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山东省莱阳市部分重点高中2022-2023学年高三语文下学期5月模拟检测试题(Word版附解析)
山东省莱阳市部分重点高中2022-2023学年高三语文下学期5月模拟检测试题(Word版附解析)
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2023届高考模拟试题高三语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:城市是文化的容器。在城市发展史上,不同时代累积下来的牌坊、院落、街道、老民居等文化遗产构成了城市文明的基本形态。这些宝贵的文化遗产,不仅是活着的传统,更是代表城市独特性的历史文脉。保护、传承、利用好文化遗产,有利于激活城市活力、塑造城市品牌、增加城市魅力。城市是一个活态的生命体,需要不断更新。可城市更新又面临着诸多悖论,比如大拆大建和不当的整治更新会导致老城风貌消失;若将文化遗产和历史文化街区封存固化,又会使其失去活力和使用价值。保护文化遗产既不能进行大规模改造,也不能将文化遗产封存固化,而应采取一种渐进的、由点及面的城市更新方式。具体而言,应遵循最小干预原则和最大隐蔽原则,在保护城市整体历史风貌的前提下,对老城进行必要的小尺度提升性改造,针对基础设施进行活态化改造,按照“点(文化遗产建筑)、线(历史文化街区)、面(活态城市空间)”的顺序进行老城更新。文化是文化遗产及历史文化街区的保护与利用中尤其要注意的因素。城市更新改造时,“被保留”的文化不应仅仅作为一种静态化修辞的“建筑”而存在。要想让文化遗产成为活的文化,不能对文化遗产进行博物馆式的保护,而必须依托人进行活态传承,即在百姓日常生活中进行自然传承,以“政府引导、企业运营”的方式,激发社区居民的文化自觉,对特定的文化空间进行微改造,如增设社区美术馆、创意书店、生态绿地等,以实现文化遗产、历史文化街区与百姓生活的活态融合。作家冯骥才在描述对历史名城巴黎的观感时曾说,巴黎的卢浮宫、凯旋门和圣母院等,只是“历史的几个耀眼的顶级的象征”,而巴黎 真正的历史感则表现在城中一片片的老街和老屋中,因为这些昔日的空间中有活生生的历史,有血有肉,生动而真实。因此,在探索文化遗产和历史文化街区保护的过程中,不仅要从保护文物的角度、追寻历史的角度、艺术审美的角度去操作,还要从关爱人、体谅人的角度出发,关心当下居住在历史街区中的普通百姓的生存状态,尽可能地延续历史街区原有的社会结构和文化生态,建立诸如“老北京文化活态博物馆”等以居住为主要形态的社区,使文化遗产和历史文化街区不再是死气沉沉的硬件展示。活化利用文化遗产就要通过文化遗产增加社会互动、突破传播的时空限制、建构新的传播模式。文化遗产的数字化是实现上述目标的有效手段。文化遗产的价值脱离不了其原本的社会体系,在文化遗产的数字化传播中,不仅要关注媒介对文化遗产器物层面的信息呈现与符号表达,更应利用新媒介的传播优势阐释文化遗产的符号所指和意涵。文化遗产传播是文化遗产价值增值的过程。因此,不能将文化遗产作为一个存量看待,例如将文化遗产看成文物、遗物、不动物、过时物等,而应将其看成动态的流量——随着多媒体、互联网、AR(增强现实)、VR(虚拟现实)等技术在文化领域的运用,文化遗产的感染力、传播力、影响力将得到空前增强。总的来看,利用现代技术手段,活化利用文化遗产,不仅能带来经济效益,也能产生社会效益,还具有凸显城市文化特色的文化效益,更能提升城市的魅力和国际影响力,更能增强文化自信。(摘编自于小植《在城市更新中让文化遗产“活”起来》)材料二:有着2800余年历史的平遥古城,宛若一幅行走的画卷,呈现出“明清时期汉民族文化、社会、经济及宗教发展”的万千气象。古城内,大街小巷纵横,300余处文物、近3800座古民居错落其间,相映生辉。1997年,平遥古城被列入世界文化遗产名录。自此,平遥有了世界坐标,中华血脉绵延未来。古城南街窑门巷12号,历经300余年岁月,迎来了“逆生长”。政府出资6.7万元,将破损严重的地方修好,把西边倾斜的小二楼扶正。近10年间,平遥古城先后投入1500余万元财政资金修缮了104处院落。这些保存完好的明清民居挂上了“历史建筑”的标牌。“80后”肖旭是土生土长的平遥人,在外从事文创产业多年,返回故里专事汉服研究与旅拍,复原了双林寺“供养人”服饰,少女们身穿这样的服饰在古城徜徉,“活起来”的文物走进更多年轻人的世界。像这样返乡创业的还有很多,在他们的共同努力下,平遥漆器产业不断发展,“国礼”品牌快速发展……走过2800余年,古城依然有着蓬勃生命力,至今,在这里还居住着4.2万城市居民。近年来,当地政府在开发旅游的同时,高度重视百姓生活。平遥人也为保护古城做出了巨大的努力和牺牲,平遥古城基本保持了明清时期的历史样貌。山西省政府下发文件,规划建设平遥非遗数字展示馆,打造中国文化遗产传承弘扬展示示范区,并将之发扬光大、推向世界。平遥古城历久弥新,未来可期。 (摘编自李倩倩、侯琎《山西平遥古城:守护千年今又芳华》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.城市文明的基本形态,既包括各种物质文化遗产,也有各类文化传统与历史文脉。B.文化遗产需要依赖于人,进行活态传承,而不是一味地采取博物馆式的静态保护。C.保护文化遗产要多方施策,这不仅要保护文物、追寻历史,还要关爱人、体谅人。D.文化遗产塑造城市品牌。传承传统文化,既要坚定文化自信,也要担承历史责任。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.大拆大建势必会封存固化历史文化街区,因而老城区更应该按照“点、线、面”的顺序进行有序更新。B.材料一用冯骥才描述巴黎的观感来说明,城市真正的历史感在于老街老屋,那里才是文化价值的所在。C.80后平遥人肖旭的创业故事,是年轻人参与文化传承的生动个例,也是平遥古城活化文化遗产的缩影。D.材料二引入具体数据,讲述真实故事,列举政府文件,运用对比论证,突出文化遗产传承的任重道远。3.以下做法中,不属于“活化文化遗产”一项是()A.在老城文化核心区域搭建实验性的舞台化互动与活动空间。B.平遥古城企事业机关单位搬出老城区,严格控制居住规模。C.开办社区艺术画廊,吸引当地居民和游客,共同学习交流。D.深入开展研学旅游活动,让更多的人体验古城的淳朴之美。4.请从论证结构和论证方法的角度,简要分析材料一的论证特点。5.平遥古城在保护与发展中活化文化遗产,有很多成功之处,请结合材料一加以概括。【答案】1.A2.C3.B4.①论证结构:总分结构。先总说保护传承文化遗产,再从四个方面进行具体阐释。②论证方法:举例论证、引用论证等。如引用冯骥才对巴黎的观感,举文化空间微改造的具体做法为例。5.①平遥古城的局部改造,激活了城市生命体。②服饰等传统工艺再现,突出了文化遗产与群众生活的融合。③注重历史风貌与淳朴民风的保护,关注历史街区中的百姓生活。④启动非遗档案数字化建设工作,促进了文化遗产的数字化。【解析】【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“城市文明的基本形态,既包括各种物质文化遗产,也有各类文化传统与历史文脉”错,材料一“不同时代累积下来的牌坊、院落、街道、老民居等文化遗产构成了城市文明的基本形态”“这些宝贵的文化遗产,不仅是活着的传统,更是代表城市独特性的历史文脉”“各类文化传统与历史文脉”不是城市文明的基本形态。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“大拆大建势必会封存固化历史文化街区”错,材料一“比如大拆大建和不当的整治更新会导致老城风貌消失”,大拆大建是破坏老城风貌,不是封存固化历史文化街区。B.“那里才是文化价值的所在”曲解文意,说明城市真正的历史感在老街老屋,“文化价值的所在”扩大了范围。D.“材料二引入具体数据,讲述真实故事,列举政府文件,运用对比论证,突出文化遗产传承的任重道远”错,材料二没有对比论证,主要突出山西平遥古城在文化遗产传承方面的做法和成就。故选C。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。B.“平遥古城企事业机关单位搬出老城区,严格控制居住规模”属于城市规划建设,不属于“活化文化遗产”。故选B。【4题详解】本题考查学生分析论证特点的能力。①论证结构:材料一呈总分结构。第一段“保护、传承、利用好文化遗产,有利于激活城市活力、塑造城市品牌、增加城市魅力”先总说保护传承文化遗产,再从“城市是一个活态的生命体,需要不断更新”“文化是文化遗产及历史文化街区的保护与利用中尤其要注意的因素”“从关爱人、体谅人的角度出发,关心当下居住在历史街区中的普通百姓的生存状态,尽可能地延续历史街区原有的社会结构和文化生态”“活化利用文化遗产就要通过文化遗产增加社会互动、突破传播的时空限制、建构新的传播模式”四个方面进行具体阐释。②论证方法:“对特定的文化空间进行微改造,如增设社区美术馆、创意书店、生态绿地等,以实现文化遗产、历史文化街区与百姓生活的活态融合”举例论证,举文化空间微改造的具体做法为例;“作家冯骥才在描述对历史名城巴黎的观感时曾说,巴黎的卢浮宫、凯旋门和圣母院等,只是‘历史的几个耀眼的顶 级的象征’”引用论证等,引用冯骥才对巴黎的观感。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。结合材料一“城市是一个活态的生命体,需要不断更新”和材料二“古城南街窑门巷12号,历经300余年岁月,迎来了‘逆生长’”可知,平遥古城的局部改造,激活了城市生命体。结合材料一“要想让文化遗产成为活的文化,不能对文化遗产进行博物馆式的保护,而必须依托人进行活态传承,即在百姓日常生活中进行自然传承”和材料二“复原了双林寺‘供养人’服饰,少女们身穿这样的服饰在古城徜徉,‘活起来’的文物走进更多年轻人的世界”可知,服饰等传统工艺再现,突出了文化遗产与群众生活的融合。结合材料一“从关爱人、体谅人的角度出发,关心当下居住在历史街区中的普通百姓的生存状态,尽可能地延续历史街区原有的社会结构和文化生态”和材料二“当地政府在开发旅游的同时,高度重视百姓生活”可知,③注重历史风貌与淳朴民风的保护,关注历史街区中的百姓生活。结合材料一“利用现代技术手段,活化利用文化遗产,不仅能带来经济效益,也能产生社会效益,还具有凸显城市文化特色的文化效益,更能提升城市的魅力和国际影响力,更能增强文化自信”和材料二“规划建设平遥非遗数字展示馆,打造中国文化遗产传承弘扬展示示范区”可知,启动非遗档案数字化建设工作,促进了文化遗产的数字化。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。莫格德哇行记阿来在黄河源盘桓了一周多时间。该离开了。送行的人强烈建议再花半天时间去看一个地方:莫格德哇。并叫陪同我的当地乡土志专家华尔丹继续当导游。华尔丹兴奋地说那地方确实值得一去。一开始出发,汽车摇晃着碾过一个个雨后映着天光的明亮水洼。天在快速转晴,灰度不同的雨云在天际线上迅疾奔走,并被东升的太阳镶上耀眼的金边。鹰敛翅停在傍路的电线杆顶,在后视镜里越来越远,夏牧场稀疏的帐篷顶上飘着淡蓝的炊烟,牦牛抬头张望。路蜿蜒向前,一边是浑圆的山丘,一边是低洼的沼泽。视野里山峦起伏,映着天光的溪流在宽谷中随意蜿蜒。远远看见了一片黄色花,亮丽照眼,在低处的沼泽中央。在松软多水的沼泽中行走一阵,想着就是这些水潴积汇流,最终形成从西向东奔腾着贯穿中国的大河,心中不禁生出些激荡的情绪。元朝皇帝曾派专人勘察河源,其报告称“水沮如散涣,方可七八十里”“且泥淖溺,不胜人迹”。现在的我们,手提相机行走在这河源区的沼泽之中,脚踩过这么柔软的草与泥与水,真的是地阔天低,思接万里。太阳突破了云层的遮蔽,瞬息之间,所有水洼都在闪烁,映射耀眼的阳光。不只是水,所有的青草也 都在闪闪发光。光吸引人去草原的更深处。抬起脚,刚踩倒的蒿草韧劲十足,迅速挺起了腰身。踏陷的地面也立即回弹,迅速抹平了我刚踩出的脚迹。云雀起起落落,对着闯入者聒噪不已。走出这片沼泽时,我回身向鸟微笑,向花微笑。继续上路,山谷变深,山脉耸起,在高处裸露出赭红色的岩石,纹理或竖或斜,却层次分明。在一个山口停车瞭望时,我伸手触摸这些岩石。这些岩石是已经成为碎屑的岩石重新压实而成,曾经的岩层破碎,沉在多少千万年前的水底,重新凝结,所以里面有螺、蚌和其他水生物的化石。这些岩石来自远古的水底,伴随喜马拉雅造山运动渐渐隆起,在海拔四千到五千米的地方,裸露在了蓝色的天空下面。车下到另一道宽谷中,华尔丹指着前方一座三角形的、高出谷地两百多米的孤山,对我说:莫格德哇。离开公路,在草滩上,摇摇晃晃的,车行到那座山前用了十多分钟。孤山背后,隔着河谷,错落着岩石裸露的赭红山脉。现在,一道蜿蜒的水流在我们的右边,左边是这一带最大片的平地。不像是自然形成,似乎是人工平整过的,足有几平方公里的地面。围绕着这块平地,有很长的残墙痕迹隐约凸起。这道长墙围出了什么?一座曾经的城池?长墙范围内却不见任何建筑的痕迹。里面什么都没有,只有比其他自然草滩上更茂盛、更碧绿的青草。有些残墙根上,一丛丛叶片巨大的大黄挺着一人高半人高的粗壮花茎,高擎着有数千朵蓼科植物特有的密集小花的塔状花序。此时已经是七月中旬了,被风摇动时,细小的籽实就密集地向着地面坠落。走到孤山脚前,面前立着一块高大的碑。碑前的浅草地上,委陵菜开着五个花瓣的黄花,间或还有一两株有着头盔状花瓣的开蓝色花的露蕊乌头。碑上面用藏汉两种文字写着这地方的名字:莫格德哇。至少在一千多年前,比唐代还早的以前,在这偏远荒寒之地,应该有过一座城,这座城是个中心,但是由哪个族群所建,史籍无载。那时,在当地,不同族群来来去去,兴起又湮灭,湮灭又兴起,因此,民间传说中也没有关于此地的遥远记忆。乌云又迅疾地布满了天空,天阴欲雨。这是高原上最正常的气候现象。我不在意这倏忽而至的雨,我在意的是,莫格德哇,这个曾经的某个族群在一千多年前的中心,就留下这么片平地,和一道残墙。说是不止,还有墓葬群,就在面前这座孤山上。我当即就要上山。华尔丹说,不从这里上山,从后面。车又启行,摇摇晃晃在无路的草滩上绕行到山的背面。从山背后看上去,山形一变,不是正面看去的正三角的金字塔形了,而是一道分成若干台阶的斜升的山脊。两个大台阶,若干小台阶,一路升上山顶。上到了第一个台阶。没有看到古墓,只看到密集分布的一个又一个深坑,深坑里外,一块块红色砂岩石堆积裸露,坑壁坑底,也是累累乱石。这些深坑就是曾经的古墓,但早已被人盗掘一空了。山上,风很强劲,凌空有声。面前的墓葬却空空如也。一个深坑紧挨着一个深坑。除了偶尔见到一点破碎的陶片,连墓葬里曾经有过的木制棺椁的碎片都未留下一星半点。在高海拔地带,不超过五千米高度,我向来不觉得呼吸困难,现在,海拔四千多米,我却感到喘不上 气,有窒息之感。找一块平整点的岩石坐下,我伸手抚摸面前出自墓葬的石头。这些石头风化得很厉害,手指滑过时,能感觉到有棱角尖利的沙砾沾在了指尖。下意识用力,是想让尖利的沙砾扎破手指引起一点真切的痛感吗?但沙砾在我的指尖粉碎了。世界无声,山峙水环。6.下列对本文内容的理解,不正确的一项是()A.文章对刚出发探访莫格德哇时的夏牧场的景色进行了描绘,呈现出和谐静谧的氛围特点,富有清新自然的气息。B.文章第三段描写了别样的河源区景色,作者行走在河源区的沼泽之中,产生了地阔天低、思接万里的激荡情绪。C.作者触摸山上赭红色的岩石时产生了无限感慨,主要是因为这些岩石色彩鲜明、纹路多样而清晰,富有生命力。D.作者根据似乎是人工平整过的平地及其周围的残墙痕迹、山上被盗空的墓葬群等,推测莫格德哇曾是某个族群中心。7.下列对文本艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章以作者的心理变化为线索行文,叙述了探访莫格德哇的经过,描绘了一路上所看到的景色,并抒发了自己的感受。B.文章引用“元朝皇帝曾派专人勘察河源”的史料,既丰富了文章内容,增添了历史厚重感,又彰显了作者的文化底蕴。C.文章对莫格德哇碑周围的景物进行了描绘,盛开的花朵与莫格德哇遗址形成了巨大的反差,尽显历史沧桑之感。D.文章结尾的“世界无声,山峙水环”简洁凝练,又极有意蕴,既写出了当时的环境,又将作者的沉思状态融于其中。8.文中叙写了大量作者对莫格德哇相关历史的联想,请简要分析其作用。9.文中说“现在,海拔四千多米,我却感到喘不上气,有窒息之感”,请结合文本探究“我”产生这种感觉原因。【答案】6.C7.A8.①与开头“送行的人强烈建议”和“华尔丹兴奋地说那地方确实值得一去”相互照应;②丰富了文章的内容,既使文章的叙述产生波澜,表达更为生动,又能激发读者的阅读兴趣;③增强莫格德哇的神秘色彩,强化其历史地位,引发读者的历史思考,彰显了文章主旨。9.①莫格德哇作为曾经某个族群的中心,既无史籍记载,也没有民间传说提到,这使“我”产生巨大的历史喟叹;②莫格德哇这个曾经某个族群的中心,只留下这么片平地和一道残墙,不由得令人感叹与惋惜;③ 莫格德哇曾经的古墓也早已被人盗掘一空,只能偶尔见到一点破碎的陶片,这令“我”感到无比痛心与遗憾。【解析】【6题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“主要是因为这些岩石色彩鲜明、纹路多样而清晰,富有生命力”错误,根据文中的“曾经的岩层破碎⋯⋯裸露在了蓝色的天空下面”和“手指滑过时⋯⋯但沙砾在我的指尖粉碎了”,可知作者触摸岩石时产生了无限感慨是因为他感受到了岩石所代表的自然与历史的深沉与沧桑。故选C。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特点的分析鉴赏能力。A.“文章以作者心理变化为线索行文”错误,根据文章中的“一开始出发”“路蜿蜒向前”“继续上路”“车下到另一道宽谷中”“走到孤山脚前”等内容,可知文章是以时空变化为线索行文的,而不是以“作者的心理变化为线索”行文。故选A。【8题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。开头写到“送行的人强烈建议再花半天时间去看一个地方:莫格德哇……华尔丹兴奋地说那地方确实值得一去”,到了以后,作者联想到莫格德哇相关历史,前后照应。前面写到“孤山背后,隔着河谷,错落着岩石裸露的赭红山脉。现在,一道蜿蜒的水流在我们的右边,左边是这一带最大片的平地。不像是自然形成,似乎是人工平整过的,足有几平方公里的地面。围绕着这块平地,有很长的残墙痕迹隐约凸起。这道长墙围出了什么?一座曾经的城池?长墙范围内却不见任何建筑的痕迹”,此处写到作者对莫格德哇相关历史的联想,丰富了文章的内容,既使文章的叙述产生波澜,表达更为生动,又能激发读者的阅读兴趣;根据“至少在一千多年前,比唐代还早的以前,在这偏远荒寒之地,应该有过一座城,这座城是个中心,但是由哪个族群所建,史籍无载……”可知,增强莫格德哇的神秘色彩,强化其历史地位,引发读者的历史思考,彰显了文章主旨。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。根据“ 至少在一千多年前,比唐代还早的以前,在这偏远荒寒之地,应该有过一座城,这座城是个中心,但是由哪个族群所建,史籍无载。那时,在当地,不同族群来来去去,兴起又湮灭,湮灭又兴起,因此,民间传说中也没有关于此地的遥远记忆”可知,莫格德哇作为曾经某个族群的中心,既无史籍记载,也没有民间传说提到,这使“我”产生巨大的历史喟叹;根据“我不在意这倏忽而至的雨,我在意的是,莫格德哇,这个曾经的某个族群在一千多年前的中心,就留下这么片平地,和一道残墙”可知,莫格德哇这个曾经某个族群的中心,只留下这么片平地和一道残墙,不由得令人感叹与惋惜;根据“没有看到古墓,只看到密集分布的一个又一个深坑,深坑里外,一块块红色砂岩石堆积裸露,坑壁坑底,也是累累乱石。这些深坑就是曾经的古墓,但早已被人盗掘一空了。山上,风很强劲,凌空有声。面前的墓葬却空空如也。一个深坑紧挨着一个深坑。除了偶尔见到一点破碎的陶片,连墓葬里曾经有过的木制棺椁的碎片都未留下一星半点”可知,莫格德哇曾经的古墓也早已被人盗掘一空,只能偶尔见到一点破碎的陶片,这令“我”感到无比痛心与遗憾。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:张酺,字孟侯,祖父充与光武同门学,光武即位,求问充,充已死。永平【注】九年,诏为四姓小侯开学。置《五经》师,张酣以明经授于南宫。令入授皇太子,太子家时为奢侈物,未尝不正谏,甚见重焉。显宗以张酺受皇太子业,甚得辅导之体,章帝即位,出拜东郡太守,赐钱三十万。元和二年。东巡狩,幸东郡,引酺及门生并郡掾吏并会庭中。帝先备弟子之仪,使酺讲《尚书》一篇,时使尚书令王鲔与酺相难,上甚欣悦,然后修君臣之礼,赏赐殊特。酺为东郡太守,下车擢贤后,击豪强,赏赐分明,郡中肃然。青从此除步兵司马。酺伤青不遂,复举其子孝廉。迁魏郡太守,百姓垂涕送之盈道。和帝初,张酺下言:“臣闻王者法天荧惑奏事太微故州牧刺史入奏事所以通下问知外事也数十年以来重其道归烦挠故时止勿奏事今因以为故事。臣以为刺史视事满岁,可令奏事如旧典,问州中风俗。事所闻见,考课众职,下章所告及所自举有意者,赏异之。其尤无状,逆诏书,行罪法,冀敕戒其余,令各敬慎所职,于以衰灭贪邪便佞。”张酺拜太尉,章帝诏射声校尉曹褒案汉旧仪制汉礼,酺以为褒制礼非祯祥之特达,有似异端之术,上疏曰:“褒不被刑诛,无以绝毁实乱道之路。”为太尉,父尚在,酺每迁转,乃一到雒。父来,适会正腊,公卿罢朝,俱贺岁,奉酒上父寿,极欣宴,莫不嘉其荣也。(节选自《东观汉记·卷十六》,有删改)文本二:郡吏王青者,祖父翁,与前太守翟义起兵攻王莽,及义败,余众悉降,翁独守节力战,莽遂燔烧之。父隆,建武初为都尉功曹,青为小史。与父俱从都尉行县,道遇贼,隆以身卫全都尉,遂死于难;青亦被矢贯咽,音声流喝。酺见之,叹息曰:“岂有一门忠义而爵赏不及乎?” 遂擢用极右曹,乃上疏荐青三世死节,宜蒙显异。奏下三公,由此为司空所辟。(节选自《后汉书·张酺传》)【注】永平:汉明帝刘庄在位时的年号,刘庄庙号显宗。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.臣闻王者法天荧惑/奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下/问知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事B.臣闻王者法天/荧惑奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下问/知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事C.臣闻王者法天/荧惑奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下/问知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事D.臣闻王者法天荧惑/奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下问/知外事也/数十年以来/重其道归烦挠/故时止勿奏事/今因以为故事11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“诏为四姓小侯开学,置《五经》师”和“沛公则置车骑”(《鸿门宴》)中的“置”含义不同。B.“其尤无状,逆诏书”和“逆以煎我怀”(《孔雀东南飞》)中的“逆”含义相同。C.“甚得辅导之体”和“尔卜尔筮,体无咎言”(《诗经·氓》)中的“体”含义不同,D.“莽遂燔烧之”和“遂与秦王会渑池”《廉颇蔺相如列传》)中的“遂”含义相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.张酺先是在南宫给四姓小侯教授明经,后来接受显宗的命令到东宫教授太子,每每看到太子有用度奢侈的地方,张酺就会直言规劝。B.章帝出巡到东郡后,召集了张酺和他的学生、郡中的掾吏前来会见,以学生身份向张醐行弟子礼,并请张酺讲授《尚书》中的内容。C.张酺之父在他担任太尉时还健在,有一次他父亲到他任职之地,正赶上腊日,于是群臣都不上朝,到太尉府庆贺,这些足见张酺的荣光。D.张酺感叹东郡郡吏王青一家三代忠义但没有得到应有的爵禄和赏赐,于是他上书举荐,陈明其事迹,皇帝奏文下达三公,最终王青被司空征辟。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)酺为东郡太守,下车擢贤后,击豪强,赏赐分明,郡中肃然。(2)臣以为刺史视事满岁,可令奏事如旧典,问州中风俗。14.张酺为何认为郡吏王青一门忠义?请简要概括。【答案】10.B11.B12.C 13.(1)张酺担任东郡太守,刚到任就提拔贤能之人的后代,打击强横有权的人,赏赐清楚,东郡上下严肃谨慎。(2)我认为刺史就职满一年,可以让他按照旧例奏事,询问州中的风俗。14.①祖父王翁起兵攻打王莽,失败后守节不降,被王莽用火焚烧;②父亲王隆在陪同都尉巡视时遇到贼人,为护卫都尉而死;③王青在护卫都尉战斗时,被箭射中喉咙。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:我听说皇帝应该效法自然与天道,荧惑星向太微星奏事,所以州牧刺史要入朝向皇帝奏事,这样皇帝才能通晓下面的情况,知道外面的事情。几十年来,深感这种方法特别繁杂,所以当时就停下来不让奏事,现在于是把这作为旧例。“王者法天”为完整的主谓宾结构,语意完整,“荧惑”是“奏事太微”的主语,故“荧惑”前应断开,据此排除AD;从结构来看“通下问”“知外事”的结构相对应,“知”前是断点,据此排除C。故选B。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.前者意为设置,后者意为放弃、丢下。句意:朝廷下诏为樊、郭、阴、马四姓子弟开办学堂,设置教授《五经》的学官;/刘邦就丢下他的车马、随员。B.前者意为违逆,后者意为预料,含义不同,选项表述不正确。句意:那些行为特别无礼,违逆诏书的;/让我心中备受煎熬。C.前者意为规则,后者意为卜筮的卦象。句意:特别符合辅佐引导的规则;/你用龟板占卜,用蓍草占卦,卜筮的结果没有不吉利。D.两者都是于是、就的意思。句意:王莽就用火焚烧他;/(赵王)于是就和秦王在渑池相会。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“于是群臣都不上朝”曲解文意。根据文本一中的“为太尉,父尚在,酺每迁转,乃一到雒。父来,适会正腊,公卿罢朝,俱贺岁,奉酒上酺父寿”可知,文中的“罢朝”应是指退朝后,不是不去上朝。故选C。【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“下车”,到任;“贤后”,贤能之人的后代;“肃然”,严肃谨慎。(2)“视事”,旧时指官吏到职办公;“岁”,年;“如”,照旧。【14题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。分析文本二内容可知,应从王青的祖父王翁、父亲王隆和他自己三个人的角度回答,然后对三人的忠义行为进行归纳概括即可得出答案。根据“祖父翁,与前太守翟义起兵攻王莽,及义败,余众悉降,翁独守节力战,莽遂燔烧之”可知,祖父王翁起兵攻打王莽,失败后守节不降,被王莽用火焚烧;根据“父隆,建武初为都尉功曹,青为小史。与父俱从都尉行县,道遇贼,隆以身卫全都尉,遂死于难”可知,父亲王隆在陪同都尉巡视时遇到贼人,为护卫都尉而死;根据“青亦被矢贯咽,音声流喝”可知,王青在护卫都尉战斗时,被箭射中喉咙。参考译文:文本一:张酺,字孟侯,祖父张充与光武帝是同学,光武帝即位后,(派人)探访张充,张充已经去世。永平九年,朝廷下诏为樊、郭、阴、马四姓子弟开办学堂。设置教授《五经》的学官,张酺在洛阳南宫教授明经。皇帝命张酺入东宫教授皇太子,太子居室中时常使用奢侈物品,张酺没有不直言规劝的,(于是)特别被看重。显宗认为张酺教授皇太子学业,特别符合辅佐引导的规则。章帝即位,张酺出任东郡太守,皇帝赏赐他三十万钱。元和二年,皇帝到东面巡视,亲临东郡,请张酺和他的学生以及郡中的辅助官吏一起在官署中会见。皇帝先向张酺行了弟子之礼,请张酺讲授《尚书》中的一个篇章,有时让尚书令王鲔与张酺相互辩驳,皇帝非常高兴,然后张酺行君臣之礼,(得到的)赏赐特别丰厚。张酺担任东郡太守,刚到任就提拔贤能之人的后代,打击强横有权的人,赏赐清楚,东郡上下严肃谨慎。王青从这时候被授任步兵司马一职。张酺为王青的不顺遂感到难过,又举荐王青的儿子为孝廉。张酺调任魏郡太守时,百姓流着眼泪站满道路为他送行。和帝初年,张酺进言说:“我听说皇帝应该效法自然与天道,荧惑星向太微星奏事,所以州牧刺史要入朝向皇帝奏事,这样皇帝才能通晓下面的情况,知道外面的事情。几十年来,深感这种方法特别繁杂,所以当时就停下来不让奏事,现在于是把这作为旧例。我认为刺史就职满一年,可以让他按照旧例奏事,询问州中的风俗。事情能够听说看到,对所有职务都按照标准考核政绩,有意上奏告发以及自我检举的人,特别奖赏他们。那些行为特别无礼,违逆诏书的,施行罪罚,希望警诫其余的,命令他们各自恭敬谨慎地对待自己的职位,如此才能消灭贪婪邪恶、阿谀逢迎之人。”张酺担任太尉,章帝下诏让射声校尉曹褒依照汉朝旧有的礼仪制定汉礼,张酺认为曹褒制定礼仪没有突出吉祥的征兆,有些类似异常的征兆的礼制,就上书说:“曹褒不被按律诛杀,就没有办法杜绝毁坏事实、扰乱道义的途径。” 张酺担任太尉时,他的父亲还健在,张酺多次调任后,才到了一次雒地。他的父亲来到雒地,恰逢腊日祭祀,王公大臣退朝后,都来庆贺岁末,捧着酒送上,祝张酺的父亲长寿,(众人都)特别欢乐,没有不称赞张酺的荣光的。文本二:东郡郡守属官王青,他的祖父王翁曾与前太守翟义起兵攻打王莽,等到翟义失败,剩下的人全部)投降,只有王翁独自坚守气节努力奋战,王莽就用火焚烧他。他的父亲王隆,建武初年担任都尉功曹,(当时)王青是小史。他与父亲都跟随都尉巡行县里,路上遇到贼人,王隆用身体护卫保全都尉,于是自己遇难;王青也被箭射中咽喉,声音嘶哑。张酺见到王青,叹息道:“怎么能一家忠义却得不到爵位奖赏呢?”张酺就提拔任用王青为极右曹,然后上疏举荐王青一家三代以死守节之事,应该使王青受到特别的赏赐。奏文(由皇帝)下达给三公,王青因此被司空征召授予官职。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。元日述怀卢照邻筮仕①无中秩②,归耕有外臣③。人歌小岁酒,花舞大唐春。草色迷三径,风光动四邻。愿得长如此,年年物候新。【注】①筮仕:将出外做官,先占卜吉凶。②中秩:中等官位。③外臣:本指他国之臣,也指隐居之士。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联写的不是一般的仕途无望、归隐田居,而是诗人对于自身命运的认识与感慨。B.“花舞大唐春”写鲜花迎来的不是小山村的春天,而是整个大唐的春天,此句尽显诗人胸襟与气魄。C.“三径”运用典故写居处荒芜而内心凄凉,与《归去来兮辞》“三径就荒”的用法相近。D.尾联卒章显志,诗人毫不掩饰地抒发了自己喜悦的心情,祝愿年年岁岁风物常新。16.王安石《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”同样是描写元日万象更新的景象,王诗与卢诗在写法上有何不同?请结合内容简要分析。【答案】15.C16.①王诗更多地取材于民间习俗,摄取百姓过春节的典型素材,抓住有代表性的生活细节,如点燃爆竹、饮屠苏酒、换新桃符等,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。②卢诗更多地取材于自然风光,撷取春日来临时的自然风光,抓住有代表性的物候细节,如花枝舞动、草色迷离、风光怡人等,充分表现出初春的盎然生机,富有乐观向上的精神。【解析】 【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“居处荒芜而内心凄凉”“与《归去来兮辞》‘三径就荒’的用法相近”错。“草色迷三径”形容春草萌发,生机勃勃。诗人所居环境草色迷人,风光优美,左邻右舍无不惊叹、艳羡。表达了对美丽的大自然的热爱,也流露出对隐居生活的喜爱。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和表现手法的能力。卢诗首联从自己起笔,诗人认为自己命中做不了大官,而今躬耕田野,流露出热衷归隐,怡然自乐的生活情趣;颔联扣题目中“元日”落笔,描写人们载歌载舞欢度春节的热闹景象,流露出作者对新岁新景的热爱;颈联用典,是说诗人所居环境草色迷人,风光优美,左邻右舍无不惊叹、艳羡。表达了对美丽的大自然的热爱,也流露出对隐居生活的喜爱;尾联既回应题目,又钩联颔联,提升了诗歌的境界。由此可见,卢照邻的《元日述怀》通过借景抒情、用典抒情和直抒胸臆的方式,取材于自然风光,描写元日万象更新的景象,表现出对躬耕田野的隐居生活的喜爱,对新岁新景的热爱,对国泰民安、美好未来的祝愿和对美丽的大自然的热爱。王诗首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年。起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象。由此可见,王安石的《元日》取材于民间习俗,用白描的手法写了春节除旧迎新的景象:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,表现出过年的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中空缺部分。(1)李白《蜀道难》中“_____________,_____________”两句,以蜀道行人手触星辰、抚胸感叹的情景,极写蜀道之高。(2)《石钟山记》中苏轼夜探石钟山,质疑“_____________,_____________”的现象,体现出了可贵的怀疑和实证的精神。(3)诗词中诗人自问自答,有助于表现人物的思想情感,引发读者思考。如“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”“_____________?_____________”等。【答案】①.扪参历井仰胁息②.以手抚膺坐长叹③.事不目见耳闻④.而臆断其有无 ⑤.其间旦暮闻何物⑥.杜鹃啼血猿哀鸣(问君能有几多愁,恰似一江春水向东流)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字:扪、胁、膺、臆、暮。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。一进望海楼楼门,赫然入目的是高5.7米的大型贝雕《帆锚相依》,上书“洞天福地,从此开头”8个大字。这8个大字的题者是著名作家余光中,它们流露出他生前对洞头的一往情深。二至四层的大厅展示洞头的历史、闽瓯民俗风情和相关的海洋知识。步入五层的观景廊,极目鸟瞰:海滩开阔平展,黄沙细柔。南面是国家级中心渔港与半屏山;东面为新老城区,楼宇布局高低不一,但①,富有层次;北面七座大桥横亘海上,连接起八个岛屿;西面一望无际的海洋犹如硕大的蓝宝石,表面镶嵌着翡翠般的群岛、大型养殖网架及片片归帆。导游驾艇带我们出海,近距离领略洞头的岩奇礁美。离港东去,海浪滔滔,突然,右侧一座岸边耸立的断崖峭壁被我们的目光吸引了。它仿佛被利斧劈掉了一半似的,犹如一扇巨大的屏风雄峙海上。导游将艇慢慢靠近,指着屏面上那些浮雕般凸显、依次展开的景观,向我们②地介绍起来:这是“一帆风顺”“众象吸水”,那是“巨龟负山”“玉帝金印”……仔细看去,它们一个个形象生动,③。这就是目前国内已知最长的海上天然岩雕画廊,被誉为“神州海上第一屏”的半屏山。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。20.请你根据文段对洞头的介绍为其写一个旅游宣传口号。要求语言简练,使用对偶的修辞手法。【答案】18.①错落有致②如数家珍③栩栩如生19.右侧岸边耸立的一座断崖峭壁吸引了我们的目光。20.海上明珠岛,世外桃花源。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。①根据“高低不一”“富有层次”可知,形容楼宇布局参差不齐,可填“错落有致”。错落有致:形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。②形容导游对这些景观很熟悉,可填“如数家珍”。如数家珍:像数自己家里的珍宝一样,形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。 ③形容雕画生动逼真,可填“栩栩如生”。栩栩如生:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有:语序不当,“一座”修饰“断崖峭壁”,应放在其前;不合逻辑,“被我们的目光吸引了”应改为“吸引了我们的目光”。【20题详解】本题考查学生拟写宣传语的能力。宣传语要求语言简洁,句式简短、字数较少、表情达意准确,达到宣传鼓动目的,用通俗的话语诠释重要的观念,句式整齐,修辞鲜明。根据“海滩开阔平展,黄沙细柔。南面是国家级中心渔港与半屏山……西面一望无际的海洋犹如硕大的蓝宝石,表面镶嵌着翡翠般的群岛、大型养殖网架及片片归帆”可知,洞头为海上的岛屿,景色优美。再根据要求,使用对偶的修辞手法拟写即可。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成小题。在动画市场大都被日本、欧美作品所占据,很多人对国产动画并不看好的今天,?《中国奇谭》红出圈,胜在创意。。虽围绕“奇谭”两字做文章,但打破了传统志怪故事的固有思路,在植根于传统文化的同时,又立足当下,对经典故事进行新的解读。无论小猪妖的独特视角、送货郎迷失鹅山的玄幻,还是小狼与人类儿童的天真无邪,以及带走了主糍儿希神仙的乡村巴士,都让人从妖怪世界中看到了现实生活,感悟到自身境况,休会到人间百态。这种创作理念和手法,触动了人们的内心,拉近了同观众的距离,让人在会心一笑或低头深思时,与作品产生情感、思想共鸣。《中国奇谭》红出圈,胜在“中国基因”,8个故事虽然各不相同,但充满了浓浓的中国味。在内容上,《小妖怪的夏天》聚焦“善与恶”,《鹅鹅鹅》关注“虚与实”,《秫林》则讲述“人与自然”,这些主题都贯穿着中国传统哲学思想。在表现形式和制作技术上,囊括了二维、三维、剪纸、定格等不同手法,多视角、多维度展现出中国美学。,让《中国奇谭》多了不一样的意味。全球化语境下,国产动画深扎民族文化沃土,才不会在同质化中“泯然众人矣”。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过17个字。22.近几年国风动画屡屡翻车,结合材料中介绍的《中国奇谭》给他们几点建议。【答案】21.《中国奇谭》靠什么爆红出圈;它是奇谭,也是现实;正是传统文化与现代意识的交融与碰撞22.①创作理念和解读植根于传统文化,立足当下,对国风故事进行新的解读;② 主题贯穿中国传统哲学思想;③表现形式和制作技术囊括不同手法,多视角多维度展现中国美学。【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,这是一个问句,下文主要解释《中国奇谭》红出圈的原因,据此应填:《中国奇谭》靠什么爆红出圈。第二空,此处解释“创意”,下文“立足当下,对经典故事进行新的解读”“看到了现实生活,感悟到自身境况,休会到人间百态”具体解释其创作理念是立足现实和当下,应填:它是奇谭,也是现实。第三空,此处是总结概括《中国奇谭》的成功原因,“贯穿着中国传统哲学思想”“在表现形式和制作技术上,囊括了二维、三维、剪纸、定格等不同手法”分别强调传统文化与现代意识,可填:正是传统文化与现代意识的交融与碰撞。【22题详解】本题考查学生概括要点的能力。结合“在植根于传统文化的同时,又立足当下,对经典故事进行新的解读”概括出:创作理念和解读植根于传统文化,立足当下,对国风故事进行新的解读;结合“在内容上……这些主题都贯穿着中国传统哲学思想”概括出:主题贯穿中国传统哲学思想;结合“在表现形式和制作技术上,囊括了二维、三维、剪纸、定格等不同手法,多视角、多维度展现出中国美学”概括出:表现形式和制作技术囊括不同手法,多视角多维度展现中国美学。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。青年人要敢想敢为,“敢”应该是青年人做事的态度和认识,正如鲁迅所说,青年“所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的”。故而百年前的中国青年在山河飘摇的危难之际,发出“我们不干,谁干”的呐喊。青年人又要善作善成,“善”是青年人应该具备的能力和方法,青年人要在社会生活中学会“自讨苦吃”,多受一些“热锅”上的煎熬,多经历一些“磕磕绊绊”,多面临一些“惶恐不安”的心理挑战,在摸爬滚打、风霜雨雪中“壮筋骨、练胆魄、增智慧”。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:敢想善为,做时代的跋涉者 “敢为天下先。”勇敢的生命,总能够向着一个目标努力,以坚定的勇气与毅力面对任何挑战;善谋天下事,强大的执行力,能够打开通向梦想的大门,整个世界会为我们让路。敢想善为,做一个时代长河中的跋涉者,生命无悔!“勇者不惧。”勇毅笃行,便没有什么做不到,即使经受风雨,也能够踏歌而行。《诗经》中记载:“我行其野,芃芃其麦。”麦浪滚滚中,许穆夫人孤身一人驾车去救亡国,一介女子却有如此风骨,不知要羞煞多少文武廷臣!许穆夫人以瘦弱之躯支撑着一个民族的信念,留名青史。生活的风雨能压弯一个人的脊梁,却也可以成就一代英雄。生活之难难在人,难在战胜人性中的怯懦。红军飞夺泸定桥,腹背受敌,身下更是湍急的江水,然而他们身上肩负的责任和信仰终使之用血肉之躯为祖国开拓出了一条生路。勇毅前行,无畏无惧。“智者无惑。”善为善行,激发生命智慧,追求人生梦想,才能不断完善自我,提升自我。“如果没有烛火,我便是唯一的光。”鲁迅先生是这样说的,也是这样做的。弃医从文,以笔为利剑直击敌人心脏。在那个睡在黑暗中的社会环境中,先生善为善行,点亮了时代的曙光,照亮了中国前行的道路。“思想自由,兼容并包。”蔡元培先生改革北大时如是说,他倡导大学不只是传授理论知识更要把实验与之结合,首次提出了五育并举的观念。他的善为善行,为中国教育的发展贡献了不可磨灭的功绩。人生之路有时会洒满阳光,有时也会布满荆棘。每一个起点,都是我们放飞梦想的地方;每一个终点,都是我们收获成功的摇篮。“福祸由天不由我,我命由我不由天。”《哪吒之魔童降世》中,我们看到一个勇毅前行、善为善行的哪吒形象,他逆天改命,奋力抗争的精神,引起观众的强烈共鸣。人生的道路上,我们只有勇往直前,与天斗,与地斗,与人斗,才能成就最美的人生。生命的航船只有在经历一次次挑战后,才会更加平稳,最终到达成功的彼岸。作为新时代年青人,我们更应有理想有担当,自立自强,勇毅敢为,善为善行,在最好的时光里,成就最好的自己。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料第一段主要讲青年人做事的态度和认识,即“敢”,材料第二段主要讲青年人做事应该具备的能力和方法。这两段材料,实际从青年人的想和做两个角度对青年人提出了希望和要求。“敢”,就是敢想敢为,就是说青年人应该无所畏惧,无论条件多么简陋,环境多么恶劣,都不能阻挡青年人前进的脚步。由此可以联想,我们老一辈革命家,之所以能够给我们打下江山,凭的就是敢想敢为的劲头儿和精神。当今社会,一些青年人继承了老一辈的这种精神传统,无论面对何种困难,总是凭着一股不服输的劲头儿,让我们的社会持续高速的发展。当然,有一些青年人应该反思,“佛系”、“摆烂” 思想要不得,因为这样不仅不利于自己进步,更不能让我们的国家和社会进步。“善”就是善做善成,就是说青年人除了具有无所畏惧的精神外,还要锻炼自己的能力,做事情时讲究方法。因为要想干成一件事情,只凭无所畏惧的精神是不够的,现实是复杂的,无论干什么事情必须审时度势,从实际出发,在不断的锻炼中让自己成长成熟起来。也许过程是坎坷曲折的,但是,必须坚持下去,总结经验教训,逐渐壮大起来。写作时,不能只写其中的一个方面,应该把二者结合起来写,因为这两个方面涉及到想与做的问题,在文章中重点论述如何想与如何做。立意:1.敢想敢为,善做善成。2.既要敢想,又要善做。3.既要有积极的态度,做事还要进求方法。
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高考 - 模拟考试
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