六年级语文下册 藏戏

藏戏 导入 不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转等等。今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。导入 马晨明：1977年出生，女，山东菏泽人，硕士生毕业。曾支援过西藏，当过人民日报记者。现任教师。作品:《金融时报》《西藏采访笔记》《藏戏》。作品《藏戏》收入小学统编版六年级语文下册课本中，写作形式新颖，在《藏戏》中用三段反问句开头，引人入胜。作者介绍 12默读课文，把握藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。梳理文章脉络，理解作者是从哪几个方面介绍藏戏的，能用自己的话进行归纳概括。3学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。阅读目标 剧种激流吞噬发誓旷野柔顺压抑两面三刀别无所求优哉游哉读读写写shì· 【咆哮】形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。【布施】把财物等施舍给别人，后特指向僧道施舍财物或斋饭。【雄浑】本课指歌声雄壮浑厚。【婀娜】（姿态）柔软而美好。【开山鼻祖】原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。重点词语意义 【两面三刀】比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。【压抑】对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。【演绎】一种推理方法，由一般原理推出在特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。【优哉游哉】形容从容不迫、闲适自得的样子。重点词语意义 多音字关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。.哄hōnghǒng（哄动）（哄传）（哄堂大笑）（哄骗）（哄人）（哄弄）（起哄）（哄场）hòng注意加点字的读音！造句：过年聚会的时候，伯伯哄骗小华妈妈不要他了，大家也跟着起哄，小华信以为真。他委屈的样子逗得大家哄堂大笑。... 读hōng的时候，是“好多人同时发声”的意思。如：哄动。读hǒng的时候，是“说假话骗人”的意思，如:哄骗。读hòng的时候，是“吵闹，搅扰”的意思。如：哄抢。多音字 1.读课文，想一想课文写了什么？答：本文作者以生动传神的语言,具体描述了有着悠久历史的藏戏的形成过程及其鲜明的民族特色。整体感知 2.默读课文，梳理文章的结构脉络。整体感知 初读课文,把握课文的主要内容。再读课文，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的,并用自己的话说说藏戏是怎么形成的,它有什么特色。然后画出自己喜欢的句段并做批注,交流体会。全面了解藏戏的艺术特色，领悟文章的表达方法。最后感受藏戏的艺术魅力，激发热爱中华传统文化的情感。读学指导 总—分—总的结构“总一分一总”是一种常见的文章结构方式，即先总体概述全文的主要内容，然后从不同的方面进行具体说明,最后进行总结。采用这种方式来安排材料，构段成篇，不但使文章层次清楚、脉络分明，而且使内容紧凑，首尾呼应，更能突出地表达作者的思想感情。本文开篇即先用三个反问句概括介绍了藏戏的主要特点，接下来详细介绍唐东杰布开创藏戏的传奇故事、藏戏的特征，最后用一句话总结全文,点明藏戏这一戏剧艺术靠师传身授来传承和发展。如此安排，使文章脉络清楚，有详有略。学法小结 1.藏戏有什么特色？开头三个连续的问句，运用了什么修辞手法，这样的开头有什么作用？世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？品读释疑(1)戴着面具演出;(2)没有舞台;(3)一部戏演三五天还没有结束。这三个自然段用三个反问句式形成排比，用反问突出强调藏戏不同于其他剧种的特点，用排比一气呵成，形成了强烈的气势，吸引读者。 2.第四自然段在文中起什么作用？还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。品读释疑这一自然段是一个过渡段，起着承上启下的作用，承接上文藏戏的三个特点，引出藏戏的来历及形成过程、特点。 3.唐东杰布为什么要许下宏愿，发誓架桥？品读释疑那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。 4.赏析“那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。”品读释疑这句话运用了比喻的修辞手法，把雅鲁藏布江的江水比作脱缰的野马，生动形象地写出了江水的湍急、自然环境的恶劣、百姓生活的艰难，这也是唐东杰布发誓架桥的原因。 5.唐东杰布为了实现这一宏愿，造福于民，他具体是怎样做的？品读释疑唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。 6.唐东杰布这一愿望实现了吗？品读释疑身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。 7.请从修辞角度赏析下面这句话。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地走到另一个架桥工地。品读释疑用排比的句式说明藏戏班子具有巨大的宣传和鼓动作用，无数的人出钱、出物、出力，加入到架桥的伟大工程中。 8.“随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。”句中的“撒遍了雪域高原”该怎样理解？品读释疑“撒遍了雪域高原”，既说明了藏戏演出的地域之广，也说明了藏戏已深深扎根于藏族人民的心中，深受藏民的喜爱，还从另外一个方面说明了藏戏表演者为了建桥付出了很多辛劳。 9.“在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。”这句话在文中有什么作用？品读释疑引出下文，为下面具体描述藏戏里的面具的不同颜色和形状做铺垫。 10.说说藏戏的艺术特色品读释疑戴着面具演出；演出时没有舞台；演出三五天没有结束；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩。 11.藏戏独具特色的艺术形式——演出戴面具。面具各象征什么性格特征的人物？品读释疑 品读释疑 品读释疑用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖出一个窟窿，以示朴实敦厚。 品读释疑善者国王王妃活佛巫女妖魔老人 12.雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。“不要……不要……不要……只要……”句式的运用有什么好处?“别无他求”说明了什么？品读释疑能够在对比中突出说明藏戏是一种简朴的、大众化的艺术。“别无所求”凸显了藏戏班子不求名利、一心为民的高尚品质。唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”。所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。 13.谈谈对下面这句话的理解。西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，情节可以任其拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再，再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。品读释疑介绍了西藏的自然环境、生产生活特点，表明藏戏的艺术表现形式与这些特点息息相关。 14.藏戏是如何传承的？品读释疑藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。 学习小结关注文中那些能够提示课文结构和起到承上启下作用的关键语句，记住他们，判断句子和段落之间的关系，进而划分文章的层次，理清行文思路。对于自读课文，要让学生学会关注旁批和课后阅读提示，在课上给予学生更多自主阅读的时间。 写法借鉴从内容看，本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；以事物的不同方面为序；主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。 写法借鉴大家试着写一写唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？示例：（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。 写法借鉴（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。设计意图：关注藏戏的起源特点，主要抓住“传奇”这一关键词，让学生深入理解藏戏的独特魅力在于它起源的传奇色彩。 结构主旨藏戏形成过程：概括特色：传承方式：主要特点：戴着面具没有舞台演三五天民族特色艺术魅力发誓架桥募捐架桥创立藏戏面具舞台剧情唱腔动作时长师传身授 课文主旨作者以生动传神的语言，具体描述了有着悠久历史的藏戏的形成过程及其鲜明的民族特色，表现了藏戏浓郁的雪域传奇色彩和不可抗拒的艺术魅力，赞美了中华文化的博大精深。 独特感悟传承藏戏文化藏戏历史悠久,有着独特的魅力,犹如一朵盛开在雪域高原的雪莲花,虽历经风雨洗礼,依旧灿然绽放,屹立于中华文化之林，深深扎根在藏族人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真善美，它是高原儿女创造的一件艺术珍宝。让我们一起将它代代传承下去吧！ 1.反问句：（1）世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？（2）世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？（3）世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？课内美句积累拓展积累 2.排比句：（1）随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地走到另一个架桥工地。（2）表演藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。拓展积累 拓展积累傀儡戏沈从文浦市人欢喜戏，且懂戏。二八月农事起始或结束时，乡下人需要酬谢土地，同时也需要公众娱乐。因此常常有头行人出面敛钱集份子，邀请大木傀儡戏班子来演戏。这种戏班子角色既整齐，行头又美好，以浦市地方的最著名。美文拓展 拓展积累浦市镇河下游有三座塔，本地传说塔里有妖精住，传说实在太旧了，因为戏文中有水淹金山寺，然而正因为传说流行，所以这塔倒似乎很新。市镇对河有一个大庙，明江东寺。寺内古松树要五人连手方能抱住。老梅树有三丈高，开花时如一树绛雪，花落时藉地一寸厚。寺侧院竖立一座转轮藏，木头作的，高三四丈，上下用斗大铁轴相承。三五个人扶着有雕刻龙头的木把手用力转动它时，声音如龙鸣，凄厉而绵长，十分动人。 拓展积累据记载是仿龙声制作的，半夜里转动它时，十里外还可听得清清楚楚。本地传说天下共有三个半转轮藏，浦市占其一。庙宇还是唐朝黑武士尉迟敬德建造的。就建筑款式看来，是明朝的东西，清代重修过。本地人既长于木傀儡戏，戏文中多黑花脸杀进红花脸杀出故事，尉迟敬德在戏文中既是一员骁将，因此附会到这个寺庙上去，也极自然。浦市码头既已衰败，三十年前红极一时的商家，迁移的迁移，破产的破产，那座大庙一再驻兵，近年来花树已全毁，庙宇也破成一堆瓦砾了。 拓展积累就只唱戏的高手，还有三五人，再沅水流域当行出名。傀儡戏大多数唱的是高腔，用喷呐拌和，在田野中唱来，情调相当悲壮庙前举行时，远近十里的妇女老幼，多换上新衣，年轻女子带上粗重银。每到菜花黄庄稼熟时节，这些人便带了戏箱各处走去，在田野中小小土地器，有些还自己扛了板凳，携带饭盒，跑来看戏，一面看戏一面吃点东西。戏子中嗓子好，善于用手法使傀儡表情生动的，常得当地年轻女子垂青。 拓展积累梅兰芳练功梅兰芳是我国著名的京剧表演艺术家。他8岁那年，曾跟一位有名的先生学戏。这位先生反复教他，他没有学会，先生见他进步太慢，就说他不是学戏的料子，没心思再教他了。临走时，先生对梅兰芳说：“祖师爷没给你这碗饭吃，我也没办法。”先生走了，可他的话，常常在梅兰芳的耳边响起，像针一样刺疼他的心。他常想，我真不是学戏的料子吗？梅兰芳下定决心，一定要学好戏，闯出个样子来。 拓展积累后来，梅兰芳进了一个叫“云和堂”的戏班子拜师学艺。云和堂的吴先生对弟子的要求十分严格，对梅兰芳也不例外。一次，吴先生教梅兰芳练跷功。吴先生搬来一条板凳，上面放一块砖，让梅兰芳踩着跷站在砖头上，并要求一次要站一炷香的时间，中间不准休息。开始，梅兰芳一站到那么高的地方，心里就很慌张，站一会儿腰又酸，腿又疼。梅兰芳为了练出过硬的功夫，硬是咬着牙坚持着，连腿都站肿了。 拓展积累练了一个秋天，梅兰芳的跷功大有长进，吴先生连连称赞。梅兰芳并不满足，想方设法使自己的跷功更上一层楼。冬天，他自己浇了一个小冰场，踩上跷，在冰场上跑。那光滑的冰面，不要说踩着跷，就是在上面走路，也难免要摔跤。梅兰芳身上经常被摔得青一块紫一块。每次跌倒，他都立即爬起来，继续练。吴先生看见后，劝他休息几天。梅兰芳说：“先生，您不是常说，练功练功，一日不练三日空吗？”吴先生听后不住地点头。 拓展积累正是凭着这种顽强的毅力，梅兰芳从小打下了扎实的功底，后来终于成为一名蜚声海内的京剧艺术大师。思考：梅兰芳是如何从“不是学戏的料子”转变成为“蜚声世界的京剧艺术大师”的？