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高中语文2025届高考思辨类作文模拟练习(共14篇,附写作指导和参考范文)
高中语文2025届高考思辨类作文模拟练习(共14篇,附写作指导和参考范文)
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高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分1.阅读下面的材料,按要求作文。以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。然而对于历史传记的写作上,有人认为应该遵循历史的客观性,还原历史的本真;也有人认为历史应该有其个性化的色彩,如此方可经久流传。对此你有怎样的想法?请写一篇不少于800字的论述文。注意:(1)题目自拟,观点自定。(2)不得抄袭、套作。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分2.阅读下面文字,根据要求作文。张艺谋在接受央视专访时说,他导演的北京冬奥会开幕式表现了当代中国人的浪漫,这是文化自信的体现;戴建业教授讲唐诗时说,盛唐一代的诗人展现出极其浪漫的精神风貌,只有在盛世才会有唐诗的浪漫;在普通人看来,人幸福了安居乐业了才懂得浪漫。对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分3.阅读下面的文字,根据要求作文。近年来,年轻一代对传统文化的热情日益增长,从博物馆推出大量文创产品,到综艺节目《国乐大典》的丝竹之音,从游戏《王者荣耀》长安赛年中对大唐乐舞的演绎,到央视春晚春晚《只此青绿》对《千里江山图》的活化,中国优秀传统文化与影视剧、综艺、游戏等娱乐产品的结合不断深化。有人说,把传统文化与娱乐相结合是一件双赢的事;也有人说,娱乐的形式会消解传统文化。对此,作为年轻一代的你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分4.阅读下面文字,根据要求作文。今年3月,安徽某地女孩小吴因为心情不好,从23层楼先后三次扔下冰块。好在楼下的人机智躲过,没有被砸中,否则非死即伤。法院对小吴做出判决,判处有期徒刑6个月。山西太原退休民警乔秀文过着俭朴的生活,却慷慨解囊资助孤儿或贫困学生,救治贫病交加、生命垂危的陌路人。他还想方设法为孤寡老人送米、送面;为瘫痪老人按摩、陪其聊天;逢年过节主动打扫公厕卫生……对于以上新闻,你有怎样的思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分5.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角看待社会,开设于《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻:一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。一位老父亲从外地来医院看望儿子,看到儿子正在坐诊,忙得抬不起头,根本说不上话。老人家等了两个多小时后,只好挂了个号,和儿子见了一面。某地举办珍品画展,一位男孩在探身观赏时不慎跌倒,损害一幅珍贵名画,主办方认为男孩只有12岁,又不是故意的,因此仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到影响。从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中,你认为哪一则更合适?请结合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体、自拟标题;不要套作,不得抄袭。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分6.阅读下面的文字,按要求作文。当下过春节,贴对联,祭祖祭天,燃放鞭炮,守岁祈福,给长辈拜年,走亲串友等许多传统仪式或文化活动逐渐被玩微信,集五福,抢红包,打游戏,追剧,手机聊天,当宅男宅女等许多自我娱乐的活动替代。对此,有人感叹“年味”变淡了,“传统文化”正在逐渐消失,人心不古,令人忧心;有人认为,现代社会更注重自我,再加上科技发展了过年的内容和形式不应因循守旧,应该适应时代的发展,抛弃旧有传统;也有人认为,要保留过去一些好的过年习俗,并融入一些现代文化……对材料提出的看法,你有怎样的思考?写一篇不少于800字的论述类文章。【注意】①角度自选,立意自定。②标题自拟。③不得抄袭、套作。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分7.阅读下面的材料,根据要求写作。“节约”是节制、约束的意思。“节约”是古时的马具,将马使用的缰绳或皮条穿其而过,以此起到连接作用,使缰绳和皮条连为一体,达到控制马的目的。勤俭节约,一直是我们中华民族的优良传统。诸葛亮《诚子书》中说:“静以修身,俭以养德。”《朱子家训》有言:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”李商隐《咏史》有云:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”这些名言都在告诫人们要节约。习近平总书记近日指出,餐饮浪费现象,触目惊心、令人痛心!你身边有没有浪费现象?上述材料引发你怎样的感受和思考?班级召开“我说节约”主题班会,请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分8.阅读下面的寓言故事,根据要求写作。渔夫的誓言古时有个渔夫,是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言。即使誓言不符合实际,八头牛也拉不回来,将错就错。这年春天,听说市面上墨鱼的价格最高,于是便立下誓言:这次出海只捕捞墨鱼。但这一次渔汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。回到岸上后,他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已,发誓下一次出海一定要只打螃蟹。第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可这一次遇到的却全是墨鱼。不用说,他又只能空手而归了。晚上渔夫抱着饥饿难忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又发誓,下次出海,无论是遇到螃蟹,还是遇到墨鱼,他都要去捕捞。第三次出海后,渔夫严格按照自己的誓言去捕捞,可这一次墨鱼和螃蟹他都没见到,见到的只是些马鲛鱼。于是,渔夫再一次空手而归……渔夫没赶得上第四次出海,他在自己的誓言中饥寒交迫地死去。读完《渔夫的誓言》,你得到怎样的启示?写一篇不少于800字的议论文。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分9.阅读下面的材料,根据要求写作。在“珍爱生命,文明行路”主题班会上,大家就交通信号灯展开了讨论。有人说绿灯最重要,毕竟一路畅通是大家共同追求的目标;有人说红灯最重要,保障安全才是马路上至高无上的准则;也有人说黄灯才是最重要的,路口的交通事故大多数发生在绿灯向红灯转换的时候,如果没有黄灯的警示,交通事故将会成倍增加……你作为这次班会的主持人,需要在最后对大家的发言做一个总结。请结合上面的材料,完成这篇发言稿,表达你的感受和思考。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分10.阅读下面的材料,根据要求作文。站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有14亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说:“人类要生存,就必须回到25个世纪以前,汲取孔子的智慧。”截至2015年12月1日,已有134个国家和地区建立了500多所孔子学院,开设了1000多个中小学孔子课堂,学员总数190余万人。近期,某地开展关于中学生传统文化认同的调查,在接受调查的青少年中,有20%喜爱与支持民族文化产品,28%喜爱外来文化产品,52%表示无所谓。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分11.阅读下面的材料,根据要求写作。“新冠”无情人有情,抗疫终于取得阶段性胜利。整个过程也折射出了许多中华传统美德。有人认为,面对疫情首先要能独善其身;也有人反思,战胜疫情关键要靠兼济天下。请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,体现你的认识与思考。【注意】自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分12.阅读下面的材料,根据要求写作。生活中,小到个人,大到国家,我们不时会遇到流言蜚语,甚至诽谤和抹黑。如何应对呢?有人说,嘴长在别人身上,耳朵在自己身上,根本不必听。也有人说,经受流言蜚语和赢得赞誉一样,是生活的常态,不如淡然处之。也有人说,面对恶意侮辱抹黑,不能做“沉默的羔羊”,必须勇敢反击。也有人说……对此,你有怎样的看法呢?结合材料写一篇文章。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分13.阅读下面的材料,根据要求写作。多国高中学生参加的“文化之旅·魅力中国”游学活动即将结束,中国学生文佳作为小组代表将在活动分享会上发言,为此,他采访了小组的几位成员。欧洲的欧文说,他印象最深的是敦煌。在莫高窟的壁画和彩塑中,他看到了多种文化的影子,不禁感叹不同文化的汇聚交融成就了独具魅力的敦煌文化。美洲的珍妮说,最让她震撼的是北京故宫。她看到了宏伟的皇家建筑、珍贵的中国文物,还碰巧参观了由几家世界著名博物馆联合推出的“灵感中国”特展,她惊奇地发现,中国元素正成为世界时尚艺术的流行素材和灵感来源。非洲的西塞说,与中国同龄人一起生活是他最好的体验。打篮球,练武术,喝可乐,品中餐……共同的爱好、新奇的感受让大家成了好朋友。请结合材料内容和自己的体验,以文佳的名义写一篇发言稿,表达你对文化交流发展的认识与思考。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。28 高考思辨类作文模拟练习班级考号姓名总分14.阅读下面的文字,根据要求作文。有一位作家曾经说过:我认为“祖国”一词,其重心在“祖”字上。支撑它的,是那些古老和永恒的东西,是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。若没有了祖上的山水、文化、遗存,若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪,“祖国”何以安身?作为每个新时代的中学生,你怎么看待个人与祖国的关系?打开“爱国主义”的方式又是什么呢?写一篇文章谈谈你的看法。要求:明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。28 附:写作指导和参考范文1.【详解】材料第一句话其实只是个引语,从记录历史的重要性,引出人们对于历史传记应该怎么写的讨论。第一种观点,认为历史传记应该遵循历史客观性,还原历史的本来面貌,这强调的是历史传记的“真实性”问题;第二种观点中强调的“个性化色彩”,其实彰显的是历史传记作为一种文学形式,其所体现的“文学性”问题。所以,这则材料讨论的,是对于历史传记这一杂交文体,应当强调“历史性”还是“文学性”的思辨话题。“历史是步步为营,文学是天马行空。”中国社科院历史研究所研究员王春瑜如是说。因此,写作时也应当充分结合二者观点进行思辨性论证,而不可执其一端。历史传记作为一种融合历史与文学的特殊文体,它与一般的文学创作截然不同,而是必须尊重历史、尊重传主,在“春秋笔法”中刻画出一个真正符合历史客观性的人物。因此,传记文学创作才会强调细节真实,因为没有细节的真实就没有事件的真实和人物的真实。也因此,历史传记非常重视对传主的评价问题,认为不可草率、轻薄地下结论。为历史文化名人立传,需要对每位传主的精神进行概括和提升,这样的创作不仅具有史料价值,而且具有现实的针对性意义。回顾历史、光照现实,这是历史传记“历史性”的要义。但这并不意味着传记文学创作就没有想象的空间。对于撰写生活年代相距久远、素无谋面的历史人物,在难以搜集到新的史料的情况下,是否允许文学性的想象与虚构?传记中的人物若只是历史记载中的寥寥几笔,而没有细致入微地刻画、生动形象地展现,人物就不可能有血有肉,也就很难打动读者、打动后人。所以,唯有以史家之境界,诗家之笔墨,有血有肉地塑造传主形象,记录历史事件,才能让传记文学真正“兼具文学性、学术性、可读性与思想性”,成为鉴往知来的宝典。【参考立意】1.让传记文学兼具文学趣味性与历史真实性。2.历史人物有血有肉,方有精魂。3.历史传记应充分融合真实性与文学性。【参考范文】走进“现场”,看见历史在中国传统文学品类中,历史传记一直是个不可被忽视的门类。然部分历史传记,或片面追求客观,将历史写“死”了,或只讲求个性化色彩而成了稗官野史。我认为,正是因为兼具历史的客观性和充满文学意味的个性化色彩,历史传记才能最大化地发挥其作用,那些优秀的历史传记才得以光耀古今。作为对历史的真实记录之一,传记文学的真实客观性是它与其他文学种类最大的区别。所以论及历史传记,首先要看的自然是其客观性。毕竟它的最终目的还是承载历史,再现历史。所以,史家才如此强调“无一字无来历”之重要性,并对传记中的历史细节如此孜孜以求。诸如我们熟知的司马迁著《史记》,虽然我们对于其中司马公的一些春秋笔法和评价性语句有诸多看法,但不能遗忘,当日之司马公,“考信于六艺”,坚持“古者卜人所以不载者,多不见于篇”,怪诞不经之语,舍而不取,为追求历史记录之客观性,有所不取;当日之司马公,也注意搜集逸闻轶事,注意纠正古史之谬误,注重实地之观察,“南登庐山观禹疏九江……北自龙门至于朔方”,为追求历史记录之客观性,实证而取。唯有如此,历史才不是戏说,也不是演义。历史虽讲究客观,但历史传记毕竟是以人类之思想和人类之手笔写下的,因此无可避免的会体现写作者的个性。而从属于文学范畴的历史传记,唯有兼具历史性、思想性与文学性,才符合传记文学的文体本质,不至于跳出“文部”而跃入“史部”。此外,对于撰写生活年代相距久远、素无谋面的历史人物,在难以搜集到新的史料的情况下,是否允许文学性的想象与虚构?若不考虑这个问题,或许历史人物依然只是干巴巴的几个官衔名、生卒年,或许书中展现的也只是那几个熟悉的“脸谱”。因此,我们才强调,历史传记也需要适当展现出一定的个性色彩。传记文学写法很多,但写好不容易。有些人写成了年谱,只剩一串串毫无情感跳动的数字;有的人写成了大事记,全是心惊肉跳。最终,他们都成了一笔呆板、没有起伏的流水账。因此,必须在传记文学中时时强调合乎逻辑的个性化色彩,才能让这份传记形成一个自行车的轮毂,从四面八方辐射中心,立体展示出传主的形象、性格、精神、情感等。我们只有抓住杜甫这个诗人的情感变化,才能真正读懂他的“悲悯”,而不只是一个“苦大仇深”的形象。我们只有抓住那些有趣的细节,才能真正看到龚自珍的可爱,看到他在那个过分循规蹈矩的时代里闪耀着的那颗自由的、健康的心灵。对读者来说,唯有注重一定的文学内蕴,体现其个性化色彩,传记文学才不显得枯燥,读者才有更多机会打通自己与传主、与作者的精神气脉。28 当然,追求个性化并不意味着抛弃客观性。其实,历史传记的个性化色彩将简略至极的历史事件和人物血肉丰满化,呈现出一个鲜活的历史情境,这也是“艺术的真实”。这一“艺术的真实”,也恰恰是客观性的一种表现形式。其实,华夏文明的延续从来都是鲜活的,不仅仅在于我们依然能看懂的传记文字,也在于那一张张鲜活的面孔、一样样鲜活的物件……走进具备客观之“鲜活性”的历史现场,才能看到历史的一针一线;跳出普遍性看到个性化之鲜活,才能看到历史的波澜壮阔与众生百态。也因此,唯有将历史传记的客观性与个性化色彩充分结合,历史才真正变得有意义。2.【详解】材料围绕“浪漫”这一关键词,展现了三种对于浪漫的不同思考。普通人对于浪漫的思考,着重体现在浪漫的产生条件。他们认为浪漫作为一种形而上的精神体验,必须依靠基本的生理条件或物质条件满足才能产生。一个人若是为艰苦所困、为基本的衣食住行而担忧,他就无法浪漫。由此可推知,本次冬奥的浪漫,体现的是我国人民的安居乐业。戴建业所讲的盛唐诗人的浪漫,不仅仅是讲浪漫主义这一种诗歌风格,更在于展现盛唐诗人那种昂扬、自信、放达的精神气质。而“只有在盛世才会有唐诗的浪漫”这一论断,更是从侧面反映了在冬奥中展现中国式浪漫的当下,亦是一个盛世中华的时代。而张艺谋导演对于浪漫的论述,则从民族文化的角度说明,本次“中国式浪漫”,体现的正是中华民族的文化自信。由此可知,本次材料所讲述的,并非仅仅是浪漫思想或精神,而是要求思考“浪漫”之精神与现实中的人民生活、民族文化之间的关系。写作时,可以由本次冬奥盛会展现的浪漫出发,展现中华民族的独特浪漫。并在此基础上,思考浪漫与现实、浪漫与国家民族之间的关系,并通过具体的人和事解读浪漫的内涵意义。当然,写作时,也应该结合本次冬奥会的“中国式浪漫”热点,延申拓展到更广阔领域的中国浪漫,展现我国在浪漫中展现的大国气象和文化自信。【参考立意】1.中国的浪漫是中华文化与国人气质相融的完美体现。2.中华文化尽显中国浪漫。3.以中华文化为音符,谱中国浪漫之曲。【参考范文】在冬奥盛会中读懂“中国式浪漫”随着全国多地先后换上了银装素裹的“节日套装”,壬寅虎年的味道越发浓郁,北京冬奥的氛围感也一下子被拉满。当冬奥与春节相遇,当竞技与文化共舞,一个热词开始频繁出现在大家的视野之中,那就是“中国式浪漫”。浪漫,一个自带意境的词语,不仅有玫瑰里的爱意与深情,更有千古诗词里的风骨与气魄,和民族复兴的壮志与豪情,中国人的骨子里向来都不缺乏浪漫气息。其实,浪漫无关于物质的丰富,更在于心灵的充盈。即使有情人相隔两地无缘得见,中国人亦有“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情浪漫;即使深陷困顿,中国人亦有“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”的自我浪漫;即使朝不保夕,中国人亦有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博爱浪漫。这份浪漫源自于坚定的文化自信。这次冬奥会,当首钢滑雪大跳台与敦煌“飞天”的飘带“齐飞”,当冬奥制服与多彩的千里江山图“共色”……多层次文化盛宴正在徐徐打开。一身冰雪蓝的“瑞雪迎春”号冬奥列车载着5G超高清直播演播室一路驰骋;“凤舞九天”的太子城站直达冬奥会比赛核心区,成为新一代“打卡盛地”……让美感和科技相得益彰,在独具匠心的设计之中,中国优秀文化与奥林匹克精神珠联璧合,这样的呈现方式令人叫绝,这样的文化自信令人动容。这份浪漫映衬出深厚的家国情怀。如果说优秀文化是浪漫之本,那么踔厉奋发、笃行不怠的奋进精神就是浪漫之根。从出使西域开辟丝绸之路的张骞,到首次在太空过年的神舟十三号“出差三人组”;从“杂交水稻之父”袁隆平的“禾下乘凉梦”,到感动中国的张桂梅的“赠人间以芬芳”;还有“双奥之城”北京用最美的中国姿态再燃奥运圣火……前进路上的每一处细节、每一次感动都承载着满满的“家国情怀”,这种情怀正滋养出无坚不摧、无往不胜的奋进力量。这份浪漫展现了从容的大国担当。从自立自强的“争气路”到集大成者的智能化,冬奥中的京张高铁再现高光时刻;“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念也为未来奥运会的举办提供了良好借鉴……28 中国始终在以更加开放的姿态拥抱着世界。北京冬奥的举办,又将是一次人类命运共同体的生动诠释。这份蕴含着中国人勇敢与担当的“浪漫主义”,也正在为世界发展提供着切实有效的智慧方案。中国人的浪漫,从不是虚浮的风花雪月,而是深深刻在每个中国人的骨血里,在历久弥新的传承里,在勇于超越的信念里,在“一起向未来”的力量里。3.【详解】材料由两个部分组成,第一部分是现象,即年轻一代用娱乐的形式来传承传统文化;第二部分是对前面所说现象的评价,主要有两种态度,一是肯定,“把传统文化与娱乐相结合是一件双赢的事”,二是否定,“娱乐的形式会消解传统文化”。围绕材料,考生需要思考如下问题:传统文化与娱乐相结合的意义是什么?传统文化与娱乐相结合的途径是什么?传统文化与娱乐相结合的过程需要注意什么?无疑,传统文化与娱乐相结合来制作文娱产品其实是文化创新的一条探索路径,其出发点是好的,但实际操作过程中贯彻初心却很难,需要平衡文化与娱乐商业两者的关系,需要以真实性、严谨性为基础,融合创新性,在与时俱进的同时,守住传统文化的精髓,才能为文娱产品的品质提升带来实实在在的增益,为传统文化的传播与传承带来新的活力。能够传播新时代中国符号的绝不仅仅是博物馆里出土的文物、书籍课本里的传世佳作。大众化、商业化的国民IP是讲中国故事的最有感染力的传播者和讲解员。被广泛接受、频繁接触的文娱产品无疑是让年轻人走进中华传统文化最好的载体之一,也是弘扬民族文化、增强文化自信、助力中国文化符号走出去的有效途径。由此可知,考生既可以肯定这种形式,也可以对这种形式进行质疑,当然也可以辩证对待这种形式。“作为年轻一代的你有怎样的体验与思考”明确了写作者的身份,考生在行文中要明确青年一代在传统文化与娱乐相结合方面的责任。行文构思上,可以由材料中的现象引出自己的观点,如“把握好时代脉搏,共同筑造文娱共同体”;接着联系近年传统文化与时代共同发展的事例,如故宫文创,如游戏中对传统歌舞的展示,如电视中对唐代歌舞的完美演绎,展现现代和传统相结合的无限美妙;然后指出顺应这种潮流,将传统文化和娱乐相结合是一件双赢互利的事,并列举具体事例进行阐释;最后联系自身,明确当代青年在弘扬传统文化、赋予优秀传统文化以时代内涵方面的责任,同时发出呼吁,呼应开头。【参考立意】1.创新改良,永葆优秀传统文化活力。2.寻找传统文化与新时代的结合点,立足当代中国现实,接地气聚人气。3.借助新的传播方式,让传统文化重新焕发生机。4.把时代脉搏,筑文娱共同体。5.于娱乐之中传承传统文化。6.用娱乐之木槌,敲响传统之“编钟”。【参考范文】创新传承方式,彰显文化自信原本高冷的传统文化走上了舞台,变得魅力四射,深受年轻一代欢迎。这启示我们,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,可以让传统文化焕发出新的生命力。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴,文化强则民族强,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。我们要创新文化传承方式,唱响文化自信的最强音!让传统文化活起来。不少优秀传统文化在历史长河中明珠蒙尘,加入现代元素,让传统文化与时俱进,可以让传统文化活起来。“伙计们,抄家伙!”一首融合现代摇滚和传统华阴老腔元素的《给你一点颜色》被谭维维唱响,迅速问鼎热搜榜。她在歌中唱出了陕北人民的豪迈质朴,唱出了黄土高原的厚重积淀,唱出了传统文化的无穷魅力。创新文化传承方式,让传统文化在现代舞台上复活,散发出诱人的光芒,可以增强国人的文化自信心、民族自豪感。让传统文化走出去。文化的影响力超越时空的局限,因此我们要让中华优秀传统文化走出去,走上世界舞台。如今,孔子学院在世界多个国家成立,像星星之火,燃起燎原之势,在全世界掀起学习汉语的热潮。连特朗普的小外孙女都能流利地背诵中国古诗、唱中文歌曲,可见中华文化的魅力。让中华优秀传统文化走向世界,不仅有利于弘扬和传承中华文化,而且有利于世界了解中国,提高我国的文化竞争力,增强民族自信心。让传统文化火起来。传承传统文化需要借助新技术手段,实现完美的“穿越”。从“萌萌”的故宫文创,到文化纪录片《如果国宝会说话》,再到文化综艺节目《国家宝藏》请来当红明星演绎文物背后的故事……28 近年来,原本躺在博物馆中高冷的“小众文化”有了温度和热度,真正走进了大众生活。借助新技术手段传承传统文化,能让古老的文明焕发新活力,进一步讲好中国故事。创新传承方式,将传统文化与现代人的生活紧密结合,用老百姓喜闻乐见的形式来解读传统文化,用现代化的手段诠释传统经典,能激发人们对传统价值的认同感、文化发展的使命感,让传统文化精神落地生根、开花结果。甲骨文手机表情包的走红,说明让优秀传统文化深入普通大众、重新焕发生机只是缺少一个契机。创新文化传承方式,定能使优秀传统文化绽放魅力,让我们收获满满的文化自信。4.【详解】第一段材料主要讲小吴高空抛物被判刑。高空抛物,抛下的不仅是物,还抛掉了自己的社会公德,抛掉了自己的人品。真正强大的人,一定是懂得控制情绪的人,也一定是对人世抱着善良之心的人。第二段材料主要讲乔秀文自己俭朴,却慷慨帮助他人。这正是有社会公德心的表现。我们当今以德治国、依法治国,每个人都需要助人为乐、扶贫助困,爱护公物等。综合两则材料内容分析,最好从要有社会公德心的角度立意。可以围绕关键词“公德心”“爱心”等分析立意。【立意】1.勿以善小而不为,勿以恶小而为之‘2.人无德不立,国无德不兴;3.做一个有公德心的人等。【参考范文】公德常在心中我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不践踏花草。公德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时公德是一种感恩。公德有时是一种爱心。公德,是春天的花儿,是植物的肥料。公德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。做人要讲公德,有公德的人才是真正的人,高尚的人。脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。公德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹,只要它一现身,便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗?当我们和别人闹矛盾时,公德会让我们伸出热情的双手,主动和对方言和;当我们自暴自弃时,公德会帮助我们找回自我;当我们悲观失望时,公德会使我们振作,从而走出那愁云密布的黑暗;当我们受到挫折、失败时,公德会促使我们奋勇前行,坚信“失败乃是成功之母”;当时代的使命降临时,公德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念,勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说,公德是我们生活的立足点,也是我们生命的支撑点。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做公德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民公德,长大后成为一个具有高尚的公德修养的响当当的中国人!5.【详解】本作文是时评类材料作文,属任务驱动型。解答此题,考生要先通读材料,用关键词句法、以果溯因法、情感倾向法等把握材料中心内容和出题人的观点态度,确定出恰当的立意后才能更好地作文。材料由两部分组成,第一部分叙述了三则新闻,它们分别为“油条哥”坚持不用“复炸油”28 、老父亲等候挂号排队看望儿子、主办方宽容12岁男孩无意损坏珍贵名画。这三则新闻均为有温度和人情味的事件,体现出向他人或社会传递的温暖。第二部分提出写作要求,明确写作任务。“选择一则刊登在《暖闻》专栏中,你认为哪一则更合适?”要求必须从这三则新闻中选择其中一则新闻,且围绕“温度和人情味”这两个关键词,阐述选择该新闻的理由;“更合适”则要求把选择的新闻与其他两则新闻进行对比性分析,凸显所选择新闻的温暖所在。因此,符合题意的立意,综合而言应该为“向他人或社会传递温暖和人情味”。对三则新闻能进行权衡,则属于符合题意。如果脱离材料的内容及含意,不写“向他人或社会传递温暖和人情味”的内容,则属于偏离题意;如果没有做出选择判断,只是分析了三则新闻的温暖,则亦属于偏离题意。【参考立意】1.选择第一则新闻:“油条哥”坚持不用“复炸油”,提供新鲜健康的油条。坚守良心,温暖他人。诚信经营,传递正能量。面对利益的诱惑,坚守道德底线。2.选择第二则新闻:老父亲等候挂号排队看望儿子理解和尊重亲人,凸显关爱。遵从秩序规则,方便他人。3.选择第三则新闻:主办方不惜珍贵名画受损,宽容12岁男孩。面对他人无意的过错,主动宽容。理解孩子的过失,呵护成长。面对利益受损,理性处理。【参考范文】最暖是温情三则新闻,读罢均令人动容,或为之鼓掌,或为之感动,但若问我们哪一则最有温度和人情味,则无疑是珍品画展主办方那润物细无声的温情。“油条哥”多年坚持不用有害油,诚信经营,良心做人,在这个诚信缺失、行为失范的当下,确实难能可贵,但诚信经营、良心做人难道不是一位商人所必须遵循的底线吗?当底线居然也成为了大部分人可望而不可即的最高标准的时候,你所感受到或许不是那初读的暖意,而是那充满荒诞与反常的寒意。而面对那苦等了两个多小时,只求和儿子见一面的老父亲,我眼泛泪花,内心感动,但唯独感觉不到温暖。这是一位勤勉敬业的儿子,这是一位父爱如山的父亲,理性告诉我应该要为之点赞,但感性的我,更希望儿子能抬一下头,看一看那等待多时的老父亲。而儿子最终看到那等待了两个多小时的老父亲,想必也会潸然泪下,那泪中,有感动、有愧疚、有深情,但在儿子的心里,或许并不温暖。而珍品画展的主办方,我为之鼓掌,为之感动,更感受到一股浓浓的暖流,因为面对那不慎损坏名画的12岁男孩,本可按章处理,报案索赔,追究责任,毕竟那是一幅珍贵名画,虽非无意,但确实造成了严重后果,但是主办方却没有,因为名画再珍贵,也不如人心珍贵,何况那是一位才12岁的男孩的纯真心灵。他才刚开始用他的心灵去感受这个世界的温度,用他的眼睛去仰望这个世界的光明,而这一切,随着那不慎的一跌,都有可能被严苛、惊吓所取代。法规不外乎人情,一个没有温度、没有人情味的严苛处理,虽合规合理,但如果缺乏了对人的关注,对人的呵护,那么其意义、价值便大打折扣。而主办方的处理方式无疑是充满温情和人情味的,面对珍贵名画的被损失,此时此刻,算计的不是自己的损失有多大,而是用满怀深情的方式呵护孩童那敏感而纯真的心灵,希望男孩的心理不要受到影响。对这个世界抱以足够的善意,对身边的人和事给予必要的理解和宽容,在这个人心冷淡、信任缺失的年代是多么的弥足珍贵。这个世界,有必为之事,如“油条哥”的秉持良心、待人诚信,这本应为生活的常态;也有应为之事,如那忙得抬不起头的医生儿子,勤勉工作,这是职责,但职责之外,我们也希望能感受到更多的温度与人情味,毕竟人非草木,孰能无情?而为难为之事,如那主办方的润物细无声的温情,则尤其令我们动容,令我们感动,因为此处的温度与人情味超越了个人的私利与得失。此次珍品画展,展出的不仅有那珍贵的名画,更有那暖人的温情与宽容理解的人情。最暖是人心,温情涌动,世界便不再冷漠,人情依旧,彼此便不再隔阂。因此,无疑,主办方的温情与人情是最暖人心的,我为之鼓掌,为之感动,更在这乍暖还轻冷的时节感受到如沐春风的暖意。28 6.【详解】本题是一则材料作文题,所给材料紧贴现实,透过我们每个人都熟悉的年俗的变化,表现了社会的发展,折射出时代的变迁。新年俗跟传统年俗并非是完全的取代与被取代的关系。我们既要继承和弘扬优秀的传统文化,也要勇于拥抱新时代,勇于接受新生事物。消失的只是旧有的形式,改变的只是过年的仪式,但不变的是以“年俗”为主的深层文化内涵。题目要求写论述类文章,写作时需要有一个明确的论点,然后运用典型材料,使用相应的论证方法进行论证。【参考立意】(1)继承传统民俗,弘扬传统文化。(2)新年俗是时代进步的体现,要做到与时俱进。(3)年俗不论新旧,我们要弘扬优秀的富有特色的年俗,丢弃落伍于时代甚至带有迷信色彩的民俗。(4)年俗无论怎么变,不变的是它深刻的文化内涵,不变的是亲情,是对家园的归属感,是对未来美好生活的向往。【参考范文】守护春节文化有人认为当今社会,科学技术发展了,过年的形式和内容不应因循守旧,应该适应时代的发展,抛弃旧有的传统。而我认为我们要守护过年的传统仪式。在科技发展的今天,人们自娱自乐的方式日见其多、如玩手机、抢红包打游戏等等。这些活动的最大特点,是让人沉浸在网络的世界里,脱离了现实生活和具体的人际环境。实质上它是以个人为中心而缺乏家庭意识和集体意识的表现。这种思想和行为,如果体现在自己工作之余,用来放松调节,自然是无可厚非、有情可原的;但是,如果在过春节一家人一族人团聚的时候,依然是手机不离手,抢红包不抬头,视亲朋若无物,则是情理难容的。从情感上而言,一家老少团聚,应当嘘寒问暖,交流情感。当下社会,由于人口流动性大,许多家庭分处天南地北,平时难得一聚,老人对子孙的嘘寒问暖,唯有在过年之时,得慰其愿。因此,年轻人应当放下手机,多陪老人谈心、做家务,共享天伦之乐。如若手机不离手,冷落了对子孙望眼欲穿的老人的心,冲淡了盼望团聚的老人的心,冲淡了过年团聚欢乐的气氛,老人心中对此会作何感想?我们回家过年还有何意义?从习俗上讲,春节是中国最重要的传统节日。它是一种传统习俗的展现,这些习俗是千百年来我们的祖先沿袭下来的,它包含着深厚的文化底蕴和深刻的哲学思想。譬如,贴对联,包含了对来年的祝福和企盼;祭祖祭天,包含着对天地的敬畏之情,对先祖的追念;给长辈拜年,则体现了尊老敬老的思想;等等。所有这些传统习俗和传统的文化活动,都是对我们人格、修养和情感的一种文化洗礼和熏陶,正是在春节的这些传统习俗活动虫古代优秀的文化传统才得以被我们传承才形成了我们中国人的文化基因。所以,千万不要小看过年时这些看似繁琐无用的习俗活动,在这些活动的背后,站立着层层叠叠的历史与传统。当然,像燃放鞭炮、三叩九拜等活动,我们也要与时俱进,加以改革;但从总体上说,我们要尊重守护过年的传统文化。手机游戏,可以在过完年之后去打,去玩;在春节这样一个难得的亲人团聚欢庆的时刻,尽量不要玩手机或者少玩手机。珍惜亲情,守护春节文化,让我们除旧迎新,开创美好未来。7.【详解】题目由材料和任务要求两部分构成。材料由三段话构成,第一段话是“节约”这个词的由来和其本义。“节约”是古代控制马的一种马具,其本义包括“节制”和“约束”两部分,节制靠自身,约束靠外力。第二段话是三句关于勤俭节约的名言,三句名言是有层次的,勤俭节约可以修身,可以持家,可以兴邦。第三段是习总书记关于餐饮浪费的警示,以及提醒同学们关注身边的浪费现象。任务要求部分给出主题和文体的要求,问题情境是“我”在“我说节约”主题班会上的发言稿,一定要注意联系“我”的实际,做到文中有我,同时作为发言稿,发言的主题要明确,语言要有一定的鼓动性。28 【参考立意】杜绝“舌尖上的浪费”;厉行节约,从我做起;奢侈浪费真可耻,勤俭节约是美德;惟日孜孜,无敢逸豫;让节约成为民族精神;【参考范文】厉行节约,从我做起各位同学:大家好!我发言的题目是“厉行节约,从我做起”。古人言“尽览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,可见节俭是中华民族的传统美德,而在今天,“节俭”更显得意义深长。我们从小就受到教育,节约要从小处着手,从一粒米、一滴水做起,然而,节约终究不只是小事,它在当今社会已经成了“可贵”的品质。有些时候,节约成了小气,被人笑话;更有些时候,节俭被当成贫穷。我想,我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念,需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。勤俭节约是我们的传统,许多老一辈无产阶级革命家都是我们学习的榜样。周总理的睡衣穿了几十年,破了就补,补了又补,直到烂了,没法再补,就把整个背部换掉也不肯买件新的;无产阶级战士雷锋,脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢?那便是为了替国家省下建设的资金!有的同学会说,那时国家底子薄,所以需要勤俭,现在人们富裕了,应该享受一下了。这种想法是错误的!的确,改革开放以来,我国的社会主义建设事业取得了辉煌的成就,人们的物质生活比解放前好多了,但与发达的国家相比,还有较大的差距。我们的国家还不富裕,仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。而现实却是餐厅里的剩饭剩菜,楼道里的长明灯,厕所里哗哗的流水声,废纸篓里仅写了几个字的纸张……我们在不经意中造成了许多浪费。节约,是对家庭幸福的盘算,更是一份社会义务的担当。节约是一种远见,一种态度,一种智慧。小到一个人,一个家庭,大到一个国家,整个人类,要想生存,要想发展,都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。所以今天,我们应该大声倡议:让我们积极行动起来,牢固树立节约意识,“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”,坚持从自己做起,从每一天做起,节约每一滴水、每一度电、每一粒粮,从一点一滴小事做起,只有时时处处、点点滴滴都节约,我们才能节约资源,也只有时时处处从我做起,这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!厉行节约,从我做起!我的发言完毕,谢谢大家!8.【详解】审题要点:寓言故事类材料要求考生在读懂寓意的基础上进行立意。具体过程:这则寓言讲的是渔夫的发下的誓言和打渔时的具体情况不符时,他依然按照自己的既定目标打渔,结果在现实中饿死。这则故事关系到“目标”和“现实”的问题。所以,本次作文是一道关系型的作文。这类作文,除了要吃准有关概念的含义外,还必须扣紧概念之间的关系来写作。关系的两个方面可以始终联系在一起,也可以有所侧重,无需平均笔墨。以“目标与现实”这个话题而言,要注意围绕“目标”与“现实”的关系,不能只写“目标”而忽视“现实”,反之也不行。每个人生活在现实中,都有追求的目标。人的生活、学习、工作往往受到“目标”和“现实”这二者的影响。明白这一点,我们以“目标与现实”为话题来作文,就要首先调动生活积累,回忆起如何处理这问题的人和事、情和景,并选取其中内蕴丰富,值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。【立意】当目标和现实情况产生距离时,目标应随着实际情况的变化作适时地调整【参考范文】目标要跟随现实做适当调整28 在我们的人生旅途中,既需要有追求目标的执着,也需要有遵从现实的乐观积极,渔夫的一次次空手而归,向我们证明了每个人都应承受理想与现实之间的落差,尊重现实,适当调整自己既定的目标。我们都生活在现实中,我们都有目标与追求,目标与现实相互依存,相互制约,现实决定了目标,目标引领了现实。目标与现实就好比风筝和线,只有线牵着风筝,风筝引着线,再借助一定的外力,才能飞上寥廓的天空。接受现实与目标的差距,学会变通,让人生辉煌。他是已被神话的谷歌总裁,多年的创业征程让他屹立千事业的巅峰,而在这途中,他也曾感受到目标与现实的差距。在美国留学期间,他学习政治科学专业,立志要学有建树,但在学习中,他却屡次碰壁,纵使再刻苦也难逃不及格的命运,面对现实的落差,他决定转业,他发现自己在计算机方面的天赋,于是他毅然调整目标,转向计算机专业。凭借独有的天赋和深入的探索,他获得通计算机学士学位,后来成为谷歌总裁。李开复勇于接受现实差距,目标的变通成就了他辉煌的人生。接受现实与目标的差距,学会变通,让梦想绽放。在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴死。十七岁男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔不是执着于很多人淘金的既定目标,而是在实际情况下转换当初的目标转而寻得商机。接收现实与目标的差距,学会变通,让生命升华。陶渊明,一位著名的田园派诗人。他的清幽、惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人,之前,也拥有满腔热血,想为国家献出自己的一份力量。但是现实是不同的,进入官场后的陶渊明屡次受挫,他见证了官场的腐败和黑暗,但他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中,作出了选择——放弃官场的一切,隐居山林,过田园生活。正是因为陶渊明的适当调整自己的人生目标,也使中国文学史上有了“采菊东篱下,悠然见南山”等脍炙人口的诗句,他使自己的生命得到了一次升华。如果周瑜懂得根据现实调整自己的心态,又怎会发出“既生瑜,何生亮”的慨叹呢?如果项羽懂得看清实际情况,又怎会落得乌江自刎的结局呢?所以,在充满不定性的环境中,有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力,而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循,而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用,但也应该看到,在一个经常变化的现实世界里,能够根据实际情况,适时调整自己的既定目标,对一个人的成功是多么重要啊。9.【详解】审题要点:任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生以班会的主持人的身份对大家的发言做一个总结,要求写一篇发言稿。材料重点在于引导考生读懂交通信号灯,提高人们文明交通意识,规范交通行为,养成自觉遵守交通规则的良好行为习惯。这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题“珍爱生命,文明行路”,在此中心话题的指引下进行立意作文。审题过程:本次作文是由材料+写作要求组成的任务驱动型作文。首先申请材料。材料的主题是“珍爱生命,文明行路”,还有同学们对三种不同的交通信号灯的重要性有自己不同看法,并各自说出了自己认为最重要的(欢迎关注语文考霸公众号:yuwenkaoba)那种交通灯的理由。写作要求考生以主持人的身份作总结发言,表达你的感受和思考。其实,每一种交通灯都在发挥着自己不同的作用,严格遵守这些交通信号灯出行,这会给我们的生命多了安全保障。文明要尊重交通信号灯,遵守交通规则,做到文明出行,珍爱生命。所以,作为主持人的发言,要肯定每一位同学的发言都有道理,但是要指出其看法不能偏颇,要全面了解每一种信号灯的不同作用,要明确每一种交通信号灯对文明出行、珍爱生命都很重要。【参考立意】认识不同的交通信号灯,遵守交通规则,做到安全出行,珍爱生命;遵守每一种交通信号灯的意义对我们的生命安全都很重要;【参考范文】认识交通信号灯,珍爱生命,文明出行同学们:28 刚才大家的发言都有道理。交通信号灯,道路更有秩序,社会更文明。拿一二线城市来说,这些地方,经济高度发达,商业贸易往来极其频繁。有了交通信号灯,使得行人和车辆之间产生一种默契,一种规则。即使车辆多,人多,但是,一切都会井然有序的进行着,车辆舒畅地穿梭于城市的交通轨道,人们自由自在地在街道上行驶着,充分展示了该城市一种文明的风貌。作为一名中学生,倡导“珍爱生命,文明出行”的交通习惯,营造文明、和谐、有序、畅通的交通环境,是我们义不容辞的责任和义务。其实,每一种交通信号灯都有不同的作用。我们要非常了解这些信号灯的功能和含意,这样在遇到不同的交通灯时,我们才能做到遵守交通规则,安全、文明出行。下面由我总结一下各种不同交通信号灯的意思。交通信号灯由红、黄、绿三种颜色的灯组成的,这就是我们常说的红灯、绿灯、黄灯。绿灯信号是准许通行信号。按《交通安全法实施条例》规定:绿灯亮时,准许车辆、行人通行,但转弯的车辆不准妨碍被放行的直行车辆和行人通行。所以,绿灯最重要,它能够保障我们在前行的路上一路畅通无阻。黄灯信号的含义介于绿灯信号和红灯信号之间,既有不准通行的一面,又有准许通行的一面。黄灯亮时,警告驾驶人和行人通行时间已经结束,马上就要转换为红灯,应将车停在停止线后面,行人也不要进入人行横道。但车辆如因距离过近不便停车而越过停止线时,可以继续通行。已在人行横道内的行人要视来车情况,或尽快通过,或原地不动,或退回原处。所以,黄灯很重要。路口的交通事故大多数发生在绿灯向红灯转换的时候,如果没有黄灯的警示,交通事故将会成倍增加。红灯信号是带有强制意义的禁行信号,遇此信号时,被禁行车辆须停在停止线以外,被禁行的行人须在人行道边等候放行。机动车等候放行时,不准熄火,不准开车门,各种车辆驾驶员不准离开车辆。自行车左转弯不准推车从路口外边绕行,直行不准用右转弯方法绕行。所以,红灯很重要,它能保障我们的生命部首伤害。所以,每一种交通信号灯的作用都很大,对我们安全出行都很重要。我们要做一名“珍爱生命,文明出行”的文明交通参与者。行人横过马路时不闯红灯,黄灯亮时不争道抢行,红灯亮时停止前行,静静等待,绿灯亮时快速行。这样,遵守交通规则,养成文明的出行习惯,我们的安全和生命就多了保障。愿我们共同的努力,携起手来,摈弃闯红灯、抢黄灯的陋习,文明出行,让交通更通畅,生命更安全。谢谢大家!10.【详解】材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。【审题】本题考查写作能力。这是一道任务驱动型作文,旨在(欢迎关注语文考霸公众号:yuwenkaoba)考查青少年对于传统文化的认知,引导考生在当前的社会发展场景中重新认识中国传统文化,体会中华传统文化的精神和内涵,筑牢或者重新构建正确的符合当前社会发展的、切合社会主义核心价值观的中华传统文化价值观。本次作文共有三则材料。第一则材料指出,传统文化的养分让我们的民族更有力量,更有自信,未来更加美好。第二则材料先引用诺贝尔物理学奖获得者汉内斯•阿尔文博士的话指出中国传统文化的价值,再用数字阐明中国文化在世界范围受到重视。第三则材料却从反面告诉我们,我们中国人自己,尤其是作为祖国未来的青年——中学生,对自己的文化却并不看重。纵观三则材料,无疑是提醒我们,是到了该重视传统文化的时候了,尤其应该让青年们认识到传统文化的价值和意义。【立意】让传统文化为青年助力;认同传统文化,复兴大国梦想;认同中国传统文化,构建人生广阔舞台;吮吸传统文化芬芳,汲取人生前进动力;传统文化伴我成长。【结构】这是一篇典型的议论文,题目是“认同传统文化,方能鹏程万里”。开头从材料三和材料二的名言入手,然后亮出观点,作为时代青年,我们不仅要对传统文化高度认同,更要知行合一,践行传统文化。主体部分有三个分论点组成,分别是:传统文化的温度,是母亲的温度,传统文化的存在,是阿里巴巴的宝藏,传统文化的传承,是时代青年的不竭动力。文章最后指出,认同传统文化,热爱并且毫无保留地践行它,应该被视为每一个人的职责,尤其应该是当代青年价值观的基点。传统文化在任何时代都会为时代青年提供不竭的动力。【参考范文】认同传统文化,方能鹏程万里近期,一项调查显示,青少年中有近八成人对传统文化不认同。反观国际范围却是另外一番景象,诺奖得主汉内斯•阿尔文博士曾说:“人类要生存,就必须回到25个世纪以前,汲取孔子的智慧。”作为时代青年,我们不仅要对传统文化高度认同,更要知行合一,践行传统文化。28 传统文化之于我们青年,就如同母语的存在。关于母语,英文里的一个说法mothertongue,直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音,是生命降临时听到的最初的声音,是浸润着爱的声音。传统文化就如同母语的呼唤,在它深情的吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,理解生活,认识生命。所以我们一定要认同传统文化,只有在传统文化中浸润得深入长久,才有资格进入它的内部,感知它的种种微妙和玄奥。960万平方公里的广袤大地,五千年深厚的文化积淀,13亿劳动人民的智慧结晶,凝聚成了我们现在的传统文化。而正如《后浪》演讲中所说“人类积攒了几千年的财富,所有的知识、见识、智慧和艺术,像是专门为你们准备的礼物”,我们这些时代青年的存在恰逢其时,科技繁荣、文化繁茂、城市繁华,现代文明的成果被层层打开,可以供我们尽情地享用。而其中最华丽富裕的便是传统文化的存在,它就如同阿里巴巴的宝库,期待着我们的开启;而那把神秘的钥匙,那句“芝麻开门吧”的咒语便是对传统文化的认同,便是对传统文化知行合一的实践。传统文化的存在,是我骄傲的强大生命力。五千年的漫长历史,灾祸连绵,兵燹不绝,而承载传统文化的一个个方块汉字,化作一块块砖石,当它们排列衔接时,就仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒,牢牢守卫一代又一代青年,庇护着他们呼吸沐浴着它的气息,勇往直前。而每一个时代的有为青年,都会在传统文化的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟咏,创造出新的辉煌。认同传统文化,热爱并且毫无保留地践行它,应该被视为每一个人的职责,尤其应该是当代青年价值观的基点。每个青年都可以走出天高地阔的景象,但传统文化将是他的出发地,将是他不断向前伸延的生命坐标轴线上那一处不变的原点;而传统文化在任何时代都会为时代青年提供不竭的动力。11.【详解】本题考查学生写作文的能力。审题是高考写作的第一步,也是决定作文成败的关键,是考生写作的重中之重。虽然高考写作时间很有限,但“磨刀不误砍柴工”,必须舍得花5分钟来审清题意。不同类型的作文在审题上有不同的侧重点。立意力求新颖、高远而深刻。没有统帅的军队是乌合之众,而没有主题的文章则是无根之木。立意是否正确直接关系到作文的成败,立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键。要使立意深刻高远并非要宏大叙事,而是要能以小见大,见微知著,要能用看似不起眼的生活小事,甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼神等来揭示重大的思想意义,反映震撼人心的主题,来反映考生正确而高尚的人生观与价值观,让“作文”与“做人”相统一,才能提高作文的思想格调与社会价值,才能用笔下的文章启发人、感染人。【参考立意】(1)国家有难,匹夫有贵;(2)做好自己,致敬英雄(3)面对疫情,不能兼济天下,那就独善其身(4)既要独善其身,更要兼济天下。【参考范文】善其身,济天下同学们:大家好!“独善其身”,“兼济天下”;全民“抗疫”,“新冠”何惧?“新冠”横行,湖北武汉率先沦陷,接着全国各地惨遭肆虐,如今世界各国深受灾难。“岂曰无衣?与子同袍”;一方有难,八方支援;武汉告急,全国动员。为了武汉,全国人民齐上阵,天下仁者伸援手。民间普通百姓自发捐赠,各地白衣天使奋不顾身,国际友邦人士奉献爱心。一曲曲动人的“抗疫”战歌唱响大江南北,一个个动人的“抗疫”传奇传遍天涯海角。因为这是一种美德,叫做“兼济天下”。看,钟南山从广州坐镇武汉,用自己的八旬高龄,演示医者仁心;李兰娟从杭州三进武汉,用自己的血肉之躯,诠释视死如归……同时,在武汉“抗疫”主战场,我们还目睹了火神山雷神山的奇迹,领略了武汉人识大体不屈服的精神。如果没有李文亮的吹哨预警,没有年三十开始的76天封城,没有800多万人民的前赴后继,如今的武汉会是怎样的结局?武汉人坚守了“独善其身”,为全国全世界“抗疫”赢得了时间,积累了经验。对!武汉的表现,弘扬了又一美德“独善其身”!再看全国,我们坚决步调一致,坚定同心同德,坚信智慧勇气。我们不仅“独善其身”,维护了文明古国的尊严,我们还“兼济天下”,展示了礼仪之邦的风范。但我还想问:每个人是否都能“独善其身”28 ?早在2003年非典告诉我们:野生动物是传播病毒的主要途径。可是,有些市场,为什么还有野生动物暗中交易的领地?有些“人类”,为什么还有野生动物公然上桌的恶习?“独善其身”要从每一个“自我”做起,管好自己的嘴,立好自己的身,为你我他,也为天下所有人!“新冠”在武汉已声名狼藉,在中国也难以藏身。但是,仍在世界各地为所欲为。如果大家都能“独善其身”,不“甩锅”,有作为,“新冠”在全球何(欢迎关注语文考霸公众号:yuwenkaoba)来立锥之地?试想,如果没有武汉自己的吹哨者逆行者医务者,用血肉之躯筑起“抗疫”长城,湖北武汉怎么获得新生?如果没有华夏自己的手足情民族情爱国情,用民族精神铸就“抗疫”堡垒,中华民族怎么免遭欺凌?那么,如果没有各国自己的自信心自律心友爱心,用智慧勇气建立“抗疫”体系,世界各国怎么走出困境?援物援手援军固然必不可少,自信自律自强必定更为可贵。面对疫情,各国自己才是真正的主力军!“独善其身”是一种自律修养,“兼济天下”是一种坦荡胸怀。我们要存“独善其身”之心,也要立“兼济天下”之志。“太平世界,环球同此凉热”!谢谢大家!12.【详解】所给的材料属于思辨型议论文材料。材料的第一句话是说“流言蜚语,甚至诽谤和抹黑”普遍存在于生活中,第二句提出怎样应对生活中的“流言蜚语,甚至诽谤和抹黑”,第三句分别列出人们面对“流言蜚语,甚至诽谤和抹黑”的几种不同看法或态度:一种是根本不必去听;一种是淡然处之;一种是勇敢反击。当然,材料中“……”表明还有其它不同的看法。给材料提示,注意关键词:(1)生活中,小到个人,大到国家。个人、国家;(2)流言蜚语,甚至诽谤和抹黑,三种不同层次的关键:流言蜚语(个人层面,属于人民内部矛盾)、诽谤(人民内部矛盾或国与国非战略层面矛盾)、抹黑(国与国层面战略性矛盾)。【参考立意】淡然地面对流言蜚语;保持战略定力,行稳致远;对于恶意诽谤者,必须选择恰当的机会在适当的场合予以澄清;面对抹黑,不仅要坚决回击,还要揭露其背后的恶毒目的;高姿态面对流言蜚语,不屑理睬;【参考范文】保持战略定力,行稳致远有人群的地方就有流言蜚语,就有诽谤甚至故意抹黑。人与人之间,国与国之间都是如此。只要我们坐得正,从人生和战略角度考虑分类对待,保持战略定力,才能行稳致远。淡然处之流言蜚语,谣言就会不攻自破。面对不实的流言,淡然处之,便可行稳致远。流言蜚语是搬弄是非者在熟知人群中散布流传的,只要淡然面对就无伤大雅。淡对流言,让流言不入耳更不入心,才能坚定自我,行稳致远。譬之以水,即如鲁迅所言:“纵令一湾浅水,可以学学大海:几滴秽水,任他们从头顶泼来就是;几粒石子,任他们从背后掷来就是了。”流言好比秽水、石子,尽管难看难听,但并不能造成内心的损害,更不能改变一个人一个民族坚定的信念。由是观之,淡看流言,方能行稳致远。若对流言耿耿于怀,斤斤计较,只会自乱阵脚,迷失了前进的方向。一旦让流言占据自己的生活,会成日怀疑自我,亦可能沉浸在对流言的反驳中无法自拔。重视每一句流言,反击每一句流言,不仅浪费大量时间精力,也容易让自己在此过程中忘了初心,负了韶华。对于恶意诽谤者,我们必须选择恰当的机会在适当的场合予以澄清,让诽谤者无地自容。诽谤属于歪曲和捏造事实诋毁攻击他人的行为,是出于自私利益目的贬低他人抬高自己的恶劣行为品质。四川女孩李子柒,做视频本为谋生,但其中的文化内涵深入人心而走红,面对质疑,她以一视频自证清白,并未受诽谤之众左右。在坚定中奋起,是面对诽谤时可取的。对于抹黑者,我们必须保持战略定力,旗帜鲜明地反对和揭露故意抹黑者其背后的险恶阴谋。但凡故意抹黑他人者,必有其背后险恶的不正当利益诉求,他们通过抹黑他人迷惑不明真相的人群。就如美国故意抹黑我国,先是抹黑中国大量窃取美国的先进科技,后又通过发动全面贸易战、科技战妄图阻止我国的快速发展。一系列抹黑不成,又通过新冠疫情首先爆发于武汉,再新冠病毒源头尚无定论的情况下,把新冠病毒说成是“中国病毒”、“武汉病毒”,意图纠结其敌视我国的少数国家向中国割地索赔,美国甚至想赖掉我的上万亿美金的债券。面对美国的抹黑,我们必须给予坚决回击,向世界揭露其背后的恶毒的战略目的,唤醒全世界共同警觉,团结起来共同阻止美国的险恶用心。28 我们处于矛盾纷繁的世界中,小到个人大到国家,任何时候首先做好自己的事情,为人处世公平公正,始终保持清醒的头脑和长远的战略定力。对于恶意抹黑者,我们必须态度鲜明地揭露抹黑者的恶意目的,坚决予以回击。只要我们保持战略定力,就会行稳致远。13.【详解】材料的第一自然段只有两句话,但是含意非常丰富。这一句话交代了写作的背景,设置了一个展开写作活动的情境。这是一次国际文化交流活动,是“游学”活动,就是开展旅游开展学习的活动。活动有多个国家的高中学生参加,这暗示了写作对象,发言要面对的是参加这次游学活动的多国高中学生。发言的主题应该是跟游学的主题“文化之旅•魅力中国”相关的。这个活动主题,其实也有暗示作用,“魅力中国”,中国的魅力在哪里?是应该回答的一个问题。第二句话交代了写作者的身份,名字叫“文佳”,是男性还是女性,没有限定,你可以自由选择。他(她)参加了这次游学活动,是活动的直接参与者,不是旁观者。这句话还交代了写作目的,写这篇发言稿是要在活动结束的分享会上作发言用的,目的非常清楚。这句话还交代了写作者为此次写作所做的准备,采访了小组里的成员,采访的结果就是下面接着的材料。这些采访内容是要作为写作者写作的材料用的,这是写作者立意、发言的依据。第2-4自然段都是“文佳”采访的结果。第一个采访对象是欧洲的欧文。关联的是敦煌的莫高窟,其思想内容,重点是要突出不同文化的融合成就了独具魅力的敦煌文化。我们可以提炼为中国魅力来自于多种文化的融合,或者说是中国对各种文化的包容。第二个采访对象是美洲的珍妮。关联的点有两个,一个是北京故宫,历史遗迹和文物,是中国魅力所在。拓展开去,到第二个关联点,是“灵感中国”特展,中国元素正成为世界时尚艺术的流行素材和灵感来源。提炼一下,可以认为中国魅力,来自于传统与时尚,历史与现代的结合。第三个采访对象是非洲的西塞。关联的点是现实生活,提炼成为生活相通,世界共融。三个采访内容的内在联系是“文化交流发展”,取自于中共中央总书记习近平到敦煌研究院座谈中提倡“文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展”精神引申而编制的。能够读出习总书记的意思,这是最高明的。不能读出来,通过这三个采访案例的文字表述,我们可以总结出大致的“魅力中国”中国的魅力在于对不同文化的包容,对于传统的保护,对于时尚的贡献,任何人在中国都找到自己相通的生活方式,找到自己的爱好,找到自己的朋友。这也是可以的。请结合材料内容和自己的体验,以文佳的名义写一篇发言稿,表达你对文化交流发展的认识与思考。这是本道作文题的写作任务。写作任务落实的程度直接影响这道题的评分。结合材料的内容,就要结合题目所设置的写作情境,要在这个情境中展开写作。同时,可以有自己的体验。这个情境还有很多可以丰富的地方,在不改变情境的前提下,部分的细节是可以根据自己相应的体验来进行拓展和细化的。“以文佳的名义”就是说你要代入到这个写作者身份中去,写作者要设计好这个身份和相关的体验基础。写作的文体要求是“发言稿”,“发言稿”,我们可以理解为类似演讲稿,要注意发言面对的对象,要谈一些大家都熟悉的话题,语言要亲切。“表达你对文化交流发展的认识与思考”,这是对发言内容的限定,这个限定是比较宽泛的,文化交流发展,认识与思考,两个点涉及就应该是符合写作任务要求的。能联系习近平总书记提倡的“文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展”那就更能够落实好写作任务了。这道作文题的矛盾冲突点在哪里?在于游学主题“文化之旅•魅力中国”中的“魅力中国”,这是对参与游学活动的朋友提出的一个问题,从材料来看,集中在文化上来阐释中国的文化魅力在哪里。假如考生的作文可以扣紧“魅力中国”,从文化的角度解说中国的魅力所在,展开对文化交流发展的认识与思考,那就是比较好的立意。【参考立意】1.中国文化、中国元素对世界的影响越来越大,越来越得到世人的认可;2.文化需要交流,文化只有“走出去”才能有更好的发展;3.文化的影子无处不在,不仅在名胜古迹里,更在街头巷尾,关键是要亲身感受。【参考范文】文纳百川,亲历为佳各位亲爱的小伙伴:大家上午好,非常开心在我们的国际游学即将结束之时,代表我的祖国——中国,进行交流分享。听了大家关于中国文化的各种思考,我想说:中国文化是世界文化的重要组成,在全世界都能与当地文化碰撞出美丽的火花;同时,如果大家想要感受更深,来到中国去亲身体验,就是最好的选择。28 中国文化足够友好宽和,与各国文化融合出更好的画卷。从小,我就爱喝可乐,长大些更是品尝到咖啡的香醇。而近些年,我发现可乐的包装发生了变化,红色的罐子上描绘着“锦绣成都、欢畅青岛、醇厚西安……”,包装上人物或吃着火锅,或身着旗袍。标准的“洋饮料”走起了中国风。而这,不仅没有影响可乐的销售,反而人气大增。很明显,越来越多的外国友人,发现了中国文化的魅力,发现了中国文化如水般的包容和融合能力,也因此获得了更多收益。更巧合的是,当我将可乐罐秀给爸爸妈妈,也惊喜地发现,爸爸的国外品牌运动服上绣着祥云,妈妈的国际大牌化妆品也换成了宫廷风的包装。我坚信,中国文化能够与各国文化和谐共存,共荣互惠。也期待,更多的融合交流。说起交流,中国文化也早就与各国文化交流千年,国内各地,满是交流的印记。就在我发言前,欧文说自己最喜欢的是敦煌,那里是多种文化交流的见证。何止是敦煌,故宫里的钟表、广州沙面的洋房、哈尔滨铁路博物馆中的老式火车……,中国的文化走了出去,而中国也是向来敞开怀抱,期待着各类文化的到来。我们期待的不仅是这些事物,更期待各位友人的到来。人,才是文化交流的最好载体。在中国青年人中,有一个流行词叫做“亲测有效”。所以如西塞同学所说,来到中国的街头巷尾亲自实践,就是最好的感知方式。其实,早在13世纪,马可·波罗先生就是文化交流的实践者。他在中国游历了17年,实践了17年,因此《马可·波罗游记》才会传扬四海,流传至今。在这几年,中国有一个知名节目叫做《汉语桥》,每年都有许许多多的“汉语达人”在汉语桥中比拼中文水平。当记者问起,你的汉语是怎么学的?他们的回答总是说:“多跟中国人交流,了解文化,会学得非常快,会爱上中国。”各位亲爱的小伙伴,唐三彩载丝骆驼俑唤起丝绸之路的古老记忆,西方说唱混着古诗词唱出今日交流的鲜活动力。感谢大家对中国文化的认可与称赞,欢迎大家对中国文化深入探索。伸开双臂欢迎你,谢谢大家!文佳2024.7.1014.【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。这类题要求学生首先要读懂材料,然后进行立意分析,列立意,确立好题目,结合材料及自身积累,选择适合自己写作的最佳角度进行写作。这是一则任务驱动型材料作文。考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。【审题】本题考查学生写作的基本能力。材料的核心是“爱国”,爱国主义不仅仅是一种情感,还包含着十分复杂的思想内涵。体现了人们对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园以及民族和文化的归属感、尊严感和荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。爱国主义的内容十分丰富,既包括爱祖国的大好河山、爱自己的骨肉同胞、爱祖国的灿烂文化,也包括对我们国家的道路、理论、制度和文化的认同,对民族的自豪感、尊严感和责任感;还包括自觉维护祖国的利益、投身于祖国建设的行动等等。题目要求“作为每个新时代的中学生,你怎么看待个人与祖国的关系”,这是关键,考生需要站在这些角度分析立意。【立意】积极投身社会,奉献自我;恪守准则,坚定信念;付诸实践,实现人生抱负。【参考范文】如何爱国大家都熟悉南宋抗金名将岳飞,他牢记母训“精忠报国”,带领岳家军,驰骋疆场,威震敌胆,击退敌人的一次次进攻。南宋末年,宋朝江山土崩瓦解之际,文天祥奋起卫国,终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈诗句,表达了他的爱国之情和誓死不屈的决心。古罗马有一位叫马塞尔的英雄,当祖国遭受敌人的侵略时,他带领人民奋勇杀敌,在战斗中不幸被俘。敌人威胁他如不投降,就把他烧死。面对穷凶极恶的敌人,马塞尔临危不惧。他慷慨陈辞:“为了祖国免遭强盗的蹂躏,我即使葬身火海也在所不辞。”马塞尔的生命被火神吞噬了,可是他的爱国主义精神永远激励着罗马人民努力奋斗。正如俄国伟大评论家车尔雪尼夫斯基所说:“爱国主义的力量是多么伟大呀,在它的面前,人的爱生之念,畏苦之情,就连人本身又算得了什么呢!”从解放战争中的董存瑞、刘胡兰到抗美援朝中的黄继光、邱少云,从两弹元勋邓稼先、钱学森到新时代的道德模范,他们哪一个身上不闪烁着爱国主义的烁烁光芒?就说说大家敬爱的邓小平爷爷,他曾深情地说过:我是中国人民的儿子,我深深的爱着我的祖国。28 如今,作为大家跨世纪的一代,面对未来祖国前途无限光辉灿烂,大家更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时,大家不禁要对他们的行为肃然起敬;当大学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后,上街以示抗威时,大家又一次看到了学生高昂的爱国热情,再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血;当看到一个个海外归来的游子们,用他们的知识报效大家祖国时,大家更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念,它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来,但它是后激勃发;它不是上帝,但它能决定一个国家的兴亡;它不是利剑,但它永远是对外最有利的武器。相信每个人心中都有一块爱国的丰碑,其实国家就像大家的父母一样,真的不会奢求大家多少回报。当身边的同学需要帮助时,大家能伸出自己的双手;当贫困山区的孩子在饥寒交迫时,大家能够献上自己的一份爱心;当社区的爷爷奶奶在孤独寂寞时,大家能够主动联系身边的同学一同去给与问候和帮助,让大家用一颗爱国之心,一颗感恩之心,向大家的祖国献上大家自己特有的爱吧。28
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高考 - 一轮复习
发布时间:2024-07-22 12:20:02
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文章作者:U-2009
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