晨读第五周（人物素材 古代文化常识 美文欣赏）-备战2023年高考语文晨读记背积累（统编版）

备战2023年高考语文晨读记背积累（统编版）晨读精粹第五周人物素材+古代文化常识+美文欣赏【人物素材】8个典型人物：从20后到90后党员20后人民代表申纪兰她很平凡，是中国千千万万妇女中的普通一员，也是黄土地上生养的亿万农民之一；她也很不平凡，她是中国人民代表大会制度的见证者，是唯一一位第一届至第十三届全国人大代表。几十年间，她一直努力为妇女和农民争取权益。曾经有人问她：“你这一生要用两个字来说，是什么？”“忠诚。”忠于党、忠于人民、忠于祖国，是人民代表申纪兰坚守一生的品格。30后院士钟南山他是院士，也是战士。17年前，非典期间，67岁的他牢牢坚守于此；17年后，新冠肺炎疫情袭来，84岁的他，仍然像一名钢铁战士站在斗争最前线。“医生看的不是病，而是病人。”钟南山以一句直击人心的话，道出了医者仁心。我有国士，天下无双。40后志愿者叶如陵 当年医学院毕业，他去了西藏，援藏一期3年，他一干就是31年。退休后回到北京，他又拒绝医院的高薪返聘，当起了看病不收钱的社区志愿者。北京奥运会、残奥会、上海世博会等活动都有他的身影。叶如陵的案头，有他书写的座右铭：“做一辈子的志愿者，把我的爱心和知识奉献给祖国和人民，直到永远。”50后教师陈立群他曾是浙江名牌高中校长，退休后，拖着病体，独身来偏远的贵州大山里义务支教。不仅带领一所“差校”走上正轨，更改变一方教育观念。他四处做讲座，培训师资逾万人次，资助学生、奖励老师30多万元。以爱和责任让每一个孩子找到自信和快乐、前途和梦想，是他笃定追寻的目标。“给孩子一点光亮，他会还你一片天空。”60后军人韦昌进这位戴着眼镜、温文尔雅的军人，也是当年血洒疆场、喊出“向我开炮”的战斗英雄。30年前，参加边境作战时，他全身负伤22处，左眼、右胸被弹片击穿。多年来，他只能戴上义眼来保持视力，身上还残留着4块弹片。在和平环境中，韦昌进经历了繁华与清贫、荣誉与平凡、坚守与困惑的考验，始终爱党、信党，“无论什么时候，都要像当年坚守阵地一样坚守党性。70后法官黄志丽她扎根基层审判一线，十几年如一日。在她办结的5000多个案件中，40%在立案7天内调解结案，所有案件无一发回改判，无一信访投诉。她用公正的判决、成功的调解，捍卫着法律的尊严，诠释着奋斗的价值。她说，新案件类型层出不穷，法官也要保持年轻态，“我要做一枚永不生锈的螺丝钉。80后扶贫干部黄文秀 她放弃在大城市的工作机会，回到家乡革命老区广西百色；她选择到贫困村担任第一书记，为群众脱贫攻坚殚精竭虑；她忍痛告别重病卧床的父亲，深夜冒雨奔向受灾群众，不幸遭遇突如其来的山洪，她的一生，定格在芳华绽放的30岁。为什么坚持做那个“要回来的人”？黄文秀说：“百色是脱贫的主战场，我有什么理由不来呢？我们党是切实为群众谋发展谋幸福的党，我是一名共产党员，这就是我的使命。”90后北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员“广大青年用行动证明，新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的！”3月16日，习近平总书记给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员的回信，对新时代的中国青年深情点赞，同时提出殷切期望。【古诗词文体常识】中国古诗词文体常识古代诗歌包括诗、词、曲。按形式分为：（一）古体诗包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗、押韵，形式上较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。如：《陌上桑》《古诗为焦仲卿妻作》《迢迢牵牛星》、张若虚《春江花月夜》、李白《蜀道难》、白居易《琵琶行》、岑参《白雪歌送武判官归京》。 （二）近体诗包括绝句和律诗。01绝句五言或七言，全诗四句，五言绝句首句一般不入韵，七言绝句首句入韵较多。平仄：一三五不论，二四六分明。五言绝句如：孟浩然《宿建德江》、柳宗元《江雪》等。七言绝句如：李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、杜甫《江南逢李龟年》、杜牧《泊秦淮》等。02律诗五言或七言，全诗八句；押韵、对仗（对偶）：三、四句对仗，五、六句对仗。平仄：一三五不论，二四六分明。五言律诗如：孟浩然《过故人庄》杜甫《春望》白居易《赋得古原草送别》等。七言律诗如：杜甫《望岳》王湾《次北固山下》李商隐《无题》等。律诗第一、二句叫首联，第三、四句叫颔联，第五、六句叫颈联，第七、八句叫尾联。（三）词01词的名称词初名曲、曲子、曲子词。简称“词”，还被称作诗余、歌曲、长短句。如《稼轩长短句》。词形成于唐，盛行于宋。其特点是调有定格，句有定数，字有定声。02词的分段 词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。03词的分类按字数分：小令（58字以内），中调（59字到90字），长调（91字以上）。按段落分：单调、双调、三叠、四叠。04词的牌与题词牌与词的形式有关，规定词的调、字数、平仄等；词的题目与内容有关。如辛弃疾《江城子·密州出猎》“江城子”是词牌名，“密州出猎”是题目。（四）曲又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。【美文欣赏】毕淑敏：过年要有仪式感过年时人的表情和心情，各有不同。怀旧是一种，怅然凝视的。收到礼物是一种，欣喜而感动的。总结经验教训是一种，庄严且若有所思，也许夹杂着忿忿不平。洗心革面下决心从头再来又是一种，捶胸顿足咬牙切齿都是年的附加值，和年无关。年最朴素的意义只有一种——对于每个人来说，又长大了。 这一条，不管你乐意不乐意，年都专横地让你受纳。长大这个词，似乎专属少儿。你对一个小孩子说“长大”，那是夸奖。你对一个老太婆说“长大”，那是揶揄。不知从哪个年龄段始，人们不再说长大，改用了它的升级版：“老了”我瞎估计——这个分水岭，大概是在20岁到30岁之间吧。你对一个40岁的人说，哈！你又长大了。除非你是他爷爷，不然他跟你急。无论你怎么看，年总准时地顽强地站在一旁，等着晤见你。它像高速公路上的里程表，不动声色地提醒着我们，你离出发地愈来愈远，离目的地越来越近了。中国古代说到人的发展，很有些惟年龄是举的专横。比如说“四十不惑”。不能提前到“38”吗？或更超前些，干脆“29”？从前的人，“人到七十古来稀”，现在平均寿命提高了，不惑的年龄也该提前了吧？不惑来自什么？经验吗？苦难吗？见多识广吗？照此推断，眼观六路耳听八方多走多思多想多吃糠咽菜倒海翻江，把一年当做两年甚至几年来过，跑步进入不惑，似乎也不是没有可能。然而，不成。人的惑，随着社会的发展和进步，不见减少，反而是越来越多了。到了过年，就像从本子的最后一页往前翻，会看到很多错漏和疏忽的地方，打着红叉。听人说，对时间的感觉，同你已经享用过的年龄成反比。比如说幼儿，从2岁到3岁，他觉得漫长。若对于一个81岁的老人来说，也就是1.25%，岂不如一个哈欠？所以，年就像失手滚下坡的铁环，越旋越快，挡不住的。年要有仪式感。这种仪式感，过去多集中在扫房祭祖。现在，屋子虽然还要扫，因为双层玻璃密闭性好，加上吸尘器的功能强大，还有隔三岔五不断装修，房屋焕然一新的洁净感，几乎变成了常态，不再属于年的专利。 于是，只剩下了团聚和吃。亲朋们围拢一处灯红酒绿推杯问盏，年成了食物和酒精的阅兵式。可惜，现在生活水平提高了，顿顿吃好的东西，大家的口头禅是“天天都跟过年似的”，食物多了，一不留神吃出糖尿病和“三高”。年节前，报纸的保健版如临大敌，急赤白脸地提醒大家不要淹醉了肝胆，累疲了肠胃闹得年好像成了凶地。年被剥夺了吃的快感和美感，成了瘦肉型的年。约束了吃，人们不知道用什么来彰显年，年味就淡了，薄了。也许有人会说，如果马上进入生命的冬至呢，等待我的岂不是滴水成冰？别忘了冬天有雪，雪兆丰年，你可以在白色的原野下安睡，期待生命的又一个轮回。不管位于生命的哪一个季节，年都是值得善待的。成长会一直持续，直到苍茫一刻。无论对3岁还是81岁，年都是平等而吉祥的，不同的只是我们的心情。