐宋尤其是宋代风格以写意为主,排除。故选A。149.理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任和历史使命的文化性格。下列属于这一学派主张的是A.“屈民而伸君,屈君而伸天”B.“穿衣吃饭,即是人伦物理”C.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”D.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”【答案】D【解析】试题分析:本题主要考查的是宋明理学的作用。根据所学知识可知,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”体现了理学家们的强烈的社会责任感。所以答案选D。考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学的作用10.在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向程朱理学,这是因为程朱理学A.维护封建伦理道德,摧残人性B.破坏传统文化C.反对任何意义上的社会进步D.不适合时代的发展【答案】A【解析】试题分析:根据材料和所学知识可知,程朱理学是官方哲学,维护封建专制统治,以伦理道德为核心的,维护封建伦理道德,摧残人性,而明清之际商品经济发展,市民阶层要求人性解放,反对君主专制的愿望强烈,因此反封建矛头首先指向程朱理学,故A项正确;B项“破坏”说法错误;C项“任何意义”说法错误;程朱理学虽然后面出现僵化,有着消极一面,但其注重气节、对塑造中华民族性格有着积极和现实意义,D项说法错误。所以选A。考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·影响11.导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因,除封建制度日趋没落之外,主要还在于A.抗清斗争高涨B.社会相对安定C.西方思想的影响D.商品经济的发展14【答案】D【解析】试题分析:本题主要考查学生回忆、再现相关历史基础知识,作出准确判断的能力。根据题干材料信息,本题主要考查明末清初的进步思想解放潮流相关内容。结合所学知识,具有民主色彩思想之所以能够产生,从经济基础上看,主要是经济的发展和资本主义萌芽以及发展。商品经济的发展,这一点也是最为根本的。综上,故,正确答案选D。考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清进步思想产生的原因12.顾炎武决心做到:“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者,一切不为”。由此可见他A.强调实地调查B.反对君主专制C.维护儒家正统D.主张经世致用【答案】D【解析】试题分析:据材料“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者,一切不为”,结合所学知识可知,这反映了他主张经世致用,故D项正确。材料未涉及实地调查,故A项错误。材料也无法体现反对君主专制,故BV项错误。维护儒家正统。在材料中没有体现,故C项错误。考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·顾炎武思想13.两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要在于()A.儒家思想代表封建统治阶级利益B.孔子在中国人心中的地位不可动摇C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性D.其它思想不能对儒家思想构成威胁【答案】C【解析】根据题意和所学知识可知,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要原因是儒家思想本身具有兼容性和发展的特性,因此它能不断吸收各家思想充实儒家思想,故C项正确。儒家思想代表封建统治阶级利益是它长盛不衰的原因之一,但代表封建统治阶级利益的思想很多,如果本身思想没有兼容和发展的特性,也不能保证它长盛不衰,排除A。孔子在中国人心中的地位不可动摇,所以每当儒学面临危机时总有人站出来维护儒学,故B项表述正确但非最佳选项。魏晋南北朝隋唐时期佛道思想已经对儒家思想构成威胁,但后来儒学吸收了佛道思想之后又巩固了它的地位,排除D。1414.古希腊人留下这样的名言:“你可以拿走我们的面包,拿走我们的空气,但你不能拿走我们的奥林匹亚精神。天之下,地之上.便是我们厮守终生的信念,我们别无选择,我们只有使它更快、更高、更强……”这表明他们A.崇尚精神追求B.坚守法治原则C.重视民主信念D.倡导人类平等【答案】A【解析】坚守法治原则、重视民主信念、倡导人类平等在材料中无从体现,B、C、D三项均排除;材料“但你不能拿走我们的奥林匹克精神”表明了希腊人眼中奥林匹亚精神的重要性,“更快、更高、更强”表明古希腊人的追求是强化奥林匹亚精神,A项正确。15.苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张A.让每个成年男子都参与国家管理B.人类是自然界中最高级的C.国家应由少数精英分子来治理D.人类是有能力认识自然的【答案】C【解析】试题分析:“有思想力的人是万物的尺度”是对智者学派“人是万物的尺度”的纠正,认为有知识的人才能达到善的标准。苏格拉底在政治上反对直接民主制,主张掌握知识的精英人士治理国家。故答案为C。A项明显错误,应为有知识的人参与政治;BD项材料未涉及,排除。考点:西方人文精神的发展·西方人文主义思想的起源·苏格拉底的思想16.古希腊某位思想家认为:“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。”该思想家A.提出“人是万物的尺度”B.使哲学成为一门研究人的学问C.鼓励人们独立的理性思考D.在自然科学领域取得卓越成就14【答案】B【解析】材料中“如果它要成为善,就都系于智慧”强调了善恶与智慧(知识)之间的具有直接紧密联系,这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即知识”内涵一致,苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学成为一门研究“人”的学问,故B正确;A是普罗泰戈拉的思想,故排除;C是柏拉图的主张,故排除;亚里斯多德在自然科学领域取得卓越成就,故排除D。17.在欧洲历史上,“首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念,主要的思想家们看来,人生已不再是为寻求来世归宿的一个短暂的准备阶段”。这应归功于A.文艺复兴B.宗教改革C.英国革命D.启蒙运动【答案】A【解析】【详解】材料中该项运动首先打破了神学对人们思想的禁锢,提倡人们为现实而活,追求世俗的幸福。文艺复兴中的人文主义,提倡人的自由与独立,倡导人们追寻世俗的幸福,故选A。宗教改革是披着宗教外衣的思想解放运动,与“纯粹世俗”不符,排除B;英国革命是一场政治运动,与“思想家”限定不符,排除C;启蒙运动把矛头指向天主教会和封建专制制度,而且不符合“首次”的限定,排除D。18.文艺复兴时期薄伽丘的《十日谈》,凭借故事来歌颂爱情与女性的智慧,讽刺教士的腐化与伪善,体现了薄伽丘A.反对教会专制与迷信的启蒙思想B.反对封建纲常礼教的激进民主主义思想C.歌颂现实生活,肯定人的价值与尊严,提倡自然平等的人文主义思想D.反对资产阶级剥削与压迫,要求建立理想社会【答案】C【解析】14试题分析:本题主要考查学生对教材内容的识记能力。材料要求回答出文艺复兴时期人文主义精神的表现,结合所学知识不难判断出C项符合题意,A是启蒙运动时期的思想;B是资产阶级革命时期的思想;D是无产阶级的革命思想。考点:文艺复兴时期人文主义的内涵。点评:西方人文主义精神的发展经历了三个阶段,其中文艺复兴时期的人文主义精神颇有特色,那就是歌颂现实生活的美好,质疑教会的腐朽与黑暗,反对教会的禁欲苦行和来世幸福。19.在促进思想解放方面,宗教改革比文艺复兴有了重大进步,主要表现在它将思想解放扩展到A.人民大众B.上流社会C.骑士阶层D.知识阶层【答案】A【解析】试题分析:本题考查的是欧洲宗教改革与文艺复兴运动,旨在考查知识迁移,比较、分析的能力。根据题干信息,结合所学知识可知,文艺复兴运动基本上局限于知识分子的范畴,对下层群众影响不大。在西欧,宗教渗透到整个社会的角角落落,宗教改革影响到了下层民众的思想。综上可知,A项符合史实和题意,正确;B项不符合史实,排除;C项不符合史实,排除;D项属于文艺复兴运动的特点,不符合题意,排除。故选A。考点:历史上重大改革回眸·欧洲宗教改革·概况及认识;西方人文精神的起源与发展·文艺复兴运动·概况及认识20.之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,主要是因为它()A.旨在冲破封建专制制度的藩篱B.使人们获得灵魂自救的自主权C.使人开始摆脱基督教神学的束缚D.使人开始从神灵和自然的控制下觉醒【答案】B【解析】试题分析:本题主要考查欧洲的宗教改革。16世纪欧洲的宗教改革运动是欧洲资产阶级反对封建制度的一次斗争。改革者们提出了“因信称义”等主张,否定了教会和教皇的权威,进一步解放了人们的思想。分析选项,B符合题意,所以应选B。考点:西方人文精神的起源与发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革【名师点睛】文艺复兴运动的意义:①解放思想:文艺复兴冲破了基督教神学桎梏,唤醒了人的自我意识,颂扬了为创造现世幸福而奋斗的精神,为后来的启蒙思想的出现打下了基础,在精神方面为资本主义制度的发展开辟了道路;14②推动文学艺术和科学的发展:文学艺术方面结出了丰硕的果实,自然科学也因为思想解放和对实践的关注而走向近代科学。越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。21.“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致,但内涵和影响有别,两者互有促进,有先后之序。”可见两者的主要历史作用在于A.改变了西方社会的宗教信仰B.强化天主教会的世俗权威C.在不同领域打破旧的精神枷锁D.构想资本主义社会的政治架构【答案】C【解析】文艺复兴主要是在文学和艺术领域进行反对封建,宗教改革从宗教领域打击封建主义,故C正确;二者都没有改变西方宗教信仰,故A错误;宗教改革是弱化了教会的世俗权威,故B错误;D是启蒙运动的意义。点睛:文艺复兴揭露教会的腐朽、肯定人性和人的价值;宗教改革是披着宗教的外衣进行反封建,反对的只是天主教会的盘剥和教皇的特权地位,二者都是宣传资产阶级文化,但都未否定宗教信仰。22.下文摘自1878年法国文学大师维克多·雨果的演讲:“我们的先驱哲学家们是真理的倡导者,让我们祈求这杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!”雨果所说的“先驱哲学家们”是指A.人文主义者B.宗教改革家C.启蒙思想家D.社会主义者【答案】C【解析】14本题旨在考查对于欧洲几次思想解放潮流的掌握与理解。人文主义强调人的地位和价值,重视人性,反对神学,不反对“君主王朝”;宗教改革反对天主教会,也不反对“君主王朝”;社会主义者反对阶级剥削,矛头指向资产阶级,也不针对“君主王朝”。因此,A、B、D不正确。启蒙运动倡导理性,尊重科学,宣扬自由、平等、博爱,反对等级制度和封建特权,故此题应选C。23.有学者说:“若就经济角度而言,18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲,但就思想文化角度而言,18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是A.确立君主立宪制、启蒙运动B.工业革命、启蒙运动C.确立君主立宪制、文艺复兴D.工业革命、文艺复兴【答案】B【解析】根据材料和所学知识可知,君主立宪制确立于17世纪的英国,启蒙运动在18世纪的法国形成高潮,排除A。工业革命开始于18世纪的英国,启蒙运动在18世纪的法国形成高潮,故B项正确。君主立宪制确立于17世纪的英国,文艺复兴开始于14世纪的意大利,排除C。工业革命开始于18世纪的英国,文艺复兴开始于14世纪的意大利,排除D。点睛:学习和研究历史必须掌握的要素有时间、空间、人物、事件、史论;历史学是“关于时间中的人”的科学,把握好时间这个要素既有利于我们学习历史,也是解题的一个重要突破口,对于做好高考历史选择题起着至关重要的作用。例如本题紧扣材料“18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲”“18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲”,用时间排除即可得出答案。24.孟德斯鸠在《论法的精神》中写道:“在一个有法律的社会里,自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。”在此,孟德斯鸠旨在说明A.自由与他人关系的社会性B.自由是人与生俱来的自然权利C.自由与法律的内在联系D.自由是民主的前提基础【答案】C【解析】14试题分析:材料“自由是做法律所许可的一切事情的权利”说明了自由不是绝对的自由,只是能够做法律允许做的事情,体现的是法律与自由的内在联系,因此C正确;材料没有涉及与他人关系,A项说法可以排除;材料强调了社会生活中人的自由是有限度的,与自由是人的自然权利无关,B项说法错误;材料未涉及自由对民主的影响,D说法错误。考点:西方人文精神的发展•启蒙运动•内容25.某著作写道:“把统治权看作只是一种‘代办权’,从而证明把人民的合法权力归还给拥有最高权力的人民,这种革命是正当的。”该著作是A.《社会契约论》B.《论法的精神》C.《理想国》D.《纯粹理性批判》【答案】A【解析】试题分析:材料反映了该著作倡导人民主权,主张以暴力革命,推翻专制政权。依据所学可知,这是启蒙运动中卢梭的观点,故A符合题意;B项是孟德斯鸠的著作,主要论述了三权分立的学说;C项是柏拉图的著作,主要论述了柏拉图的哲学思想;D项是康德的著作。所以应选A。考点:西方人文精神的起源与发展•启蒙运动•卢梭的思想二、非选择题(26题26分,27题24分)26.阅读下列材料,完成下列问题。材料一伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动,王官之学的退场,私学的兴起,最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。——袁行霈、严文明等编《中华文明史》材料二儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。——《史记·太史公自序》材料三“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。——侯外庐《中国思想史纲》14(1)材料一中“诸子”的含义是什么?结合所学知识,分析春秋战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面。(2)根据材料二,指出作者对儒学的社会价值有着怎样的认识。作者推崇墨家的哪一主张?又认为法家的主张中存在着怎样的不足?(3)据材料三指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。【答案】(1)含义:各种流派的代表人物及其著作。原因:周王室衰微,诸侯纷争,社会动荡;铁犁、牛耕的使用,社会经济的发展;私学兴起,“士”阶层的崛起。(2)儒学有利于维护统治秩序(维护君臣、长幼秩序)。墨家“强本节用”。法家“严而少恩”。(3)这一时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段;奠定了中国传统文化的基础;是一次思想解放运动,推动了当时及后世社会的发展。【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。(1)材料1中“诸子”的含义是指中国春秋战国时期的各种流派的代表人物及其著作。春秋战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面主要包括社会大变革、经济因素等等。社会大变革指的是周王室衰微,诸侯纷争,社会动荡,社会阶级关系的剧变。经济因素指的则是铁犁、牛耕的使用,社会经济的发展;私学兴起,各国为争霸的需要,纷纷养一些出谋划策的士,也就导致了“士”阶层的崛起。(2)作者对儒学的社会价值有的认识是指儒学有利于维护统治秩序,维护君臣、长幼秩序。例如,材料中的“儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从”。作者推崇墨家的“强本节用”主张,例如,材料中的“然其强本节用,不可废也”。又认为法家的主张中存在着的不足指的是法家的“严而少恩”,例如,材料中的“法家严而少恩”则是直接的答案。(3)“百家争鸣”在历史上产生的影响是一个很大的问题,主要包括百家争鸣奠定了中国传统文化的基础,百家争鸣是一次思想解放运动,百家争鸣推动了当时及后世社会的发展。百家争鸣时期是时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段。“百家争鸣”的局面毕竟形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。后来的学者大都从“百家争鸣”中吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。14考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面的原因;中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•“百家争鸣”在历史上产生的影响27.阅读下列材料,回答问题。材料难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。——《伏尔泰语录》要防止滥用权力,必须以权力制约权力,形成一种联合政体,其各项利权既协调配合,又相互制约的。——孟德斯鸠社会秩序乃是为其它一切权利提供了基础的一项神圣的权利。然而这项权利绝不是出于自然,而是建立在约定之上的。——卢梭请回答:简要列举三位启蒙思想家的重要政治思想主张。【答案】伏尔泰抨击天主教会;反对君主专制;主张英国式的君主立宪制;孟德斯鸠反对封建专制制度;提出立法权、司法权和行政权三权分立;卢梭否定封建王权;倡导社会契约论、公共意志和人民主权说。【解析】【详解】(1)三位启蒙思想家的重要政治思想主张,伏尔泰的思想主张应当联系所学,可以答为:抨击天主教会;反对君主专制;主张英国式的君主立宪制;孟德斯鸠的思想主张要结合所学并根据材料中的“要防止滥用权力,必须以权力制约权力”可以答为三权分立与制衡;卢梭的思想主张要结合所学并根据材料中的“然而这项权利绝不是出于自然,而是建立在约定之上的”来回答。14
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