统考版2024届高考语文二轮专项分层特训卷第二部分组合练习周周清第六周练习61语言文字运用 论述类文本阅读含名篇名句默写（附解析）

练习61　语言文字运用＋论述类文本阅读(含名篇名句默写)　一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成题目。古树是村落的旗帜——一棵树长到这么大，如同祖先那般苍老，不吭声也能受到景仰。大凡古树，树洞都特别大，储存了一村人的秘密。每个人也觉得将秘密储存在树洞里，比烂在自己肚子里要清洁得多。而今，古树的寂寞如同村子的寂寞，没有什么秘密可以储存了，人们到远方去，把秘密也带走了，反倒是一些外乡人，因一棵古树，慕名从远方来，指望能读懂它的沧桑。往往在近观之后，我会走得远一些，从远处看它的全貌——南方的妩媚往往缘于有如同古树这般的骨感突兀，使妩媚不至于坠入俗格。一棵古树，无论如何也是无法被谄媚为“好看”的，但人们还是欣赏它此时已遭受摧残的容颜——一个人的精神如果若此，就不必担心为万物所挠败了。古树内含奇倔兀傲的硬气，往往与冠盖的柔和青绿表里不一，表面眉清目秀衣袂飘飘，实则绵里藏针。一个城市的变化，人通常一贯是高楼拔地、道途通畅来言说的，树木置身于这些坚硬与坚硬之间被忽略了。它们新旧相杂，高低错落，积极地填充着视觉中的荒漠。人们对一棵树通常不会有太多的依恋和期待，以为它就是一个理所当然的存在。一棵树在笃定沉静中分明具有不动之动的力量，只是不易察觉。1．下列各项使用的修辞手法，和文中画波浪线的句子相同的一项是(　　)A．金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。B．自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。C．譬如朝露，去日苦多。D．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。2．下列句子中的引号，与第一段中的引号用法相同的一项是(　　)A．贾宝玉目睹了“金陵十二钗”等女子的不幸人生，体验了封建大家族盛极而衰的巨变，从而对人生有了独特的感悟。B．在训导人们方面，它摒弃了“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”这样一句富于理性和符合公正原则的精辟格言。C．这里说“只能”“才是”，就是说标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。D.“五四”以来的话剧，是我国戏剧中的新形式。它的主要叙述手段为演员在台上无伴奏地对白或独白，但可以使用少量音乐、歌唱等。3．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成题目。1683年，牛津大学阿斯莫林博物馆向公众开放，标志着现代博物馆的诞生。博物馆发展至今，其功能在收藏、研究的基础上，　①　。博物馆作为我国公共文化服务体系的重要组成部分，其三大功能中，收藏是基础和前提，　②　 ，教育是目的和结果。“一个博物馆就是一所大学校”。以博物馆为窗口和媒介，能实现研究成果从专业小众向普通大众的转化，坚定文化自信、传承中华文明，进而实现文明互鉴，繁荣文化事业和文化产业。教育功能的充分发挥是博物馆强国建设的核心要义之一。现有博物馆教育功能的发挥，　③　，辅助以讲座、讲解等形式。新近出现的博物馆研学，也存在“游”“学”割裂、资源供需结构矛盾、各方主体磨合不够等问题。可以深度贯彻馆校合作，针对不同学龄，开发和推广兼具知识性、趣味性、体验性的系列博物馆研学课程。在多次实践教学的基础上，评估研学效果，完善课程内容，改进研学方式，并以此汇编出版教案，将课程向更大范围推广。同时，在文旅融合的大背景下，适当引进市场机制，推广非学历教育研学，形成体制与市场双轨运行，满足多元、定制化需求，实现博物馆教育向深度发展。4．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　5．请以博物馆教育功能为主题，给上述材料写一个内容摘要。要求表达简洁流畅，不超过80个字。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二、名篇名句默写6．补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《曹刿论战》中，针对国君将衣食与百姓共享的做法，曹刿的评价是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。(2)杜甫《登高》中的“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句，情景交融，意境空旷，描写了诗人的羁旅之愁和孤独之感。(3)韩愈在《师说》中，用“　　　　　　　　，　　　　　　　　”揭示了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因。三、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成题目。改革开放以来，中国文论在经历“审美的复苏”“体系的探索”“现代性转换”之后，得益于视野逐渐阔大，经验不断充实，正在走进新的阶段。一段时间以来，我们试图重新找到中国文化根性，展开从思维方式到价值体系的新论述。在这样一个回头细看的过程中，传统文学生活中大量新事实被看见，与此同时，“中国文论”研究越来越多探向历史维度。这时出现了两组对比鲜明的趋势：一方面是越来越强的文化自信，另一方面是越来越弱的理论解释力；一方面是越来越多的声音要“去西方化”，另一方面是越来越多的研究能进去而不能出来，不能告诉我们“破”了西方之后要“立”什么，以至于一度迷失目标。当下学界已经认识到，在大量新事实充分发现的基础上，需要有一个大的理论综合，超越以往对中国文艺的阐释与解读。当今时代的中国文论要避免前面几个历史阶段带来的局限，发展出像中国哲学、中国历史那样强大的辐射力和解释力，发展出新的理论论述。简言之，这个新论述就是“中国文论的历史自觉与现代阐释”。这一新论述有两个轮子，一是中国文学与艺术自身的新事实与新意义；一是活古化今，在解释当今文艺实践中不断丰富提炼出新的话语。近年来，中国文论研究在“回头看”过程中温故知新，不断更新文艺研究眼光，新眼光又使得中国 文学与艺术自身的新事实被看见。其中最显著的是文学边界的扩大、文学功能的再发现。譬如，一些学者通过多年个案与专题研究，发现中国文学的“文体”极为丰富多样，“文体”正是中国古典文学区别于西方文学的重大民族特色。古往今来，中国文艺家以丰富的文体实践不断丰富经验与美感的表达，中国文学的“天光云影”原来大都可以从文体角度悟得其中三昧。这就大大改写了五四时期西方文学观念主导的以诗歌、小说、戏剧、散文四分法所限定的文学认知图式，从而大大扩展了文学边界，使得完全不同于五四书写的中国文学史成为可能。新事实拓展新眼光，新眼光发现新事实。我们正在进入一个重新认识中国文学艺术的时代，这与中国文化整体复苏和社会普遍文化自觉是相适应的。中国文论是否具有强大解释力和生命力，还要看它能否有效阐释当今文艺实践。当今时代是中华民族伟大复兴时代，中国文论的文化自觉和整个国家的文化战略是相通的，这是发展的重大机遇所在。与此同时，中国文论也面临诸多问题和挑战。譬如，文学创作如何在中华崛起的时代，充分涵育代代相传的民族精神和人文素养？而“国身通一”的士人理念、“家国兴衰”的志士情怀，正是千年中国文论主流，即严羽所谓盛唐诗为“第一义”以及王国维所谓“屈子文学之精神”。说到底，“文以载道”的“道”既是客观历史大趋势，也是这个大趋势内化为士人身心的担当。中国文史智慧、人文关怀与道德传统仍然在今天文学活动中起作用。正如起点中文网创始人吴文辉所说，当代最有活力、最有影响力的网络小说，无论怎样新变，还是跳不出中华传统伦理和传统价值观。因而，我们应清醒认识到，中国文论核心价值仍然与当代审美经验和文化实践发生直接关联，并对当代文学创作发挥重要影响。(摘编自胡晓明《强化中国文论阐释力》)7．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)A．中国文论视野逐渐开阔，经验不断丰富，改革开放以来，在经历了几个有局限的阶段后，现已跨入新的发展阶段。B．近年来，中国文论从传统文学生活中发现了大量新事实，但依然缺少一个大的理论综合，表现之一是文化越自信，理论解释力却越弱。C．中国哲学和中国历史的研究具有强大的辐射力和解释力，是因为它们摆脱了前面几个历史阶段研究中带来的局限，发展出了新的理论论述。D．中国文论新阶段的发展应包含两个维度：一是发现新事实与新意义，二是能活古化今，有效阐释当今文艺实践。8．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是(　　)A．文章通过分析研究中出现的两组趋势，论证中国当代文论研究存在要解决的问题。B．文章以中国文学“文体”极为丰富的新发现为例，论证中、西文论研究存在不同。C．文章第四段，引用严羽、王国维的观点，论证了中国文论面临诸多问题和挑战。D．吴文辉关于网络小说的论述，意在论证当代文学创作既要创新，又要传承传统价值。9．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)A．中国古典文学除了诗歌、小说、戏剧、散文四大文体外，还有其他的文体形式，这是中国文论研究不断更新文艺研究眼光后的新发现。B．中国文论研究进入新阶段后有了关于文学边界、文学功能的新发现，可以预见随着研究的深入，后面很大可能会有其他新发现。C．如果中国文论能发展出强大的辐射力和解释力，形成新的成功的理论论述，那么中国未来的文学创作一定会发生天翻地覆的变化。D．当代文学要涵育民族精神和人文素养，这既是中华民族伟大复兴的时代要求，也应成为文学创作者的文化自觉。 练习61　语言文字运用＋论述类文本阅读（含名篇名句默写）1．B　文中句子使用了拟人的修辞，“表面眉清目秀衣袂飘飘”一句将古树拟人化。A项夸张，用“斗十千”“直万钱”形容送别宴会场面非常盛大。B项拟人，赋予“废池乔木”以“犹厌言兵”的人格特点。C项比喻，将人生比作“朝露”。D项互文，应是“主人和客人下马、在船”；借代，用“管弦”代音乐。2．C　文中第一段中的引号都表示强调。A项表示特定称谓。B项直接引用。C项表示强调。D项表示特定称谓。3．答案：一个城市的变化，人通常是以高楼拔地、道途通畅来言说的，忽略了置身于这些坚硬与坚硬之间的树木。解析：原句的语病有三：“通常”“一贯”语义重复；成分残缺，“是”之后可加“以”；“树木置身于……”语序不当。4．答案：①新增了教育功能　②研究是手段和过程　③通常以展览为核心解析：①根据“其功能在……的基础上”可知，此处要填写的句式是“增加了……功能”；而该功能从后文“收藏是基础和前提……教育是目的和结果”可见，是“教育功能”。故可填写“新增了教育功能”。②三句分别写一个功能，该空应填写的功能是“研究”，根据“基础和前提”“目的和结果”来推断，要达成最后一个功能必须要有“手段”和“过程”，故可填写“研究是手段和过程”。③根据后句“辅助以讲座、讲解等形式”可见，该空要填写“主要”形式，而博物馆的主要形式自然是“展览”收藏物品，故可填写“通常以展览为核心”。5．答案：博物馆教育功能是博物馆三大功能之一，该功能发挥属于博物馆强国建设的核心要义，但要实现博物馆教育向深度发展，还需要增强问题意识，探索更适宜的运行机制。解析：从第一段“其三大功能中，收藏是基础和前提……教育是目的和结果”中可提取出，“教育功能是博物馆三大功能之一”；“教育功能的充分发挥是博物馆强国建设的核心要义之一”可提取出“该功能发挥属于博物馆强国建设的核心要义”。从第二段“辅助以讲座、讲解等形式……存在‘游’‘学’割裂、资源供需结构矛盾、各方主体磨合不够等问题”可见，其教育功能的发挥还存在一些问题，故要发挥其功能，还须“增强问题意识”；“适当引进市场机制，推广非学历教育研学，形成体制与市场双轨运行，满足多元、定制化需求，实现博物馆教育向深度发展”可见，要想“实现博物馆教育向深度发展”还需要探索“运行机制”。6．答案：（1）小惠未遍　民弗从也（2）万里悲秋常作客　百年多病独登台（3）闻道有先后　术业有专攻7．C　C项“是因为它们摆脱了前面几个历史阶段研究中带来的局限，发展出了新的理论论述”错，原文相关内容为“当今时代的中国文论要避免前面几个历史阶段带来的局限，发展出像中国哲学、中国历史那样强大的辐射力和解释力，发展出新的理论论述”，并没有说中国哲学、中国历史有强大的辐射力和解释力的原因，选项强加因果。8．A　B项“论证中、西文论研究存在不同”错误，原文为“近年来，中国文论研究在‘回头看’过程中温故知新，不断更新文艺研究眼光，新眼光又使得中国文学与艺术自身的新事实被看见。其中最显著的是文学边界的扩大、文学功能的再发现。譬如，一些学者通过多年个案与专题研究，发现中国文学的‘文体’极为丰富多样……”，以中国文学“文体”极为丰富的新发现为例，论证了中国文论不断更新文艺研究眼光，新眼光又使得中国文学与艺术自身的新事实被看见；C项“论证了中国文论面临诸多问题和挑战”错误，原文为“‘国身通一’的士人理念、‘家国兴衰’的志士情怀，正是千年中 国文论主流，即严羽所谓盛唐诗为‘第一义’以及王国维所谓‘屈子文学之精神’”，可见引用严羽、王国维的观点是具体阐释千年中国文论主流的内涵；D项“意在论证当代文学创作既要创新，又要传承传统价值”错误，原文为“中国文史智慧、人文关怀与道德传统仍然在今天文学活动中起作用。正如起点中文网创始人吴文辉所说，当代最有活力、最有影响力的网络小说，无论怎样新变，还是跳不出中华传统伦理和传统价值观”，可知吴文辉关于网络小说的论述旨在证明中国文史智慧、人文关怀与道德传统仍然在今天文学活动中起作用。9．C　C项“那么中国未来的文学创作一定会发生天翻地覆的变化”表述绝对，“中国文论核心价值仍然与当代审美经验和文化实践发生直接关联，并对当代文学创作发挥重要影响”，中国文论的发展对未来文学创作有影响，但不一定会带来天翻地覆的变化。