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晨读第十八周(名言及其故事 文言实词推断策略 作文常考话题名言名句)-备战2023年高考语文晨读记背积累(统编版)

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备战2023年高考语文晨读记背积累(统编版)名言及其背后的故事+文言实词推断基本策略+作文常考话题名言名句【10句名人名言及其背后的故事】不将沉重累坠的银元装在怀中,来自讨无谓的苦吃。——鲁迅【背后的故事】鲁迅在杂文《灯下漫笔》里写到,民国二三年的时候,在北京的几个国家银行钞票信用日见其好,因为既便当又可靠,人们也就乐得把现银换作钞票,“不将沉重累坠的银元装在怀中,来自讨无谓的苦吃”。谁料在袁世凯想做皇帝的那一年钞票无法兑现,行市上更是不愿接收,什么都买不了。终于可以打折换现银的时候,“全去换了现银,沉垫垫地坠在怀中,似乎这就是我的性命的斤两。”,“但我当一包现银塞在怀中,沉垫垫地觉得安心,喜欢的时候,却突然起了另一思想,就是:我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。”【适用主题】淡泊名利;金钱观没有一件事既能让你做得很有成就感,又没有风险。——梁建章【背后的故事】1999年携程创始人梁建章创办携程,这是中国第一家在线旅游服务公司,四年之后,携程成为中国最大在线旅游公司,2003年在纳斯达克上市,2006年梁建章辞去CEO一职,功成身退。2013年携程遇到巨大的挑战,竞争对手以低价抢夺市场,梁建章二次执掌携程。可谓是临危受命,原来,对携程,不管是在前台还是在幕后,那份使命感他永远担在自己肩上。“没有一件事既能让你做得很有成就感,又没有风险。”企业平稳上升时他离开,企业急转直下时他回来,这是一个喜欢挑战,喜欢追求成就感的人。2016年携程重新坐稳了旅游业第一的位置。梁建章再次卸任CEO。只身前往美国斯坦福大学攻读博士,研究人口学,并著书《中国人太多吗?》,质疑中国人口政策,呼吁尽快放开生育。“我觉得我有责任说出来。”此时的梁建章已经转身成为人口学家。做完一个开拓创新的企业家,再来做一个兼济天下的学者,人生对于他来说一直在路上。【适用主题】得与失;永不止步;学无止境我并非追求成功,我所追求的是忠诚而已。——特蕾莎修女【背后的故事】13学科网(北京)股份有限公司 特蕾莎修女把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者;她从12岁起,直到87岁去世,从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。曾经有美议员问她:“在印度这个困难重重的地方,你的努力到底会不会成功呢?”特蕾莎答:“议员先生,我并非追求成功,我所追求的是忠诚而已。”特蕾莎修女以自由修女身份来到印度的时候,正值各传染病如霍乱和麻风病等流行,街头就像是人间地狱。她用自己仅有的一点钱买些肥皂和药品,来到街头,给病人擦洗、敷药、喂饭;然后又把街头的孩子集中到露天学校上课,然后又求助市委会的人得到一处房屋,让濒死的人在这里平安离去。渐渐地,有人来与她一起,有人给她们捐赠钱物。特蕾莎修女来印度开始她的救助的时候,可以说是一无所有,到她逝世的时候,她给这个世界留下了4000个修会的修女,超过10万以上的义工,还有在123个国家中的610个慈善工作者。【适用主题】奉献;无私凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。——鲁迅【背后的故事】1902年,鲁迅东渡日本,在东京习日语。1904年到1906年在日本仙台学习医学。课上,老师放了当时的时事影片,画面是一个任人宰割的中国人,以及四周麻木不仁、乐于看热闹的中国人。鲁迅先生心痛不已:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”看来,医学并非一件紧要的事情,如果中国人思想不能觉醒,即使体格如何强壮,还不是被帝国主义者抓去杀头?还不是只能成为示众的材料和麻木的看客?没过多久,鲁迅离开仙台,回到东京,与志同道合的朋友一起筹办文艺杂志,开始文学创作。没有那一次的放弃,就没有这位伟大的文学家,就没有中华文化的新生命。【适用主题】取舍;选择;放弃与周公瑾交,如饮醇醪,不觉自醉。——程普【背后的故事】《三国志·吴书·程普传》老将程普尝云:“与周公瑾交,如饮醇醪,不觉自醉。”与周瑜交往,如同品饮甘醇的美酒,自己不知不觉地就被感染陶醉了。成语如饮醇醪形容一个人心胸宽广气量宏大,很值得交往。13学科网(北京)股份有限公司 程普是东吴老将,等到孙权接位的时候,他已经是三朝老臣了。周瑜资历在他之下,却深得人心,尤其是孙权的母亲临死的时候,还特意地要求孙权以后以兄礼事周瑜。程普越发地心有不甘,所以每次见到周瑜就故意地羞辱他,但是周瑜不怪不怒,以礼回应,时间长了程普终于意识到自己如此行为确实不妥,也认识到了周瑜的个人魅力,所以他就和身边人说:“与周瑜交往,就好比喝一杯美酒,不知不觉之中,就会醉了。”从此与周瑜交好。【适用主题】宽容;求同存异占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。——韩愈【背后的故事】韩愈治学、为人都很优秀,然而四次进士试方才及第,三次于吏部求官不得,“三为博士(闲官),冗不见治(闲散没有可为之机)”,也曾做过县令、监察御史等有可为的官职,或陷于诽谤,或因事牵连,或贬职或罢免,十分不顺。“公不见信于人,私不见助于友”,家里边“冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥”,自己又早衰,三十五岁“头童齿豁(发秃齿落)”。一生博学,却终不被用,情景凄凉,但韩愈却抱有乐观的心态,不是局限于对自己行为处境的乐观,而是对国家大环境的公理、正道抱有乐观之心,仍然鼓励自己的学生:“占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”译文:略微有点儿优点的人都会被录用,以一种技艺见称的人都不会被抛弃。搜罗人才,加以甄别、教育、培养,对他们刮去污垢,磨炼得闪闪发光。只有德行和才能不够而侥幸被选拔上来的人,哪里会有德行和才能突出却没有被发现起用的人呢?诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无需担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事。【适用主题】豁达;乐观只要你认真努力地把每件小事情做好,总会有人发现你的。——王宝强【背后的故事】演员王宝强现在已经是一张名片,他在《人在囧途》《唐人街探案》《天下无贼》等电影中都有出色表现。13学科网(北京)股份有限公司 王宝强出生于河北农村,6岁开始练习武术,8岁至14岁在嵩山少林寺做俗家弟子,冬季早上5点起床(夏季早上4点)就要起床练习。2000年他来到北京,主要做群众演员,每天早早地去等派活,什么脏累差的群演都接,还常因个子小而被压低报酬,虽然委屈心酸也只能默默忍受。就这样努力还是除了吃住没有任何积蓄,第一年来北京的春节他放弃了回老家过年,因为没有钱买车票。在受访时主持人问:“你当初在剧组里当群众演员时有没有想过,就这样跑龙套、打杂如果得不到机会成不了明星怎么办?”他回答“只要你认真努力地把每件小事情做好,总会有人发现你的。”【适用主题】准备;脚踏实地我知道你们中的很多人也会有类似的故事。你觉得很多人都在改变世界,然而他们并没有,而你会。——扎克伯格【背后的故事】2017年扎克伯格在哈佛毕业典礼上回忆自己当年在小宿舍中创造Facebook的那晚,他说自己很开心能把哈佛的社群连接起来。他说自己也想到了有一天会有人把整个世界都连接起来。但是他不觉得那个连接世界的是他自己,因为当时他还只是大学生,对此还并不了解。而很多大型技术公司在这方面都有优势资源,一定是其中的某个大公司会做到这一点。小扎说:“我知道你们中的很多人也会有类似的故事。你觉得很多人都在改变世界,然而他们并没有,而你会。”【适用主题】梦想;相信自己吾生平之长进,全在受挫受辱之时。——曾国藩【背后的故事】曾国藩九弟曾国荃因得罪宠臣被慈禧多次斥责,压力很大,甚至萌生退意,为了开导弟弟,曾国藩细数自己人生四堑(四次较为严重的坎坷受挫之事,或因当时才学尚浅,或因战败,事发时曾国藩失意狼狈自不必提,甚至遭人冷眼、鄙夷,“被人指摘称快”)。并且在信中劝弟弟“从此反求诸己,切实做去,安知大堑之后无大伸之日耶?”“谚云吃一堑长一智,吾生平长进,全在受挫受辱之时。务须咬牙厉志,蓄其气而长其智,切不可苶(疲倦)然自馁也。”【适用主题】挫折;逆境专心笃学,三年不窥园。——苏曼殊《焚剑记》【背后的故事】一代儒学大师董仲舒,提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。自幼天资聪颖,少年时酷爱学习,读起书来常常废寝忘食。其父董太公担心他读书太过沉溺,特意差人修筑一个后花园准备让他来休闲之用。13学科网(北京)股份有限公司 第一年花园开始动工,里面阳光明媚,姐姐多次邀请董仲舒到园中玩。他手捧竹简,只是摇头,继续看竹简,学孔子的《春秋》,背先生布置的诗经。第二年,小花园建起了假山。邻居、亲戚的孩子纷纷爬到假山上玩。小伙伴们叫他,他动也不动低着头,在竹简上刻写诗文,头都顾不上抬一抬。第三年,后花园建成了。亲戚朋友携儿带女前来观看,都夸董家花园建得精致。父母叫仲舒去玩,他只是点点头,仍埋头学习。中秋节晚上,董仲舒全家在花园中边吃月饼边赏月,可就是不见董仲舒的踪影。原来董仲舒趁家人在赏月之机,又找先生研讨诗文去了。【文言实词推断基本策略】“语言的基础是词汇。”(张志公)“从数量上看,在九百个古汉语常用词中,虚词仅有三十来个,绝大多数部是实词;从在句中的地位来看,一句话的主干成分,都由实词充当;从掌握的难度上看,虚词的特点和用法固然不易了解,但反映复杂事物概念的实词,变化更多,更不易弄懂记住。因此,帮助学生掌握实词是提高他们阅读文言文能力的关键,也是文言文词汇教学首先要抓好的重要环节”(李保初《文言文教学法》)。文言文实词的考查不仅直接体现在推断词义题上,还间接体现在文言翻译题中。对于即将步入考场的同学们来说,文言实词的复习着实是一项繁重的任务。因为从历年的高考真题来看,考查的范围比较广,要求考生除了熟悉课标规定的120个常用实词的具体含义外,还需拓宽视野,扩大词汇量,并在复杂多变的语境中努力探寻文实词词义推断的基本规律。一、借助同义词语推断法。在文言文中,意思相同、相近的两个(或两个以上)词连用,表达同一个意思。考生可以借助常用实词的词义来推断另一个较为生疏实词的词义。 1.“前代圣君,博思咨诹。”(《后汉书·章帝纪》)“诹”与“咨”同义,咨询。2.“虽蒙宽宥,犹执谦退。”(《后汉书·王梁传》)“宥”与“宽”同义,宽恕。3.“弃田以为园囿,使民不得衣食。”(《孟子·滕文公下》)“囿”与“园”同义,古代帝王蓄养禽兽的园地。4.“百姓怨望,而海内叛矣。”(贾谊《过秦论》)“望”与“怨”同义,怨恨。5.“过蒙拔擢,宠命优渥。”(李密《陈情表》) “擢”与“拔”同义,提拔。6.“不怨天,不尤人,下学而上达。”(《论语·宪问》)“尤”与“怨”同义,责备。二、借助反义词语推断法。在文言文中,还经常出现意思相反或相对的两个词连用,表达相反或相对的意思。考生可以借助一个实词的词义来推断另一个实词的词义。1.“议治乱之本根,求祖宗之故事。(范仲淹《润州谢上表》)“治”与“乱”反义,治,安定;乱,动乱。13学科网(北京)股份有限公司 2.“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”(诸葛亮《出师表》)“陟”与“罚”反义,陟,提拔;罚,惩罚。“臧”与“否”反义,臧,善;否,恶。这里形容词用作动词。3.“三载考绩,三考黜陟幽明。”(《尚书·舜典》)“黜”与“陟”反义,黜,贬退,陟,提拔。“幽”与“明”反义,这里形容词用作名词,幽,昏愚的官员;明,贤明的官员。4.“贪多务得,细大不捐。”(韩愈《进学解》)“细”与“大”反义,细,小的;大,大的。5.“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求齐也,不可得矣。”(《孟子·滕文公下》)“傅”与“咻”反义,傅,教导;咻,喧闹。6.“消息盈虚,终则有始。”(《庄子·秋水》)“消”与“息”反义,消,衰微;息,滋长。三、借助成语推断法。成语中有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,保留着文言文古雅的词汇。在文言文阅读中,我们可以借助成语——这个现代社会的活化石来推断文言实词的词义。1.“吾乘时邀幸,得为吏部尚书。”(《魏书·崔亮传》)“邀”字的含义容易误解,我们可以借助成语“邀功请赏”推断出:邀,请求、谋求。2.“匹夫无罪,怀璧其罪,吾焉用此,其以贾害也。”(《左传·桓公十年》)句中“贾”字的含义也可以借助成语“直言贾祸”推断出来,是“招致”的意思。3.“每责一头,辄倾数家之产。”(蒲松龄《促织》)句中“责”字的含义可以借助成语“求全责备”推断出来,是“寻求”之意。4.“肃请得奉命吊表二子,并慰劳其军中用事者。”(司马光《资治通鉴》)句中“吊”字的含义可以借助成语“形影相吊”推断出来,是“安慰”的意思。5.“戎狄弃甲而远遁,朝廷高枕而无虞。”(韩愈《与凤翔邢尚书书》)句中“虞”字的含义可以借助成语“冻饿之虞”推断出来,是“忧虑”的意思。6.“损己以利物。”(魏徵《十渐不克终疏》)句中“物”字的含义可以借助成语“恃才傲物”推断出来,是“他人”的意思。四、借助现代汉语推断法。“现代汉语是通晓古代汉语的一个关键。……古语与今语是相联系着的,不知今就不能知古,惟其能相互比较,才能由今语以通古语。”(周祖谟)1.“逗华阴之湍渚。”(范晔《后汉书·张衡传》)依据现代汉语“逗留”的意思,推断“逗”是“停留”的意思。13学科网(北京)股份有限公司 2.“选天下之端士。”(贾谊《治安策》)依据现代汉语“端正”的意思,推断“端”是“正、正直”的意思。3.“公子遇臣厚。”(司马迁《史记·魏公子列传》)依据现代汉语“待遇”的意思,推断“遇”是“对待”的意思。4.“播百谷,劝农桑,以足衣食。”(班固《汉书·艺文志》)依据现代汉语“劝勉”的意思,推断“劝”是“勉励”的意思。“劝学”的“劝”就是此义。5.“其发奸擿伏如神。”(班固《汉书·赵广汉传》)依据现代汉语“揭发”的意思,推断“发”是“揭发”的意思。6.“进退容止,非礼不行,学士皆师尊之。”(班固《汉书·董仲舒传》)依据现代汉语“仪容举止”的意思,推断“容止”是“仪容举止,威仪”的意思。五、借助古代文化推断法。俄国教育家乌申斯基说,一个民族把自己全部精神生活的痕迹都珍藏在民族的语言里。德国语言学家威廉·洪堡特早就说过:“民族的语言即民族的精神,民族的精神即民族的语言,二者的同一程度超过了人们的任何想象”。文言文作为中国古代社会生活的载体,文言和时代有着千丝万缕的联系,集中反映了当时的文化习俗和社会风貌。不了解中国古代的文化,就不能真正理解文言文。1.“焚百家之言,以愚黔首。”(贾谊《新书·过秦论上》)黔首:百姓。《说文解字·黑部》说:“黔,黎也。从黑今声。秦谓民为黔首,谓黑色也。”秦诏令称百姓为“黔首”,是由于秦为水德,水德尚黑。平民以黑巾裹头,故名。2.“咸平元年,诏任三司、馆阁职事者丁忧,并令持服。”(《宋史·礼志二八》)丁忧:遭遇父母的丧事。《尔雅·释诂》:“丁,当也。”是遭逢、遇到的意思。据《尚书·说命上》:“忧,居丧也。”所以,古代的“丁忧”,就是遭逢居丧的意思。3.“东昌卞氏,业牛医者,有女,小字胭脂,……以故及笄未字。”(蒲松龄《聊斋志异·胭脂》及笄:古时称女子年在十五为“及笄”,也称“笄年”。笄是簪子,及笄,就是到了可以插簪子的年龄了,《仪礼·土昏礼》:“女子许嫁,笄而礼之,称字。”《礼记·内则》:“女子许嫁,……十有五年而笄。”4.“令下三十日不烧,黥为城旦。”(司马迁《史记·秦始皇本纪》)黥,古代在人脸上刺字并涂墨的刑罚。城旦是秦汉时的一种刑罚名。秦服四年兵役,汉确定其刑期为五年,夜里筑长城,白天防敌寇(站岗)。5.“将军者,国之爪牙也。”(班固《汉书·李广传》)爪牙,比喻武臣。原指动物的尖爪和利牙。古代则是得力帮手的意思,属于褒义。后来发展成为贬义词。13学科网(北京)股份有限公司 6.“汤无尺寸之功,起刀笔吏。”(班固《汉书·张汤传》)刀笔吏,指掌文案的官吏。古人用简牍时,如有错讹,即以刀削之,故古时的读书人及政客常常随身带着刀和笔,以便随时修改错误。因刀笔并用,历代的文职官员也就被称作“刀笔吏”。六、借助具体语境推断法。“一篇文言文是一个整体组织,字、词、句、段是其中的个体成员,处于整体中而发挥应有功能作用。在构成一篇文言文的字、词、句、段中,句、段相对于字、词而言可以成为具体的语境。其中,句是文言文中最基础的语境。”(李政《论高中文言文的语言学习》)推断文言实词词义,要求词不离句,句不离段,段不离篇。1.“太和中,帝思褚忠孝,下诏褒赞。”(陈寿《三国志·许褚传》)赞:称赞、颂扬。2.“国无道而年谷和熟,天赞之也。”(《左传·昭公元年》)赞:辅佐、辅助。3.“公子引侯生坐上坐,遍赞宾客。”(司马迁《史记·魏公子列传》)赞:介绍,告诉。4.“贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。”(刘基《郁离子·千里马篇》)易:交换。5.“寄伪儿啼,恐栗,为儿状。贼易之,对饮酒,醉。”(柳宗元《童区寄传》)易:轻视。6.“平易近民,民必归之。”(司马迁《史记·鲁周公世家》)易:平易,和气。当然,文言文实词推断的方法还有:字形推断法(依据字形判断意义)、语音推断法(以声求义)、句子成分分析法(依据词语在句子中的成分判断词性和意义)、句式结构分析法(根据文言句式特点判断词性和意义)等。【作文常考话题名言名句】爱国,热爱民族,热爱传统1、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐2、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——张载3、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——岳飞4、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。——岳飞5、以身殉道不苟生,道在光明照千古。——文天祥6、松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武《日知论》 热爱生命,感恩,爱心,热情13学科网(北京)股份有限公司 1、当我们真正热爱这世界时,我们才真正生活在这世上。——泰戈尔2、生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不断地追求,以形形色色的自我形式表现出来。——泰戈尔3、人生不是一支短短的蜡烛,而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。——萧伯纳4、我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中。——汪国真5、譬之一草一木,其能发生者,理也;其既发生,则事也;既发生之后,夭乔滋植,情状万千,咸有自得之趣,则情也。——叶燮6、人间如果没有爱,太阳也会灭。——雨果7、君子莫大于与人为善。——孟子8、我期望理解,但是也慢慢地感受到了一种责任,给予比接受伟大,去爱比被爱伟大。——海明威9、岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。——塞缪尔厄尔曼10、灵魂里的一滴仇恨,会扩散开来毁掉所有色彩,就像白牛奶里的一滴黑墨水。——艾丽丝门罗《爱的进程》11、死者不像生者那样极易失去爱,他们珍藏着我们的爱,直至我们也化为黄土。——梅特林克兴趣、适合、适应、随遇而安1、如果一个人不知道他要驶向何方,那么任何风都不是顺风。——塞涅卡2、真正的闲暇并不是说什么事也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事。——萧伯纳3、每一个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最合宜的位置。——周国平4、人的生命就是不断地适应再适应。——哈代5、人本过客来无处,休说故里在何方,随遇而安无不可,人间到处有花香。——林语堂 反面:贪欲,权力,罪恶1、权力存于人心,信则有,不信则无。惑人的把戏,如浮影游墙。即便是矮小之人,也能投射巨大的影子。——乔治马丁2、一旦堕入笑骂由人的尘世,威猛有力的羽翼却寸步难行。——波德莱尔《恶之花》自律,修身,历练,意志,苦难1、不能听命于自己者,就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》2、每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊,他并不是活在他人的见解之中的。——叔本华3、生活逼迫人一次又一次地脱胎换骨。——马尔克斯13学科网(北京)股份有限公司 4、生活是种律动,须有光有影,有左有右,有情有雨,滋味就在这变而不猛的曲折里。——老舍5、我生命里的最大突破之一,就是我不再为别人对我的看法而担忧。只有在我们不需要外来的赞许时,才会变得自由。——罗伊马丁纳6、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。——尼采7、学会主宰自己的生活,即使孑然一身也不算一个太坏的局面。——三毛8、生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗,而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。——路遥《平凡的世界》9、未来有某种伟大的东西,即使有时我会意志消沉,我们的心灵也要快乐起来。——梵高10、一个人的行走范围就是他的世界。——北岛《青灯》11、无论情况多么糟糕,你应该努力去支配你的环境,把自己从黑暗中拯救出来。——罗伯怀特12、思想的形成,首先是意志的形成。——莫洛亚13、今是生活,今是动力。——李大钊14、当我们正在为生活疲于奔命时,生活已离我们而去。——约翰列侬15、生命如铁钻,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略16、你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。——汪国真17、唯有我们觉醒之际,天才会破晓。破晓的,不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。——梭罗18、阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃。——歌德19、成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。——冰心20、一切安乐,无不来自困苦。——夏目漱石21、正心以为本,修身以为基。——司马光22、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。——杨绛23、只要不丧失远大的使命感,或者说还保持着较为清醒的头脑,就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾,应该重新扬起风帆,驶向生活的惊涛骇浪中,以领略其间的无限风光。人,不仅要战胜失败,而且还要超越胜利。——路遥《早晨从中午开始》24、伟大导师的作品是环绕我们升起而又落下的太阳。——维特根斯坦13学科网(北京)股份有限公司 25、石以砥焉,化钝为利。——刘禹锡26、生活的有趣还在于,你昨日的最大痛楚,极可能会造就你明日的最大力量。——德鲁巴里摩尔27、人一旦迷醉于自己的软弱,便会一味地软弱下去,会在众人的目光中倒在街头,倒在地上,倒在比地面更低的地方。——米兰昆德拉 放下,释然,成熟,兼容,成长1、有一个夜晚我烧毁了所有的记忆,从此我的梦就透明了。有一个早晨我扔掉了所有的明天,从此我的脚步就轻盈了。——泰戈尔2、成熟意味着看到差异,但又意识到差异不重要。——特德姜3、知性上的本能和理性是格格不入的。——大雅各比4、执着是缺乏想象力之人最后的遁词。——王尔德5、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。——庄子6、未曾哭过长夜的人,不足以语人生。——歌德7、我们的心是一块海绵,我们的心怀是一道河水。——纪伯伦8、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——庄子《庄子.人间世》9、生活的地平线是随着心灵的开阔而变得宽广的。——布莱克 谦逊、敬畏、缄默、静心1、谦逊基于力量,高傲基于无能。——尼采2、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。——尼采3、优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。——海明威4、世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的,一个是我们头上的灿烂星空,另一个是我们心中的道德律。——康德5、一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。——别林斯基6、世上只有一件东西,能始终经受住生活的冲击,一颗宁静的心。——欧里庇得斯 坚持、积累、行动、务实1、一尺之棰,日取其半,万世不竭。——庄子2、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。——尼采3、是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——李斯《谏逐客书》4、放弃一切东西比人们想象的要容易些,困难在于开始。——芥川龙之介5、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——老子13学科网(北京)股份有限公司 6、人的主罪有二,其余皆由此而来:急躁和懒散。由于急躁,他们被逐出了天堂;由于懒散,他们再也回不去。——卡夫卡7、做事不可迟缓,言谈不可杂乱,思想不可游移,灵魂不可完全倾注于自身,或者过分焦躁不安,生活中不可始终忙碌不止。——奥勒留《沉思录》8、人可以走向天堂,不可以走到天堂。——史铁生《病隙碎笔》9、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩10、只要不丧失远大的使命感,或者说还保持着较为清醒的头脑,就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾,应该重新扬起风帆,驶向生活的惊涛骇浪中,以领略其间的无限风光。人,不仅要战胜失败,而且还要超越胜利。——路遥《早晨从中午开始》11、志在顶峰的人,决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。——高尔基12、天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。——司马光13、有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。——杨绛14、人类应被安置于适当的尺寸中,并须永远被安置在大自然做背景的地位上,这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。——林语堂15、即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅16、只有知道了书的结尾,才会明白书的开头。——叔本华17、不要把一个阶段幻想得很好,而又去幻想等待后的结果,那样的生活只会充满依赖。——波德莱尔《恶之花》18、天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。——袁枚19、欲当大事,须是笃实。——魏裔介10、幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来,它只有现在。——屠格涅夫 13学科网(北京)股份有限公司 13学科网(北京)股份有限公司

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发布时间:2023-08-01 10:24:01 页数:13
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文章作者:王贵娥

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