山东省滕州市2022-2023学年高一语文上学期期末试题（Word版附解析）

高一年级质量检测语文试题2023.2注意事项：1.本试卷共10页。满分150分。考试时间150分钟。2.作答时，请将选择题答案按要求涂写在答题卡上，其他试题答案写在答题卡上，写在试卷上无效。一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“诗化小说”是在法国象征主义运动中产生的，它的倡导者可以追溯到法国象征派诗人古尔蒙，他在1893年提出“小说是一首诗篇，不是诗歌的小说并不存在”的原则。从此，诗化小说作为融合叙述方式与诗意方式的一种类型在西方小说史上一直绵延不绝。这种转向也引起了中国现代文坛的关注。早在1920年周作人就指出：“内容上必要有悲欢离合，结构上必要有葛藤、极点与收场，才得谓小说。这种意见正如17世纪的戏曲的三一律，已经是过去的东西了。”周作人的“抒情诗的小说”概念，尽管侧重强调的是小说中抒情成分对经典小说结构模式的冲击，但仍于无意中预示了中国现代小说一种类型的创生，即“诗化小说”。中国现代诗化小说的艺术渊源可以推溯到鲁迅的小说创作。这不单单指他的小说中的象征表现和意象方式，而更指他的一部分第一人称小说，如《故乡》《社戏》等都浸透着浓郁的诗情。当鲁迅运用第三人称纯客观叙事视角或第一人称反讽叙事时，小说的调子往往是冷峻而不动声色的，而第一人称小说则强烈地流露着作者的主观情绪，带有抒情气息。二战的爆发更使不少现代作家的思考疆域从民族存亡上升到对整个人类成毁和人性本身的反省层面。作家冯至就经历了类似的心路历程，有评论家认为，“一个沉思时代的窗帷由他揭开了”。冯至在1942年写的诗体小说《伍子胥》正是这种沉思的结果。冯至曾经两度酝酿《伍子胥》的写作，而且都是受到里尔克的诗体小说《旗手里尔克的爱与死之歌》的直接触发。他回顾自己在1926年最初读到这篇小说时的感受：“在我那时是一个意外的、奇异的收获。色彩的绚烂，音调的和谐，从头至尾被一种幽郁而神秘的情调支配着，象一阵深山中的骤雨，又象一片秋夜里的铁马风声。”当时冯至就试图用这种诗化的文体把伍子胥逃亡的故事改写一遍。如果说那时冯至“神往的无非是江上的渔夫与漂水边的洗纱女”的美丽的遇合故事，“多少含有一些浪漫的原素”，那么，当从头拾捡起这一原型题材，在浪漫的诗情之上又渗透进 了思想的成分，在主人公逃亡和复仇的故事线索背后，作者关注的是人生启悟的思想历程，在浪漫而神奇的遇合之中蕴含着对生命的哲理思考。这一切观念的思考最终凝聚成一个生命过程的哲理图式。尽管《伍子胥》有着小说意义上的完整的故事与贯穿性的线索，但构成小说基本原素的是浓郁的诗情与哲理的氛围融合为一体的意境与幻像。《伍子胥》的问世，标志着现代诗化小说已渐渐走上了一条成熟的路子。小说由此成为一种对人生图式的思考，是“人类智慧的一种模样”（汪曾祺）。（摘编自吴晓东《现代“诗化小说”探索》）材料二：亚里士多德的《诗学》不是诗歌之学，是指一切文艺作品，可见诗意对于所有文学艺术作品都具有普遍意义。朱光潜说得更直接：“一切纯文学都要有诗的特质，一部好小说或一部好戏剧都要当成一首诗来看。”因此，诗意并不是诗歌所独有的。对于小说而言，诗意是好小说的标配。解读小说的诗意有两把钥匙。第一把钥匙是汉朝董仲舒所说的“诗无达诂”。意思是说，对《诗经》从来没有一个完美的解释。之所以不能“达诂”，盖因读者的知识结构和生活经历不同，导致了审美鉴赏的差异性，于是就有了见仁见智。“达诂”成为研究者的共同理想，但要实现“达诂”却难乎其难。汪曾祺的小说《受戒》是诗意小说的范本，极为精致的文本建构和冷静叙事，使小说打上了现代简约主义色彩。简约主义要求把作品中多余的元素删减到不能再删的地步，留下实实在在的干货，以达到以简胜繁的艺术效果。这样就产生了一些看不见的空白，它总是在触发你的思维引擎，让你不由自主地走进作品所设置的艺术深渊，去抽丝剥茧，阐发新意。所以，《受戒》自发表几十年来，话题不断。解读小说诗意的第二把钥匙，是海明威的“冰山原则”。海明威说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上。”这八分之一，是小说文本表现出的文字和形象。水下的八分之七就是情感和思想。换句话说，八分之一是外在的，一目了然；八分之七是内在的，深藏不露，读者尽可以发挥自己的想象力，探寻作品的思想感情和精神内核，与作者的写作动因发生神交，以达到二者之间的情感契合。像《老人与海》这类优秀小说，都会给读者留下很多“话柄”。“话柄”是对诗意空间的想象、阐释和填充，是读者参与互动的激情对话。一般而论，叙事密不透风，主题鲜明单一，结局圆满，四平八稳的小说在诗意上是略逊一筹的。叙事太过细腻，不留白，所有空间都被作者挤占了，堵住了行文的疏朗之气，也堵住了诗意的生长点。这样的小说或许是无可挑剔的，但同时也让读者无话可说，最终趋于平庸。（摘编自李春平《袅袅余音与淡淡幽香——关于小说的诗意》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.古尔蒙在1893年倡导的诗化小说创作原则，实现了创作方式从以叙述为主到以诗意为主的转向。B.中国现代诗化小说创作源自鲁迅，强调要打破传统小说的结构模式，具有作者浓郁的主观抒情气息。C.渔夫遇合洗纱女的浪漫诗情，从色彩和音调上给冯至一种奇异收获，导致了他创作心路历程的变化。 D.“冰山原则”八分之七的情感和思想需要发挥读者的想象来探寻，实现与小说文本和作者间的精神对话。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.《伍子胥》体现了人们智慧的样子，成为现代诗化小说走向成熟的标志，其创作和里尔克的诗体小说有直接关联。B.亚里士多德的《诗学》和朱光潜的看法都说明了诗意不是诗歌所独有的，一切文学作品都应该有诗意，诗意是好小说的标配。C.知识结构和生活经历的不同会让不同读者在面对同一篇作品时产生不同的审美感受，但在情感体验上往往是一致的。D.叙事过于严密、主题单一，或叙事太过细腻，不能给读者留下思索的空间都是小说诗意不足的表现，极易让小说陷于平庸。3.下列小说的案例中，不属于材料中“小说的诗意”的内涵一项是（）A.鲁迅小说《药》的结尾，革命者夏瑜坟上的花环引起了读者对其隐藏意义的不同推测。B.铁凝的小说《哦，香雪》再现了山里姑娘的自爱自尊和她们对文明的追求，给人以生命美的启迪。C.金庸的武侠小说《天龙八部》中的人名很多出自古典诗文，如木婉清、李秋水、无涯子等。D.海明威的《乞力马扎罗的雪》，叙事极简，片段性的回忆串联起主人公的整个人生。4.请结合材料一和下面语段，简要梳理冯至创作《伍子胥》的心路历程。船缓缓地前进着。两人（渔夫和伍子胥）在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。5.茹志娟的小说《百合花》充满诗意，被称为“诗化小说”，请根据以上两则材料，对此进行简要分析。【答案】1.D2.C3.C4.（1）神往于江上的渔夫与漂水边的洗纱女浪漫的遇合故事。（2）关注了对伍子胥生命变化过程的思考。伍子胥从渔夫与自己不同世界的人生，感悟到从未体验过的柔情，一改迫切的复仇之念，转而享受美好时光。5.①蕴藏美好的情感，带有抒情气息。小说在对人物语言和动作描写中，引导读者对其心理及情感进行揣测，表现了军民之情、战友之情、家国之情。②将浓郁的诗情与哲理的氛围融合为一体。《百合花》将政治主题和人性审美意蕴巧妙结合，抒发了作者的审美感受，表达了对人性回归和对真善美的呼唤。③善于留下空白，触发读者想象。小说《百合花》淡化了战争场面，重点写后勤场面，可以引发读者的想象。 【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“实现了创作方式从以叙述为主到以诗意为主的转向”有误，原文表述是“从此，诗化小说作为融合叙述方式与诗意方式的一种类型在西方小说史上一直绵延不绝”，选项表述错误。B.“强调要打破传统小说的结构模式”无中生有，原文表述是“中国现代诗化小说的艺术渊源可以推溯到鲁迅的小说创作。这不单单指他的小说中的象征表现和意象方式，而更指他的一部分第一人称小说”，并未提到诗化小说要打破传统小说的结构模式。C.“渔夫遇合洗纱女的浪漫诗情，从色彩和音调上给冯至一种奇异收获”张冠李戴，原文是“冯至曾经两度酝酿《伍子胥》的写作，而且都是受到里尔克的诗体小说《旗手里尔克的爱与死之歌》的直接触发。他回顾自己在1926年最初读到这篇小说时的感受：‘在我那时是一个意外的、奇异的收获。色彩的绚烂，音调的和谐，从头至尾被一种幽郁而神秘的情调支配着，象一阵深山中的骤雨，又象一片秋夜里的铁马风声。’”，可见从色彩和音调上给冯至一种奇异收获是里尔克的诗体小说《旗手里尔克的爱与死之歌》。故选D。【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.“但在情感体验上往往是一致的”错。根据“盖因读者的知识结构和生活经历不同，导致了审美鉴赏的差异性，于是就有了见仁见智”可知，在情感体验上“见仁见智”，很难一致。故选C。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。根据材料可知，“小说的诗意”与“情”“理”“留白”“想象”“简约”等有关。C.小说中的人物名字很多出自古典诗文，但并不意味着它属于文中所说的“小说的诗意”。故选C。【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。根据材料一“冯至‘神往的无非是江上的渔夫与漂水边的洗纱女’的美丽的遇合故事，‘多少含有一些浪漫的原素’”可知，神往于江上的渔夫与漂水边的洗纱女浪漫的遇合故事。根据“当从头拾捡起这一原型题材，在浪漫的诗情之上又渗透进了思想的成分，在主人公逃亡和复仇的故事线索背后，作者关注的是人生启悟的思想历程，在浪漫而神奇的遇合之中蕴含着对生命的哲理思考。这一切观念的思考最终凝聚成一个生命过程的哲理图式”可知，关注了对伍子胥生命变化过程的思考。再根 据四题题干“两人（渔夫和伍子胥）在两个完全不同的世界”“他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻”，伍子胥从渔夫与自己不同世界的人生，感悟到从未体验过的柔情，一改迫切的复仇之念，转而享受美好时光。【5题详解】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。结合材料一“周作人的‘抒情诗的小说’概念，尽管侧重强调的是小说中抒情成分对经典小说结构模式的冲击，但仍于无意中预示了中国现代小说一种类型的创生，即‘诗化小说’”“鲁迅……第一人称小说则强烈地流露着作者的主观情绪，带有抒情气息”可知，诗化小说强调小说要有抒情性，而《百合花》就蕴藏美好的情感，带有抒情气息。如“两人闷坐了一会，他开始抬头看看天，又掉过来扫了我一眼，意思是在催我动身。当我站起来要走的时候，我看见他摘了帽子，偷偷地在用毛巾拭汗”，通过小通讯员的神态和动作描写，让读者触摸小通讯员出汗的原因；“她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声，还是低头咬着嘴唇，好像忍了一肚子的笑料没笑完”，些新媳妇的神态动作，让读者猜想她与小通讯员的“交流”，体会她发笑的原因等。总之，小说在对人物语言和动作描写中，引导读者对其心理及情感进行揣测，表现了军民之情、战友之情、家国之情。结合材料一“《伍子胥》……构成小说基本原素是浓郁的诗情与哲理的氛围融合为一体的意境与幻像”可知，“诗化小说”将浓郁的诗情与哲理的氛围融合为一体。《百合花》以解放战争为背景，描写的是1946年的中秋之夜，在部队发起总攻之前，小通讯员送文工团的女战士“我”到前沿包扎所，和他们到包扎所后向一个刚过门三天的新媳妇借被子的小故事，将政治主题和人性审美意蕴巧妙结合，抒发了作者的审美感受，表现了战争年代崇高纯洁的人际关系，赞美了小战士平凡而崇高的品格，表达了对人性回归和对真善美的呼唤。根据材料二“简约主义要求把作品中多余的元素删减到不能再删的地步，留下实实在在的干货，以达到以简胜繁的艺术效果。这样就产生了一些看不见的空白，它总是在触发你的思维引擎，让你不由自主地走进作品所设置的艺术深渊，去抽丝剥茧，阐发新意”“八分之一是外在的，一目了然；八分之七是内在的，深藏不露，读者尽可以发挥自己的想象力，探寻作品的思想感情和精神内核，与作者的写作动因发生神交，以达到二者之间的情感契合”可知，“诗化小说”善于留下空白，触发读者想象。小说《百合花》淡化了战争场面，重点写后勤场面，尤其写“借被子”的事，通过战争后方的一角，表现战争对人们的影响；只在文章后面通过别人的转述写了小通讯员扑在手榴弹上面保护其他人的事迹，写小通讯员的牺牲，可以引发读者的想象。（二）现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，完成下面小题。 风把人刮歪刘亮程①刮了一夜大风，我在半夜被风喊醒，风在草棚和麦垛上发出恐怖的怪叫，像女人不舒畅的哭喊。这些突兀地出现在荒野中的草棚麦垛，绊住了风的腿，扯住了风的衣裳，缠住了风的头发，让它追不上前面的风。她撕扯，哭喊。喊得满天地都是风声。②我把头伸出草棚，黑暗中隐约有几件东西在地上滚动，滚得极快，一晃就不见了。是风把麦垛刮走了。我不清楚刮走了多少，也只能看着它刮走。我比一捆麦大不了多少，一出去可能就找不见自己了。风朝着村子那边刮。如果风不在中途拐弯，一捆一捆的麦子会在风中跑回村子。明早村人醒来，看见了一捆捆麦子躲在墙根，像回来的家畜一样。③每年都有几场大风经过村庄。风把人刮歪，又把歪长的树刮直。风从不同方向来，人和草木往哪边斜不由自主。能做到的只是在每一场风后，把自己扶直。一棵树在各种各样的风中变得扭曲，古里古怪。你几乎可以看出它沧桑躯干上的哪个弯是南风吹的，哪个拐是北风刮的。但它最终高大粗壮地立在土地上，无论南风北风都无力动摇它。④我们村边就有几棵这样的大树，村里也有几个这样的人。我太年轻，根扎得不深，躯干也不结实。担心自己会被一场大风刮跑，像一棵草一片树叶，随风千里，飘落到一个陌生地方。也不管你喜不喜欢，愿不愿意，风把你一扔就不见了。你没地方去找风的麻烦，刮风的时候满世界都是风，风一停就只剩下空气。天空若无其事，大地也像什么都没发生。只有你的命运被改变了，莫名其妙地落在另一个地方。你只好等另一场相反的风把自己刮回去。可能一等多年，再没有一场能刮起你的大风。你在等待飞翔的时间里不情愿地长大，变得沉重无比。⑤风是空气在跑。一场风一过，一个地方原有的空气便跑光了，有些气味再闻不到，有些东西再看不到——昨天弥漫村巷的谁家炒菜的肉香，下午晾在树上忘收的一块布，早上放在窗台上写着几句话的一张纸。风把一个村庄酝酿许久的，被一村人吸进呼出弄出特殊味道的一窝子空气，整个地搬运到百里千里外的另一个地方。⑥各种各样的风经过了村庄。屋顶上的土，吹光几次，住在房子里的人也记不清楚。无论南墙北墙东墙西墙都被风吹旧，也都似乎为一户户的村人挡住了南来北往的风。有些人不见了，更多的人留下来。⑦什么留住了他们？什么留住了我？什么留住了风中的麦垛？⑧如果所有粮食在风中跑光，所有的村人，会不会在风停之后远走他乡，留一座空荡荡的村庄。⑨早晨我看见被风刮跑的麦捆，在半里外，被几棵铃铛刺拦住。⑩这些一墩一墩，长在地边上的铃铛刺，多少次挡住我们的路，挂烂手和衣服，也曾多少次被我们愤怒的撅头连根挖除，堆在一起一火烧掉。可是第二年它们又出现在那里。⑪我们不清楚铃铛刺长在大地上有啥用处。它浑身的小小尖刺，让企图吃它的嘴，折它的手和践它的 蹄远离之后，就闲闲地端扎着，刺天空，刺云，刺空气和风。现在它抱住了我们的麦捆，没让它在风中跑远。我第一次对铃铛刺深怀感激。⑫也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。一株草，一棵树，一片云，一只小虫。它替匆忙的我们在土中扎根，在空中驻足，在风中浅唱……⑬任何一株草的死亡都是人的死亡。⑭任何一棵树的夭折都是人的夭折。⑮任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。（选自散文集《风把人刮歪》，有删减）6.下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（）A.这是一篇象征性的哲理散文，文中的风既是自然界中的现象，又有着深刻的象征意义。B.作家刘亮程从一个独特的视角，用质朴端庄的笔调描写了风在人们日常生活中的几个场景。C.风把人刮歪，刮到家乡外的另一个地方，命运不由自主地被改变，成长中不乏无奈与沉重。D.人们离不开风，尽管风把麦捆刮走、把树刮扭曲、把屋顶的土吹光，但仍被看作生活的一部分。7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇运用比喻和拟人的修辞手法，形象地描绘了风的猛烈，直接点题，酝酿足了气势。B.⑨—⑪段对铃铛刺的描写欲扬先抑，旨在引发下文对人与自然关系的思考和感悟。C.结尾部分语言富含哲理，整饬透辟，表达出人和自然万物有机组合的生命情怀。D.文章联想丰富广泛，有人、物等生命融入自然，也有对时代洪流中“村庄”未来的思考。8.试分析“我”在文中的作用。9.人们生活在自然之中，大自然也已深深融入人类精神世界。请结合文意谈谈自然给予人类怎样的思考。【答案】6.B7.A8.①第一人称“我”使本文表达上亲切自然，让读者有身临其境、真实生动之感。②以“我”在“风”中的见闻和感受为线索，使文章层次清晰。③通过“我”对人、树等万物被风刮走情景的见证，表达了对自然、生命的感悟。9.（1）无论风把人刮向何处，人都应像树那样坚强挺立，坚守故土，毫不动摇。（2）尽管铃铛刺屡遭毁灭，但是生命力顽强，关键时刻挺身而出保护人们赖以生存的麦捆，人们应当学会感恩自然万物。（3）自然界万物共生，草树云虫都是人类生命的一部分，和人们休戚相关。因此人们应当树立天人合一、等物齐观的生命观。【解析】【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。B.“质朴端庄”错误。本文笔调轻松戏谑、幽默诙谐，如“不管你喜不喜欢，愿不愿意，风把你一扔就不见了。你没地方去找风的麻烦”。故选B。【7题详解】本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。A.“直接点题”错误，开篇只是说“刮了一夜大风，我在半夜被风喊醒，风在草棚和麦垛上发出恐怖的怪叫，像女人不舒畅的哭喊”，文章开篇没有直接点题。故选A。【8题详解】本题考查学生分析第一人称的作用的能力。作者采用第一人称的手法叙人述物，使读者有一种发自内心的亲切感和渴望，恨不得自己能够立即身临其境，表明作品完完全全是一种真情的流露，写出了作者对生活的热爱、对身边事物的喜爱。以“我”在“风”中的见闻和感受为线索，描写了风在人们日常生活中的几个场景，这种描写手法使文章层次更加清晰，易于理解。文章开头写“风”是一个撕扯的女子，具有了形象，“云”模样怪怪的等，作者能够把物当作与自己平等的对象去体察，物都具有了生命的温度，从而拓宽自我的生命体验，与现代文明中以“我”为中心的方式截然相反。另外，文章表现出了对外面世界——现代文明的好奇，作者借很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶又刮回来的荒诞性来写游走于现代文明和原始村庄文明的人的选择。与上文中人被风刮走，改变了命运，渴望被风吹回的沉重形成对照。总之作者通过“我”对人、树等万物被风刮走的情景的见证，表达了作者对自然和生命的感悟。【9题详解】本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。“我太年轻，根扎得不深，躯干也不结实。担心自己会被一场大风刮跑，像一棵草一片树叶，随风千里，飘落到一个陌生地方”“只有你的命运被改变了，莫名其妙地落在另一个地方。你只好等另一场相反的风把自己刮回去。可能一等多年，再没有一场能刮起你的大风。你在等待飞翔的时间里不情愿地长大，变得沉重无比”，文章借用“风”告诉我们无论风把人刮向何处，人都应像树那样坚强挺立，毫不动摇地坚守着自己的故土。“我们不清楚铃铛刺长在大地上有啥用处。它浑身的小小尖刺，让企图吃它的嘴，折它的手和践它的蹄远离之后，就闲闲地端扎着，刺天空，刺云，刺空气和风。现在它抱住了我们的麦捆，没让它在风中跑远。我第一次对铃铛刺深怀感激”，文章第十一段写尽管铃铛刺屡遭毁灭，但是生命力顽强，关键时刻挺身而 出保护人们赖以生存的麦捆，所以我们应当学会感恩自然界的万事万物。文章结尾写“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫”，文章结尾旨在引发我们对人与自然关系的思考和感悟，暗示我们自然界万物共生，草树云虫都是人类生命的一部分，和人们休戚相关，表达出人和自然万物有机组合的生命情怀。文章联想丰富广泛，有人、物等生命融入自然，也有对时代洪流中“村庄”未来的思考，告诉我们应当树立天人合一、等物齐观的生命情怀。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。《李白诗集》二十卷，旧七百七十六篇，今千有一篇、杂著六十篇者，知制诰常山宋敏求①字次道之所广也。次道既已类广白诗，自为序。而未考次其作之先后。余得其书，乃考其先后而次第之。盖白蜀郡人，初隐岷山，出居襄汉之间，南游江淮，至楚观云梦。云梦许氏者，高宗时宰相圉师之家也，以女妻白因留云梦者三年去之齐鲁居徂徕山竹溪。入吴，至长安，明皇闻其名，召见以为翰林供奉。顷之，不合去。北抵赵、魏、燕、晋，西涉歧、邠，历商於，至洛阳，游梁最久，复之齐、鲁，南浮淮、泗，再入吴，转徙金陵，上秋浦、浔阳。天宝十四载，安禄山反，明年明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，璘迫致之。璘军败丹阳②，白奔亡宿松②，坐系浔阳狱。宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白，以为罪薄宜贳，而若思军赴河南，遂释白囚，使谋其军事，上书肃宗，荐白材可用，不报。是时，白年五十有七矣。乾元元年，终以污璘事长流夜郎。遂泛洞庭，上峡江，至巫山，以赦得释，憩岳阳、江夏，久之，复如浔阳，过金陵，徘徊于历阳、宣城二郡。其族人李阳冰为当涂令，白过之，以病卒，年六十有四，是时宝应元年也。其始终所更涉如此，此白之诗书所自叙可考者也。范传正为白墓志，称白“偶乘扁舟，一日千里；或遇胜景，终年不移”。则见于白之自叙者，盖亦其略也。《旧史》称白山东人，为翰林待诏；又称永王璘节度扬州，白在宣城谒见，遂辟为从事。而《新书》又称白流夜郎，还浔阳，坐事下狱，宋若思释之者，皆不合于白之自叙。盖史误也。白之诗，连类引义，虽中于法度者寡，然其辞闳肆隽伟，殆骚人所不及，近世所未有也。《旧史》称“白有逸才，志气宏放，飘然有超世之心”余以为实录。而《新书》不著其语，故录之，使览者得详焉。（选自《曾巩文集·李白诗集后序》，有删改）【注】①宋敏求：字次道，北宋著名藏书家。②丹阳、宿松系地名。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.以女妻/白因留云梦者/三年去之/齐鲁居/徂徕山竹溪B.以女妻白/因留云梦者三年/去/之齐鲁/居徂徕山竹溪C.以女妻/白因留云梦者/三年去/之齐鲁/居徂徕山竹溪 D.以女妻白/因留云梦者三年/去之/齐鲁居/徂徕山竹溪11.对下列加点词语解释不正确的一项是（）A.召见以为翰林供奉（任命）以为罪薄宜贳（认为）B.过金陵（经过）白过之（拜访）C.荐白材可用，不报（上报）复如浔阳（到达）D.或遇胜景（美好的）遂辟为从事（征召）12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.宋敏求按照类别增补了李白诗篇，并为之写序。曾巩则考辨了各篇创作的先后顺序，并编排写了后序。B.李白仕途不顺，一路坎坷。被唐明皇召见入职后不久便离职，后因李璘的牵连被拘押，遭受长期流放。C.《新书》所录的几处史实有误，不符合李白自述，也缺少对李白相关评价，因此《新书》不如《旧史》。D.曾巩对李白给予了高度评价，认为李白才气奔逸，志向宏伟，气概奔放，有超脱世俗之心，后人不及之。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）其始终所更涉如此，此白之诗书所自叙可考者也。（2）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。14.请结合文意简要概括李白诗作的特点。【答案】10.B11.C12.C13.（1）他（李白）一生的经历大致就是这样，这是从李白的诗作、文章的自叙中可以考证的。（2）回头看日观峰以西山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。14.①善于联结同类的事物引出主题；②很少有符合诗歌规则的作品；③词句博大奔放，隽永奇伟。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：许氏把女儿嫁给李白为妻，因此李白在云梦留住了三年。离开云梦，他又到了齐鲁地区，居住在徂徕山的竹溪。 “妻”是动词，意思是“嫁给”，“妻”的对象是“白”，因此二者构成动宾结构，不可断开，排除AC。“之”为动词，是“到”的意思。“齐鲁”作“之”的宾语，构成动宾结构，不可断开；且“居徂徕山竹溪”也为动宾结构，中间不可断开，排除D。故选B。【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。C.“荐白材可用，不报”中的“报”，答复，回复。句意：推荐李白，认为他的才干可以任用，但没有得到答复。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“因此《新书》不如《旧史》”说法错误。从文中“不合于白之自叙。盖史误也”可知，《新书》与《旧史》都有错误，所以无法推断出《新书》不如《旧史》。不惜C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“始终”，指人的一生；“更涉”，经历；“考”，考证。（2）“日观”，日观峰；“得日”，被日光照到；“若”，像；“偻”，脊背弯曲【14题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从文中“白之诗，连类引义，虽中于法度者寡，然其辞闳肆隽伟，殆骚人所不及，近世所未有也”可知，李白的诗善于联结同类的事物引出主题，而很少有符合诗歌规则的作品，但词句博大奔放，隽永奇伟。参考译文：《李白诗集》二十卷，原为七百七十六篇，现在变成一千零一篇，还有杂著六十篇，是知制诰常山宋敏求(字次道)所增补而成的。宋次道已经按照类别增补了李白的诗作，自己又写了序，但还没有考辨排定李白诗作创作的先后年代。我得到宋氏这本书，于是考辨各篇创作的先后年代，并予以编排。李白大概是蜀郡人，最初隐居在岷山，出蜀后居住在襄阳、汉水一带，南下游历长江淮水一带，到楚地观览云梦泽。在云梦县定居的许氏一家，是唐高宗时的宰相许圉师的家，许氏把女儿嫁给李白为妻，因此李白在云梦留住了三年。离开云梦，他又到了齐鲁地区，居住在徂徕山的竹溪。后来又到了吴地、京城 长安等地，唐明皇听说过他诗歌的盛名，于是就召见他，任命他为翰林供奉。不久，因与唐明皇合不来就离开了朝廷。往北抵达赵、魏、燕、晋故地，往西到达歧地、邠地，历经商於来到洛阳，在梁地盘桓的时间最长。后来又到齐鲁地区，向南渡过淮水、泗水，又到达吴地，转而迁往金陵，又奔向秋浦、浔阳。天宝十四年，安禄山举兵反叛，第二年唐明皇身在蜀地，永王李璘掌管东南兵权，当时李白隐逸在庐山，永王李璘用强力把他拉到手下。李璘在丹阳打了败仗，李白就逃亡到宿松，获罪被关押在浔阳的监牢中。宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思审理李白一案，认为罪很轻，应当赦免，恰好赶上宋若思统领军队赶赴河南，于是就放了李白，让他为军事行动出力，并向唐肃宗献上奏章，推荐李白，认为他的才干可以任用，但没有得到答复。这时，李白已经五十七岁了。乾元元年，最终因为曾在李璘手下供职而获罪，被长期流放夜郎，于是他渡过洞庭湖，穿过峡江，来到巫山，因为遇到大赦而得到释放。他就在岳阳、江夏做了休养，过了很长时间又到了浔阳，经过金陵，在历阳、宣城之间徘徊不定。李白的同族人李阳冰作当涂县令，李白就去投奔他，后因病辞世。享年六十四岁，这时正是宝应元年。李白一生的经历大致就是这样，这是从李白的诗作、文章的自叙中可以考查的。范传正为李白写墓志铭，说李白“偶尔乘坐小船，一日疾驶上千里；有时遇到好的景致，整年也不离去”，这在李白诗歌的自述中是能够看得出来的，差不多就是这种大致的情形。《旧唐书》记载李白是山东人，官任翰林待诏；又记载永王李璘充任扬州节度大使，李白在宣城前去拜见他，于是征召李白为幕府从事。而《新唐书》又记载李白被流放夜郎，回到浔阳，因事获罪而被关进监牢，宋若思又放了他，这些记载都与李白的自述不相吻合。大概是正史记错了。李白的诗，联结同类的事物而引发出主题思想来，虽然符合诗歌规则的作品很少，但那词句博大奔放，隽永奇伟，大概是写诗的人全都赶不上的，也是近代不曾出现过的。《旧唐书》说“李白具有奔逸的才气，志向气概宏伟奔放，飘然有超脱世俗的心思”，这种记载，我认为是真实的记录。但《新唐书》没写明这几句话，所以把它摘录出来，使观览李白诗作的人能得到更详细的了解。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首词，完成下面小题。摊破浣溪沙李清照病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水①，莫分茶②。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。【注】①熟水：当时的一种药用饮料。②分茶：一种泡茶的巧艺。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.词人大病初起，相对于病前头发花白稀疏，零落不少。由此看来这首词是词人晚年自况之作。B.“卧看”两字传神，紧承“病起”，词人不以发白为念，反而欣赏残月，表现了她乐观的心态。C.“枕上”两句表现词人白天闲暇观书、读诗、赏雨的情状，别有一番情趣，生活欢快而美满。 D.末句隽永有致，本是自己终日看花，却说花终日“向人”，赋予木犀花以人的动作和情感。16.面对国恨家仇，李煜的《虞美人》与此诗在内容和情感方面有何不同？【答案】15.C16.①李煜《虞美人》通过自然永恒与人生无常矛盾的对比，抒发了词人作为亡国之君的故国之思和生命哀愁。②李清照《摊破浣溪沙》通过晚年卧病时对寻常生活的描写，表达了词人在孤苦哀愁中努力寻得的怡然闲静、淡然闲适的乐观心情。（不受物所束，不为病所苦。）【解析】【15题详解】本题考查学生理解和赏析诗歌内容、思想情感、表达技巧等的能力。C.“欢快而美满”错误，“欢快而美满”是词人前期词的风格，这首词是她晚年大病渐愈时所作，蕴含着病中孤苦哀愁的心境。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。李煜《虞美人》为作者绝笔，是一曲生命的哀歌。“春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。“往事知多少？”回首往昔，身为国君，过去许许多多的事历历在目。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”苟且偷生的小楼又一次春风吹拂，春花又将怒放。过片“雕栏玉砌应犹在”一句承上，写的是回首中故国的情景。“只是朱颜改”一句揭示出物是人非。此词作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。李清照《摊破浣溪沙》从词情来看是李清照大病渐愈时所作。上阕描写黎明前病中室内生活：两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。下阕描写白天里室外景物，观书、散诗、赏景，确实是大病初起的人消磨时光的最好办法。作者抓住大病渐愈这一生活片断，从身心感受运笔，无论写病中生活细事，还是写病中所见景物，不受物所束，不为病所苦，无不流露出女词人病中清静闲适的心情；而身卧病床，鬓发斑白，卧看残月，煎药忌茶，又无不蕴含着病中孤苦哀愁的心境。（三）名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼《赤壁赋》中，经过一番主客问答，双方终于达成统一，“_______________________，_______________________”两句描绘了主客同舟醉眠的画面。（2）姚鼐在《登泰山记》中“_______________________，_______________________”描写自己登顶泰山后，看到了红日跃出海面的壮美之景。 （3）“春江”蜿蜒多姿，动人心弦，是诗人钟爱的意象，频繁出现在古诗词中，如《琵琶行》中的“_______________________，_______________________”。（4）《劝学》中“_______________________，_______________________”以君子为例说明人天性并无二致，通过学习可以弥补自己不足的道理。（5）《梦游天姥吟留别》中“_______________________”一句写出了仙人的衣着以及骑乘，“_____________________”一句表现了群仙好像列队欢迎诗人的到来。（6）《涉江采芙蓉》中“_______________________，_______________________”抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞。【答案】①.相与枕藉乎舟中②.不知东方之既白③.正赤如丹④.下有红光动摇承之⑤.春江花朝秋月夜⑥.往往取酒还独倾⑦.君子生非异也⑧.善假于物也⑨.霓为衣兮风为马⑩.仙之人兮列如麻⑪.同心而离居⑫.忧伤以终老【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：“藉”“承”“倾”“生”“霓”“忧”。三、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。人们不得已而离开家到外地生活叫作“背井离乡”。但是这个“背井”可不是背离了家乡的水井，更不是背着一口水井上路了的意思。这个“井”是什么呢？《说文解字》中说：“井，八家一井，象构韩形。罋之象也。”“八家一井”来源于西周时期盛行的土地制度——井田制，它以方圆九百亩为一个单位，划为九区，形状就如同一个“井”字，八家共占一“井”。按照规定，八家要共同供养公田，只有把公田里的活儿先干完了才能干私田里的活儿。①，比如（），其中的“井”指的都是井田制的“井”，而不是水井。“背井离乡”当然也不例外，“背”是离开的意思，“井”则是由井田制引申为乡里、家宅。②。除非是为了躲避战祸、逃荒，一般人是不会离开家乡的，所以“背井离乡”是非常严重的事情。这点费孝通先生在《乡土中国》中有如此表述：“我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的命运下被淘汰了，或是‘发迹了’。” 时至今日，交通的便捷、人们眼界的开阔和格局的提升等等，③。正如诗人向明在《立场》中所写：“只要忘掉不同的路向，人类双脚所踏，皆是故乡。”18.下列词语不能填入括号内的词语是（）A.井然有序B.断井颓垣C.井井有条D.市井小民19.文中画横线的句子采用了什么修辞手法？请简要分析其构成和表达效果。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。【答案】18.B19.采用比喻手法，把家乡比喻为“老树”，把农民比喻为“种子”，把离开家乡随处漂泊的农民比作“从老树上被风吹出去的种子”，突出表现了土地之于离乡农民的重要性。20.①有很多带“井”字的成语都跟井田制有关②中国人一向“安土重迁”③使“背井离乡”不再那么可怕/使“背井离乡”变得稀疏平常【解析】【18题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。B.“断井颓垣”是指断了的井栏，倒塌的短墙。形容庭院破败的景象。其中“井”的意思是“水井的井栏”，不是井田制的“井”。而“井然有序”“井井有条”“市井小民”中的“井”和“井田制”中的“井”意思相同。故选B。【19题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。句中用了比喻手法，本体为“家乡”、“农民”，喻体为“老树”、“种子”，比喻词为“像”。把离开家乡随处漂泊的农民比作“从老树上被风吹出去的种子”，突出其离开土地后孤独无依的状态，生动形象表现了土地之于离乡农民的重要性。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①结合题干一所给的成语可知，此处说的是井田制和带“井”字的成语的关系，应填：有很多带“井”字的成语都跟井田制有关。②结和后文“除非是为了躲避战祸、逃荒，一般人是不会离开家乡的，所以‘背井离乡’是非常严重的事情”可知，此处说中国人是不愿意轻易离乡的，应填：中国人一向“安土重迁”。③后文的阐释“人类双脚所踏，皆是故乡”表明，人们不再害怕“背井离乡”，结合前文内容可填：使 “背井离乡”不再那么可怕。或者填：使“背井离乡”变得稀疏平常。四、写作21.阅读下面的材料，根据要求写作。在书籍的世界中，总不断有某种特殊的爱好使我着迷，有某个新发现令我神往，有某种新的热情叫我兴奋不已。许多这样的热情交替出现，有的过一定时期去而复来，有的出现一次便永远消失了……根据上述材料，结合自己的经历和体验，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：阅读，生活阅读文学作品是打开了一扇窗，阅读生活是打开了一道门。阅读不知道是在什么时候走进了我的生活，我只知道，它已经成为我生活之中必不可少的一部分。每当晚霞逐渐隐去的时候，总喜欢洗净自己的身体与灵魂，打开台灯，然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。任庭前花开花落，阅读中的世界却始终如一的精彩。我相信作家是用感情用心灵去写作的，他们将一个活生生的异域展现给我们。每当读到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，我面前就冉冉升起一片落日的大漠；每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭；读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时，我总是成为了书中的主角；读着《钢铁是怎样炼成的》时，总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间，连接了空间，最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。“三年得两句，一吟双泪流”，这样的诚挚，让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。然而，这一天，一切都变了。我看到了一个集市，肮脏的街道，粗鲁的肉贩，逃课的孩子。没有华丽的词藻，但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》，语气如此平淡自然，就好像领着我在那一条道路上行走。我在阅读吗？不，我在走路。那一年，沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了。抽象离我远去，我看到了自己贫瘠的思想。我想起了海子，想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起，关心粮食与蔬菜”。我觉得，这些年来的阅读来得太轻易，太丰富，就像隔窗看花，拙劣地想象他人的梦。这种阅读太廉价，就显得毫无分量。多年来的积累，写出来还是一纸空文。我的阅读之路，也许还有很长的路途要走。于是，开始下定决心写日记。写下生活中平凡的细节。走进了染满泥污市场，亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上，亲眼看鸡贩如何吹弄鸡屁股，亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。那一夜，我跟从文一起阅读。我觉得自己还是一 个稚嫩的孩子。是的，文学源于生活，文学作品是教会我们去阅读生活，教我们重回坚实的大地。当我的手在日记上游走时，我想我真到了一扇门面前，这儿，我读了，我写了，这才是阅读的开始。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料来自黑塞的《读书：目的和前提》，“在书籍的世界中”表明写作内容是关于阅读的；“某种特殊的爱好”“某个新发现”“某种新的热情”都指的是阅读中看的内容，产生的情绪、感受；“使我着迷”“令我神往”“叫我兴奋不已”强调的是阅读带给我的乐趣；通过阅读产生的热情有的可以周而复始，有的可能一去不回，这是个人独有到阅读体验。总之，整句话强调阅读带给作者的奇妙、美好的感受，由此可以引发学生自己的阅读体验和独特感悟。原则上说，只要是围绕“阅读”谈感受就可以。每个人的经历不同、性格不同，这些都会影响到阅读的体验和感受，就像“一千个读者眼中，有一千个哈姆莱特”；此外阅读的内容不同，得到的收获也不同，如经典意蕴厚重，背后有深厚的语言、文化传统支撑，值得我们反复品味，从中得到人生的启迪，满足我们的精神需求；而快餐式阅读，小品文阅读，能够让我们轻松快乐，即便是浅层次到欢愉，也依然是阅读带给我们的收获。总之，学生应当结合自己的阅读经历和体验写文章。比如可以写阅读中的酸甜苦辣各种滋味，也可以写阅读的由浅入深、由易到难、由俗至雅、由排斥到喜欢的复杂感受。阅读是一个求知的过程，也是一个享受的过程。阅读有法：可泛读，也可精读；可速览，也可细观；可得其大概，也可深究细品。阅读就是“对话”，与古人、今人进行思想上的交流和碰撞，闪烁的是思想和智慧的火花。这些都是阅读体验，但一定要写出独有的，最好是别人没有经历过的体验，作文才有吸引力。立意：1.读书可增智，亦可修身明德。2.阅读是思想的散步、灵魂的漫游。3.阅读照亮人生，驱散人性的黑暗。4.只有读书，才能传承文化、延续文明。