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江苏省淮安市盱眙县江苏省马坝高级中学2022-2023学年高二语文上学期期中试题(Word版附解析)
江苏省淮安市盱眙县江苏省马坝高级中学2022-2023学年高二语文上学期期中试题(Word版附解析)
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江苏省马坝高级中学2022-2023学年度第一学期期中考试高二语文试题2022.11试卷说明:考试时间150分钟,总分150分。一、课内基础题(本题共8小题,每小题3分,共24分)1.下列选项中,加点字词的解释正确的一项是()A.敏于事而慎于言(敏捷)致知在格物(推究事物的原理)B.君子喻于义(知晓,明白)人皆有不忍人之心(忍受)C.文胜质则史(虚饰,浮夸)恻隐之心(哀痛,怜悯)D.天下归仁焉(归顺)虑而后能得(处事合宜)【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词的意思的能力。A.“敏”:勤勉。句意:做事时勤劳敏捷,言语上小心谨慎/要想达到完善的理解,就需要实事求是的推究事物的道理。B.“忍”:狠心对待。句意:君子明白大义/每个人都有怜悯体恤别人的心情。C.无错误。句意:文饰胜过了质朴,就会显得虚浮/怜悯他人的心思。D.“归”:称赞,称许。句意:天下的人就会称作为仁人/思虑周详才能处事合宜。故选C。2.下列选项中,不全都有通假字一项是()A.非所以内交于孺子之父母也壹是皆以修身为本B.我世世为洴澼若火之始然C.曰余食赘行故不孝不慈亡有D.其脆易泮当察乱何自起【答案】A【解析】【详解】本题考查把握通假字的能力。A项,“内”通“纳”,纳交,词组,结交。B项,“”通“纩”,绵絮;“然”通“燃”,燃烧。C项,“行”通“形”,形体;“亡”通“无”,没有,不存在。 D项,“泮”通“判”,分离;“当”通“尝”,尝试。故选A。3.下列选项中,加点虚词意义和用法相同的一项是()A.人而不仁,如礼何静而后能安B.迩之事父兄之不慈弟C.见贤思齐焉焉能攻之D.不足以事父母故乱异家以利其家【答案】D【解析】【详解】此题考查理解文言虚词的基本能力。A项,而:连词,表假设,如果/连词,表承接。B项,之:助词,调节音节/助词,主谓间取消句子独立。C项,焉:语气助词,无具体意义/副词,怎么。D项,以:都是连词,表目的,来。故选D。4.下列选项中,句式与例句相同的一项是()例句:古之欲明明德于天下者A.辞让之心,礼之端也B.治之于未乱C.仁以为己任D.主人何为言少钱【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句是状语后置句,“于天下明明德”,句意:古代那些要向天下彰明美德人。A.判断句,“……也”,表判断,句意:遇事懂得谦让,就是礼貌的开端。B.状语后置句,“于未乱治之”,句意:治国理政,要在祸乱产生之前就早做准备。C.宾语前置句,“以仁为己任”,句意:把实现“仁”作为自己的责任。D.宾语前置句,“主人为何言少钱”,句意:主人呀,你为什么说钱不多?故选B。5.下列句子中加点的词语是古今异义的一项是()A.文质彬彬,然后君子B.小人喻于利C.小子何莫学夫《诗》D.治天下可运之掌上 【答案】C【解析】【详解】本题考查正确理解古今异义词的能力。A.君子:有学问有修养、品德高尚的人。古今义相同。B.小人:卑鄙无耻的人。古今义相同。C.“小子”古义是老师对学生的称呼。今义:年幼的男孩子。D.掌上:手掌之上。古今义相同。故选C。6.下列各句中,内部逻辑关系成立的一句是A.因为经常跑北京、上海等城市,又肯动脑筋,他的见解总比别人高明。B.有人说中国人向来是最有骨气的,然而能说汪精卫有骨气吗?C.会议都开了一半了,张主任还没来,一定是路上又堵车了。D.别看咱们的老王又黑又矮,但思考问题却比谁都周密。【答案】A【解析】【详解】试题分析:本题题目是“下列各句中,内部逻辑关系成立的一句是”,是考查学生逻辑分析能力。从逻辑角度分析:B项,实质是一个演绎推理,结论之所以不成立,是因为汪精卫虽是中国人,但“中国人最有骨气”这个判断是“中国人”这个整体所具有的属性,个体未必都具有;C项,句中的“一定”太绝对,只能说“可能”;D项,句中的肤色、身材与人的思考周密与否没有因果联系。故选A。7.下列诗句中,没有运用夸张的修辞手法的一项是()A.朝如青丝暮成雪B.陈王昔时宴平乐C.会须一饮三百杯D.与尔同销万古愁【答案】B【解析】【详解】A、C、D三项都使用了夸张的修辞手法;B项是用典。故选B。8.下列文学常识的表述和课文内容理解不正确的一项是()A.孔子,名丘,字仲尼,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,开创了儒家学派,被尊称为“圣人”,其后继者孟子被尊称为“亚圣”。《论语》共二十篇,是记载孔子及其部分弟子言行的一部语录体散文集,其编辑者是孔子及其弟子、再传弟子。 B.南宋理学家朱熹从《礼记》中摘出《中庸》《大学》两篇分章断句,加以注释,与《论语》《孟子》合为“四书”。“四书”不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也体现出早期儒学形成的轨迹,在中国思想史上产生过深远的影响,成为儒学同时也是中国文化的经典著作。C.老庄是道家学派的代表人物,他们的思想和表达常有突破俗见之处。比如老子看到“有”依赖于“无”起作用,庄子看到“无用”与“有用”之间的转化,都体现出朴素的辩证哲学思想。D.墨子,名翟,创立了墨家学派。他基于当时的社会政治状况,指出世道混乱的根源是人与人之间的“不相爱”,并提出解决问题的方法是“兼爱”,这是墨子思想的核心。墨家的兼爱,不同于儒家的仁爱,它是一种不讲血缘亲疏与等级贵贱的无差别的爱。【答案】A【解析】【详解】此题考查文学常识的识记能力。A项,“其编辑者是孔子及其弟子、再传弟子”错误,《论语》由孔子弟子及再传弟子编写,孔子并未参与。《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。故选A。二、现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。没有被斗败的人(节选)海明威公牛追着帆布,刚冲了一半,就停了下来。它又采取守势。曼纽尔拿着剑和红巾,朝它走去。曼纽尔在它面前挥动红巾。公牛就是不冲。曼纽尔侧身朝着公牛,顺着下垂的剑锋瞄准地方。公牛一动不动。仿佛站在那儿死掉了,再也不能向前冲似的。曼纽尔踮起脚尖,顺着钢剑瞄准,猛扎下去。又是一下冲撞,他只觉得自己给猛的一下顶了回来,重重地摔倒在沙地上。牛在他上面。曼纽尔躺在那儿,像死了似的,头伏在胳臂上,牛在抵他。抵他的背,抵他那埋在沙土里的脸。牛角抵穿他的一个袖子,牛把袖子扯了下来。曼纽尔把袖子给挑了起来甩掉了,牛便去追披风。曼纽尔爬起身,找到剑和红巾,用拇指试了试剑头,跑到围栏那儿去换一把剑。牛站在那儿,在一场搏斗以后,又变得迟钝和发呆了。曼纽尔拿着红巾朝它走去,挥动红巾。牛没有反应。他在牛嘴跟前把红巾从右到左,从左到右地摆动。牛用眼睛盯着红巾,身子跟着红巾转动,可是它不冲。曼纽尔着急了。除了走过去,没别的办法。又快又准。他侧着身子挨近公牛,把红巾横在身前猛地一 扑。他把剑扎下去的时候,身子往左一闪避开牛角。公牛打他身边冲过去,剑飞到了空中,在弧光灯下闪闪发光,带着红把儿掉在了沙地上。曼纽尔跑过去,捡起剑。剑折弯了,他把它放在膝头上扳扳直。他朝牛奔过去。他从手里拿着披风站在那儿的埃尔南德斯面前经过。“它全身都是骨头。”那小伙子说。曼纽尔点点头,一边擦擦脸。他把血污的手帕放进口袋。公牛就在那儿。它现在离围栏很近。该死的牛。也许它真的全身都是骨头。也许没什么地方可以让剑扎进去。没地方?他偏要扎进去让他们瞧瞧。他挥动着红巾试了试,公牛不动。曼纽尔像剁肉似的把红巾在公牛面前一前一后地挥动着。还是一动不动。他收起红巾,拔出剑,侧身往牛身上扎下去。他感到他把剑插进去的时候,剑弯了,他用全身力量压在上面,剑飞到了空中,翻了个身掉进观众当中。剑弹出去的时候,曼纽尔身子一闪,躲开了牛角。黑地里扔来的第一批坐垫没打中他。接着,有一个打中他的脸,他那血污的脸朝观众看看。坐垫纷纷扔下来,散落在沙地上。有人从附近扔来一个空的香槟酒瓶。它打在曼纽尔的脚上。他站在那儿望着扔东西来的暗处。接着从空中呼的一声飞来一样东西,擦过他身边,曼纽尔俯身把它捡起来。那是他的剑。他把剑放在膝头上扳扳直,然后拿着它向观众挥了挥。“谢谢你们,”他说,“谢谢你们。”呸,这些讨厌的杂种!讨厌的杂种!他跑的时候,脚底下给一个坐垫绊了一下。公牛就在那儿。跟以前一样。好吧,你这讨厌的、可恶的杂种!曼纽尔把红巾在公牛的黑嘴跟前挥动着。牛一动不动。你不动!好!他跨前一步把杆子的尖头塞进公牛的潮湿的嘴。他往回跳的时候,公牛扑到他身上,他在一个坐垫上绊了一下,就在这时候,他感到牛角抵进了他的身子,抵进了他的腰部。他双手抓住牛角,像骑马似的往后退,紧紧抓住那个地方。牛把他甩开,他脱身了。他就一动不动地躺着。这没关系。牛走开了。他站起身来,咳嗽着,感到好像粉身碎骨,死掉了似的。这些讨厌的杂种!“把剑给我,”他大声叫道,“把那东西给我。”埃尔南德斯拿着红巾和剑过来。他用胳臂搂着他。“上医务所去吧,老兄,”他说,“别做傻瓜了。”“走开,”曼纽尔说,“该死的,给我走开。” 他挣脱了身子。埃尔南德斯耸耸肩膀。曼纽尔朝公牛奔去。公牛站在那儿,庞大而且站得很稳。好吧,你这杂种!曼纽尔把剑从红巾中抽出来,用同样的动作瞄准,扑到牛身上去。他觉得剑一路扎下去。一直扎到其护圈。四个手指和他的拇指都伸进了牛的身子,鲜血热乎乎地涌到他的指关节上。牛踉踉跄跄似乎要倒下,接着他站到了地上。他望着,公牛先是慢慢地向一边倒翻在地;接着突然就四脚朝天了。然后他向观众挥手,他的手刚给牛血暖得热乎乎的。好吧,你们这些杂种!他要说些什么,可是他咳嗽起来。又热又闷。他低头望望红巾。他得过去向主席行礼。该死的主席!他坐了下来,望着什么。那是公牛。它四脚朝天,粗大的舌头伸了出来。他挣扎着站起来,又开始咳嗽了。有人过来,扶他站直。他们抬着他,穿过场子到医务所去。医生和两个穿白衣服的人正等着他。他们把他放在手术台上,给他剪开衬衣。曼纽尔觉得很疲乏。他整个胸腔感到发烧。他咳嗽起来,他们把一样东西放在他嘴跟前。人人都十分忙碌。一道电灯光照着他的眼睛。他把眼睛闭上了。(有删改)9.下列对小说加点部分的理解,不正确的一项是()A.“它又采取守势”“又是一下冲撞”“又变得迟钝和发呆了”,暗示选文之前曼纽尔和公牛之间就有过多次决斗,公牛以守为主,曼纽尔以攻为主。B.“它全身都是骨头”,通过对旁观者埃斯南德斯的语言描写突出了与曼纽尔决斗的公牛瘦骨嶙峋的特点,在提示曼纽尔的同时也暗含了对他的担忧。C.“挥动着”“收起红巾”“拔出剑”“扎下去”“身子一闪”“躲开”等动作一气呵成,体现出了曼纽尔斗牛技术的高超以及骨子里的坚强与勇敢。D.“你这讨厌的、可恶的杂种”“你这杂种”“你们这些杂种”,前两者是对狡黠而顽强的公牛的愤怒和蔑视,后者则是对观众的愤怒的反击与蔑视。10.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.小说线索清晰、情节集中,以曼纽尔多次对牛的进攻为线索,集中选取典型的决斗情节,在多次失败与最后成功的情节中凸显出了曼纽尔对斗牛活动的热爱。B.小说在塑造人物形象时运用正面描写和侧面描写相结合的手法,通过语言、动作、心理描写等手法侧面烘托,通过埃尔南德斯的言行正面塑造曼纽尔的形象。C.小说善于制造反差,从曼纽尔一次次的失败到最后的成功,从观众起初的怒不可遏到最后的鼓励欢呼,小说在巨大的落差中突显了勇者的力量和人性的张力。 D.小说使用多种叙述人称,第三人称与第二人称交替,将写作者的客观叙述与主人公的主观情感相融合,既客观冷静地再现了故事,又拉近读者与文本的距离。11.“冰山在海面移动很庄严宏伟,这是因为它只有八分之一露在水面上”,这就是著名的“冰山理论”。请据此简要说明本小说的情节安排及其效果。12.本文和《老人与海》均塑造了硬汉形象,请结合文本分析这两个硬汉形象的异同点。【答案】9.B10.D11.①小说的情节是曼纽尔与公牛的几次决斗,通过这几次决斗烘托了人物倔强执着、自信不服输的形象特征,这只是小说露出水面的八分之一。②通过这些情节可以推测出其背后隐藏着更为丰富的内容,尤其是曼纽尔对观众、公牛的蔑视体现了曼纽尔的反抗意识。③这种情节安排使小说大量留白,引人遐思。12.(1)同:两者都倔强执着、自信不服输,面对一时的失败毫不在意,突显出内心的硬气和坚韧(勇敢、倔强、不屈不挠的精神特质)。(2)异:①桑提亚哥始终是孤零零地漂泊在浩瀚无际的大海上,他的抗争具有某种象征意义:他与鱼的较量成了一曲人与自然、人与命运抗争的颂歌,老人的失败转化为寓言意义上的胜利,从而突显出桑提亚哥豪迈的人格。②桑提亚哥的内心活动以摇摆的方式推进,他是一个有血有肉、能感受到疲倦与伤痛的真实的人,而不是一个概念化、抽象化的硬汉符号。③曼纽尔在真实的场景中具体的时空里与牛搏斗,有更多的人观看与见证他的硬汉形象,所以他的形象更具有真实感,其人格也更显得有普适性。④曼纽尔身上还体现出了一定的反抗意识,这是桑提亚哥所没有的,他对侮辱他、嘲笑他的观众的愤怒的反击和蔑视以及他对狡黠而又顽强的公牛的愤怒和蔑视都能体现出他身上的反抗意识。【解析】【9题详解】本题考查学生理解文章语文中语句含义的能力。B.“瘦骨嶙峋的特点”错误,从文中来看,“它全身都是骨头”是为了突出与曼纽尔决斗的公牛全是骨头很难下剑不好刺的特点,而不是为了突出瘦骨嶙峋的特点。故选B。【10题详解】本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。A.“对斗牛活动的热爱”错误,偏离了文章的主旨,本文的目的是为了塑造曼纽尔的硬汉形象。B.“通过语言、动作、心理描写等手法侧面烘托,通过埃尔南德斯的言行正面塑造曼纽尔的形象”错误,语言、动作、心理描写是正面描写,埃尔南德斯的言行是侧面烘托。C.“最后的鼓励欢呼”错误,观众最后并没有鼓励欢呼,小说塑造的观众群体对曼纽尔是不友好的,他们侮辱、嘲笑、蔑视曼纽尔,并不能说是鼓励欢呼。故选D。 【11题详解】本题考查学生分析情节构思技巧的能力。首先理解“冰山理论”这一概念。所谓“冰山理论”就是用简洁的文字塑造出鲜明的形象,把自身的感受和思想情绪最大限度的埋藏在形象之中,使之情感充沛却含而不露、思想深沉而隐而不晦,从而将文学的可感性与可思性巧妙地结合起来,让读者对鲜明形象的感受去挖掘作品的思想意义。“塑造出的鲜明形象”属于露出冰山之上的部分,而“含而不露”的情感思想是冰山之下的部分。然后结合文章分析冰山之上的形象和冰山之下的情感。文中主要写了曼纽尔和公牛的几次决斗,在这决斗中突出了曼纽尔的表现,如“曼纽尔踮起脚尖,顺着钢剑瞄准,猛扎下去”“曼纽尔爬起身,找到剑和红巾,用拇指试了试剑头”“曼纽尔拿着红巾朝它走去,挥动红巾”“曼纽尔着急了。除了走过去,没别的办法。又快又准。他侧着身子挨近公牛,把红巾横在身前猛地一扑。他把剑扎下去的时候,身子往左一闪避开牛角”“剑折弯了,他把它放在膝头上扳扳直”“没地方?他偏要扎进去让他们瞧瞧”,这些表现可以看出曼纽尔的倔强执着,这些都是露出水面的八分之一。在决斗的过程中还能通过曼纽尔的心理活动推测出更为丰富的内容,如“公牛就在那儿。跟以前一样。好吧,你这讨厌的、可恶的杂种!”“他站起身来,咳嗽着,感到好像粉身碎骨,死掉了似的。这些讨厌的杂种!”“好吧,你们这些杂种!”间隔反复的“杂种”一词,是对公牛的愤怒,也是对侮辱他、嘲笑他的观众进行愤怒地反击和无比的蔑视,无论是对不够善意的观众还是公牛的愤怒和蔑视,都体现了曼纽尔的反抗意识,这些就是冰山之下的八分之七。这样的安排就让小说出现了大量的留白,就给了读者思考的空间。【12题详解】本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。海明威作品中的硬汉形象多数都充斥着悲剧的色彩,这与海明威一生的经历有着不可分割的联系,同时也是海明威硬汉形象创作中的一个独特之处,代表了海明威创作的硬汉形象的不可替代性,都凸显了人物的倔强执着,不服输,对一时的失败毫不在意,都有一种坚韧的精神特质,如老人,面对一波一波鲨鱼的进攻,即使武器匮乏、体力不支,他依然没有放弃,即使最后只带回大马林鱼的骸骨,他依然毫不在意;如本文的曼纽尔,在斗牛的过程中有多次失利,但他对一时的失败毫不在意,只是站在那儿望着,并没有沮丧,表现了他的硬气和坚韧。这些都是二者的相同之处。但本文塑造的硬汉形象和《老人与海》中的硬汉形象还是有区别的。先看《老人与海》中的老人,他一个人漂泊在海上,他是在海上与鲨鱼抗争,是人和自然的抗争,是弱和强的抗争,也是与不幸、厄运、困境的抗争,虽然从实际意义上来说,抗争的结果是失败了,但从精神层面来说,老人是胜利的,也就是说老人的抗争具有了象征意义;再看老人与鲨鱼抗争中的表现,他有过沮 丧,如遭到鲨鱼袭击后,他“希望这是一场梦,希望根本没有钓上这条鱼,而是独个儿躺在床上铺的旧报纸上”,他也有过疲倦和伤痛,如“双手疼得不听使唤了”,这些内容真实地展现了人物的形象,再看本文中的曼纽尔。相较于老人抗争的战场,曼纽尔抗争的战场在斗牛场,周围有众多的观众,这些观众是曼纽尔硬汉形象的见证者;同时,文章在展现曼纽尔的勇敢倔强不屈不挠的同时,还展现出他对观众的反击和对公牛的蔑视,这些都展现出他身上的反抗意识。三、文言文阅读(本题共5题,18分)阅读下面的文言文,完成问题。王守仁①,字伯安,余姚人。年十五,访客居庸、山海关,纵观山川形胜。弱冠举乡试,学大进。顾益好言兵,且善射。登弘治十二年进士,寻授刑部主事。正德元年冬,刘瑾②逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,谪贵州龙场驿丞。龙场万山丛薄,苗、僚杂居。守仁因俗化导,夷人喜,相率伐木为屋,以栖守仁。瑾诛,量移庐陵知县。兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史,巡抚南、赣。当是时,南中盗贼蜂起。守仁亲率锐卒屯上杭。佯退师,出不意捣之,连破四十余寨,俘斩七千有奇。十四年六月,宁王宸濠反。守仁因集众议曰:“贼若出长江顺流东下,则南都不可保。吾欲以计挠之,少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍,檄府县言:“都督许泰、郤永将边兵,都督刘晖、桂勇将京兵,各四万,水陆并进。南赣王守仁、湖广秦金、两广杨旦各率所部合十六万,直捣南昌。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正,叙其归国之诚,而纵谍泄之。宸濠果疑。十余日诇③知中外兵不至,乃悟守仁绐之。七月壬辰朔留宜春王居守,而劫其众六万人,袭下九江、南康,出大江,薄安庆。或请救安庆,守仁曰:“不然。今九江、南康已为贼守,我越南昌与相持江上,二郡兵绝我后,是腹背受敌也。不如直捣南昌,贼守备虚,攻必破。贼闻南昌破,必解围自救。逆击之湖中,蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵,联舟为方阵。官军以小舟载薪,乘风纵火。宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁,王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。守仁病甚,疏乞骸骨,举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归。行至南安卒,年五十七。守仁天资异敏年十七谒上饶娄谅与论朱子格物大指还家日端坐讲读《五经》筑室阳明洞中泛滥二氏学数年无所得。谪龙场,穷荒无书,日绎旧闻。忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣。”遂笃信不疑。学者翕然从之,世遂有“阳明学”云。(选自《明史·王守仁传》,有删改)【注】①王守仁:世称阳明先生,明代著名的思想家、哲学家、军事家。②刘瑾:明武宗时权宦,专擅朝政,后被判以凌迟。③诇(xiòng):刺探,侦察。13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.守仁天资异敏/年十七/谒上饶娄谅与论朱子格物大指/还家日端坐/讲读《五经》/筑室阳明洞中/泛滥 二氏/学数年无所得B.守仁天资异敏/年十七/谒上饶娄谅与论朱子/格物大指/还家/日端坐/讲读《五经》筑室阳明洞中/泛滥二氏学/数年无所得C.守仁天资异敏/年十七谒上饶娄谅/与论朱子格物大指/还家/日端坐/讲读《五经》/筑室阳明洞中/泛滥二氏学/数年无所得D.守仁天资异敏/年十七谒上饶娄谅/与论朱子格物大指/还家/日端坐讲/读《五经》/筑室阳明洞中/泛滥二氏/学数年无所得14.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.寻授刑部主事寻:不久B.与论朱子格物大指指:拇指C.宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁胶:粘住,搁浅D.出大江,薄安庆薄:迫近15.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.进士,古代科举考试中通过春闱者,分为三甲,一甲三名,二、三甲各若干名。B.朔,指农历每月初一。“朝菌不知晦朔”中的“晦”,指农历每月的最后一天。C.兵部,我国古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械,军令等事宜。D.古代男子二十岁时要行冠礼,表示已经成人,但体犹未壮,故称“弱冠”。16.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.王守仁精于计谋。在平定朱宸濠叛乱时,王守仁审时度势,使用反间计迷惑了朱宸濠。B.王守仁擅长军事。上杭一战中,他佯装撤兵,然后出其不意直捣敌人营寨,制敌获胜。C.王守仁博学勤思,最终悟得格物致知“当自求诸心”的道理,就以此创立了阳明学派。D.王守仁不畏强权,正直敢言。他曾因上奏章救戴铣等人得罪刘瑾,被贬为贵州龙场驿丞。17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?(《兼爱》)(2)守仁病甚,疏乞骸骨,举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归。【答案】13.C14.B15.A16.C17.(1)所以圣人是把治理天下作为(自己的)事务的人,怎么能够不禁绝仇恨而鼓励相爱呢?(2)守仁病得很严重,上书自请退职,推举郧阳巡抚林富代替自己,不等朝廷的命令竟然就回去了。【解析】【13题详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意:王守仁天资异常聪敏。十七岁时拜访上饶人娄谅,和他讨论朱子推究事物的原理的主要意思。回家后,每日端坐,研读《五经》。他在阳明洞中建造居室,广泛阅读程、朱两家的学说,几年下来没有什么收获。“年十七”是“谒上饶娄谅”的时间,二者句意连贯,中间不能断开;且“格物大指”是“朱子”的推究事物的原理的主要意思,二者不可断开,据此排除A、B。“讲”“读”是两个并列的谓语动词,是“研读”之意,其宾语是“《五经》”,故“讲”“读”中间不能断开,据此排除D。故选C。【14题详解】本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。B.“指”,通“旨”,意思。句意:和他讨论朱子推究事物的原理的主要意思。故选B。【15题详解】本题考查学生了解并掌握常见古代文化知识的能力。A.“进士,古代科举考试中通过春闱者”说法错误,“春闱”一般指会试,应考者为举人,考上为“贡士”;殿试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”,且分为三甲:一甲三人依次为状元、榜眼、探花,赐进士及第;二、三甲若干人,分赐进士出身、同进士出身。故选A。【16题详解】本题考查学生对文中内容的分析概括能力。C.“就以此创立了阳明学派”说法错误,由后文“学者翕然从之,世遂有‘阳明学’云”可知,“阳明学派”不是凭借“当自求诸心”而建立的,是求学的人聚集在一起跟从他,世上于是有了“阳明学”的称法。故选C。【17题详解】本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。(1)“以……为……”,把……作为……;第一个“恶”,怎么;“劝”,鼓励。(2)“甚”,严重,厉害;“乞骸骨”,请求退职;“自代”:宾语前置句,即“代自”,代替自己;“俟”,等待。参考译文:王守仁,字伯安,余姚人。王守仁十五岁时,曾到居庸关、山海关探访旅居,放眼观看,山川壮美。 二十岁参加乡试考中,学问大有长进。不过更加喜欢谈论军事,并且擅长射箭。弘治十二年考中进士,不久授官刑部主事。正德元年冬天,刘瑾逮捕南京给事中御史戴铣等二十多人。守仁上奏章营救,刘瑾发怒,打了他四十廷杖,把他贬为贵州龙场驿丞。龙场一带群山连绵,草木丛生,苗族人、僚族人杂居。守仁根据他们的风俗加以教化、引导,这些少数民族的人很高兴,相随砍伐树木建造房子,来给守仁居住。刘瑾伏诛后,守仁酌情调任庐陵知县。兵部尚书王琼一向看重守仁的才能。正德十一年八月守仁被提拔为右佥都御史,巡抚南、赣。正当此时,南中地区盗贼蜂拥而起。守仁亲自率领精锐部队驻扎在上杭。守仁先佯装撒兵,然后出其不意直捣敌人营寨,连续攻破四十多座营寨,俘虏、杀伤七千多人。正德十四年六月,宁王朱宸濠造反。守仁于是召集众人商议说:“叛军假如出兵沿长江顺流东下,那么南都将无法防守。我想用计阻挠他们,至少十天内没有忧患。”于是他多方派出间谍,用檄文传命府县说:“都督许泰、郤永率领边疆部队,都督刘晖、桂勇率领京城部队,各四万人,水陆并进。南赣王守仁,湖广秦金、两广杨旦各率领自己的部队合计十六万人,直接攻打南昌。”又写了密信封在蜡丸中送交伪相李士实、刘养正,叙说他们归国的诚心,然后让间谍泄漏信的内容。朱宸濠果然心中怀疑。十多天后侦察得知朝廷和地方部队并没有来到,才明白是王守仁欺骗了他。七月初一,(朱宸濠)留下宜春王据守,胁迫他的部下六万人,袭击攻下九江、南康,然后出兵长江,逼近安庆。有人请救援安庆,守仁说:“不能这样。现在九江、南康已被敌军占领,我们越过南昌和敌人在江面上对峙,九江、南康两郡兵力断我后路,这样我们将会腹背受敌。不如直接攻打南昌,敌人守备空虚,我军进攻一定可以攻破。叛军听到南昌被攻下,一定会解围自救。我们在湖中迎击他们,没有不能取胜的。”大家说“好”。宸濠果然从安庆撤兵,把战船连在一起组成方阵。官军用小船载着柴草,乘着风势放火。朱宸濠的船搁浅,他仓促间换船逃跑,王冕率领的士兵追上活捉了他。总共三十五天叛乱就被平定了。守仁病得很严重,上书自请退职,推举郧阳巡抚林富代替自己,不等朝廷的命令竟然就回去了。走到南安就病死了,终年五十七岁。王守仁天资异常聪敏。十七岁时拜访上饶人娄谅,和他讨论朱子推究事物的原理的主要意思。回家后,每日端坐,研读《五经》。他在阳明洞中建造居室,广泛阅读程、朱两家的学说,几年下来没有什么收获。被贬官到龙场,荒僻之地,无书可读,天天思索旧有知识。(一天,)忽然悟到要推究事物的原理获得知识,应当求之于己心,而不应当求之于外物,(他)感叹说:“道就在这里呀。”从此深信不疑。求学的人聚集在一起跟从他,世上于是有了“阳明学”的称法。四、古诗词阅读(本题共2题,9分)阅读下面诗歌,完成下面小题。田家司空曙 田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。呼儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕①齐。【注】①轩冕,官员的车乘和冕服。18.下列对这首诗的内容和表现手法的赏析,不正确的一项是()A.首联点题,田家人因雨足而欢欣喜悦,村中老人们相互招呼携手出行。B.颔联上句写泉水丰足而漫溢,冲坏沟塍,农人心中有了些苦闷和忧虑。C.颈联视觉与听觉结合,对仗工整,“放犊”与“烹鸡”也照应了诗题。D.尾联写诗人在蓬门下驻足搔首,感觉如有官员的车驾和冕服般的满足。19.简要分析尾联诗人心生“如将轩冕齐”的感觉的原因。【答案】18.B19.目睹田间之景;雨水充足,麦子长势好,丰收有望;感知农家生活;和谐温馨,充满活力;感受民风;村民热情友善、淳朴好客。【解析】【18题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“苦闷和忧虑”错,颔联上句“泉溢沟塍坏”写泉水奔涌把垄沟的土埝冲垮了,雨水充沛,表达的是农人喜悦之情。故选B.【19题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。尾联“搔首蓬门下,如将轩冕齐”意思是,在柴草门下搔搔首,就像朝堂的官员们一样。写诗人在蓬门下驻足搔首,感觉如有官员的车驾和冕服般的满足。分析原因主要从上文,前三联描写了田间之景和农家生活。“泉溢沟塍坏,麦高桑柘低”,泉水奔涌把垄沟的土埝冲垮了,麦苗长高了显得桑树就矮了。目睹田间之景,雨水丰足而漫溢,麦子长势好,丰收有望。“田家喜雨足,邻老相招携”农民们喜欢雨水充沛,邻里之间互相招手问好。感知农家生活,和谐温馨,充满活力。“呼儿催放犊,宿客待烹鸡”有人在喊孩子去放牛,有人家来了客人就杀鸡招待。感受民风淳朴,村民热情、友善、好客。五、名句默写(本题4题,每空1分,8分) 20.补写出下列句子中的空缺部分。(1)青年承担着国家社会兴盛的重责,应当志向远大,正如《论语·泰伯》篇中所说的“____________,____________”。(2)《将进酒》中的“_________________,_________________”,表现了李白对权贵生活的蔑视态度。(3)《春江花月夜》中,一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿;月光下,只有大江急流,写出了江月有恨,流水无情的句子是“_____________,_____________”。(4)儒、道两家都曾用行路来论述积累的重要性。《老子》中说:“______________,______________。”荀子在《劝学》中说:“故不积跬步,无以至千里。”【答案】①.士不可以不弘毅②.任重而道远③.钟鼓馔玉不足贵④.但愿长醉不愿醒⑤.不知江月待何人⑥.但见长江送流水⑦.千里之行⑧.始于足下【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意以下字词的书写:弘毅、鼓、馔、待。六、语言文字运用(本题共15分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。狄更斯十五岁进律师事务所当学徒,后来靠自学掌握了复杂的速记技术,当上了民事诉讼法庭的审案记录员,接着又充任报社派驻议会的记者。这两项工作使他年纪轻轻就比同龄人无法比拟的对社会人生有了深刻而丰富的认识。同时,他还练就了奋笔疾书、的写作本领。他曾爱上一位富家千金,因阶级地位悬殊而遭到拒绝。他没有因此而,反而更加奋发向上。他领到大英博物馆图书室的借书证,拼命读书以弥补学校教育的不足。他善于向生活学习,社会上各色人物的、生活习性、矛盾纠纷都是他观察研究的对象。(),他终于走上了文学创作的道路。23岁时他就以长篇小说《匹克威克外传》赢得声名,从此事业,他一生创作了大量的作品。21.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.一蹴而就萎靡不振声情并茂一帆风顺B.一挥而就自甘堕落言行举止如日中天C.一蹴而就自甘堕落声情并茂如日中天D.一挥而就萎靡不振言行举止一帆风顺22.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.这两项工作使他年纪轻轻就比同龄人有了无法比拟的对社会人生深刻而丰富的认识。B.这两项工作使他年纪轻轻就比同龄人有了无法比拟的对社会人生丰富而深刻的认识。 C.这两项工作使他年纪轻轻就有了同龄人无法比拟的对社会人生丰富而深刻的认识。D.这两项工作使他年纪轻轻就有了同龄人无法比拟的对社会人生深刻而丰富的认识。23.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.比常人更勤奋的学习,为他奠定了坚实的基础B.受社会上各色人物的长期影响C.生活积累的雄厚,加上他特殊的天赋D.善于学习,善于观察,善于研究【答案】21.D22.C23.C【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空,一蹴而就:踏一步就成功,形容事情轻而易举,一下子就完成。一挥而就:一动笔就完成了,形容写字、写文章、绘画很快就完成了。根据语境,此处指“写作”,应选“一挥而就”。第二空,萎靡不振:形容精神不振,意志消沉。自甘堕落:自己甘心思想行为向坏的方向发展。本文中讲恋爱失败,不存在“向坏”之意。所以应选“萎靡不振”。第三空,声情并茂:(演唱、朗诵等)声音优美,感情丰富。言行举止:一个人语言和行为,姿态与风度。根据语境,此处与“生活习性”相对应,应选“言行举止”。第四空,一帆风顺:形容非常顺利,毫无波折或挫折。如日中天:好像太阳正处在正午时刻,形容事业发展到十分兴盛的阶段。语境是修饰“事业”,应选“一帆风顺”。故选D。【22题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。AB两项中“比同龄人”与“无法比拟”重复,“比同龄人有了”语序不当;AD两项中“深刻而丰富”不合逻辑,应是先“丰富”后“深刻”。全部改对的是C。故选C。【23题详解】本题考查学生语言表达连贯的能力。根据语境来看,此处应是强调狄更斯走上文学创作道路的原因,是对前文内容的总结。由“反而更加奋发向上”“拼命读书”可概括为“勤奋”;“善于向生活学习,社会上各色人物的言行举止、生活习性、矛盾纠纷都是他观察研究的对象”可概括为“善于学习,善于观察,善于研究”。A.只突出“勤奋”; B.强调社会人物的影响,与原文意思不符;D.只强调狄更斯个人的天赋。故选C。(二)语言文字运用II(本题共2小题,6分)阅读下面的文字,完成下面小题。“伦”重在分别,在《礼记·祭统》里所讲的十伦——鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下,都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。伦是有差等的次序。其实在我们传统的社会结构里最基本的概念,这个人和人来往所构成的网络中的纲纪,就是一个差序,也就是伦。《礼记·大传》里说:“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别,此其不可得与民变革者也。”意思是这个社会结构的架格是不能变的,变的只是利用这架格所做的事。孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。他先承认一个己,推己及人的己,对于这己,得加以克服于礼,克己就是修身。顺着这同心圆的伦常,就可向外推了。“本立而道生。”“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者,未之有也。”从己到家,由家到国,由国到天下,是一条通路。(节选自费孝通《乡土中国》)24.下列各句中的冒号,和文中冒号作用相同的一项是()A.想不通,九头牛也拉不动;想通了,不要人说就直往前冲:他就是这样一个直性子。B.绝大多数人都这样认为:昆虫度过了严寒的冬季,到了春天,天气转暖,它就会苏醒过来活动。C.事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看到的,一种是听别人说的。D.如果你要做阅读理解,办法之一:先读题干,再读原文,带着问题有针对性地读课文。25.《乡土中国》中认为的“伦”是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序,是类别、条理、秩序的表现。《红楼梦》中贾宝玉是“伦”的反抗者,是封建伦理的叛逆者。请结合《红楼梦》具体内容,从《礼记·祭统》里讲到的“十伦”中任选两种,分析贾宝玉突破了哪些“伦”,反映了他怎样的性格特征。【答案】24.B25.①贾宝玉突破了“爵赏”之“伦”。他鄙视功名富贵,讨厌仕途经济,背弃封建主义的人生道路。②贾宝玉突破了“贵贱”之“伦”。宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。【解析】【24题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中冒号作用是表示提起下文;A.表示总结上文; B.表示提起下文;C.用于总说性话语之后,引出分说;D.用于总说性话语之后,引出分说;故选B。【25题详解】本题考查学生探究文本内容,提出见解的能力。《礼记·祭统》里所讲的十伦——鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下。贾宝玉突破了“爵赏”之“伦”。“鄙视功名富贵,讨厌仕途经济,背弃封建主义的人生道路。”比如:他不肯“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场,遵从礼法,经帮济世的人生道路,而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述,“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是:“后人饵名钓禄之阶”,是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。贾宝玉突破了“贵贱”之“伦”。宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟,又是庶出,“他家规矩,凡做兄弟的都怕哥哥”,“须要为子弟之表率”,但宝玉却是“不要人怕我”,所以贾环他们并不甚怕他,甚至得寸进尺还想害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤,他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限,直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下,大家乱玩一阵,”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死,宝玉念念不忘,不顾给凤姐过生日这等大事,偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。七、写作(60分)26.阅读下面的材料,根据要求作文。《大学》开篇告诉我们,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。”了解自己想要什么,想达到怎样的境界,认识自己的本心,这些话语千百年来一直启迪与引导着无数人积极探索人生,它对生活在新时代、担当新使命的青年人,仍然有着重要意义。每个人天赋不同,兴趣各异,如果我们能尽早地认清自己,明白自己内在生命的愿景,能顺着自己的天性,充分发挥自己的天赋,找到自己的人生真谛,实现人生价值,就更能享受这美好的一生。以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请结合材料请谈谈你的感受和思考。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文: 找准定位,实现人生价值《大学》开篇说“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善(完善的境界)。知止而后有定”,这段话告诉我们,只有找准自己的人生定位,知道自己要什么,才能实现人生的价值。一株生长迅速的小草,长在农田里就是令农民讨厌的“荒田根草”,长在公园的空地上就成了“地皮草”。因为位置不同,小草的价值就有了霄壤之别,这不禁让我们深思,人要找到自己的位置,方可实现人生价值。找准定位,做出最明智的选择。李白身上有一种游侠精神,他蔑视权贵,轻视翰林,大呼“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,他对自己的定位就是放浪形骸,纵情山水。衔觞赋诗,用双手捕捉瞬间的灵光;云游四方,用双脚丈量天地的深广。同为唐朝才子的王维,既有坐看云起的闲情雅致,又有经天纬地的韬略之才,他对自己的定位则是游刃于入世与出世之间,精妙地掌控着为官与隐逸的平衡。李白和王维都深谙人生定位的真谛,在适合自己的位置上尽展才华,名留青史。找准定位,往往能柳暗花明,为你敞开一片新天地。美国著名广告策划人黛·乔安娜曾经热衷于文学创作,可是一次次碰壁,被退稿,被批评“你写作只是一种自我陶醉”的经历使她认识到,文学或许并不是属于她的天地。全面剖析自己,她发现自己富有创造性的思维、独特的视角和超强的文字组织能力,非常适合广告策划职位。果然在那里,她的能力得到尽情发挥,她迅速成长为行业中耀眼的明星。戴望舒的一句“你成不了诗人”让冯亦代放弃诗歌创作,把目光投向翻译领域。身高问题让伊辛巴耶娃放弃体操,定位在撑杆跳项目上。更加准确的定位,为他们敞开了一片更为宽广的天地,他们的人生价值得到了充分彰显。找准定位,为了民族,将小我升华为大我。鲁迅先生把自己定位为“从旧堡垒中杀出来的战士”,反戈一击,既准且狠。弃医从文,以求医治世人痼疾。以笔为枪,刀刀刺入封建残余的心房;以文为鞭,恣意挞伐,振出黑暗时代的警钟长鸣。阳明先生把自己定位为“圣贤”。他不屑于在钦定敕修的四书五经中消磨人生,不甘心嘬取程朱理学的余唾,他壁立崖岸,不为世迁,在亲身经历中发明新的哲学奥义,并践行于戎马疆场,传道授业,泽被后人。由此可见,找准定位对我们多么重要。适合自己的位置,就像平坦的大道,顺风的船帆,助你抵达理想的彼岸。不适合你的位置则会成为束缚你的牢笼,禁锢你的手脚,在你的眼前遮上一层阴霾,挥之不去。我们青年人应当擦亮眼睛,找准定位,去撷取成功桂冠上最耀眼的那颗明珠。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题: 这是一则引语类材料作文题。材料由三段文字组成。第一段是《大学》开篇中的一段话,这段话主要是说知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定目标后方能心地宁静,心地宁静方能安稳不乱,安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到“至善”。由此可知,关键是要“知止”,这里反映的其实就是如何规划人生目标的问题,所谓“知止而后有定”就是确定了人生终极目标,知道自己想要什么,要达到什么的境界,就能心无旁骛地奋斗。第二段和第三段指出这些话语对当代青年的指导意义。如果能够认清自己,知道自己的内心所求,顺应天性,发挥自己的天赋,就能更好地实现人生价值。现代社会是一个选择多元化、充满各种选项和诱惑的世界,青年人面临多种发展道路和机会,但在职业生涯初期到底该做什么,不该做什么,很多人往往限于迷茫,或者找不到具体目标而一事无成,或者茫然不知所措,所以能够“知止”就尤为重要。对此,写作时可以围绕“职业生涯规划活动”展开思考,说明在做职业规划的时候,要知道自己的能力、兴趣,要知道自己的目标。只有确定了目标,浮躁的心才能安定下来,才能安静地思考该做什么事来渐次达到此目标,最终才能有所收获。行文构思上,开篇可以明确提出观点,如“知止方能有为”,然后阐释“知止”的含义,分析为什么要“知止”,联系社会上“知止”“不知止”的事例,在对比中给读者以启示,最后发出呼吁,呼应开头。立意:1.找到自己的人生路,做幸福青年。2.立足自身,臻于至善。3.认清自我,砥砺前行。
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统编版六年级语文上册教学计划及进度表
2021统编版小学语文二年级上册教学计划
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三年级上册道德与法治教学计划及教案
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部编版六年级道德与法治教学计划
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部编五年级道德与法治上册教学计划
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高一上学期语文教师工作计划
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小学一年级语文教师工作计划
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八年级数学教师个人工作计划
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