四川省宜宾市第四中学2022-2023学年高二历史下学期期末考试试题（Word版附解析）

宜宾市第四中学2023年春期高二期末考试历史试题第I卷选择题一．选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项符合题目要求1.百家争鸣，是中国历史上思想自由第一个高峰。但大家只注重了“争”的一面，却忽视了“融”的一面。几十年来陆续出土的战国简帛印证了“诸家杂糅”相融相合的现实。郭店简中，可以看到儒家与道家混同：上博简中，可以看到儒家与墨家混同；马王堆帛书中，可以看到道家与法家混同。“德”不为孔孟独享，“道”不为老庄专有，“法”不由商韩把持。这些共通之处（）A.得益于共同的文化基础B.得到了统治者的积极支持C.消除了诸子百家之间的争论D.实现了中华文化的大一统【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干提示词，可知是原因题、影响题。时空是：战国时期（中国）。根据材料，战国时期的诸子百家文化在很多方面有着相似和共通的地方，结合所学，这种相似根源于共同的文化基础，也即诸子百家身处同样的历史时期和经济、社会、文化环境，某些基本的倾向和根本的立场是相似相通的，A项正确；统治者对于战国时期不同思想流派，态度和政策是不同的，并非都给予积极支持，排除B项；“消除了争论”说法过于绝对，排除C项；“百家争鸣”体现了文化的多元共存，而非“大一统”，排除D项。故选A项。2.唐代绘画可以说是一个色彩瑰丽的世界。而宋代推崇逸格的绘画，追求自然，颠覆了色彩在绘画中的地位。宋代画论还以雅俗之分，将文人笔墨视为雅趣，将色彩艳丽视为低俗。这一变化（）A.体现了儒学平淡恬静的审美观念B.造成文人写意画一家独大的局面C.反映了理学格物致知的精神追求D.导致风俗画逐渐退出了历史舞台【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是唐宋时期。根据材料“逸格绘画，追求自然”“以雅俗之分，将文人笔墨视为雅趣，将色彩艳丽视为低俗”及所学可知，在理学的影响下，儒学更加追求平淡恬静的审美观念，A项正确；“造成文人写意画一家独大的局面”说法过于绝对，表述有误，排除B项；格物致知主要指研究事物原理而获得知识，与材料主旨明显不符，排除C项；风俗画逐渐退出了历史舞台与史实不符，排除D项。故选A项。3.有学者指出，黄宗羲不具有卢梭式的民主思想。作为一个追求纲常世界的儒者，他不仅直接参与维护这 个纲常世界的政治运作，而且还为此进行了不懈的学术努力。可见，该学者（）A.否定了黄宗羲政治思想的进步性B.批评了黄宗羲对西方启蒙现念的排斥C.强调了黄宗羲深受传统观念的束缚D.认识到士大夫阶层躬行实践的重要性【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明末清初（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：黄宗羲与卢梭思想不同，维护儒家伦理纲常，因此强调了黄宗羲深受传统观念的束缚，C项正确；材料只是强调黄宗羲对伦理纲常的维护，并未否定黄宗羲政治思想的进步性，排除A项；黄宗羲所处的时代西方启蒙观念还未传入中国，排除B项；材料强调黄宗羲对儒家纲常的维护，无法说明其认识到士大夫阶层躬行实践的重要性，排除D项。故选C项。4.黄宗羲提出“缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工”。顾炎武倡导“自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事，而天子之权乃益尊”。由此可知，黄宗羲和顾炎武思想主张的共同之处是（）A.主张分化事权反对君主专制B.仿行西方民主制度C.小国寡民以维护天子威严D.民主选举以实现地方自治【答案】A【解析】【详解】根据材料“而分治之以群工”、“莫不分天子之权，以各治其事”可知，他们针对君主专制，主张分化事权，A项正确；黄宗羲和顾炎武思想没有涉及仿行西方民主制度，排除B项；材料没有涉及小国寡民思想，小国寡民也不是两人的思想主张，排除C项；材料没有涉及民主选举以实现地方自治，它也不是两人的思想主张，排除D项。故选A项。5.“对于政治，除非被迫，苏格拉底无论在理论上或实践上，从未表示任何兴趣，但他直到生命的最后一息，在战时和平时，却一直是一位忠诚的公民。他以极其强调的语气断言，他从来没有考虑把政治作为自己的职业，并断言，他作为一个维护正义的战士的立场也使他与政治无缘。”这反映了苏格拉底（）A.反对雅典的民主政治B.认为政治与维护正义相悖C.注重政治生活道德性D.以客观立场维护民主政治【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代雅典。根据材料并结合所学，苏格拉底尽管对于参与政治并无兴趣，对民主政治的某些设计如抽签选举不认可，但一直是一位忠诚的公民，体现他客观指出民主政治的弊端，同时又履行维护民主政治的公民义务，D项正确；材 料提及苏格拉底对于政治不感兴趣，但他同时也是一位忠诚的公民，“反对民主政治”不符合题干材料本意，排除A项；苏格拉底意识到雅典民主政治的弊端，对于合理的政治制度提出了自己的观点，并非完全否定一切政治制度，排除B项；材料提及“正义”，没有提及“道德”，苏格拉底认为人应该具备美德，排除C项。故选D项。6.出生于荷兰鹿特丹的伊拉斯谟（1466-1536）是富有影响的人文主义者。他虽精通希腊、拉丁古籍，但不单单是一位古典学者，他的目的是借用古典著作去发掘圣经原文的本义以及基督教的原始教义。这从侧面反映了文艺复兴（）A.旨在解释基督教义B.在欧洲的影响十分广泛C.具有时代的局限性D.推动了希腊文化的发展【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题，据本题主题干的设问词，可知这是本质题，据本题时间信息可知准确时空是：古代欧洲。据材料“借用古典著作……原始教义”可知，伊拉斯谟以古典著作为津梁，去发掘圣经原文的本义及基督教的原始教义，从侧面反映文艺复兴具有时代的局限性，反对蒙昧主义、禁欲主义但并不反对宗教和上帝，C项正确；文艺复兴实质是创立符合新兴资产阶级需要的新文化，而非解释基督教义，排除A项；材料信息不涉及文艺复兴在欧洲的影响如何，得不出“十分广泛”的结论，排除B项；文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，宣传资产阶级新文化，而非推动希腊文化的发展，排除D项。故选C项。7.文艺复兴是新兴资产阶级在“复兴”古典文化的形式下，宣扬了资产阶级世界观；宗教改革从神学的角度论证了世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性；启蒙运动则是抛弃宗教外衣，公开批判封建专制。据此可知，当时欧洲（）A.人文主义的发展渐趋成熟B.反封建斗争形式多样C.科技进步推动了思想解放D.力求实现文化多样性【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是本质题，时空是14至18世纪的欧洲。根据材料及所学可知，从文艺复兴反对等级观念，到宗教改革反对教皇权威，再到启蒙运动反对专制制度的过程体现了个人摆脱神权统治与世俗统治的斗争，其实质反映了人文主义思想的发展与成熟，A项正确；文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是反封建的斗争，不能体现出斗争形式的多样化，排除B项；材 料无法反映出科技进步推动思想解放的信息，与题意无关，排除C项；三场运动都属于资产阶级性质的思想解放运动，旨在实现社会的变革，并不是追求文化的多样性，排除D项。故选A项。8.东汉和帝时，太医郭玉强调：“仁爱不矜，虽贫贱厮其之，必尽其力”。东汉张仲景在《伤寒杂病论自序》中指出，自己“留神医药，精究方术”就是为了“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”。据此可知（）A.仁德之心是医生的重要品质B.理学精神影响古代医生的实践C.中国古代医学重道德轻技术D.平等的思想是从医的重要资格【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题，根据题干设问可知是推断题，准确的时空是东汉（中国）。根据材料可知，无论是郭玉还是张仲景都强调自己的医术除了用于治疗社会中的富贵者，对于贫困之人也会施以援手，这正是当时医者重视仁德之心的表现，A项正确；理学思想兴起于宋代，排除B项；材料未体现我国古代医学轻视技术，排除C项；材料的主旨并不是强调平等思想，而是强调仁德之心，排除D项。故选A项。9.1921年12月共产国际代表马林曾经问孙中山先生“你的革命思想基础是什么?”孙中山先生明确地回答说：“中国有一个道统尧舜禹汤文武周公，孔子相继不绝一我的思想基础，就是这个道统，我的革命，就是继承这个正统思想，来发扬光大”。孙中山旨在（）A.弘扬中华优秀传统文化B.论证辛亥革命的合法性C.构建三民主义的民族性D.完全继承儒家思想传统【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是目的类题目，时空是1921年的中国。根据材料“中国有一个道统尧舜禹汤文武周公，孔子相继不绝一我的思想基础，就是这个道统，我的革命，就是继承这个正统思想，来发扬光大”可知，孙中山要以中国的文化道统为基础，企图将三民主义和中国传统文化相结合，即构建三民主义的民族性，C项正确；中华优秀传统文化范围太广，不符合主旨，排除A项；1921年辛亥革命早已经结束，不符合题意，排除B项；孙中山的思想并不是对儒家思想的完全继承，表述有误，排除D项。故选C项。10.在1915年《青年杂志》第1卷上，陈独秀发表《敬告青年》一文，该文表明了他反对中医态度：“医不知科学，既不解人身之构造，复不事药性之分析，菌毒传染，更无闻焉；惟知附会五行、生克、寒热、阴阳之说，袭古方以投药饵，其术殆与矢人同科；其想象之最神奇者，莫如‘气’之一说，其说且通于力士羽流之术；试遍索宇宙间，诚不知此‘气’之果为何物也！”据此可知，材料的主旨是（） A.中医附会阴阳五行学说解释人体B.传统文化与现代生活不相适应C.新文化运动以“民主”“科学”作为旗帜D.陈独秀的思想具有绝对主义的倾向【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是1915年的中国。根据材料“1915年《青年杂志》第1卷上，陈独秀发表《敬告青年》一文，该文表明了他反对中医的态度”可知，材料中陈独秀对中医这一传统文化存在绝对否定的倾向，D项正确；“中医附会阴阳五行学说解释人体”与题干主旨不符，且中医“附会”阴阳五行说的表述片面，排除A项；“传统文化与现代生活不相适应”表述有误，不符合题意，排除B项；题干中只体现出“科学”，未体现出“民主”，排除C项。故选D项。11.1951年10月，《毛泽东选集》第一卷由人民出版社正式出版。一时间，各行各业纷纷团体定购，以作为单位学习和奖励馈赠之用；各地新华书店也出现排队购买的现象。不久，干部和群众通过报告会、座谈会、演讲会及撰写学习体会等形式展开热烈交流。这一现象反映了（）A.社会主义制度的显著优越性B.政府重塑社会意识形态的成就C.人们对中国发展前途的关注D.毛泽东思想在全党的指导地位【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1951年（中国）。根据材料可知，新中国成立初期广大干部、群众学习毛泽东思想的热潮，反映了当时人们对中国共产党的革命道路和新中国前途命运的关注，C项正确；1951年，社会主义制度尚未在中国确立，排除A项；材料中的现象有利于新型意识形态的塑造，但无法反映政府重塑社会意识形态的成就，排除B项；《毛泽东选集》第一卷出版后，在全社会发行，并不局限于中国共产党内部，排除D项。故选C项。12.1979年10月，国家领导人在中国文学艺术工作者第四次代表大会上指出：“文艺发展的天地十分广阔，不论是对于满足人民精神生活多方面的需要，对于培养社会主义新人，还是对于提高整个社会的思想、文化、道德水平，文艺工作都负有其他部门所不能代替的重要责任。”这一讲话（）A.为新时期文化发展提供了政策导向B.说明文艺领域拨乱反正工作的完成C.反映出文艺理论创新工作受到重视D.要求文艺工作者全面提升自我素养【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，改革开放初期，国家领导人在全国文艺工作者代表大会上强调文艺工作的重要 性，有利于推动文艺创作事业的蓬勃发展，A项正确；当时刚刚进入社会主义现代化建设的新时期，这一讲话有利于文艺领域拨乱反正工作的开展，但不能说明这种工作已经完成，排除B项；这一讲话肯定了文艺工作的重要性，并未指出要重视文艺理论的创新工作，排除C项；材料未体现对文艺工作者的具体要求，且全面提升的说法错误，排除D项。故选A项。第II卷（非选择题）13.阅读下列材料，回答问题。材料:通过内战初期的战争实践，克伦威尔发现王军取胜的主要因素在于发挥了骑兵的优势,而议会军的缺点在于士兵缺乏作战的精神力量，士气不高，缺乏严格的军事训练，纪律涣散。针对此情，克伦威尔对军队进行了如下几方面的重要改革：军队里的升迁按其军功大小而不按出身贵贱；利用宗教的感情，对军队实行精神教育，使其认识到打仗的目的不仅是为了金钱，更重要的是为了信仰，这种指导思想下选出的官兵多数是虔诚的、正直的、敬畏上帝的清教徒，同时，对于士兵中出现的违纪行为则给予严惩，他还注意吸收十年战争期间瑞典骑兵和鲁波特骑兵战术的经验和教训，扬长避短，加以改造,使军队作战能力大为提高。经过改革的议会军在马斯顿荒原战役和纳斯比会战中大获全胜，为日后结束内战和夺取政权铺平了道路。——摘编自康德民《关于克伦威尔的评价》（1）根据材料，概括克伦威尔军事改革的内容。（2）根据材料并结合所学知识,概括克伦威尔军事改革的影响。【答案】（1）内容：奖励军功，淡化出身差异；利用新教，实行精神教育；严整军纪；提高军事技术。（答对任意三点即可）（2）影响：改革提高了军队的战斗力，为击败王党，结束内战和夺取政权奠定基础；加速了清教的传播；提高了克伦威尔的声望，为他就任护国公建立军事独裁积累了资本；打破了封建等级观念，推动了英国近代军事制度的转型。（答对任意三点即可）【解析】【详解】（1）内容：根据材料“军队里的升迁按其军功大小而不按出身贵贱”可知，奖励军功，淡化出身差异；根据材料“利用宗教的感情，对军队实行精神教育，使其认识到打仗的目的不仅是为了金钱，更重要的是为了信仰，这种指导思想下选出的官兵多数是虔诚的、正直的、敬畏上帝的清教徒”可知，利用新教，实行精神教育；根据材料“对于士兵中出现的违纪行为则给予严惩，他还注意吸收十年战争期间瑞典骑兵和鲁波特骑兵战术的经验和教训，扬长避短，加以改造”可知，严整军纪；提高军事技术。（2）影响：根据材料“使军队作战能力大为提高。经过改革的议会军在马斯顿荒原战役和纳斯比会战中大获全胜，为日后结束内战和夺取政权铺平了道路”并结合所学知识可知，改革提高了军队的战斗力，为击败王党，结束内战和夺取政权奠定基础；提高了克伦威尔的声望，为他就任护国公建立军事独裁积累了资 本；根据材料“利用宗教的感情，对军队实行精神教育，使其认识到打仗的目的不仅是为了金钱，更重要的是为了信仰，这种指导思想下选出的官兵多数是虔诚的、正直的、敬畏上帝的清教徒”并结合所学知识可知，加速了清教的传播；根据材料“军队里的升迁按其军功大小而不按出身贵贱”并结合所学知识可知，打破了封建等级观念，推动了英国近代军事制度的转型。14.阅读材料，完成下列要求。材料“汤武革命论”是中国历史上的传统经典政论命题，从古至今，众多思想家无不予以关注，但立场不同，结论自然迥异。19世纪末，梁启超在其任总教习的时务学堂提出“博观历朝掌故沿革得失，证以泰西希腊、罗马诸古史”，与诸生“所言皆当时一派之民权论，又多言清代故实，胪举失政，盛倡革命”。其学生周镇藩有如下发言盖伐人之国，必其君有桀纣之暴，时君如汤武之贤，而后可吊民伐罪，为苍生请命……英人得花旗，不为设法以治之，为奴仆其人民，攘夺其生计。故华盛顿以草野匹夫，乘众怒，因民愤，揭竿起义，血战数年，卒平大乱而挫强敌，变美州之草昧为极乐世界……如华盛顿者，固亦千古人杰哉。——据顾少华《“华盛顿形象”与清末革命话语的建构》等根据材料并结合所学知识，简要评述周镇藩的发言。【答案】评述：周镇藩的发言将美国独立战争与汤武革命相关联，把华盛顿与商汤、周武王相提并论，说明其赞颂英雄领袖顺应民心、推翻暴政的举动，体现出现实革命的倾向。这一发言体现了19世纪中后期，在近代西方思想的刺激和中国思想启蒙的推动下，中国知识精英试图通过关联西学，挖掘本国传统文化的近代价值，为实现文化自新和救亡图存所作的努力。但其对“英雄革命”模式推崇备至，还缺乏对民主革命本质的深入思考。【解析】【详解】评述：根据材料时君如汤武之贤，而后可吊民伐罪，为苍生请命。故华盛顿以草野匹夫，乘众怒，因民愤，揭竿起义，血战数年，卒平大乱而挫强敌等信息可知周镇藩的发言将美国独立战争与汤武革命相关联，把华盛顿与商汤、周武王相提并论，说明其赞颂英雄领袖顺应民心、推翻暴政的举动，体现出现实革命的倾向。根据所学周镇藩的发言是在19世纪中期，结合当时思想上启蒙运动对中国有识之士的影响，周镇藩从启蒙运动的影响再结合中国自身传统文化的价值可知这一发言体现了19世纪中后期，在近代西方思想的刺激和中国思想启蒙的推动下，中国知识精英试图通过关联西学，挖掘本国传统文化的近代价值，为实现文化自新和救亡图存所作的努力。根据材料可知周镇藩对华盛顿领导的独立战争等英雄很是赞同，但对人民民主等有所欠缺可知但其对“英雄革命”模式推崇备至，还缺乏对民主革命本质的深入思考。15.阅读下列材料材料一战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听 众人议以治国，国危无日矣。”“一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二（李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施）“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今，族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去也，医乐卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料三董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”——摘自《汉书.董仲舒传》回答（1）三则材料反映了思想界怎样的发展的趋势？原因有哪些？（2）从材料可知，在这一趋势下，自战国到西汉先后进行了哪些努力？并说说秦汉这些努力的共同点【答案】（1）趋势：由百家争鸣到思想统一；原因：国家由分裂到统一多民族国家的形成与发展；封建专制主义中央集权制度的确立与加强。（2）努力：战国时期，诸子努力用自己的学说统一思想；秦始皇“焚书坑儒”；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。（任答两点）共同点：都是想通过思想上的统一实现政治上的统一；都属于文化专制主义；都是为了加强君主专制中央集权制度。【解析】【详解】（1）趋势：根据材料一“思想大一统被提到了十分醒目的位置”、材料二“战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑”及材料三董仲舒的建议，得出由百家争鸣到思想统一。原因：根据三则材料所涉及的思想统一内容结合所学知识，得出国家由分裂到统一多民族国家的形成与发展；从政治角度得出封建专制主义中央集权制度的确立与加强。