安徽省合肥市庐江巢湖七校联盟2022-2023学年高一语文下学期3月月考试题（Word版附解析）

2022-2023学年度第二学期第一次集中练习高一语文一、现代文阅读（共35分）（一）阅读下面的文字，完成各题。材料一：文化自信自强，包含坚定文化自信和推进文化自强两个方面，是辩证统一的范畴。文化自信涉及对核心价值体系的认知认同，文化自强则需要通过发挥文化建设铸魂、塑形、启智、润心、赋能等独特功能，激发全民族文化创新创造活力，实现文化价值固基、文化体系完善，文化动力强盛的目标，一方面，需要我们提振民族精神，坚持社会主义核心价值观的引领，注重从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量、延续文脉，持续增强中华文化的生命力、创造力；另一方面，需要树立文化自觉意识，提升文化自信自强理念，使文化建设成果与新时代高质量发展需求相适应，同国家社会建设趋向相协调。我们要聚焦中华优秀传统文化的核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神，开启当代中国文化精神的寻根、承续与拓展旅程，从研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进并取得新成果；要将中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化置于世界文明发展视域中全面审思检视，从观念、制度、行为、物质和精神等层面，进行前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进，尤其要深入把握中国式现代化的价值取向与方法论原则，增强历史主动精神和实践创造精神，立足中华文化立场，将文化自信自强融入中国特色社会主义现代化国家建设事业的各个方面，谱写波澜壮阔的中国式现代化文化长卷。（摘编自蔡劲松《以文化自信自强谱写中国式现代化文化长卷》，“人民论坛网”2022年12月3日）材料二：中华创世神话学术高地建设工程以学理上能贯通、学术上集大成为学术目标，通过历时五年的辛勤工作，首次对中华创世神话进行了全面的学术梳理和探索研究，填补了国内相关研究领域的空白。考古学研究早已证明人类文明起源并非一种模式，中华文明起源具有独特的路径。对中华创世神话的分析既是建立中国特色的人类文明起源叙事，从而完善人类文明起源叙事的尝试，也是与以古希腊罗马神话为代表的西方文明起源叙事进行平等对话。中华创世神话不仅涵盖了人类文明起源的一切要素，更表现出不同于西方的中华路径，是独特的人类文明起源叙事，研究表明，中华创世神话是以神话叙事方式建构的文明起源过程，内容涉及人类文明起源的诸方面，如自然和人类的起源，物质文明、制度文明第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 和道德文明的起源，民族与国家的起源等，作为独特的文明起源叙事，中华创世神话不仅诠释了中华民族独有的价值观与民族精神，还表现了为中华文明持续发展提供重要驱动力的趋向于坚守传统基础上创新的渐进性思维。对中华创世神话谱系的植理，不仅是对人类文明起源进行的系统性建构，也揭示出中华创世神话内容的演进反映人类社会发展一般规律的事实，是当代进行中西文明对话的重要材料。研究表明，具有文明奠基意义的中华创世神话不仅对自然和人类起源进行了解释，也追溯了早期社会关系的产生，并对国家的产生和治理规则进行了建构，最终成为民族自我认同的核心文化符号，成为中华文明精神性、符号化和思维模式的源头，与西方神话相比毫不逊色。这种对中华创世神话的客观认知将极大地改变过去重视西方神话，忽视乃至轻视中华创世神话的现象，有助于中西文明的平等对话。中华创世神话学术研究工程通过多学科交叉研究为中华文明史的追溯提供了庞大的、系统性的实证，不仅为过去主要依靠考古和历史文献研究形成成果的中华文明探源工程提供了新的材料，而且在神话与考古、历史文献的比照研究中帮助当代人更深刻地理解中华文明诞生的意义和价值。研究表明，中华创世神话具有重视文化制度创制、强调科学发明、弘扬创造精神的特色，说明制度创新是中华民族的长处，科技创新是中华民族的传统。创世神话体现的科技创新传统此前常被忽视，但女娲神话讲述的制陶与冶金技术的发生，燧人氏神话所讲述的人工取火技术的发明，神农氏神话讲述的中草药的发现，黄帝神话讲述的交通工具的发明，嫘祖神话讲述的养蚕缫丝技术的出现，帝喾神话讲述的天文观测技术的进步等，无不体现了申华先民对发明创造的热爱和对科学真理的追求。这些结论将帮助当代人更好地了解被西方文明中心论遮蔽的中华文明的光辉真相。研究还表明，中华创世神话体现了多元一体的文化格局，是当代建构人类命运共同体的重要文化和精神资源，因此研究、传承中华创世神话，不仅有助于建构中华民族伟大复兴的文化根基，也有益于人类命运共体的建构。（摘编自任小文《坚守中华文化立场，从源头上构建中国话语体系》，《文汇报》2022年12月5日）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）3分）A.文化建设要实现价值固基、体系完善、动力强盛的目标，就必须坚持核心价值引领，发挥文化建设独特功能，走创新之路。B.中华创世神话强调科学发明，体现了中华先民对发明创造的热爱和对科学真理的追求，也反映出中华民族科技创新的优势。C.中华创世神话是民族自我认同的核心文化符号，也是中华文明精神性、符号化和思维模式的源头，因而具有文明奠基意义。D.新时代社会主义文化建设，不仅要坚持中国式现代化的价值取向与方法论原则，而且要增强历史主动精神和实践创造精神。第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.西方文明中心论重视西方神话，忽视中华神话，因而遮蔽了人类文明的真相。B.在坚守传统基础上创新的渐进性思维为中华文明持续发展提供了重要驱动力。C.材料一与材料二都谈到了传承和发展的关系，不过二者论述的重心并不相同。D.中华创世神话内容的演进既有中华路径，也反映了人类社会发展的一般规律。3.下列选项，最适合作为论据来支持材料一观点的一项是（）A.张载“横渠四句”：“为往圣继绝学，为万世开太平。”B.钱钟书《谈艺录》：“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。”C.陈寅恪《邓广铭＜宋史职官志考正》序》：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”D.王蒙《传统文化与价值建设》：“社会主义核心价值体系与中国传统文化密切相联，在继承中超越，在超越中创新，成为民族精神和时代精神的精华。”4.“天人合一”出自《庄子》中的“天地与我并生，而万物与我为一”，它正在成为全球经济社会发展的基本遵循，请结合材料一对这一现象加以分析。5.如何协同推进中华创世神话的“保护传承、创新发展、传播交流”？请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.B2.A3.D4.①“天人合一”彰显了中国古代哲学中“人与自然和谐共生”的观念，体现了中国立场、中国经验、中国路径。②具有普适性和现代意义，融入中国社会主义现代化建设事业的各个方面，正在促进着中国经济社会的可持续发展。5.①梳理中华创世神话谱系，建构中国特色的人类文明起源叙事。②探寻中华文明起源的新材料，深度解读中华文明诞生的意义和价值。③展开中西文明的平等对话。④推动人类命运共同体的建构。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。B.“科技创新是中华民族的优势”于文无据，原文材料二第五段为“科技创新是中华民族的传统”，而没有“科技创新是中华民族的优势”的内容。故选B。【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“因而遮蔽了人类文明的真相”曲解文意，由原文材料二最后一段“这些结论将帮助当代人更好地了解被西方文明中心论遮蔽的中华文明的光辉真相”可知，“遮蔽的”应该是“中华文明的光辉真相”，而不是“人类文明的真相”。第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一的论题：以文化自信自强谱写中国式现代化文化长卷。作者从两个方面进行论述，即两个观点：一是在坚守传统中自信，二是在自强中推进发展。A.这句话的意思是：为了继续传递学习曾经文学圣人的深厚学说知识,为了开创今后时代太平昌盛的基础。强调对传统文化的传承。B.这句话的意思是：东西南北乃至全世界的心理，都有它的一致性和共同性。强调各种文化之间的交融与互鉴。C.这句话的意思是：华夏民族的文化，经历过千百年的演变推进，达到顶峰的的时候是在宋朝。后来逐渐衰弱，但是最终一定会再次振兴。强调对文化复兴的信心。D.这句话“社会主义核心价值体系与中国传统文化密切相联”体现了在坚守传统中自信，“在继承中超越，在超越中创新，成为民族精神和时代精神的精华”体现了在自强中推进发展，符合材料一的观点。故选D。【4题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。“天人合一”出自《庄子》中的“天地与我并生，而万物与我为一”，意思是指天与人的关系紧密相联，不可分割。强调天道与人道、自然与人为的相通和统一。根据材料一“一方面，需要我们提振民族精神，坚持社会主义核心价值观的引领，注重从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量、延续文脉，持续增强中华文化的生命力、创造力；另一方面，需要树立文化自觉意识，提升文化自信自强理念，使文化建设成果与新时代高质量发展需求相适应，同国家社会建设趋向相协调”可知，我们需要注重从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量、延续文脉，而“天人合一”彰显了中国古代哲学中“人与自然和谐共生”的观念，是中华文化宝库中萃取精华，体现了中国在全球经济社会发展中的立场、经验和路径。根据材料一第二段“尤其要深入把握中国式现代化的价值取向与方法论原则，增强历史主动精神和实践创造精神，立足中华文化立场，将文化自信自强融入中国特色社会主义现代化国家建设事业的各个方面，谱写波澜壮阔的中国式现代化文化长卷”可知，“天人合一”思想作为中华文化宝库中萃取精华，具有普适性和现代意义，融入中国社会主义现代化建设事业的各个方面，正在促进着中国经济社会的可持续发展。【5题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点能力。根据材料二第一段“中华创世神话学术高地建设工程以学理上能贯通、学术上集大成为学第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 术目标，通过历时五年的辛勤工作，首次对中华创世神话进行了全面的学术梳理和探索研究，填补了国内相关研究领域的空白”可知，要协同推进中华创世神话的“保护传承、创新发展、传播交流”就要梳理中华创世神话谱系，建构中国特色的人类文明起源叙事。根据材料二第二段“考古学研究早已证明人类文明起源并非一种模式，中华文明起源具有独特的路径。对中华创世神话的分析既是建立中国特色的人类文明起源叙事，从而完善人类文明起源叙事的尝试”可知，要协同推进中华创世神话的“保护传承、创新发展、传播交流”就要探寻中华文明起源的新材料，深度解读中华文明诞生的意义和价值。根据材料二第四段“对中华创世神话谱系的植理，不仅是对人类文明起源进行的系统性建构，也揭示出中华创世神话内容的演进反映人类社会发展一般规律的事实，是当代进行中西文明对话的重要材料”可知，要协同推进中华创世神话的“保护传承、创新发展、传播交流”就要展开中西文明的平等对话。根据材料二最后一段“研究还表明，中华创世神话体现了多元一体的文化格局，是当代建构人类命运共同体的重要文化和精神资源，因此研究、传承中华创世神话，不仅有助于建构中华民族伟大复兴的文化根基，也有益于人类命运共体的建构”可知，要协同推进中华创世神话的“保护传承、创新发展、传播交流”就要推动人类命运共同体的建构。（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。海岛茉莉江志强岛，孤零零地悬在大海深处。驻扎岛上的只有八个兵。班长兼炊事员老黄年龄最大，兵龄最长。给养船半个月来岛一次，送来米面粮油、书报杂志，还有兵们的信。北归之时，给养船就把兵们写的信捎走，靠港后寄向祖国各地。每当此时，兵们总是齐刷刷站成一排，朝着给养船的航向敬礼。平日里，兵们也像在陆地上一样，出操、训练、读报、唱歌、唠嗑、巡逻，剩下的时间都用来写信。每次寄出的信都厚厚的、鼓鼓的。单薄的信封，似乎载不动笔尖下流淌的河。对这八个兵，基地首长格外牵挂，数次捎话过来：“岛上还缺啥？尽管提！”于是，班务会上，老黄组织大家讨论：“咱岛上还缺啥？”两名新兵压低声音说：“缺网……”老黄笑了：“没网，也要守岛。没网，也能活着。”继续想……一个老兵嘴里蹦出一个字：“土。”“土”字说到了每个兵的心坎上，大家不约而同地点头。只是，兵们没向首长提出来。部队运力有限，若非紧急情况，甭给首长添麻烦。第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 一个冬日的上午，老黄搭乘给养船离岛探亲。归队时，他的行囊里装着一包土，足足二十斤。老黄在值班室的地上铺开几张旧报纸，小心翼翼地把土摊开：“正宗的东北黑土！”士兵们围着黑色的土，长时间盯着没抬眼。他们把手伸向了土，轻轻地揉搓着，眼里溢出明亮的光。接下来，副班长小吕探亲归队时，同样带回二十斤土。小吕的老家在华北平原，他带来的土呈褐黄色，是那种可以种植小麦、玉米和大豆的土。一年下来，兵们相继探亲归队时，都把家乡的土带到岛上。这下，岛上的土丰富起来——东北的黑土、华北的褐土、云贵高原的砖红土、黄土高原的黑垆土……这么多不同的土，如何存放？老黄的意思是“融在一块儿”。小吕不同意：“土与土的品质不一样，搅和到一块儿，怕是不行。老黄乐了：“刚上岛那阵子，兵与兵的品质不一样、习性也不一样。现在呢，统统融到一块儿了。”于是，不同颜色的土，被兵们融在了一起。又一个春天来了。老黄决定，在土里栽一朵花。送给养的战友很给力，给岛上送来一小包茉莉花种，还有一个精致的花盆。花盆呈长方形，外壁雕着一幅国画，空白处有四个遒劲的字——“江山多娇”。士兵们高兴坏了，围着花盆看个没完。“先别急着高兴。”送给养的战士说，“首长说了，要是能把茉莉花养活，嘉奖你们！”原来，这个花盆是基地首长特意送的。首长听说了兵们和土的故事。只是，首长有些担心，茉莉属娇贵花种，在岛上能否存活是个未知数……六个月之后，首长上岛视察工作，看到那盆茉莉正蓬勃绽放。端详兵们的脸，首长眼里写满敬重：“同志们辛苦了！”首长感慨道：“这土，和别的土不一样。这样的中国土融合在一起，有力气！”听着首长的话，兵们被海风吹得皲裂的脸上荡漾着春天。“这岛，有我们守着，请祖国放心！”老黄带领大家向首长敬礼。这个故事，是我的二舅、故事里的班长老黄讲给我听的。二舅从军十三年，守过六座大大小小的岛。最让二舅得意的是，他和战友们居然在恶劣的环境中养活一株茉莉。二舅对我说，自他退役后，那座大海深处的小岛上已经换了六茬兵。只要回乡探亲，战友们总会把一包家乡的土带到岛上，不仅用融在一块儿的土种植茉莉，还种菜、种树。二舅退役时，行囊里有五枚军功章，还有一个烟盒般大小的木盒子，里面装着来自岛上的“中国土”。那晚，倾听二舅的回忆，我似乎听到茫茫大海上传来的涛声。那株茉莉似一把火炬，闪动在我的眼前，把黑乎乎的夜，照得亮堂堂的。选自《微型小说选刊》2022.21第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.基地首长格外牵挂守岛战士，数次捎话“岛上还缺啥？尽管提！”既说明基地首长爱兵如子，也为后文故事情节的发展埋下伏笔。B.班务会上，老黄面对两名新兵的“无理”要求“缺网……”进行了严厉的批评，他认为有没有网络，作为一名士兵都要守好自己的岗位。C.土是生活常见的事物，守岛兵们将不同颜色的土融合成“中国土”，寓意丰富，既有实际意义上的不同地方的土，也有战友们深情融合的意味。D.老黄退役时，行囊里既有军功章，还装有来自岛上的“中国土”，这个细节使老黄的人物形象更饱满，写出了他的爱国情怀与对军旅生涯的怀念。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说综合运用第三、第一人称叙事，两种人称叙事手法的交替使用，使文章叙述既客观、全面又灵活自如，同时也亲切自然，给人以真实生动之感。B.小说讲究点面结合，既有对老黄、首长个人的刻画，也有对守岛士兵、送给养的战士的总体描绘，点面都刻画出了他们的伟大情怀。C.小说运用语言、动作、神态等手法刻画人物，通过人物间的对比，比如老黄与要求有网的战士对比，凸显人物个性，使得人物群像更加生动鲜明。D.“那株茉莉似一把火炬，闪动在我的眼前，把黑乎乎的夜，照得亮堂堂的”与标题相呼应，本句一语双关，意味深长，具有深化主题的意味。8.请简要分析文中划横线句子的艺术效果。这土，和别的土不一样。这样的中国土融合在一起，有力气！9.小说多次写到的“土”，有什么作用？请结合文本加以分析。【答案】6.B7.C8.①这土本就是战士们从四面八方带来融合在一起的土，与一般意义上的土有着形式乃至本质上的区别；②这些融合的土在这环境恶劣并贫瘠的小岛上竟然培育出了娇贵的茉莉花，是需要花心思与耐性等力气的；③本句一语双关，既是对战士们朴素行为的肯定，更是对他们融合到一起守卫海岛的团结精神的赞美。9.①情节发展：“土”是行文的线索，串联起小说的主要情节，使文章的叙述紧凑有序。海岛缺土，士兵探亲归队带土，士兵在土里种花、种菜、种树，老黄退役带着“中国土”。②人物形象：围绕筹土、用土的故事，凸显了班长老黄、副班长小吕等来自祖国四面八方的士兵爱岛、爱国的革命情怀。③小说主旨：来自东北黑土、华北的褐土、云贵高原的砖红土、黄土高原的黑垆土等不同第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 颜色的土被兵们融合成有力气的“中国土”，正如来自全国各地的品质不一样、习性也不一样的兵，统统融到一块，成为守卫海岛的坚强卫士。【解析】【6题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解能力。B.“严厉的批评”错误，结合“老黄笑了……”可知没有严厉批评。故选B。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“通过人物间的对比，比如老黄与要求有网的战士对比”错误，对比是双方人物一正一反、一好一坏、一强一弱之类，文中涉及人物虽然性格不同，来自天南海北，但都是热爱祖国的军人，都拥有一颗赤诚的心，没有对人物作对比。故选C。【8题详解】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。“和别的土不一样”，这土有“东北的黑土、华北的褐土、云贵高原的砖红土、黄土高原的黑垆土”，本就是战士们从四面八方带来融合在一起的，与一般意义上的土有着形式乃至本质上的区别；“茉莉属娇贵花种”，“那盆茉莉正蓬勃绽放”，这些融合的土在这环境恶劣并贫瘠的小岛上竟然培育出了娇贵的茉莉花，所以首长感慨，其实感慨的是战士们把心思融合在一起，花了耐性等各种力气才会培育出茉莉花，是对他们的赞美；“这样的中国土融合在一起，有力气”，句中满含赞美之情，是对战士们不远千里万里把家乡的土运到海岛的朴素行为的肯定；“刚上岛那阵子，兵与兵的品质不一样、习性也不一样。现在呢，统统融到一块儿了”，融合在一起的土就像融合在一起守岛的兵们一样，团结起来力量更大，所以句子也是对他们融合到一起守卫海岛的团结精神的赞美。【9题详解】本题考查学生赏析小说物象作用能力。从情节发展看。文章开头大家说到海岛缺土，然后士兵们探亲归队带回土，士兵在土里种花、种菜、种树，首长赞美土，老黄退役带着“中国土”。由此可见，“土”是行文的线索，串联起小说的主要情节，使文章的叙述紧凑有序。从人物形象看。“一个冬日的上午，老黄搭乘给养船离岛探亲。归队时，他的行囊里装着一包土，足足二十斤……副班长小吕探亲归队时，同样带回二十斤土……一年下来，兵们相继探亲归队时，都把家乡的土带到岛上”“小吕不同意：‘土与土的品质不一样，搅和到一块儿，怕是不行。’老黄乐了：‘刚上岛那阵子，兵与兵的品质不一样、习性也不一第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 样。现在呢，统统融到一块儿了。’于是，不同颜色的土，被兵们融在了一起……”，围绕筹土、用土的故事，凸显了班长老黄、副班长小吕等来自祖国四面八方的士兵爱岛、爱国的革命情怀。从小说主旨看。“这土，和别的土不一样。这样的中国土融合在一起，有力气！”来自东北的黑土、华北的褐土、云贵高原的砖红土、黄土高原的黑垆土等不同颜色的土被兵们融合成有力气的“中国土”；“刚上岛那阵子，兵与兵的品质不一样、习性也不一样。现在呢，统统融到一块儿了”，“这岛，有我们守着，请祖国放心！”老黄带领大家向首长敬礼。这土正如来自全国各地的品质不一样、习性也不一样的兵，统统融到一块，成为守卫海岛的坚强卫士。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下列小题。十一月，癸卯，随何至九江，九江太宰主之，三日不得见。随何说太宰曰：“王之不见何，必以楚为强，汉为弱也。此臣之所以为使。使何得见，言之而是，大王所欲闻也；言之而非，使何等二十人伏斧质九江市，足以明王倍汉而与楚也。”太宰乃言之王。王见之。随何曰：“汉王使臣敬进书大王御者，窃怪大王与楚何亲也？”九江王曰：“寡人北乡而臣事之。”随何曰：“大王与项王俱列为诸侯，北乡而臣事之者，必以楚为强，可以托国也。项王伐齐身负版筑为士卒先大王宜悉九江之众身自将之为楚前锋今乃发四千人以助楚夫北面而臣事人者，固若是乎？汉王入彭城，项王未出齐也。大王宜悉九江之兵渡淮，日夜会战彭城下；大王乃抚万人之众，无一人渡淮者，垂拱而观其孰胜。夫托国于人者，固若是乎？大王提空名以乡楚而欲厚自托，臣窃为大王不取也！然而大王不背楚者，以汉为弱也。夫楚兵虽强，天下负之以不义之名，以其背盟约而杀义帝也。汉王收诸侯，还守成皋、荥阳，下蜀、汉之粟，深沟壁垒，分卒守徽乘塞。楚人深入敌国八九百里，老弱转粮千里之外。汉坚守而不动，楚进则不得攻，退则不能解，故曰楚兵不足恃也。使楚胜汉，则诸侯自危惧而相救；夫楚之强，适足以致天下之兵耳。故楚不如汉，其势易见也。今大王不与万全之汉而自托于危亡之楚，臣窃为大王惑之！臣非以九江之兵足以亡楚也；大王发兵而倍楚，项王必留；留数月，汉之取天下可以万全。臣请与大王提剑而归汉，汉王必裂地而封大王；又况九江必大王有也。”九江王曰：“请奉命。”阴许畔楚与汉，未敢泄也。楚使者在九江，舍传舍，方急责布发兵。随何直入，坐楚使者上，曰：“九江王已归汉，楚何以得发兵？”布愕然。楚使者起。何因说布曰：“事已构，可遂杀楚使者，无使归，而疾走汉并力。”布曰：“如使者教。”于是杀楚使者，因起兵而攻楚。（节选自《资治通鉴·汉纪二》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 项王伐齐/身负版筑/为士卒先/大王宜悉九江之众/身自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚/B.项王伐齐/身负版筑/为士卒/先大王宜悉九江之众身/自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚/C.项王伐齐/身负版筑/为士卒先/大王宜悉九江之众身/自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚D.项王伐齐/身负版筑/为士卒/先大王宜悉九江之众/身自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.癸卯，有时用来指时间。古人把天干和地支按照顺序搭配以纪年、月、日、时，文中即为纪日。B.斧质，古代的刑具。“质”通“锧”，与《鸿门宴》中“如今人方为刀俎”中的“俎”都指砧板。C.寡人，古代多用作王侯的谦称，《烛之武退秦师》中“是寡人之过也”中的“寡人”即是此意、D.北乡，亦作“北向”，即在北面，因古人往往以面北背南为卑，故指臣服于人，文中即是此意。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.随何以具体事件为依据指出九江王并非甘愿臣服于楚，而是借依附楚国之名行独立自主之实，之所以不背弃楚国，是认为汉国弱小。B.随何把楚汉双方进行对比，分析得出楚国军队表面强大却不得人心，且已陷入进不能攻取，退又无法脱身的僵局，是不足依赖的。C.随何提出九江王既然已起兵反叛，不需要灭掉楚国，只要能拖住项王几个月，汉王保证会划分土地给他，九江国也必定仍归他所有。D.随何径直闯入楚国使者的客舍，向楚国使者宣布九江王已经归附汉王，后又劝说九江王杀掉楚国使者，投奔汉王，与汉军协力作战。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）今大王不与万全之汉而自托于危亡之楚，臣窃为大王惑之！（2）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》）14.《烛之武退秦师》中烛之武的游说艺术历来为人称道，本文中随何对太宰说的话又使用了怎样的游说技巧？请结合文本简要分析。【答案】10.A11.D12.C13.（1）现在您不与万无一失的汉国交好，却要把自身托付给将要灭亡的楚国，我暗中对您的这种做法困惑不解。第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 （2）越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？14.①一针见血，指出九江王不见自己的心理，进而指明这正是自己此次出使的原因。②分析利弊，指出九江王见自己有利而无害。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句能力。句意：但当项王攻打齐国，背负修筑营墙的墙版和筑杵，身先士卒地冲杀时，您本应出动九江国的全部兵力，亲自率领他们去为楚军打先锋，可如今却只调拨四千人去支援楚军。“为士卒先”意即身先士卒，句意完整，“大王”应为后一句的主语，故应在“大王”前断句，排除B、D。“九江之众”意思是九江国的全部兵力，与“身”相连语意不通，又从“自将之”来分析，“身”应指“九江王黥布”，故应是“身自将之”相连，排除C。故选A。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。D.“北乡……即在北面”说法错误。“北乡”是面向北，指坐在南面。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“九江王既然已起兵反叛，不需要灭掉楚国”曲解文意，原文“臣非以九江之兵足以亡楚也”可知，随何的意思是他并不是认为九江国的兵力足够用来消灭楚军。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“与”，帮助；“窃”，私下里；“惑”，感到困惑。（2）“鄙”，把……当作边邑；“远”，形容词做名词，远地；“陪”，增加。【14题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。随何在劝说九江王的过程中非常具有策略性，也收到了很好的效果，最后让九江王叛楚助汉。九江王对随何避而不见时，随何一针见血的指出“王之不见何，必以楚为强，汉为弱也。此臣之所以为使”，指出九江王不见自己的心理，进而指明这正是自己此次出使的原因。接着，为九江王分析了当时的天下形势，“指出九江王不见自己的心理，进而指明这正是第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 自己此次出使的原因”“今大王不与万全之汉而自托于危亡之楚，臣窃为大王惑之！臣非以九江之兵足以亡楚也；大王发兵而倍楚，项王必留；留数月，汉之取天下可以万全。臣请与大王提剑而归汉，汉王必裂地而封大王；又况九江必大王有也”，为九江王分析利弊，指出九江王见自己有利而无害。参考译文：十一月，癸卯日，汉军使者随何来到九江王（黥布）处，九江的太宰出面接待他，连过三天仍未能见到黥布。于是随何便劝太宰说：“九江王之所以不接见我，必定是由于他认为楚国强大，汉国弱小。而这正是我此次出使的原因啊。假如能让我见到九江王，若说得有理，就是大王想要听到的；倘若说得不对，就把我们二十人斩首在九江国的街市上，这将足够表明九江王背叛汉王而与楚王相交好了。”太宰便把这些话报告给了黥布。黥布于是召见随何。随何说：“汉王派我敬呈书信给大王您，是因为我们私下里有些疑惑，不知大王您和楚王是个什么关系。”黥布道：“我是面朝北以臣子的身分侍奉他。”随何说：“大王您与楚王项羽同列诸侯，地位相等，而您却面北向他称臣，肯定是认为楚国强大，可以作为九江国的靠山了。但当项王攻打齐国，背负修筑营墙的墙版和筑杵，身先士卒地冲杀时，您本应出动九江国的全部兵力，亲自率领他们去为楚军打先锋，可如今却只调拨四千人去支援楚军。面向北侍奉他人的臣子，本来就该是这个样子的吗？汉王攻入彭城时，项王还没离开齐地回师，您理应率领九江国的全部兵力抢渡淮河，奔赴彭城投入与汉军的日夜会战，可您却拥兵万人，而无一人渡过淮河，只是袖手旁观人家的胜负。把江山社稷托付别人的人，原本就该是这个样子的吗？您这是借依附楚国之名而想要行独立自主之实，我私下里认为您的这种做法是不可取的！然而您还不背弃楚国，不过是因为您认为汉国弱小罢了。但是，楚国的军队虽然强大，天下的人却给它背上了不义的恶名，这是由于它既违背盟约又杀害义帝的缘故。而汉王联合诸侯，率军回守成皋、荥阳，运来蜀和汉中的粮食，深挖壕沟，加固营垒，分兵把守边防要塞。楚军则因反攻荥阳、成皋，深入反楚的梁地八九百里，老弱残兵从千里之外转运粮食，汉军却只坚守不出战。这么一来，楚军进不能攻取，退又无法脱身，所以说楚军是不足以依赖的。如果楚军战胜了汉军，各诸侯便会人人自危而相互救援。这么一来，楚军的强盛，倒恰好招致天下的军队都来与它抗衡了。所以楚国不如汉国的形势，是显而易见的。现在您不与万无一失的汉国交好，却要把自身托付给将要灭亡的楚国，我暗中对您的这种做法困惑不解。我并不是认为九江国的兵力足够用来消灭楚军了，而是觉得您如能起兵反叛楚国，项王就必定得留下来，只要拖住项王几个月，汉王夺取天下就会万无一失了。我请求随您一起提剑归汉，汉王保证会划分一块土地封给您，又何况九江国必定也仍旧归您所有啊。”黥布于是说：“那就遵命了。”即暗中许诺随何叛楚归汉，只是一时还不敢走漏风声。楚国的使者在九江，住在客舍中，正加紧督促黥布发兵援楚。随何径直闯入客舍，坐到楚使者上面的座位上，说：“九江王已经归汉，楚国凭什么能来征调他的军队？”黥布听了大吃一惊。这时楚国使者第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 便起身要走。随何乘势劝黥布说：“事已至此，可以就杀掉楚使者，不要让他回去，而您即火速投奔汉王，与汉军协力作战。”黥布道：“就按您指教的办。”于是杀掉了楚国使者，趁机起兵攻打楚国。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下列小题。西塞山怀古①刘禹锡王濬②楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。【注】①公元824年，诗人调任和州（安徽和县）刺史赴任途中，经过六朝有名军事要塞西塞山时所作。当时河北三镇恢复了割据局面，诗人对此有感而发。②王濬：西晋益州刺史，晋武帝派王濬造大船伐吴。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联叙述了王濬率军讨伐东吴，金陵王气黯然失色，一“下”一“收”，其态势对比鲜明。B.颔联紧承上文，描绘了东吴防御工事被摧毁、举旗投降的战争失败场面，极具讽刺意味。C.颈联上句写空间，下句点时间，感伤物是人非，丰富了诗歌的意蕴，开拓了诗歌的主题。D.诗人巧妙地把史、景、情完美地交融在一起，营造出苍凉的意境，给读者含蓄深沉之感。16.诗中最后两句有何含意？请简要分析。【答案】15.C16.①如今国家实现了统一，往日的军事堡垒西塞山，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。②触景生情，抚今追昔，抒发了国家统一是历史的必然。③借古讽今，告诫割据一方的藩镇势力，最终逃脱不了灭亡的命运。④同时也表达了内心深处的隐忧和提醒统治者要以前朝兴亡为借鉴的良苦用心。【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容、思想情感、表达技巧等的能力。C.“颈联上句写空间，下句点时间”错。颈联写“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，上句写时间，下句写空间。故选C。第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。最后两句写“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，意思是从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。也就是说如今国家实现了统一，以前的军事堡垒如今已荒废在一片秋风芦荻之中。此句作者触景生情，抚今追昔，直接写“今逢”之世，写往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，更是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果，抒发了国家统一是历史的必然。作者借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中，诗人好像是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，刘禹锡在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。此句告诫我们割据一方的藩镇势力，最终逃脱不了灭亡的命运。“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，这个六朝覆灭的教训，对于当时骄侈腐败的唐王朝来说，是一面很好的镜子。作者在这里表达了内心深处的隐忧，提醒统治者要以前朝兴亡为借鉴，不要重蹈他们的覆辙。（三）名篇名句默写（本题共1题，共6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，四位弟子的性格不同。与子路相比，冉有表现得更为谦虚，从他讲述对礼的志向时说“_______，___________”即可看出来。（2）《烛之武退秦师》开头点明秦、晋两国攻打郑国的原因是“_______，___________”。（3）《鸿门宴》中，刘邦说明派遣将领据守函谷关的原因的句子是“_______，___________”。【答案】①.如其礼乐②.以俟君子③.以其无礼于晋④.且贰于楚也⑤.所以遣将守关者⑥.备他盗之出入与非常也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意以下字的书写：礼、俟、贰、遣。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）③阅读下面的文字，完成下面小题。第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 2022年7月24日，我国在海南文昌发射场成功将问天实验舱发射升空。在预定海域等待的远望5号船单船参试，为发射任务的圆满成功作出了应有贡献。苏永和是远望5号船最年轻的双系统组长。2018年10月，远望5号船顺利完成大修改造，组织校飞。苏永和在数据分析即将结束的时候，突然提出再看一下二阶差分的效果，因为原本平滑的曲线出现了几处不明原因的“抖动”。分析数据如同医生看病，即便是相同的症状，其产生问题的原因也可能大相径庭。针对每一处“抖动”，苏永和逐一分析，在他的统筹安排下，问题最终得以解决。在经验总结提炼时，他带头编写出了上千页的填补国内多项测控技术空白的操作维护规程、标准化文书、应急预案等一整套质量管理文件。2021年，远望5号船奉命执行天和核心舱测控任务。任务当天，船上需要与陆地某站进行搭接，因为对方是否准时下功率将直接影响船上的双捕完成。苏永和①，发射前1小时，专门致电该站提醒按时下功率，对方却反馈没有收到上级指示，此刻，他②，展开多方协调交流，最终在临近发射前完成沟通，③。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句，可以改变语序，少量增删词语，不得改变原意。20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。【答案】18.①防患未然；②处变不惊；③化险为夷。19.在经验总结提炼时，他带头编写出了一整套质量管理文件，篇幅多达上千页，内容涉及操作维护规程、标准化文书、应急预案等方面，填补了国内多项测控技术空白。20.以日常生活中的看病之事作比喻，说明试飞的数据分析不仅需要敏锐地发现存在的问题，而且还要精准地查明产生问题的原因，并切实地解决问题，它将抽象深奥的技术讲得浅显易懂。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。①根据“发射前1小时，专门致电该站提醒按时下功率”可知，苏永和提前采取预防措施，可用“防患未然”。防患未然：在事故或灾害尚未发生之前采取预防措施。②“对方却反馈没有收到上级指示”，但是他多方协调交流，能冷静处理事故，可填“处变不惊”。处变不惊：面对变乱，能镇定自若，不惊慌。③形容最后危险解除，得以平安，可填“化险为夷”。化险为夷：使危险的情况或处境变为平安。【19题详解】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。首先提取主干：他带头编写出了一整套质量管理文件。第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 然后让剩余的修饰语单独成句，“操作维护规程、标准化文书、应急预案等”改为“内容涉及操作维护规程、标准化文书、应急预案等方面”，“填补国内多项测控技术空白的”改为“填补了国内多项测控技术空白”，“上千页的”改为“篇幅多达上千页”。最后，按照逻辑关系表述成句即可。【20题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“分析数据如同医生看病……”中，把分析数据比作医生看病，医生看病需要通过各种方法敏锐地发现病症，这个比喻说明数据分析需要敏锐地发现存在的问题；医生还需要分析造成疾病的原因，这个原因因人而异，症状相同可以病因不同，治疗方法也不同，“相同的症状，其产生问题的原因也可能大相径庭”说明数据分析也要精准地查明产生问题的原因，并切实地解决问题。用比喻来说理，浅显易懂，使人容易接受。（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。阿根廷击败法国夺得世界杯冠军梅西创多项纪录北京时间12月19日凌晨，2022年卡塔尔世界杯决赛落幕。经过点球大战，阿根廷队击败卫冕冠军法国队（加时赛3：3，点球大战4：2），时隔36年再次夺得世界杯冠军。在阿根廷与法国的终局之战中，上半场第21分钟，迪马利亚制造点球，梅西踢进一球打破僵局。此后，阿根廷通过快速反击由迪马利亚推射破门，将比分改写为2：0。易边再战，更换了进攻组合的法国队制造出更多威胁。第80分钟，法国队姆巴佩主罚点球命中。97秒后，姆巴佩抽射再度破门。常规时间内，①。加时赛第109分钟，梅西补射破门。最后时刻，法国队再次获得点球，姆巴佩命中，②，阿根廷门将马丁内斯扑出了科曼的射门，而琼阿梅尼同样射失点球，最终阿根廷夺冠。决赛中，③，而根据统计，这位阿根廷球星在本届世界杯上创造了多项纪录：历史首位单届世界杯小组赛、八分之一决赛、四分之一决赛、半决赛和决赛都有进球的球员；首位连续五届世界杯都能送出助攻的球员；世界杯出场次数达到26场，历史第一。21.下列标题和上面这则新闻标题，侧重点相同的一项是（）A.战胜法国队！阿根廷时隔36年再次获得世界杯冠军B.最刺激决赛！阿根廷点杀法国夺得世界杯冠军，梅西加冕C.巴黎官方祝贺梅西获世界杯冠军同时称赞姆巴佩D.梅西伟大且不可复制，35岁率阿根廷夺得世界杯冠军22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】21.B22.①两队未分胜负；②比赛进入点球大战；③梅西打入两粒进球第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之拟写新闻标题的能力。这则新闻标题包含两方面内容，一方面是阿根廷战绩，一方面是主力梅西的荣誉。A.侧重点是阿根廷战绩，而没有梅西的荣誉。B.标题和这则新闻标题的侧重点均为阿根廷战绩和主力梅西荣誉。C.侧重点是法国气度。D.侧重点是梅西功绩，而没有阿根廷战绩。故选B。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处，联系原味内容分析可知，此句是对前文的总结句，根据前文内容“此后，阿根廷通过快速反击由迪马利亚推射破门，将比分改写为2：0。易边再战，更换了进攻组合的法国队制造出更多威胁。第80分钟，法国队姆巴佩主罚点球命中。97秒后，姆巴佩抽射再度破门”可知，常规时间内，两队比分相同，故此空可填“两队未分胜负”。②处，根据空后“阿根廷门将马丁内斯扑出了科曼的射门，而琼阿梅尼同样射失点球”可知这是点球决定胜负时的赛场情况，而此空有承接下文的作用，故可填“比赛进入点球大战”。③处，根据后文“这位阿根廷球星”可知本空的主语是梅西，根据后文本段对梅西在本届世界杯上创造的纪录的总结，可知此空是承接上文总结梅西在决赛中点球的成绩，故可填“梅西打入两粒进球”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。儒家认为“人之生也直”；道家认为“曲则全”。关于“直”与“曲”，古往今来争论不断。以上材料对我们颇有启示意义。请结合上述材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：以曲求全炼心志，正直而行泛长舟林语堂曾说：“正直自持，则外邪不能侵。”于人而言，处于浮华世界，坚守正直并不易，难免委曲求全、苟活于世；但世间如熔炉，将人的品德淬炼，隐忍蛰伏，表面上看似以“曲”求全，实则内“直”于心而不改其志，不亦是正直人格的体现吗？由此观之，正直而第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 行与以曲求全并不相悖，换句话说，“以曲求全”应当向“正直而行”趋近，以曲求全炼心志，正直而行泛长舟。“心如大地者明，行如绳墨者彰”。正直确是人格品德中最闪光的部分。屈原一生正道直行，卓然高尚，宁为玉碎地选择以死殉道，而不愿尘世污浊玷污分毫，可谓正直。然正直而行，除了以身守节的仁人志士，我认为还应当增添一层内涵：以曲求全而不改其志。周文王被拘禁时推演《周易》，司马迁横遭祸事铸就《史记》，苏武放逐北海持节牧羊。他们的求全之举，难道是为了苟活于世？或是贪生怕死？显然并非如此，而是他们为了心中的志与道，毅然决然的选择直面沉疴，正视苦难，只是隐忍蛰伏，心自坚毅，这种伟大而深沉的坚守，不也是可敬的正直之行？“曲则全，枉则直”。以曲求全就一定是正直之举吗？“曲”意为弯曲，而弯曲的可以是脊背，低下的可以是头颅，但决不可委曲求全的是志节，是道义，是正直的灵魂。有人战场上叛军降敌，这不是以曲求全，这是贪生怕死；有人拜金慕贵，这不是以曲求全，这是庸俗虚浮；有人阿谀奉承，这亦不是以曲求全，这是趋炎附势。真正正直的以曲求全者，内心一定怀有一种执念，或是志向，或是节操，这种执念，让他们宁愿忍受万倍的痛苦，经历百般的折磨，也始终不渝，以不死的气魄和毅力保全己身，只为了心中那如绳墨般的正直之道得以实现。“此心光明，亦复何言”。正直之举定要有所求全吗？其实不然。若是委曲求全，怎得子瞻“竹杖芒鞋轻胜马”之洒脱？又怎可见“东坡处处筑苏堤”之景象？子瞻的正直人格，随烟雨一蓑而来，不随屡屡弹劾而去；因苏堤春晓而来，不因众人排议而去。此心光明，此心正直，不需以身殉道，亦无需委曲求全，不也做到了正直而行，问心无愧？在这个层面上讲，正直之道唯在心中不灭，方可得以实现，至于践行之道，则各有所异罢了。“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜咽”。正直而行，是人生这艘舟楫行稳致远的保障，我们青年人定要掌好行进的方向；以曲求全，是炼就正直品德与人格的焰火，我们青年定要经得住试炼。且行且进，不负韶华。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料第一句话由儒家的人生观引出核心词“直”，在儒家看来，人生在世要做到“直”。“直”可以解释为“不弯曲，正直，率直，耿直”，也可解释为“公正、合理，爽快、坦率”等。它要求为人处世要能做到不畏强势，敢作敢为，要能坚持正道，要能勇于承认错误。它关涉的是做人的操守、做事的底线、做官的准则。它是担当，是自律，是“修齐治平”的起点。第二句话由道家的人生观引出核心词“曲”，在道家看来，人生在世要做到“曲”。第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司 “曲”可以解释为“弯转，不直，迂曲，婉转”，也可以解释为“不公正，不合理，周遍，详尽”等。它要求人们在遇到困难、挫折等情况时，要能忍辱含垢、等待时机、静观其变、不横冲直撞。它是行为艺术，是“以退为进”的人生智慧。第三句话将“直”与“曲”连接起来，“争论不断”表明写作时不能完全抛开一方而只谈另一方，二者须兼顾。题目要求中，“以上材料对我们颇有启示意义”意在告诉考生，文中要有“我”的“思考”和“感悟”，即在行文中要有一定的“代入感”，要有明确的身份意识，切忌只讲别人的事例，而忽视自己的见解。构思行文时，既要正确理解“直”和“曲”的内涵，认真思考二者各自的价值，又要厘清二者之间的关系，还可以探析古往今来人们对二者争论不断的原因。过“直”易折，过“曲”易偏。“直”不等于一根筋地不讲方法策略，“曲”也不意味着放弃自我和原则。可以写个人、团队、国家，运用层进式论证，层层深入。行文时，要贴近生活展开具体分析，既要有做事的底线和准则，严格自律，正道直行，又要在遇到困难时理性对待，机智解答，有以退为进的智慧和方法。立意：1.以曲求全，正道直行。2.亦曲亦直，生活的法则。3.正直坚守原则，迂曲解决困难。第19页/共19页学科网（北京）股份有限公司