湖南省长沙市第一中学2024届高三语文上学期月考试卷（一）（Word版附解析）

长沙市一中2024届高三月考试卷（一）语文本试卷共10页，时量150分钟，满分150分。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成1~5题。【论述类文本必备知识】见思维导图【论述类文本常见题型】见思维导图【论述文怎么读】1.读论述类文本经典三问：观点是什么？运用了什么论据？如何论证？2.注意文本的标题，弄清文本的话题；3.用序号标好段落；4.围绕“是为怎”思路展开文本阅读；5.首先找到观点句，其次找到材料句+分析句；6.大致标一下段意，整理一下思路。材料一:①人类创造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，它们分别发展着工具理性和价值理性。科学技术作为最富革命性格的生产力，改造着世界，创造着巨大的物质财富，为人类提供日益增多的方便与享受,使人类自觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜。19世纪以降，尤其是20世纪，相当多的人把科学技术视作全知、全能、全在的救世主，以为所有难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学技术获得完满解决。【1A.科学技术因具有改造世界的伟大力量而让人们盲目崇拜,在较长时间内被许多人认为是能解决所有难题的有效途径。】【人类自觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜。】②但由于科学技术是从研究自然界（尤其是物理世界）中抽象出来的一种“物质化"方法，或“非人格化"方法，其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题。用池田大作的语言来说,“科学之眼”自有其限定性，因为“科学的思维法产生了轻视生命的倾向，容易忽视活生生的人的真实风貌"，因而有赖人文的思想及方法的补充与矫正。【科学技术应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题，因而有赖人文的思想及方法的补充与矫正。】③这首先表现在，对人类的生命意义而言，科学技术的健康走向，有赖人文精神指引。诚然,科技是“价值中立"的，但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的。二战期间，爱因斯坦与“原子弹之父”奥本海默联袂反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感出发的。④科技需要人文文化弥补的又一理由是:科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性，却不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求，总之，无法提供人类区别于禽兽的“价值理性"。而现代人类所面临的诸多困扰，往往发生在“价值理性”管辖的领地，发生在“意义危机”频频袭来之际。中国古代优秀的人文传统，尤其是在道德层面，有若干超越性的意义，可以成为文明人类公认的生活准则。诸如不忍之心、羞恶之心、恻隐之心、仁爱之心，都是贯通古今、中外认可的。“人无信不立",何尝不是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦理？“己所不欲，勿施于人"，也是现代社会人际关系须臾不可脱离的黄金法则。【1B.与科学技术相比，仁爱、诚信等中国古代优秀的人文传统,能够为解决现代人类的“意,义危机”提供更大的帮助。】⑤人文文化的不可或缺，还在于它能够提供人类所心向往之的审美情趣，这便是中国人将其与“礼”并称的“乐”。这种功能并不能用现金额度核算,但对于人类而言是绝对需要的。【科学需要人文文化弥补的三点理由。】⑥从人类整体而论，必须协调发展科学和人文。两种文化对立，是现代社会分工日益细密的产物，但二者间达成并行不悖、相得益彰的良性互动关系又是完全可能的。费孝通借鉴科学实证主义方法论开展人类学实地调查和研究，便是人文学者借鉴科学实证原则的成功一例。⑦二者之中，人文文化发展尤其需要关注。科学将继续长足进步，这是可以预期的，因为人类创造的“工具理性”已经赢得了无可阻遏的前行势能；而人类的“价值理性"还较为脆弱，我们并未寻找到安身立命的精神家园。这便是古人所云“礼乐所由起，百年积德而后可兴也"，而今天的中国人应当有此“百年积德"的自觉。（摘编自冯天瑜《两种文化协调发展的随想》）【强调必须协调发展科学和人文，尤其需要关注人文文化发展。】材料二:①半个世纪前，斯诺《两种文化》一书指出，人文科学知识分子和科技知识分子以及各自代表的文化正日益分化，彼此逐渐疏远，有无法沟通之势。今天，这一隔膜却似乎变薄了。相伴科学而发展的技术已渐渐深入一般人的世界，科学似乎不再是实验室里的高深研究。与此同时,人文学界开始从哲学、文学、史学各个角度，仔细审察科学在人类世界的角色。库恩从科学发展史的角度，指陈一代又一代的科学研究经常受当时一些主题的约束。在主题转变时，科学研究的思考方式甚至表达思维的语言，也跟着转变了。于是,表面上看来是纯粹独立的科学研究，其实往往不能避免受社会的制约。【1C.科学技术渐渐从实验室深入一般人的世界，科学研究往往受到时代主题的影响和制约,这都说明科学越来越依赖人文。】②相对地说，人文与科学两个文化之间的樊篱必须拆除。将来的世界，文化既是多元，而文化体系与社会体系中的各个部分又会有更多的互依与纠缠。有些学者，尝试跨越人文与科学之间的鴻沟，以了解不同学科的语言观念。另一方面，科学家也正在从人文的角度，尝试说明数理科学的内容。【1D.人文学者可以从人文的角度来审视科学发展与社会的关系,而科学家也可以从人文的角度来说明科学的某些内容。】杨振宁先生在《美与物理学》中借用诗人布莱克的诗句，形容物理学的浓缩性与包罗万象的特色：一粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂，把无穷无尽握在手掌，永恒宁非是刹那时光。③他认为，数学与物理的关系就像是在茎处重叠的两片叶片，重叠的地方同时是二者之根，二者之源。人文与科学之间又何尝不是人类心智中分离而又叠合的两个园地呢？④我们注意科学各部门间的对话,也在尝试使不同学科中已经发展的一些观念彼此对比，找出跨越学科的若干观念。我们的目的，只在提示同学们，学科的界限其实是暂设的，寻求知识的过程不过在设法了解自己及观察四周的世界;许多学术的术语，也不过是我们为了方便观察而设计的视角而已。（摘编自许倬(zhuō高大；显著)云《人文与科学之间》）【强调人文与科学两个文化之间的樊篱必须拆除。】1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）,A.科学技术因具有改造世界的伟大力量而让人们盲目崇拜,在较长时间内被许多人认为是能解决所有难题的有效途径。B.与科学技术相比，仁爱、诚信等中国古代优秀的人文传统,能够为解决现代人类的“意义危机”提供更大的帮助。C.科学技术渐渐从实验室深入一般人的世界，科学研究往往受到时代主题的影响和制约,这都说明科学越来越依赖人文。D.人文学者可以从人文的角度来审视科学发展与社会的关系,而科学家也可以从人文的角度来说明科学的某些内容。【关键能力】重点考查学生定位获取、分析整合信息的能力，进行正确推理判断的能力，识别选项推理谬误的能力。【答案】C【解析】“说明科学越来越依赖人文”错误，是为了说明“今天，这一隔膜却似乎变薄了”。【增分措施】读：读全文，理出论述的核心问题、基本观点态度；找：回归文本，找出答案所在区域；比：比对词语、句子、关系、结论和依据。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.现代细密的社会分工造成科学与人文相对立，但文化的多元发展以及将来文化体系和社会体系之间的紧密互动,要求人们设法减少这种对立。B.人类的“工具理性”发展迅速,“价值理性”发展则相对滞后,要求人们的关注点要从物理世界转移到精神领域上来。C.人们只要更多地利用科学的方法来研究人文，或广泛运用人文的方法来开展科研，就能跨越人文与科学之间的鸿沟。D.我们要注意科学各部门之间的对话，努力找出跨越学科的观念。想更好地求取知识,就要忽略学科的界限,抛开学术术语。【关键能力】重点考查学生定位获取、分析整合信息的能力，进行正确推理判断的能力，识别选项推理谬误的能力【答案】A【解析】B项,“要求人们的关注点要从物理世界转移到精神领域上来”曲解文意,是要求人们尤其需要关注人文文化的发展，“必须协调发展科学和人文”。C项,“只要……就”错误，过于绝对。D项,“想更好地求取知识，就要忽略学科的界限,抛开学术术语”错误，原文表达的是不同学科可能只是学术术语不同，但在观念上有共通之处,可以跨越学科,并不是说“要忽略学科的界限，抛开学术术语”。【增分措施】主要是比对关系：①依据与结论的关系；②句子内部成分的关系：即句子的主干和修饰成分的关系；③分句间关系：因果、条件、转折、并列、递进等3.关于材料中所引用的论据，下列分析正确的一项是（3分）（）A.引用池田大作关于“科学之眼”的论述，是为了证明科学思维法不如人文的思想方法好。B.叙述爱因斯坦与奥本海默反对使用原子弹的事例，是为了证明科学家无法保持价值中立。C.举费孝通借鉴科学实证主义方法开展人类学实地调査和研究的例子，是为了证明科学和人文完全可能实现良性互动。,D.杨振宁在著作中借用布莱克的诗句，是为了证明人文和科学在人类心智上是同根同源的关系。【关键能力】本题考查学生理解文中重要观点的能力，分析论据与论点关系的能力【答案】C【解析】A项,“是为了证明科学思维法不如人文的思想方法好”错误，根据原文可知,是为了证明“科学应用不足以解决人的精神领域的各种问题”。B项，“是为了说明科学家无法保持价值中立”错误，是为了说明科学家不应保持价值中立，应有人类良知和社会责任感。D项，“是为了证明人文和科学在人类心智上是同根同源的关系”错误，杨振宁借用诗人布莱克的诗句，是为了“形容物理学的浓缩性与包罗万象的特色”。【增分措施】找准论点；分析论据能否证明论点。4.同是讨论两种文化的关系，两则材料的侧重点却有明显的不同。请结合材料简要分析。（4分）【关键能力】本题考查学生综合探究之分析材料异同点的能力。【答题思路】①首先分析侧重点围绕“是什么、为什么、怎么样”哪一个或哪几个角度思考；②然后比较不同点；③再结合文本分析。【参考答案】①材料一从科技文化自身无法克服的弊端出发,分析人文文化的补充与矫正的作用，强调两者要协调发展,特别要关注人文文化的发展;②材料二重点梳理科学与人文从疏远到融合的趋势，强调要拆除二者之间的樊篱。【评阅细则】每点2分【失分剖析】1.整体意识、概括能力欠缺。2.要点不全。【改进建议】1.强化文本意识，提升整合、概括信息的能力。2.强化规范作答意识，要点要全。【知识链接】考前宝典P385.“科学崇拜”主要体现为:相信科学的完美,视科学为万能,只关注科学自身的发展。请结合材料,分析“科学崇拜”的危害。（6分）【关键能力】本题考查学生分析理解句子含义，然后在文本中筛选信息寻找论据。【答题思路】1.首先分析理解句子的含义；2.然后在文中筛选对应信息；3.再结合文本分析。【参考答案】①相信科学的完美：忽视科学“非人格化”“价值中立”的特点，将加剧其轻视生命的倾向,导致其畸形发展，造成对人类的危害。②视科学为万能：看不到科技无法提供价值理性的局限性，将导致人类意义危机的加剧。,③只关注科技自身的发展：忽略科学研究受到社会的制约、人文与科学可以沟通的客观事实，会阻碍科学的良性发展。【评阅细则】每点2分，如有其他答案,言之成理即可得分。【失分剖析】1.没有审准题干的意思，忽略句子的含义直接寻找危害。2.要点不全。【改进建议】1.强化文本意识，提升整合、概括信息的能力。2.强化审题意识。3.强化规范作答意识，要点要全。【知识链接】考前宝典P37（二）现代文阅读II（本题共4小题,16分）【小说必备知识】见思维导图【小说常见题型】见思维导图【小说阅读方法】读小说文本经典三问：写了什么（人物、情节、环境）？为何写（情感）？怎样写的（技巧+语言）？阅读下面的文字，完成6~9题。幸福陈忠实①从外面回来，门上贴着一张小纸条儿：“叔，我爷叫你星期日到我家来。一定要来。”署名是“幸福”。②幸福,是房东家的孩子，我前后两次在小杨村驻队，都住在他家。③周日，我去了小杨村。那幢熟识的砖腿门楼下，搭着席棚，喜庆的气氛洋溢在小院的空气里，是给幸福订媳妇吧？④房东杨大叔跑出来，瘦长条脸上的每一条皱纹里,都流动着欢悦的浪花，说:“咱幸福考上大学①咧！"⑤“叔!"幸福脸上泛着红晕，腼腆地笑着，悄声抱怨说:“你看我爷张罗……"瞧着爷孙俩快活的神色，我却追寻起记忆中幸福的影子。⑥四年前，我来到小杨村，队长宝全把我安顿在幸福家。前年，我又来到这里。那天,幸福奶走出来，拍打着衣襟，慈祥地笑着。⑦“幸福呢?"我问。⑧“吆车送菜去了。"大婶喜悦的眼光里掠过一丝不易察觉的难受神色。⑨“他怎么会吆车？"我不由一愣。⑩记得我头一次住进这个家，十五六岁的幸福正读中学，长得细条条个儿，见了我，羞怯地低着头，跑到他住的厦房里去。⑪我住在厦房南间，和幸福是隔墙邻居，住过半个多月，幸福从来没有跷过我的门槛。,⑫一天，他却破例走进我的房子。顺炕站着，问我：“你过去念过的中学课本还在不在?"⑬“唔，说不定。”我毫无准备，又怕他失望，“大约还在，不会全的……”⑭“你礼拜天回去，给我捎来。”他说，“听说老课本深，我想试试。”⑮我找了几本残存的数理书，带给幸福。之后的夜晚,总看见邻居窗上亮着灯光。⑯期间，我常常听见村里人说到幸福的聪明，我半信半疑，直到看见一个景象。⑰是个星期天，队里要分当月的粮食,会计把幸福叫走了。仓库门口，中年会计坐在桌子旁，一手提着笔，一手打算盘。幸福坐在会计旁边，袖着的双手搭在桌沿上。会计念过一户的人数（按五级定量，人数折合后有整有零），就急忙拨拉算盘珠儿。幸福薄薄的嘴唇嚅嗫一下，侧过脸报出一个数字。会计和他算盘珠儿的数字对照，没错，就给过磅的社员大声呼报......⑱他怎么会赶大车呢？他那细条条个头儿，比姑娘还腼腆、还柔静的样子，说话像蚊子一样的细声，怎样呵斥、驾驶那些活蹦乱跳的骡马二骡子呢？⑲“这娃野了！谁也管不下！”大婶烦怨地说。⑳这天晚上开完会，我和宝全队长搭伴走。半圆的月亮贴在南塬上空灰蓝的天上，朦朦月光洒在街巷里，一股淡淡的香味弥漫在清冷的空气中。宝全蹙蹙鼻子,哈哈笑着转过头，说:“这几个崽娃子，又煮狗肉哩！你闻，多香！走!”㉑我未必想吃狗肉，却被一种好奇心驱使着，跟着宝全走进一个独庄孤园门。瞧见靠墙的一张方桌上，摆着一只大瓷盆，几个青年围着桌子，撕嚼着狗肉，大声笑着，看见宝全，并不畏怯，嘻嘻笑着:“队长，算你运气好，还有一条腿……”我却一眼瞅见靠墙坐着的幸福，心里一震。㉒幸福侧身对着我，低着头。我叫了一声，他“嗯”了一下，并不看我。短暂的难堪之后，幸福又伸手撕下一块狗肉，轻狂地笑着。他的眼里，腼腆、羞怯、甚至有点像女孩子般妩媚的神色早已褪净,一股野气在那长长的黑睫毛上浮游，头发蓬乱，衣裤逸遢。这哪是我记忆中的幸福！㉓我和幸福一路回来。一进门，他懒散地靠在被卷上，很疲惫,很烦厌，似乎希望我快点走开。我偏做出一副下榻的姿势，用时间和忍耐，终于打开了幸福的嘴巴……㉔幸福，出生在筹办农业社的热火年月里，受了半辈子苦的爷爷，给新生的孙子起了个带着时代色彩的名字——幸福。㉕幸福在农业社的菜园里长大。及至坐到高中班的教室时，他对数理课发生了难以遏止的兴趣。毕业回到村里，他干活踏实，宝全队长常常指定他负责某一项少数人做的单线活路;更不用说，会计拉他去清理工分账和现金账，电工点名叫他去拉下手，幸福简直成了个小能人。不久，幸福进了科研站，他的心全被蔬菜栽培上严格的技术措施和有趣的生态现象迷住了！㉖眨眼到了春天，试验站采取新式育苗法取得成功，县里在小杨村召开现场会，却批评说科研站只搞业务，是修正主义的科研路线......㉗一年一度的大学招生开始，经过繁杂的形式，定下了幸福。但是第二天又传出确凿的消息：不是幸福。㉘幸福在科研站小小的土围墙里呆不住了，赶大车去了。三挂马车，六个青年，进城送菜拉稀粪,夜晚杀狗聚餐，打拳练武……,㉙杨大叔和大婶只怕孙孙变瞎了，自己劝，把亲戚友人请来劝，全没有效果。......㉚一阵胡弦响,我回头，和幸福赶大车、嚼狗肉的几个青年走进院子，提着板胡，拿着鞭鼓、梆子。他们看见我，嘻嘻哈哈说:“啊呀，你鼻子真灵！从城里也闻见这儿的香味咧？"㉛“我闻见狗肉咧！"㉜“你闻不见了，'狗肉铺子'关门啰!"㉝一庭院的男女老少哄笑起来。㉞鞭鼓急雨般敲打起来,梆子砸出清脆的响声，二胡手在调弦……㉟好！听小杨村自乐班的乱弹吧！1979年4月（有删改）【注】①1977年冬，中断十年的中国高考制度恢复。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.文章以主人公的名字作为小说题目，又插叙了名字的由来,既有助于刻画主人公的形象，也暗示了小说的主题。（标题和插叙的作用）B.借助“我”的观察视角，展现分粮食时会计和幸福一个着急一个潇洒的计算姿态,对比鲜明，突出幸福的聪明。（视角、人物形象的作用）C.“半圆的月亮贴在南塬上空灰蓝的天上”是对南塬自然环境的描写，从侧面反映了当时小杨村人艰难的生存状况。（环境描写的作用）D.小说结尾聚焦于和幸福一起赶大车、嚼狗肉的几个青年的群像,预示着更多的青年将如幸福一样迎来新的希望。（结尾人物群像的作用）【关键能力】本题考查学生对小说的人物形象、情节、环境、主题思想、技巧、语言的分析鉴赏能力。【答案】C【解析】“反映了当时小杨村人艰难的生存状况”属于过度解读。【增分措施】读懂小说的人物、情节、环境、主题、技巧、语言。7.对文中不同人物的不同神态的描写，下列分析鉴赏正确的一项是（3分）（）A.“瘦长条脸上的每一条皱纹里,都流动着欢悦的浪花”,运用通感手法形象地表现了杨大叔发自内心的无比喜悦之情。（神态描写技巧的作用）B.“脸上泛着红晕，腼腆地笑着”是“我”眼前和记忆中的幸福的神态，而“悄声抱怨”则隐晦地表现了他的一丝不安。（神态描写的作用）C.“喜悦的眼光里掠过一丝不易察觉的难受神色”，看似矛盾的神态描写细腻地反映了杨大婶复杂的内心活动，引出下文。（神态描写的作用）D.“一股野气在那长长的黑睫毛上浮游”，与“头发蓬乱，衣裤逾遢”的外貌描写相呼应，展现幸福不为人知的恶劣一面。（神态描写的作用）【关键能力】本题考查学生对小说的人物神态描写的分析鉴赏能力。【答案】C【解析】A项,把脸上的笑容比作“欢悦的浪花”是比喻,不是通感。B项,此处是“幸福”的“抱怨”,体现的是幸福考上大学之后的喜悦，没有“不安”。在记忆中没有对幸福“脸上泛着红晕”的描写。,D项，幸福遭遇人生的种种打击，当时有些自暴自弃，不能算是“不为人知的恶劣一面”。【增分措施】读懂小说的描写人物的技巧及作用。8.回忆是本文最大的叙述特色，请简要分析其表达效果。（4分）【关键能力】考查学生回忆叙述特色的表达效果的能力。【答题思路】技巧本身+人物+情节+主题+读者【参考答案】①（技巧本身）回忆与现实交织，回忆中穿插回忆，打破常规的叙述方式;②（对情节）有利于形成小说的波澜，使小说的情节更加紧凑,以有限的篇幅展现更丰富的内容;③（对人物）表现幸福在不同时期的精神风貌,少年时期的腼腆而自信、青年时期的消沉而轻狂、考上大学后变得谦和且阳光，使幸福的人物形象更为立体。④（对主题）赞美了中国高考制度恢复使更多的青年将如幸福一样迎来新的希望。⑤（对读者）吸引读者的阅读兴趣。【评阅细则】答对一点1分，四点4分。【失分剖析】1.理不清答题思路，分不清从哪几个维度解答；2.要点不全；3.回答肤浅化。【知识链接】考前宝典P499.陈忠实曾就自己的创作谈到:“这个或欢乐或痛苦的一次又一次过程,铸成不同人物不同的心灵轨迹，自然就会呈现出各个人物的个性来。”请结合幸福的人生经历,谈谈你对这句话的理解。（6分）【关键能力】考查学生结合文本中幸福的人生经历理解句子含义的能力。【答题思路】情节+人物【参考答案】陈忠实这句话的主要意思是人生经历过程,铸成人物的心灵轨迹，自然就会呈现出各个人物的个性。本文幸福的人生经历，铸就了幸福的心灵轨迹，呈现出他的个性。①过程：少年时代，农业社的热火年月给了幸福学习的机会。心灵轨迹：他勤奋上进，初展才华。个性：腼腆而自信。②过程：青年时期，幸福搞科研被批评，推荐上大学被替换。心灵轨迹：他自暴自弃，个性：消沉而轻狂。③过程：恢复高考后，幸福终于考上了大学。心灵轨迹：他重拾自我。个性：变得谦和且阳光。【评阅细则】每点2分，必须包含心灵轨迹和个性特点。【失分剖析】2.理不清答题思路，分不清从哪几个维度解答；2.要点不全；,3.回答肤浅化。【知识链接】考前宝典P57——60二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题,20分）【文言文必备知识】见思维导图【文言文常见题型】见思维导图【文言文阅读方法】1.抓要点——抓住记叙文六要素：5W+1H，何时+何地+何人+何官职+干了何事+何结果2.阅读方法：借助12题题肢倒读文本。3.本文可以参考《种树郭橐驼传》阅读下面的文言文，完成10〜14题。圬①/之/为/技，贱/且/劳/者也。有/业(以......为业)/之，其/色/若/自/得/者。听/其/言，约/而/尽(详尽)。问/之，王/其/姓，承福/其/名，世/为/京兆长安/农夫。天宝之乱，发/人为兵，持/弓/矢/十三年，有/官勋(官阶勋位，没有实职的荣誉官称。唐制勋官有十二级)，弃/之/来/归，丧/其/土/田，手/镘②/衣食（谋求衣食）/余/三十年。舍(居住)于市之主人/而归其屋食之当(居屋和饮食的价值。当，相当的价值)焉/视时屋食之贵贱/而上下（提高或降低）其圬之佣以偿之；有/余，则/以/与/道路/之/废/疾/饿/者/焉。【参考译文】粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人把这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明，意思却很透彻。问他，他说姓王,承福是他的名，祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵,他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级。他放弃官勋回到家乡，由于丧失了田地,就靠拿着粉刷墙壁的工具维持生活过了三十多年。他寄居在街上（请他做工）的屋主家里，拿所得工钱抵付与之相当的房租和伙食费用，根据当时房租、伙食费的高低，增减他粉刷墙壁的工价来给付给主人;有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。曰：“粟，稼(种植)/而/生/者也；若/布/与/帛，必/蚕绩(蚕：养蚕。绩：缉麻)/而后/成/者也；其他/所以/养/生/之/具，皆/待/人/力(劳动)/而后/完/也；吾/皆/赖/之。然/人/不/可/遍/为，宜/乎/各/致/其/能/以/相生(相互生养)/也。任/有/大/小，惟/其/所能，若/器皿/焉。夫/镘/易/能，可/力()/焉，又/诚(确实)/有/功，取/其/直(同“值”，文中指工钱)，虽/劳/无/愧，吾/心/安/焉。夫/力，易/强(勉力)/而/有/功/也，心，难/强/而/有/智/也。吾/特/择/其/易/为/无/愧/者/取/焉。【参考译文】他说:“粮食，是人们种植才长出来的；至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成;其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的。我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力相互协作来求得生存。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿一样（大小虽然不一，但是各有各的用途）。粉刷墙壁是比较容易（掌握）的技能，可以通过努力做好，又确实易见成效，还能取得（应有的）报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气是容易用劲使出来并且取得成效的，脑子却难以勉强使它获得聪明。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬罢了.“嘻！吾/操/镘/以/入/富贵/之/家/有/年/矣。有/一/至/者/焉，又/往/过/之，则/为/墟/矣；有/再至、三至/者/焉，而/往/过/之，则/为/墟/矣。问/之/其/邻，或/曰：‘噫！刑/戮/也。’或/曰：‘身/既/死，而/其/子孙/不/能/有/,也。’或/曰：‘死/而/归/之/官/也。’吾/以是/观/之，非/所谓/食(取食)/焉（于某事）/怠（荒废）/其/事/而/得/天/殃/邪？非/强/心/以/智/而/不足，不/择/其/才/之/称/否/而/冒/之/者/邪？非/多/行/可/愧，知/其/不/可/而/强/为/之/者/邪？吾/之/心/悯/焉，是故/择/其/力/之/可能者/行/焉。乐/富贵/而/悲/贫贱，我/岂/异/于/人/哉？”【参考译文】“唉！我拿着镜子到富贵人家干活有许多年了，有的人家我只去过一次,再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了；有的我曾去过两三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：'唉！他家主人被判刑杀掉了。'有的说：'主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。'也有的说：'人死了，财产都充公了。'我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与自己才能相称的事却要贸然去做力不能及的事的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行还要勉强去做的结果吗？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜欢富贵并为贫贱而悲伤，我难道与一般人不同吗?"又/曰：“功/大/者，其/所以/自奉/也/博。妻/与/子/皆/养/于/我/者也；吾/能/薄/而/功/小，不/有/之/可/也。又/吾/所谓/劳力者，若/立/吾/家/而/力/不/足，则/心/又/劳/也。一/身/而/二/任/焉，虽/圣者/不/可/为/也。”【参考译文】他还说:''贡献（事业）大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活;我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足（以养活妻室儿女），那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊!"愈/始/闻/而/惑/之，又/从/而/思/之，盖/所谓/“独善其身”/者也。然/吾/有/讥/焉，谓/其/自/为/也/过/多，其/为/人也/过/少，其/学/杨朱之道/者/邪？杨/之/道，不肯/拔/我/一/毛/而/利/天下，而/夫人/以/有家/为/劳/心，不肯/一/动/其/心/以/蓄/其/妻子，其/肯/劳/其/心/以为/人/乎/哉？虽/然，其/贤/于/世者/之/患/不/得/之/而/患/失/之/者，以/济/其/生/之/欲，贪/邪/而/亡/道/以/丧/其/身/者，其/亦/远/矣！又/其/言/有/可/以/警/余/者，故/余/为/之/传/而/自/鉴/焉。（节选自韩愈《圬者王承福传》,有删改）【参考译文】我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，他这个人大概是那种所谓“独善其身"的人吧。但是我对他还是有些批评，觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有做有利于天下的事。而王承福把有家当作劳心的事，不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯为其他人操劳心智吗？尽管如此，王承福比起世上那些唯恐得不到富贵，得到后又害怕失去的人，比那些为了满足生活欲望，贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好太多了！而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。【注】①圬wū：粉刷墙壁。②镘màn：粉刷墙壁的工具。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）舍于市A之主人B而归其屋C食之当焉D视时屋食之贵贱E而上下F其圬之佣以偿之【关键能力】本题重点考查学生综合运用文言知识进行文言断句的能力【答案】BDE【解析】原文：舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。,译文：他寄居在街上（请他做工）的屋主家里，拿所得工钱抵付与之相当的房租和伙食费用,根据当时房租、伙食费的高低,增减他粉刷墙壁的工价来付给主人。(选对一处给1分，选四处及以上不给分)【失误分析】1.没有看清要求，没有涂黑；2.没有适应主观题。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.京兆，可指京兆尹，即国都所在地区的行政长官,也可指京兆尹所管辖的地区,本文为后者。B.人,唐人避太宗之讳而将“民”写作“人”，与下文“其肯劳其心以为人乎哉”中用法相同。C.稼，种植，常与表示“收割”含义的“穡”字组合使用，如《诗经•伐檀》中的“不稼不穑”。D.劳力，指从事体力劳动，与《孟子》“劳心者治人，劳力者治于人”中的“劳力”一词同义。【关键能力】本题考查学生了解并掌握古代文化常识和文言实词的能力【答案】B【解析】“是其肯劳其心以为人乎哉”中的“人”指“他人”,不是避讳的用法。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.本文是人物传记，但对传主的经历叙述简约，重在引述其观点，发表议论,实际上是一篇借故事说理的杂文。B.王承福之所以选择圬这个职业,有迫于形势的不得已的原因，也基于对自身能力的考量和对这一职业的认知。C.王承福有自己的生存理念:每个人都有自己的职事，依靠他人、才不配位、尸位素餐者都将受到上天的惩罚。D.作者给王承福作传，既表达了对他本人行事方式的鲜明态度，也借此警醒自己并委婉表达对某些世人的批评。【关键能力】本题重点考查学生从文本中获取和加工的能力，综合运用文中信息和文言文基础知识对选项进行分析判断的能力【答案】C【解析】“依靠他人”错误，从原文"吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也"中可以看出，王承福认为人与人是需要相互依靠、协作来求得生存的。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）【关键能力】翻译文言文语句的能力。【答题思路】翻译原则：直译为主，意译为辅。翻译方法：字字落实“留扩换选”；文从句顺“删补调套”。三个意识：语境意识、语法意识、采点意识；翻译五步曲：切、译、审、连、誊；检查标准：信、达、雅（1）夫/镘/易/能，可/力/焉，又/诚(确实)/有/功，取/其/直(同“值”，文中指工钱)。（4分）【参考答案】(1)粉刷墙壁是比较容易（掌握）的技能，可以通过努力做好，又确实有成效，还能取得（应有的）报酬。【得分点】夫馒易能,判断句式,1分。功，成效,1分。直，价值、报酬,1分。句,意1分。（2）功/大/者，其/所以/自奉/也/博。妻/与/子/皆/养/于/我/者也。（4分）【参考答案】（2）贡献（事业）大的人，他用来供养自己的东西多。妻子儿女都能由自己养活。【得分点】所以，用来……的东西,1分。自奉，供养（供给）自己，1分。养于我，由自己供养,1分。句意1分14.韩愈对王承福的评价具有辩证性，请简要分析。（3分）【关键能力】考查学生根据辩证性筛选文本信息的能力。【答题思路】先找到评价王承福的信息区，然后运用辩证的观点也就是一分为二的观点整合信息。【参考答案】①批评他为自己打算多,为他人打算少，缺少担当。（1分）②赞扬他独善其身，自食其力，远胜奸邪无道者。（1分）③肯定他对生存之道有清醒的认识，不患得患失。（1分）【评阅细则】答对一点给1分，答对三点给3分。言之有理，酌情给分。【失分剖析】1.答题不规范，没有分条答题的习惯。2.答题区间不准确，要点不全。3.个别学生照抄原文，没有分析。【改进建议】1.训练学生分条作答的习惯。2.加强审题训练，强调对题干中核心词的重视和解释。3.强调文言文不要照抄原文，要有分析，有概括。4.强调要尊重文本，从文本中找答案，不要把自己的理解当成答案，节外生枝。5.加强文言文翻译训练，强调对重点实词、虚词、句式的准确理解。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）【古代诗歌鉴赏必备知识】见思维导图【古代诗歌鉴赏常见题型】见思维导图【古代诗歌鉴赏阅读方法】四看清：标题、作者、注释、题干；四读懂：内容、情感、技巧、语言。阅读下面这首明诗，完成15〜16题。诸门人/送/至/龙里道中①（其一）王守仁蹊/路/高低/入/乱山，诸/贤/相/送/愧/间关(形容鸟鸣声宛转，形容旅途艰辛，语言艰涩)。溪/云/压/帽/兼/愁/重，风/雪/吹/衣/着/鬓斑。花烛/夜/堂/还/共/语,桂枝/秋殿/听/跻攀②。相/思/不/作/勤/书/礼,别/后/吾/言/在/订顽③。【注】①明武宗正德元年（1506年）冬，王守仁谪贵州龙场驿驿丞，与诸生讲学不辍,三年期满离开。②桂枝句：秋殿，朝廷在秋天举行的殿试。跻攀:上升。旧时把登科及第喻为折桂。③订顽:订正愚顽。,【白话译文】高低不平的小路穿行于乱山之间，诸位贤人相送这么远旅途艰辛真令我不安。小溪上空乌云压头更增添了离别的愁绪,风吹动着衣服雪花沾满了鬓发。什么时候还能在燃着花烛的草堂上共叙情谊，我呀等着听你们登科及第的喜讯。只要互相思念也用不着太多的书信问侯，分别之后我希望你们更深入的研究学问。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联写“蹊路高低”“乱山”“间关”等，形象表现门人送行道路的崎岖和漫长，自然照应标题。（赏析首联的关键词语的作用）B.颔联写溪云压帽，大风吹衣，雪落双鬓,营造苍凉氛围，渲染诗人谪居边地、壮志未酬的苦闷心情。（赏析颔联内容、情感）C.颈联写诗人希望能再与门人畅谈于“花烛夜堂”，这份情谊在尾联“相思不作勤书礼”中也有体现。（赏析颈联内容）D.由描写分别时的情景到想象离别后的情况,全诗虚实结合,层次分明，意境开阔,又情意绵长。（赏析是个内容、技巧、意境、情感）【关键能力】本题重点考查学生对诗歌的思想内容、诗句含义、表达技巧和语言风格的理解赏析能力。【答案】B【解析】“渲染诗人谪居边地、壮志未酬的苦闷心情”错误，是渲染离别伤感之情。16.这首诗展现出诗人怎样的形象特征？请结合全诗进行分析。（6分）【关键能力】考查学生分析人物形象的能力。【答题思路】外在形象：身份、职业、习惯、相貌、年龄等；内在形象①（对家人）品质：例句+结合刻画人物手法+个性；②（在工作上）品质：例句+刻画人物手法+个性；③（在生活上）品质：例句+刻画人物手法+个性；④（对朋友、上级、下属等）品质：例句+刻画人物手法+个性；⑤（对国家）品质：例句+刻画人物手法+个性。【参考答案】①（对学生）重情重义:山路不平，溪云重重，风雪凛冽，学生们却相送很远。诗人对学生们饱含感激、难舍之情,展现诗人重情重义的一面。②（对工作）重学善教:诗人叮嘱学生们以后要戒除愚顽,勤勉钻研学问，期盼听到他们蟾宫折桂的好消息，展现了他重学善教的师者形象。【评阅细则】每点3分，答其他内容，酌情给分，只要言之有理，可酌情给分。【改进建议】1.学会读懂诗能够借助所给注释、选择项等理解支架，大体读懂诗歌内容，理解作者思想情感。2.注意审清题避免因审题不清或题型答题方法不明，缺少答题要点，偏离了答题方向。3.培养规范答题意识按照题目所问有步骤答题，怎么写、写什么、为什么写，答题思路要清晰。【知识链接】,考前宝典P98（三）名篇名句默写（本题共1小题,6分）【关键能力】本题重点考查学生在具体情境中默写古代诗文名句名篇的能力【答题思路】①审语境（篇目+内容+主题+技巧+语言）②写答案③检查17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《项脊轩志》中（篇目），作者修缮项脊轩（内容），他动手“,”，使得项脊轩内一改之前的昏暗，亮度大增。（内容）（2）在《种树郭橐驼传》中（篇目），郭橐驼认为，为了保持树的天性,（内容）种树人应该“,”,比喻恰当,对比鲜明。（技巧）（3）在《石钟山记》中（篇目），苏轼夜游石钟山，（内容）通过听觉写栖鹘“”和鹳鹤“”不同的叫声，（技巧）以渲染阴森气氛。（内容）【参考答案】（1）前辟四窗垣墙周庭（2）其莳也若子其置也若弃（3）磔磔云霄间（又有）若老人咳且笑于山谷中者【评阅细则】每空1分，多字、错字、漏字该空都不给分。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共2小题,9分）阅读下面的文字，完成18〜19题。【议论性语段】①在原始社会，物质生活极度贫乏，人们往往食不果腹、衣不蔽体，常常要和野兽争夺食物和生存的空间。与野兽的抗争问题可以依靠武器和集体的力量慢慢解决，但是面对一望无际、神秘莫测的大海，①人们束手无策,不知道应该用什么样的方法来解决。人类始终怀着一种矛盾的心情看待海洋，海洋的浩瀚无垠使人类感到自身的渺小，海洋的奇幻神秘又激发了人类征服它的欲望。②船的发明开启了人类探索大海的新局面。人们从河姆渡古人类遗址厚达2米的海生贝壳层中发现的一把小型木桨证实了船的历史距今至少有7000年之久。而且在夏商周时期也曾出现过“东狩于海，获大鱼"的文字记载。在②船的助力下,人们的视线逐渐延伸到了海的那一边，他们发现了新的大陆，感受到了不同的文化。再然后，人们将目光由海洋表面投向大海深处。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密,每处不超过10个字。（4分）【关键能力】本题主要考查学生补写句子的综合能力。【答题思路】1.根据文体特点，把握语段中心；2.分层次，定类型（总起句+过渡句+总结句+照应句）；3.筛选整合信息（注意标点、关联词语、提示性词语等），遣词造句；4.再读原文，查漏补缺。【参考答案】示例：①人们束手无策②船的助力下【解析】从上下文来看，第①空处于一个转折复句中，前面是“可以......慢慢解决”，因此推出“束手无策”，后面的内容可以印证这一推断，同时从首句可以推出主语“人们"。,第②空要填的内容与"在"构成一个状语，从前文可知，是“船"“开启了人类探索大海的新局面"，据此可以推知答案。【评阅细则】每处2分,意思对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理,可酌情给分。【知识链接】考前宝典P11319.文中画波浪线处是个长句，请改写成几个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（5分）【关键能力】本题重点考查学生变换句式之长句改短句的能力。【答题思路】找主干+把枝叶变成句子+根据逻辑排序。【参考答案】原句：（人们从河姆渡古人类遗址厚达2米的海生贝壳层中发现的一把小型)木桨证实了船的历史距今至少有7000年之久。示例：人们从海生贝壳层中发现了一把小型木桨，这海生贝壳层厚达2米，属于河姆渡古人类遗址，这把木浆证实了船的历史距今至少有7000年之久。【评阅细则】写成两个短句，给2分;写成三个短句，给3分;写成四个及以上的，给4分;表达流畅，给1分。如有其他答案,符合原意可酌情给分。改变原句意思，该句不给分。（二）语言文字运用II（本题共3小题,11分）阅读下面的文字，完成20〜22题。【描写性语段】①由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒tóng”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。②小溪流下去，绕山岨（qū、jū）流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约廿丈,河床为大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。这渡船一次连人带马，约可以载二十位搭客过河,人数多时则反复来去。渡船头竖了一枝小小竹竿，挂着一个可以活动的铁环，溪岸两端水面横牵了一段废缆，有人过渡时，把铁环挂在废缆上，船上人就引手攀缘那条缆索，慢慢的牵船过对岸去。船将拢岸了，管理这渡船的，一面口中嚷着“慢点慢点"，自己霍的跃上了岸，拉着铁环，于是人货牛马全上了岸，翻过小山不见了。渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起,依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气:“我有了口粮,三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”（摘自《边城》开头两段）20.解释下面两个词语在文中的含义。（3分）（1）小溪既为川湘来往孔道孔道：（2）俨然吵嘴时的认真神气俨然：【关键能力】本题重点考查学生理解词语含义的能力。【答题思路】表层意+深层意【参考答案】,示例：（1）交通要道;必经之路。（2）好像;特别像。【评阅细则】答对一个得1分，答对两个得3分。21.文中画横线句可以改写成:“这人家有爷孙二人和一只黄狗。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（4分）【关键能力】本题主要考查学生比较改句的表达效果能力。【答题思路】①通读语段，把握中心；根据不同文体特征。②读透原句，找出其美；语言（词语+句子+语言风格）技巧（修辞+表达方式+结构+表现手法）内容③比较句子，找出不同；语言（词语+句子+语言风格）技巧（修辞+表达方式+结构+表现手法）内容④根据规律，答出妙处。内容+情感+读者【参考答案】示例：①从修辞上看：原句“只一个老人，一个女孩子，一只黄狗"形成排比和反复,强调了"一个”，还能与前文中的“一户"等用词形成呼应，突出了人少，体现了女孩的孤单。②从内容和情感上看：这一交代为后文女孩的情感变化作了铺垫，也为小说奠定了一个较为悲凉的情感基调。【评阅细则】答对一点给2分。【知识链接】考前宝典P12822.结合两处画波浪线内容，简析“过渡人”与“管渡船的”的心理。（4分）【关键能力】考查学生分析人物心理的能力【答题思路】抓住描写人物形象的技巧，分析人物形象，然后根据人物形象推测人物心理。【参考答案】过渡人:有意酬谢管渡船的，知道交给他不会收，所以就掷到船板上,是真心想感谢他。管渡船的:不收钱不是客气，是真心不想要也没必要接受，因为自己确实有钱有粮，够用了。【评阅细则】答对一点给2分。四、写作（60分）【写作必备知识】见考前宝典【写作常见题型】见考前宝典【关键能力】本题考查学生信息获取与加工，逻辑推理与判断，语言建构与运用的能力。23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）【材料语】阅读《跑步圣经》，可以获得锻炼的科学方法，从而强身健体；阅读《平凡的世界》，可以感受奋斗的力量，从而突破困境；阅读《论语》，可以学习人生智慧，从而提,升自己的人生境界……一本好书，可以为我们的成长赋能。【提示语】以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。【要求语】要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。信息获取与加工逻辑推理与判断语言建构与运用审材料【材料语】阅读《跑步圣经》，可以获得锻炼的科学方法，从而强身健体；阅读《平凡的世界》，可以感受奋斗的力量，从而突破困境；阅读《论语》，可以学习人生智慧，从而提升自己的人生境界……一本好书，可以为我们的成长赋能。材料分为两个部分，第一部分为举例，指出阅读书籍对阅读者的作用，其作用解读有三，从强身健体到突破困境再到提升人生境界，后有省略号,表示举例未尽，尚有其他,写作者可以联想展开。第二部分为材料关键句,为上文举例得出的结论“一本好书，可以为我们的成长赋能”，这应该是审题立意的核心。里面有三个关键词“一本好书”“我们的成长”“赋能”。因此,写作时用到的材料要能体现“好书”的特质，要结合青年一代的成长，写“好书”于“成长”的作用。“赋能”在此可理解为“赋予能量”“有助于”。定任务【提示语】以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。上述材料：表明不可脱离材料的含义行文；你：我们新时代青年联想：不拘泥于材料；思考：则要求必须写出自己的独特思考。明要求【要求语】要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。选准角度：一本好书赋能；确定立意：好书赋能文体：议论文；围绕"好书助人成长“展开论述。标题：自拟，点击观点，字数：850字左右。作文分类常见考点思路立意（为何写）注意正能量一本好书赋能提纲标题观点：点击观点；技巧：对偶开头引+评+点主体拓展新时代青年+百年未有之大变局+责任使命担当+人类命运共同体等,结尾未来的展望，号召论据（写什么）事实论据典型性理论论据鲜明性新颖度与论点保持一致论证（怎么写论证类型立论文驳论文立驳结合论证结构层进式并列式对比式总分式论证方法比喻论证对比论证假设论证因果论证举例论证道理论证类比论证论证语言词句短句、整句、反问句等修辞【评阅细则】一等（20~16分）二等（15~11分）三等（10~6分）四等（5~0分）基础等级内容20分切合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意主题明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱语言不通顺语病多字迹潦草难辨发展等级特征20分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略显文采略显创意个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有深意说明：(一)基础等级评分，“题意”项主要看选题角度是否符合材料内容及含意涉及的范围，选题角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”,与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。“文体要,求”主要着眼于内容方面，如写作者要有身份意识。(二)发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等级评分。1.深刻：透过现象看本质；揭示事物内在因果关系；观点具有启发作用。2.丰富：材料丰富，论据充足，形象丰满，意境深远。3.有文采：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有启发作用。(三)扣分项评定，缺标题的，扣2分；出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止；标点符号出现3处以上错误的，酌情扣分；不足字数的，每少50字扣1分；确认为抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。(四)残篇评定1.400字以上的作文，按评分标准评分，扣字数分，每少50字扣1分；2.400字以下的作文，20分以下评分，不再扣字数分；3.200字以下的作文，10分以下评分，不再扣字数分；4.只写一两句话的作文，给1分或2分，不给0分；5.只写标题的，给1分或2分，不给0分；6.完全空白的，评0分。【失分剖析】1.直接抄题干内容，没有深度加工与思考。2.以事例代替论证，没有对事例论证分析。3.关系欠缺思辨性，没有思想深度与格局。4.素材选用不恰当，没有恰当论据与引证。【改进建议】1.要以训练学生思维能力为核心。（1）作文提升的关键点是思维。（2）要以模仿为途径，但是不能抄袭、套作。要从优秀文中看到思维路径，提升思辨能力。2.要以提升学生思想认识为根本。（1）要避免简单模板的作文，要多元化思辨。（2）要选多角度分析的材料，提升思维深度。（3）要对生活进行深度思考，有独到的见解。3.要以欣赏的眼光发现学生的闪光点。（1）要储备新事例，修改论证逻辑，增强信心。（2）要个性化辅导，指导学生修改自己的作文。（3）要允许个性化，要肯定学生思想的闪光点。【知识链接】考前宝典P129