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江苏省淮安市高中校协作体2021-2022学年高二语文下学期期中试题(Word版附解析)
江苏省淮安市高中校协作体2021-2022学年高二语文下学期期中试题(Word版附解析)
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淮安市高中校协作体2021-2022学年度第二学期高二年级期中考试语文试卷考试时间:150分钟总分:150分命题人:审核人:注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将答题卡交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:日前,中央全面深化改革委员会第二十二次会议审议通过了《关于让文物活起来、扩大中华文化国际影响力的实施意见》(以下简称《实施意见》)。会议提出,要开展创新服务,使文物更好融入生活、服务人民,积极拓展文物对外交流平台,多渠道提升中华文化国际传播能力。在网络和数字化时代,文化新业态在提升中华文化影响力,打造国家文化软实力中的作用不断凸显,其中文物成为重要的标识要素,在展示中华优秀传统文化中发挥着日益重要的作用。用文物讲述中国故事,最传统的方式就是举办文物展览——琳琅满目的各种文物,躺在展柜柔和的灯光里,迎接着八方来客近观选望、打量端详。在无声的展示中,文物背后的故事、文化、历史能被知晓多少,取决于太多外在因素。讲解员的水平、参观者的文化素养、展笔的时间,甚至展览场所的交通条件、展览当天的天气状况等都会影响展览效果。这种静态展示中的文物,其实是中国故事被动的讲述者。要想让文物成为中国故事的主动讲述者,就得让文物“开口说话”,即借助于科技、产业甚至艺术的赋能,将文物背后的中国故事、中国文化、中国历史主动挖掘出来,呈现出来。网络游戏与文物结缘较早。《王者荣耀》中的长城和敦煌,《QQ飞车》中的司马台长城赛道,《天涯明月刀》中的云冈石窟……越来越多的网络游戏为玩家架起了了解文物和历史的桥 梁。很多自带中国文物元素的国产游戏已成功“出海”。2020年我国自主研发的游戏海外市场销售收入达154.5亿美元,不仅在美、日、英、德等主流市场站稳脚跟,在沙特、土耳其、印尼、巴西等新兴市场也表现良好。在游戏的超级数字场景中,一件件文物不再是身蒙尘埃的老物件,而成为外国玩家眼中中国文化最好的讲述者。文艺工作者也从文物中找寻灵感,或直接把文物作为创作素材。网剧《古董局中局》围绕古董鉴宝展开,剧中文物以及主人公许愿的文物鉴定素养,成为展开“局中局”至关重要的线索,而线索背后的鉴宝故事与文物行业的种种规矩,成为吸引现众的重要元素。《国家宝藏》《如果国宝会说话》等节目则运用综艺手段直接讲述文物背后的中国故事。用文物讲述中国故事不难,难的是用文物讲好中国故事。在近日由故宫博物院和腾讯联合主办的第二届“文化+科技”国际论坛上,各界专家的一个共识是,要破解上述难题,须运用科技手段进一步提升博物馆的数字化水平,推动文物利用方式的创新。论坛期间,推出了故宫超高精度“数字文物”,并借助VR、AR技术还原了故宫倦勤斋的部分场景,让观众见识了数字化赋能文物的强大能力。专家们认为,数字化技术手段是让文物“开口说话”的一条捷径,有利于推动中华优秀传统文化走进人们的指间、耳间和心间。讲好中国故事,文物不仅要“开口讲中国话”,还要学会“讲外国话”,即做好文物的海外传播工作。总体来看,自从“互联网+中华文明”行动计划推出以来,我国文物“出海”的热潮一浪高过一浪。带有中国文物元素的文化新业态在海外的传播,在一定程度上成为线下模式的有益补充,助力了中华文化海外影响力的提升。不过,不同文化业态尚未形成讲述中国故事的合力,且在提炼和展示中华优秀传统文化方面还有提升的空间。(摘编自洪宇《讲好中国故事,须让文物“开口说话”》,2021年12月22日《光明网》)材料二:舞蹈诗剧《只此青绿》以宋代名画《千里江山图》为背景,跟随一位现代故宫研究员的视角,进入千年前少年画家王希孟的内心世界,以画中主色调“青绿”为视觉线索,深入探查画作形成的篆、绢、颜料、笔、墨等工艺的产生,古往今来的工匠精神与中国式的古典美学交相辉映,传达出对中华优秀传统文化及其创造者、传承者的崇高敬意。作品在题材选择上别出心裁,从画作的成型工艺入手,将其演绎为一幅国之工匠的人文画卷。剧中描绘的主体是中华民族历代勤勤恳恳的工匠形象,灿烂优秀的历史文化正是由这些平凡劳动者创造的。舞剧为他们画像,用他们的故事唤醒沉睡的文物、唤起中华民族最宝贵的文化记忆与执着信念,将舞台艺术与非遗工艺相结合,为时代背景下的文旅融合赋予更丰富深刻的内涵。在创作手法上,《只此青绿》向中国古典文学创作寻根测源,通过诗性表达和舞台呈现的 平衡,引发当今创作者对于戏剧本体的思考。作品打破舞台上常规的线性叙事手法,选择淡化戏剧情节与冲突,强调人物超越古今的内心情感,也更突出“舞蹈诗剧”的诗化色彩。在舞蹈编排上,作品较多运用“颗粒状”的动作连成舞蹈句子,形成与众不同的质感、风格、韵味和舞蹈语汇。在审美风格上,作品传达了《千里江山图》中表现的宋代清雅的审美志趣,服饰和道具突出淡雅、简约的“理性之美”。舞台画面通过“出画入画”、客体与主体观感的链接,从不同角度引领观众感受传统绘画之关。这不仅是传统文化的创造性转化与创新性发展,也充分发挥了艺术作品“润物细无声”的特性和方式。酒香也怕巷子深。不断加强传播能力建设,是弘扬优秀传统文化的必要条件。《只此青绿》首演3场就成功“破圈”、首轮巡演未半便引发热议,其成功不仅因为创新性的艺术表达,也得益于创新性的传播手段。而这两者,又都源于制作理念及模式的创新。《只此青绿》由故宫博物院、中国东方演艺集团、人民网共同出品,在学术、创作、推广等方面强强联合、优势互补。首演前后,故宫博物院官方微博发布头条文章阅读量超500万,人民网媒体矩阵发布内容累计曝光量超过2.47亿,其中,多条微博话题采用年轻化语句表达,阅读量均超过1000万。(摘编自《始终立足中华优秀传统文化沃土》,2022年2月17日《人民日报》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.静态展示文物并不是讲述中国故事的最好方式,因为其展览效果取决于太多外在因素。B.自带中国文物元素的国产游戏热销海外市场,不仅能带来可观经济收入,也能传播中国文化。C.《只此青绿》创作灵感源于《千里江山图》,该剧随现代故宫研究员的视角,用画家王希孟的故事来唤醒沉睡的文物。D.《只此青绿》穿越千年,传达宋风雅韵,致敬中华优秀传统文化及其创造者、传承人,成功“破圈”。2.根据材料内容,下列说法正确是一项是()A.文艺工作者如果能从文物中找寻灵感,或直接把文物作为创作素材,就能讲好中国故事。B.运用科技手段提升博物馆的数字水平,用数字化赋能文物,能破解让文物“开口说话”的难题。C.让文物“开口说话”,挖掘、呈现文物背后的中国故事、中国文化、中国历史,《只此青绿》是一次成功的实践。 D.优秀的“舞蹈诗剧”应将重心放在舞蹈编排和诗化表达上,打破常规叙事手法,淡化戏剧情节和冲突。3.下列各项中最适合作为论据支撑材料一观点的一项是()A.武术短剧《乳虎啸春》把剧情融入武术表演,将博大精深的中华武术、肝胆相照的侠义精神、自强不息的人格修养作了新颖表达。B.创意舞蹈《金面》从三星堆文明中汲取新灵感,通过CG设计制作+光学动作捕捉技术,带观众穿越历史长河,去游览数千年前的古蜀国。C.“大唐风华”展览共展出近120件唐代文物,从文化、生活、艺术、中外交流及宗教信仰等多方面展现了盛唐风华。D.冬奥会开幕式中二十四节气倒计时短片通过文字与影像相结合的形式,给人们带来了多重冲击和享受。4.请简要分析材料一的论证结构。5.请结合两则材料说说文艺工作者应如何“讲好中国故事”。【1~5题答案】【答案】1.C2.C3.B4.①全文整体采用先总后分的论证结构。先总说“讲好中国故事,须让文物‘开口说话’,即借助于科技、产业甚至艺术的赋能”,然后从三个不同的维度分析如何利用文物讲述中国故事,并点明还应做好海外传播工作;②局部采用并列结构,从网络游戏、文艺创造、科技手段、海外传播几个方面论述。5.①植根中华优秀传统文化土壤,挖掘并呈现传统文化之美;②创新艺术表达方式,加强传播能力建设。选材应别出心裁,创作手法要敢于突破常规,实现传统文化的创造性转化和创新性发展。③创新制作理念及模式,让不同文化业态形成合力,强强联合,优势互补。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“用画家王希孟的故事来……”错。材料二第1段中“用他们的故事唤醒沉睡的文物”,“他们”指代“剧中描绘的主体”“工匠形象”。故选C。【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“如果……就能”过于绝对。由材料一第6段“用文物讲述中国故事不难,难的是用文物讲好中国故事”可知“就能讲好中国故事”推断过于绝对;B.“能破解让文物‘开口说话’的难题”错。由材料一第7段第一句“讲好中国故事,文物不仅要‘开口讲中国话’,还要学会‘讲外国话’,即做好文物的海外传播工作”可知,“难题”是指“用文物讲好中国故事”,而不是“让文物‘开口说话”’;D.“优秀的‘舞蹈诗剧’”以偏概全,由材料二第2段“在创作手法上,《只此青绿》……打破舞台上常规的线性叙事手法,选择淡化戏剧情节与冲突,强调人物超越古今的内心情感”可知,《只此青绿》的创作手法并不代表所有的“优秀舞蹈诗剧”。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一的观点是“讲好中国故事,需让文物‘开口说话’”。A项和D项的中所涉及的武术、二十四节气不属于文物;C项只是传统的文物展览,只有B项“带观众穿越历史长河,去游览数千年前的古蜀国”属于让文物“开口说话”。故选B。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料第一段通过中央文件突出国家重视通过文物提升中华文化影响力,第二段指出静态展示文物的方式受很多外在因素因素影响,效果并不好,属于被动讲述中国故事,接着第三段提出论点,总说“要想让文物成为中国故事的主动讲述者,就得让文物‘开口说话’,即借助于科技、产业甚至艺术的赋能,将文物背后的中国故事、中国文化、中国历史主动挖掘出来,呈现出来”;接着从“网络游戏”“文艺创造”“运用科技手段”三个维度分析如何利用文物讲述中国故事,并点明“讲好中国故事,文物不仅要‘开口讲中国话’,还要学会‘讲外国话’,即做好文物的海外传播工作”。由此可见,全文整体采用先总后分的论证结构。局部采用并列结构,从网络游戏、文艺创造、科技手段、海外传播几个方面论述。【5题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息、分析作者观点态度的能力。材料二第一段以舞蹈诗剧《只此青绿》为例,分析了它成功原因,“深入探查画作形成的篆、 绢、颜料、笔、墨等工艺的产生,古往今来的工匠精神与中国式的古典美学交相辉映,传达出对中华优秀传统文化及其创造者、传承者的崇高敬意”,可概括出植根中华优秀传统文化土壤,挖掘并呈现传统文化之美。材料二第一段谈到《只此青绿》的选材“作品在题材选择上别出心裁,从画作的成型工艺入手,将其演绎为一幅国之工匠的人文画卷”,材料二第二段谈到《只此青绿》的艺术特色,“在创作手法上,《只此青绿》向中国古典文学创作寻根测源,通过诗性表达和舞台呈现的平衡……作品打破舞台上常规的线性叙事手法……在舞蹈编排上,作品较多运用‘颗粒状’的动作连成舞蹈句子,形成与众不同的质感、风格、韵味和舞蹈语汇”;材料二第三段说《千里江山图》“通过‘出画入画’、客体与主体观感的链接,从不同角度引领观众感受传统绘画之关。这不仅是传统文化的创造性转化与创新性发展……”,材料一第七段说要“做好文物的海外传播工作”,材料二第四段说“不断加强传播能力建设,是弘扬优秀传统文化的必要条件”,可概括出创新艺术表达方式,加强传播能力建设。选材应别出心裁,创作手法要敢于突破常规,实现传统文化的创造性转化和创新性发展。材料二第四段说《只此青绿》“首演3场就成功“破圈”、首轮巡演未半便引发热议”“而这两者,又都源于制作理念及模式的创新。《只此青绿》由故宫博物院、中国东方演艺集团、人民网共同出品,在学术、创作、推广等方面强强联合、优势互补”,可概括出创新制作理念及模式,让不同文化业态形成合力,强强联合,优势互补。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。数毕飞宇外人,或者说,初来乍到的人,时常会有这样的一个错觉,沙复明是推拿中心唯一的老板。实情却不是这样。推拿中心的老板一直是两个。如果一定要说只有一个的话,这个“一”只能是张宗琪,而不是沙复明。和性格外露、处事张扬的沙复明比较起来,张宗琪更像一个盲人。他的盲态很重,内心也极度地内敛。沙复明做事的风格是大张旗鼓。他喜欢老板的“风格”,热衷于老板的“样子”,他就当老板了。张宗琪把这一切都给了他。张宗琪没有沙复明那样的好大喜功,他是实际的。这样一来张宗琪的低调反而格外地有力了,大事上头他从不含糊,大权也并没有旁落。这天开午饭,金大姐在宿舍里把饭和菜都压在一个饭盒里,再运到推拿中心去。一人一个饭盒,金大姐一边发,一边喊:“开饭啦!今天吃羊肉!” 张宗琪知道是羊肉。金大姐一进门张宗琪就闻到了一股羊肉的香。张宗琪爱羊肉。可是,张宗琪再怎么喜欢,吃一次羊肉也不容易。推拿中心有规矩,员工的住宿和伙食都是老板全包的。老板想多挣,员工的那张嘴就必须多担待。老板和员工是一起吃饭的,他们吃一回羊肉也是很不容易的呐。张宗琪从金大姐的手里接过饭盒,打开来,认认真真地闻了一遍。好东西就得这样,不能一上来就吃,得闻。等闻得熬不住了,才能够慢慢地送到嘴里去。没有任何预兆,高唯站起来了。她把饭盒放在了桌面上,啪的就是一声。这一声重了。高唯说:“等一等。大家都不要吃。我有话要说。”她的口吻来者不善了。张宗琪不知道发生了什么,夹着羊肉,歪过了脑袋,在那里等。高唯说:“我饭盒里的羊肉是三块。杜莉,你数一数,你是几块?”这件事来得过于突然,杜莉一时还没有反应过来。她的饭盒已经被高唯一把抢过去了。她把杜莉的饭盒打开了,放在了桌面上。“杜莉,大夫们都看不见,你能看见。你数,你数给大伙儿听。”杜莉的确看得见,她看到自己饭盒里的羊肉多到了“惨不忍睹”的地步。杜莉哪里还敢再说什么。高唯说:“你不数,是吧?我数!”杜莉却突然开口了,说:“饭又不是我装的。关我什么事?我还没动呢。我数什么?”高唯说:“也是。不关你的事。那这件事就和你没关系了。你一边待着去!”高唯把杜莉的饭盒一直送到金大姐的面前,说:“金大姐,杜莉说了,和她没关系。饭菜都是你装的吧?你来数数。”金大姐这么干不是一天两天的了,她是有恃无恐的。盲人们什么都看不见,就算是健全人,谁还会去数这个啊!谁会做得出来呢。可是,高唯能看见,也做得出来。金大姐的额头上突然就出汗了。高唯说:“你不数,好。你不数还是我来数。”她数得很慢,她要让每一个数字清清楚楚地落实在每一个盲人的每一只耳朵里。休息区里死一样的寂静。当高唯数到第十二的时候,人群里有了动静。但是,没完,高唯还在数。数到第十五的时候,高唯说:“就不用再数了吧?”“金大姐,买羊肉的钱不是你的,是推拿中心的吧?”高唯再一次把饭盒送到杜莉的面前,说:“人做事,天在看。杜莉,请你来验证一下,看看我有没有撒谎。” 杜莉早已经是恼羞成怒,她伸出胳膊,一把就把饭盒打翻了。休息区下起了雨。是饭米做的雨。是羊肉做的雨。杜莉高声叫嚣说:“关我什么事!”“话可不能这么说,”高唯说,“你这样推得干干净净,金大姐还怎么做人?金大姐不是在喂狗吧?”“我怎么没有喂狗?”金大姐突然发作了,“我就是喂狗了!”“难得金大姐说了一句实话,”高唯说,“耽搁大家了。开饭了。我们吃饭吧。”沙复明拨弄着羊肉,已经静悄悄地把碗里的羊肉统计了一遍。他不想这样做,他鄙视这样做,可是,他按捺不住。作为一个老板,沙复明碗里的统计数据极不体面。沙复明关心的却不再是杜莉了,而是另外的一个人,张宗琪,准确地说,是张宗琪的饭盒。他当然不能去数张宗琪的羊肉,他端起饭盒,一个人离开了,兀自拉开了足疗室的大门。他丢下饭盒,躺下了。张宗琪没有动。他在吃。他不能不吃。在这样的时候,吃也许是他所能做的唯一的事情了。金大姐是他招进来的人,还和他沾了一点根本就扯不上的亲,这是推拿中心个个都知道的。现在,张宗琪有一千个理由相信,高唯是冲着杜莉去的。但是,谁又会在意杜莉呢?这背后……这么一想,张宗琪的脖子上就起了鸡皮疙瘩。事情闹到了这般的动静,解决是必须的。金大姐是张宗琪招过来的,杜莉又是金大姐带过来的,按照通行的说法,金大姐和杜莉是他的人。这件事只能由他来解决。张宗琪开始疯狂地咀嚼。想过来想过去,张宗琪动了“杀心”——清理是必须的。他决定了,一定要把这个人从推拿中心“摘”掉。这个人不能留。留下这个人推拿中心就再也不可能太平。(选自小说《推拿》,有删改)6.下列对作品内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“金大姐突然发作了,‘我就是喂狗了!’”这是对高唯的强势回应,也是对杜莉一味撇清而不领情的恼怒。B.“作为一个老板,沙复明碗里的统计数据极不体面”,是说“沙老板”碗里的羊肉也比不上杜莉碗中的数量。C.“谁又会在意杜莉呢……这么一想,张宗琪的脖子上就起了鸡皮疙瘩”,是他意识到冲突最终针对的是自己。D.小说看似围绕杜莉与高唯之间的矛盾展开,实质上暴露的是健全人利用先天优势来欺侮残疾人这一根本问题。 7.下列对作品艺术特色的赏析,不正确的一项是()A.一开篇就运用对比,以第三人称冷静叙述推拿中心的“两个老板”的真实状况,并且将对比贯串全篇。B.“休息区里死一样的寂静”,这句话既营造了尴尬压抑的氛围,也似乎预示着一场矛盾冲突的爆发。C.“休息区下起了雨”,运用比喻,把洒落的米饭和羊肉比作雨,同时也象征推拿中心里发生的纠纷。D.小说“以小见大”,取材于推拿中心,通过普通人群的生存状态,引领读者领悟并思考其中的意蕴。8.文中画线句在电视剧中被改成“高唯说:‘十五块,是我的五倍。’”请比较并分析两个版本的不同表达效果。9.小说结尾处,张宗琪决定摘掉“这个人”。你认为“这个人”是谁?请结合故事和人物分析,简述你的理由。【6~9题答案】【答案】6.D7.A8.(1)小说版效果:①以反问句式表达了对杜莉、金大姐的讽刺;②同时给每一个当事人留下了想象空间,更体现出高唯的工于心计。(2)电视剧版效果:①明确数目,并以“五倍”加以重复强调,突出了两人待遇的反差;②同时给观众以心理冲击。这体现了阅读书籍和观看电视不同的受众心理特征。9.(示例一)这个人是金大姐。①金大姐是张宗琪的人,但她对自己人过于偏心,分配羊肉不公,引发了激烈矛盾,影响了推拿中心的安定与稳定。②张宗琪是真正的老板,“低调”“内敛”,遇大事却“从不含糊”。他要尽责维持推拿中心的“太平”,也维护自己的地位与威望。(示例二)这个人是高唯。①高唯眼见不公平,却以“数羊肉”挑起和激化矛盾,行为粗暴,体现了性格的刻薄尖锐,影响了推拿中心的安定与稳定。②张宗琪是真正的老板,“低调”“内敛”,遇大事却“从不含糊”。他要尽责维持推拿中心的“太平”,也维护自己的地位与威望。【解析】【6题详解】 本题考查学生鉴赏作品内容的能力。D.“实质上暴露的是健全人利用先天优势来欺侮残疾人这一根本问题”错误。从“现在,张宗琪有一千个理由相信,高唯是冲着杜莉去的。但是,谁又会在意杜莉呢?高唯的背后是谁?是哪一个指使的呢?这么一想张宗琪的脖子上就起了鸡皮疙瘩。他意识到了问题的严重性。从什么时候开始的呢?自己怎么一直都蒙在鼓里?亏你还是个老江湖”可知,应该是揭示人与人之间的明争暗斗,并非健全人利用先天优势来欺侮残疾人,更不能解读为“实质”“根本问题”。故选D。【7题详解】本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。A.“贯串全篇”错误,是通过沙复明的“大张旗鼓”与张宗琪的“内敛”“不含糊”对比,反衬张宗琪作为推拿中心“唯一的老板”的处事态度与方法。故选A。【8题详解】本题考查学生鉴赏重要语句的含意的能力。从句式特点上来比较,小说版“高唯说:‘就不用再数了吧?’”简短有力,不直言数目、委婉含蓄耐人寻味,从现场气氛而言,高唯应该是抓住了理,语气应该是咄咄逼人,给每一个当事人留下了想象空间,使用反问句更符合人物心情和性格,反问句式表达肯定的语气更重,借此反驳讽刺当事人杜莉、金大姐,性格上表现别有用心筹划良久。电视剧版“高唯说:‘十五块,是我的五倍。’”具体全面,直接亮出结果,从表达内容而言,“十五”“五倍”这些具体的数字令人可信,说服力强,形成鲜明对比,突出了两人待遇的反差,突出了问题所在,给观众以心理冲击,符合观看电视剧的受众心理特征。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。从原文“金大姐是张宗琪招过来的,杜莉又是金大姐带过来的,按照通行的说法,金大姐和杜莉是他的人”可知,金大姐是张宗琪的人,但她对“自己人”过于偏心,分配羊肉不公,引发了激烈矛盾,影响了推拿中心的安定与稳定;而从“张宗琪没有沙复明那样的好大喜功,他是实际的。他只看重具体的利益。这一来张宗琪的低调反而格外的有力了,大事上头他从不含糊,大权也并没有旁落”可知,张宗琪是真正的老板,他要尽责维持推拿中心的“太平”, 也维护自己的地位与威望,所以,张宗琪决定摘掉“这个人”是分配羊肉不公、引发了激烈矛盾的金大姐。从原文“没有任何预兆,高唯站起来了。她把饭盒放在了桌面上,啪的就是一声。这一声重了。高唯说:‘等一等。大家都不要吃。我有话要说。’她的口吻来者不善了……”可知,高唯眼见不公平,却以“数羊肉”挑起和激化矛盾,行为粗暴,体现了性格的刻薄尖锐,影响了推拿中心的安定与稳定;而从“张宗琪没有沙复明那样的好大喜功,他是实际的。他只看重具体的利益。这一来张宗琪的低调反而格外的有力了,大事上头他从不含糊,大权也并没有旁落”可知,张宗琪是真正的老板,他要尽责维持推拿中心的“太平”,也维护自己的地位与威望,所以,张宗琪决定摘掉“这个人”是挑起和激化矛盾的高唯。考生要结合小说内容细致严谨地分析,言之成理就可。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。魏文帝黄初四年三月,汉主①病笃,命丞相亮辅太子,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。”亮涕泣曰:“臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”四月,汉主殂。五月,太子禅即位,改元建兴,封亮为武乡侯。政事无巨细,咸决于亮。亮尝自校簿书,主簿杨颙谏曰:“为治有体,上下不可相侵。古人称‘坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫’。今明公为治,乃躬自校簿书,流汗终日,不亦劳乎!”亮谢之。初,益州郡帅雍闿杀太守,以求附于吴,闿使郡人孟获诱扇诸夷。获素为夷汉所服,亮募生致之,既得,使观于营陈,问曰:“此军何如?”获曰:“向者不知虚实,故败,今观营陈,若只如此,即定易胜耳。”亮笑,纵使更战,七纵七禽,而亮犹遣获。获止不去,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”明帝太和元年三月,亮率军驻汉中。亮辟姚伷为掾,伷进文武之士,亮称之。亮身率大军攻祁山,戎陈整齐,号令明肃。初,越巂太守马谡,才器过人,好论军计,亮深加器异。出军祁山,亮以谡督诸军在前,与张郃战于街亭。谡违亮节度,舍水上山,不下据城。张郃绝其汲道,大破之。亮进无所据,乃还汉中。收谡下狱,杀之。青龙元年亮劝农讲武作木牛流马运米集斜谷口息民休士二年二月亮悉大众入寇屯五丈原八月,司马懿与亮相守百余日,亮数挑战,懿不出。亮遣使至懿军,懿问其寝食及事之烦简,不问戎事。使者对曰:“诸葛公夙兴夜寐,罚二十已上皆亲览焉,所啖食,不至数升。”懿告人曰:“孔明食少事烦,其能久乎!”是月,亮卒于军中。懿按行亮之营垒处所,叹曰:“天下奇才也!”(节选自《通鉴纪事本末·诸葛亮出师》)【注】①汉主:指刘备。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.青龙元年/亮劝农讲武作木牛/流马运米/集斜谷口/息民休士/二年二月/亮悉大众入寇/屯五丈原/B.青龙元年/亮劝农讲武/作木牛流马/运米集斜谷口/息民休士/二年二月/亮悉大众入寇/屯五丈原/C.青龙元年/亮劝农讲武作木牛/流马运米/集斜谷口/息民/休士二年二月/亮悉大众入/寇屯五丈原/D.青龙元年/亮劝农讲武作木牛流马/运米/集斜谷口/息民/休士二年二月/亮悉大众入/寇屯五丈原/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.太子,君王的嫡长子或预备继位的儿子,其地位仅次于皇帝,所居称东宫。B.改元,中国封建时期皇帝即位时或在位期间改换年号。年号开始之年称元年。C.太守,汉朝时设立的—郡最高行政主管官吏,隋唐后刺史、知府也称太守。D.戎事,指军事、战争,后来用作专指朝廷之上和国家施政相关的各种政务。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.刘备病重时嘱托诸葛亮辅助太子,诸葛亮应允会竭尽全力,忠贞不渝地为蜀国效力,诸葛亮为不负刘备所托。躬亲政务,鞠躬尽瘁。B.在处理孟获诱惑和煽动少数民族叛乱的事件时,诸葛亮七次活捉七次放回孟获,最终,孟获被诸葛亮的恩威所服,应诺不会再造反。C.诸葛亮对马谡深为器重,出兵祁山时,让马谡督率各军作先锋,但马谡违背诸葛亮调度指挥,被张郃大败,诸葛亮以军法处死马谡。D.司马懿多次回避诸葛亮的挑战,并从诸葛亮使者的回答中推知,诸葛亮虽然勤勉军务,但蜀军已经缺少粮食供应,必不能长期抗衡。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)向者不知虚实,故败,今观营陈,若只如此,即定易胜耳。(2)懿按行亮之营垒处所,叹曰:“天下奇才也!”14.对诸葛亮亲自校对公文的做法,主簿杨颙引用古人的话“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫”来劝谏,这句话说的是什么道理?他这样说的目的是什么?【10~14题答案】【答案】10.B11.D12.D 13.(1)以前不知道你们的虚实,所以失败。如今蒙您允许我参观军营战阵,贵军不过如此,我一定能够轻易取胜(2)司马懿到诸葛亮驻军营垒处所察看,感叹说:“真是天下的奇才啊!”14.这句话的意思是每个人都有自己的身份,应该各司其职,只做自己应该做的事,不必事必躬亲。他的目的是劝谏诸葛亮,希望他只做自己应该做的事,其他的工作则责成下属去办理。否则,既累垮了身体,也办不好事情。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:青龙元年,诸葛亮鼓励农业整顿军队,制作了木牛流马,将粮食运到斜谷口囤积起来,让人民和士兵休养生息,二年二月,诸葛亮率领十万大军攻击寇贼,在五丈原屯兵。“木牛流马”都是“作”的宾语,中间不能断开,排除AC;“运米集斜谷口”,即“运米集(于)斜谷口”,省略介词“于”,句意完整,句间不应断开;“息民”与“休士”是并列结构短语,中间不应断开;“屯五丈原”为状语后置句,句前省略主语“亮”,非“寇”,故应在“屯”前断开,排除D。故选B。【11题详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。D.“后来用作专指朝廷之上和国家施政相关的各种政务”说法错误,戎事,指军事、战争,不指朝廷之上和国家施政相关的各种政务。国家的各种政务,后来专指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务称作庶务。故选D。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。D.“但蜀军已经缺少粮食供应,必不能长期抗衡”说法错误,依据原文“孔明食少事烦,其能久乎”可知,他是根据使者说法推测诸葛孔明进食少而事务烦,他不能活很久。故选D。【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。(1)“向”,以前;“故”,所以;“观”,参观。 (2)“按”,察看;“叹”,感叹;“天下奇才也”,判断句。【14题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的理解和分析能力。对诸葛亮亲自校对公文的做法,主簿杨颙引用古人的话“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫”来劝谏,对诸葛亮“事必躬亲”的做法,杨颙认为“坐着讨论问题和作出决定的人是王公;执行命令并亲身去落实的人,称作士大夫”,意思是每个人都有自己的身份,应该各司其职,只做自己应该做的事,不必事必躬亲。他这样做目的,是看到诸葛亮“政事无巨细,咸决于亮”“躬自校簿书,流汗终日,不亦劳乎”,作为诸葛亮的下属和朋友,他认为此种方式不利于政事管理,每个人有自己的工作,他希望只做自己应该做的事,从大处着手,不必小事亲力亲为,下属的工作则责成下属去办理即可,作为朋友,他也担心这样下去,诸葛亮会累坏了身体。参考译文:魏文帝黄初四年(223年)春季三月,汉王(刘备)病重,诏令丞相诸葛亮辅佐太子(刘禅),汉王对诸葛亮说:“您的才干胜过曹丕十倍,一定能够安定国家,最终完成统一大业。诸葛亮流着眼泪说:“臣怎敢不竭尽全力辅佐太子?为国忠贞不二地效命,至死不渝!”魏文帝黄初四年(223年)夏季四月癸已日,汉王(刘备)病逝。五月,太子刘禅即位,改元为建兴。封丞相诸葛亮为武乡侯。政事无论巨细,全都取决于诸葛亮。诸葛亮曾经亲自校对公文,主簿杨颙劝他说:“治理国家是有制度的,上司和下级做的工作不能混淆。古人说‘坐着讨论问题,作出决定的人是王公;执行命令,亲身去做事情的人,称作士大夫’。如今您管理全国政务,却亲自校改公文,终日汗流浃背,不是太劳累了吗?”诸葛亮深深表示感谢。当初,益州郡的地方老帅雍闿杀死太守正昂,向吴国请求归附,派同郡人孟获诱惑和煽动各族,结果各少数民族纷纷随着叛乱。孟获素来深得当地汉人和少数民族信服,诸葛亮计划生擒孟获,后来果然俘获孟获,就让他在蜀军战阵军营之间参观,问他说:“这样的军队怎么样?”孟获说:“以前不知道你们的虚实,所以失败。如今蒙您允许我参观军营战阵,贵军不过如此,我一定能够轻易取胜。”诸葛亮大笑,将孟获释放,要他再战。诸葛亮把孟获放回七次,生擒七次,最后仍将孟获释放。孟获却留下不走,对诸葛亮说:“您真是具有天威,南人不会再造反了。”明帝太和元年三月,诸葛亮率军驻守汉中,诸葛亮任命姚伷为掾吏,姚伷推荐了很多文武之才,诸葛亮称赞他。诸葛亮亲自带领军队攻打祁山,军队阵容整齐,军纪赏罚分明号令严明。原来越巂太守马谡才能过人,喜好讨论军事大计,诸葛亮很器重他 的出众才能。出军祁山,诸葛亮命马谡做前军,与张郃战于街亭。马谡不听诸葛亮的嘱咐,放弃水源上山驻扎,不在山下据守城邑。张郃断绝马谡取水的道路,大败马谡。诸葛亮前进没有据点,于是回了汉中。把马谡关进监狱,杀了他。青龙元年,诸葛亮鼓励农业整顿军队,制作了木牛流马,将粮食运到斜谷口囤积起来,让人民和士兵休养生息,二年二月,诸葛亮率领十万大军攻击寇贼,在五丈原屯兵。八月,司马懿和诸葛亮两军对峙一百多天,诸葛亮几次挑战,司马懿坚守不出。诸葛亮派遣使节到司马懿军中,司马懿向使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少,不打听军事情况,使者答道:“诸葛公早起晚睡,凡是二十杖以上的责罚,都亲自披阅;所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说:“诸葛孔明进食少而事务烦,他还能活多久呢!”这月,诸葛亮在军营中去世。司马懿到诸葛亮驻军营垒处所察看,感叹说:“真是天下的奇才啊!”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成小题。春日耕者苏辙阳气先从土脉知,老农夜起饲牛饥。雨深一尺春耕利,日出三竿晓饷①迟。妇子同来相妩媚,乌鸢飞下巧追随。纷纭政令②曾何补,要取终年风雨时。【注】①晓饷:指送早饭到田间。②政令:指当时王安石变法所颁布的各种法令。15.下列对诗歌的理解与鉴赏,不恰当的一项是()A.首联是说,从开冻变松的土壤中感觉到万物生长之气,老农夜间起来喂养饥饿的耕牛,引出下文春耕时分的一片忙碌。B.颔联描写春雨充足,正是耕种的好时机。勤于耕作的老农连早饭都顾不上吃,描写了春耕的忙碌,赞美农民的辛勤劳作。C.颈联妇子前来探看和取悦,直接表现老农耕作的繁忙。运用拟人的修辞格,描绘了鸟儿上下翻飞相随的情景,渲染了温馨和欢快的氛围。D.尾联意思是说纷纭多样的政令是无补于农事的,安定生活还是要靠全年风雨适时才行。批判了政令繁多的现状。16.这首诗表达了作者怎样的思想情感?请简要概括。【15~16题答案】【答案】15.C16. ①对农家春日忙碌和辛勒劳作的赞美。老农在夜间起床饲养饥饿的耕牛,趁着春雨充足,耕种的好时机,忙于耕作,连送来的早饭都顾不上吃。②为农家温馨与和睦生活感到高兴。妇女和小孩子前来为勤于耕作的老农送饭,一家人相互亲爱、取悦,展示了家庭生活的和谐与幸福。③对王安石变法后政令繁多无用的嘲讽(批判、否定)。“曾何补”直抒胸臆,表达了对繁琐政令的不满。【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“直接表现老农耕作的繁忙”错误,应为“侧面表现老农耕作的繁忙”。“妇子同来相妩媚”是通过妇女和孩子前来送饭这个侧面来表现老农顾不得回家吃饭而耕作的繁忙。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。首联“阳气先从土脉知,老农夜起饲牛饥”意思是,从开动变松的土壤中感觉到万物生长之气,老农夜间起来喂养饥饿的耕牛。颔联“雨深一尺春耕利,日出三竿晓饷迟”意思是,春雨充足,正是耕种的好时机;天已大亮,忙于耕种的农民连送来的早饭都顾不上吃。这两联描写春耕的忙碌,赞美了农民的辛勤劳作。“妇子同来相妩媚,乌鸢飞下巧追随”意思是,妇女和小孩子前来为勤于耕作的老农送饭,一家人相互亲爱、取悦;乌鸦等鸟儿飞上飞下巧妙相随,觅食米饭和谷种。描绘了一幅和谐幸福的农家生活图景。尾联“纷纭政令曾何补,要取终年风雨时”意思是,纷纭多样的政令是无补于农事的,还是要靠全年风雨适时才行。“曾何补”是直抒胸臆,表达了对繁琐政令的不满和批判。而“要取终年风雨时”则流露出丰年还要靠全年风雨适时才行的无奈与伤感。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李白在《蜀道难》中,用飞鸟猿猴的无计可施,来衬托人行走艰难的句子是“___________,___________”。(2)《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“_____________,_________________”。(3)习近平总书记在讲到自主创新时,借屈原《离骚》的句子指出:创新从来都是九死一生,但我们必须有“______________,_________________”的豪情。 【17题答案】【答案】①.黄鹤之飞尚不得过②.猿猱欲度愁攀援③.出师未捷身先死④.长使英雄泪满襟⑤.亦余心之所善兮⑥.虽九死其犹未悔【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有:“度”“援”“捷”“襟”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下列小题。中国年,一处一处、一片一片中国红。在中国人眼里,红色从来都代表喜庆、热烈,红得________,红得________,红得________。中国红不仅仅是一种颜色,更是一种幸福的表现。中国年,不仅仅是一个节日,承载传统,更承载了希望,承载着未来。中国年,是欢乐中国、繁荣昌盛、国泰民安的象征;中国年,它饱含着一种希望的力量和春意盎然的冲动,其中孕育的是积极向上的美好。中国红,属于中国,更属于世界,我们欢呼着民族兴旺,我们每一个中国人骨子里都凝结着中国红。这是因为红是血液,红是心愿和祝愿,红是信仰和精神。中国年,是人们把对生活的热爱之情,诠释在一个喜乐的日子里,用红色渲染,用红色烘托,红色是中国年的代表,是华夏文化的________,是幸福的化身。中国红,中国年,是华夏民族的血脉,是千年历史的厚重,是生活中珍贵的情怀。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.喜笑颜开兴高采烈喜闻乐见图腾B.喜笑颜开载歌载舞喜闻乐见标志C.喜气洋洋兴高采烈雅俗共赏图腾D.喜气洋洋载歌载舞雅俗共赏标志19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.中国红,属于世界,更属于中国,我们欢呼着民族兴旺,我们每一个中国人骨子里都流淌着中国红。这是因为红是血液,红是信仰和精神,红是心愿和祝愿。B.中国红,属于中国,更属于世界,我们欢呼着民族兴旺,我们每一个中国人骨子里都流淌着中国红。这是因为红是血液,红是心愿和祝愿,红是信仰和精神。C. 中国红,属于世界,更属于中国,我们欢呼着民族兴旺,我们每一个中国人骨子里都凝结着中国红。这是因为红是血液,红是心愿和祝愿,红是信仰和精神。D.中国红,属于中国,更属于世界,我们欢呼着民族兴旺,我们每一个中国人骨子里都凝结着中国红。这是因为红是血液,红是信仰和精神,红是心愿和祝愿。20.文中画横线的句子主要运用了什么修辞手法?请简要分析其表达效果。【18~20题答案】【答案】18.C19.A20.(1)运用了排比。(2)效果:①形式上,都采用判断句式,三个句子排列较整齐;②内容上,从“华夏民族的血脉”“千年历史的厚重”“生活中珍贵的情怀”三个角度诠释“中国红”“中国年”的内涵,条理清晰;③情感上,表达对“中国红”“中国年”的深情赞美;④采用排比,节奏感强,气势磅礴,情感喷发,读来朗朗上口,一气呵成。【解析】【分析】18题详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空处,“喜笑颜开”,形容心里高兴、满面笑容的样子。“喜气洋洋”,欢喜的神色充分流露出来。形容非常欢喜的样子。第二空处,“兴高采烈”,兴致高,情绪热烈。“载歌载舞”,边唱歌;边跳舞。形容尽情地欢乐。与前一句的“喜庆、热烈”照应,所以第一空应该填“喜气洋洋”,第二空应该填“兴高采烈”。第三空处,“喜闻乐见”,喜欢听,乐意看。形容很受欢迎。“雅俗共赏”,形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。与前面的“一处一处、一片一片中国红,在中国人眼里”照应,所以此处应该填写“雅俗共赏”。第四空处,“图腾”,原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系而可以崇拜并用作本氏族标志的某种动物或自然物。“标志”,表明特征的记号。 “图腾”与“文化”更搭配,“图腾”比“标志”更能表现一种精神象征,所以此处应该填写“图腾”。故选C。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线句子的语病有:一是语序不当,“属于中国,更属于世界”递进关系弄反,语境侧重强调“中国”,若是“世界”在后与后文也不衔接;排比句“红是血液,红是心愿和祝愿,红是信仰和精神”要与文段最后三个分句“是华夏民族的血脉,是千年历史的厚重,是生活中珍贵的情怀”照应,改为“红是血液,红是信仰和精神,红是心愿和祝愿”;二是搭配不当,“凝结着中国红”搭配不当,改“凝结”为“流淌”。故选A。【20题详解】本题考查学生赏析修辞手法的能力。句子“中国红,中国年,是华夏民族的血脉,是千年历史的厚重,是生活中珍贵的情怀”运用了排比。效果:形式上,句子“是华夏民族血脉,是千年历史的厚重,是生活中珍贵的情怀”都采用判断句式,三个句子排列较整齐;内容上,句子“中国红,中国年,是……”从“华夏民族的血脉”“千年历史的厚重”“生活中珍贵的情怀”三个角度诠释“中国红”“中国年”的内涵,条理清晰;情感上,句子“是华夏民族的血脉,是千年历史的厚重,是生活中珍贵的情怀”表达了对“中国红”“中国年”的深情赞美;“是华夏民族的血脉,是千年历史的厚重,是生活中珍贵的情怀”采用排比,节奏感强,气势磅礴,情感喷发,读来朗朗上口,一气呵成。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。在我们的语文生活中,①:烛之武入情入理的分析挽救了国家,这是外交中的逻辑;林庚细致辨析“木叶”的内涵与使用的场合,这是文艺鉴赏中的逻辑;王安石以雄辩的论说驳斥对变法的非难,②;“既已烧着,又何苦伤心流泪?”热情奔放的诗句中,也同样包含着逻辑…… 逻辑能够让我们化繁为简,去伪存真,透过纷繁复杂的表象,洞察问题的本质。有些时候,文学作品会③,以取得更好的表达效果。例如,臧克家《有的人——纪念鲁迅逝世十三周年有感》中的诗句“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”,在表面的自相矛盾中,隐藏着“精神”和“肉体”这两个评判人生的角度,含蓄地表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅先生的景仰,以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷。这句诗看似不合逻辑,有悖常识,实则凝练深刻,引人深思。能有如此突出的表达效果,与诗句“违背逻辑”的表达方式有着密切的联系。21.下列各句中引号的作用与文中画横线的句子相同的一项是()A.“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。B.包身工的身体是属于带工老板的,所以她们根本没有“做”或者“不做”的自由。C.美军在喀布尔机场仓皇溃逃,经由一些美西方媒体的渲染,则成了“英雄撤离”。D.通过法定集体管理组织“中国文字著作权协会”开展著作权维护工作是不错的选择。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。【21~22题答案】【答案】21.B22.①逻辑无处不在;②这是治国理政中的逻辑;③故意违背逻辑。【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。画线句中的“精神”和“肉体”的引号起强调作用。A.表示引用;B.表示强调;C.表示反语;D.表示特定称谓。故选B。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,根据后面的冒号可知这是一个总领句;根据后面的例子,“外交中的逻辑”“文艺鉴赏中的逻辑”“诗句中,也同样包含着逻辑”等可知,这些地方都用到了“逻辑”;可见“在我们的语文生活中”,逻辑应用很广泛;由此可写“逻辑无处不在”; 第二空,此句与前面的“这是外交中的逻辑”“这是文艺鉴赏中的逻辑”构成对比,采用“这是……中的逻辑”这种句式表达;内容上,根据“以雄辩的论说驳斥对变法的非难”可知这是治国方面的内容;由此可写“这是治国理政中的逻辑”;第三空,根据后面的“例如”可知,此处是个概括性句子;根据“看似不合逻辑,有悖常识”“能有如此突出的表达效果,与诗句‘违背逻辑’的表达方式有着密切的联系”可知,这是文学作品古义违背逻辑的一种表达手法;由此可写“故意违背逻辑”。四、写作(60分)23.阅读下面材料,根据要求写作。材料一2021年9月17日,北京冬奥会主题口号“一起向未来”正式对外发布。“一起向未来”彰显了奥运会团结世人克服挑战、共创人类未来的力量,体现了奥林匹克运动的核心价值观和愿景,也反映了在当前疫情挑战下,世界渴望携手走向美好明天的共同心声。材料二“新年的钟声即将敲响。我们的三位航天员正在浩瀚太空‘出差’,海外同胞仍在辛勤耕耘,使领馆、中资企业等海外派驻人员和广大留学生仍在勇毅坚守,无数追梦人还在奋斗奉献。让我们一起向未来!祝福国泰民安!”——习近平《2022新年贺词》“一起向未来”能带给人们关于生活、关于责任、关于生命、关于世界的很多启示。请结合材料,联系中学生自身的生活或时代,以“与________一起向未来”为标题,写一篇作文表达你的感受和思考。要求自选角度,确定立意,明确文体。自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。【23题答案】【答案】例文:与朋友一起向未来一场盛会,世界共聚;一个方向,世界共赴。2022北京冬奥会唱出人们的心声,把手都牵起来,一起向未来。96块雪花导视牌组成的雪花火炬台,是团结的象征,是人类命运共同体的写照。在未来逐梦的道路上,我们如何与他人相交相往,才是更好地实现梦想的方式呢?阿尔贝·加缪说:“不要走在我后面,因为我可能不会引路;不要走在我前面,因为我可能不会跟随。” 这无疑在告诉我们,无论是走在别人后面,还是走在别人前面都是不可取的,哪怕别人的选择是正确的。他不一定会引路,因为他自己也是历经坎坷,路漫漫上下求索。同样,我也不会让人走在我后面,因为我的想法总是不太成熟的,或者是不科学的,这就会走很多弯路。如果追随别人或者让别人追随的都不是捷径,那就不如一起探索前行。怎样向未来?还是加缪的话说得好,“请走在我的身边,做我的朋友”。古有“岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!”的吟唱,今有“问苍茫大地,谁主沉浮?”的慨叹。当中华民族岌岌可危,谁来挽救民众于水火之中?是你,是他,是我,是我们伟大的中国共产党。1921年7月23日至8月初在上海法租界和浙江嘉兴的一艘红船上,分别来自上海、北京、武汉、长沙、广州、济南、旅日等地的共产党代表们都怀着滚烫的心,冒着生命危险齐心聚在一起,真诚商讨祖国的未来,一起定方向树目标,为了中华民族的未来并肩奋斗前行!这就是我们应该选择的方式,请走在我的身边,做我的朋友,一起向未来出发。你看马克思与恩格斯在生活中患难与共,在事业上更是密切合作,建立革命友谊,完成巨著《资本论》,引领共产主义;你看中国航天团队紧密合作,为了航天梦一起上演“嫦娥”“神州”“天宫”的奇迹;黑弓Blackbow团队精诚合作、同力协契,让北京早就在平昌冬奥会上借助科技完成了令世界为之惊艳的8分钟表演,而今又在北京再续“一朵雪花的故事”……他们为了梦想,你我相依,共向未来。那就让我们成为朋友,为了梦想,把手牵起来,并肩奋斗,一起向未来!【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道附加材料的半命题作文题,材料为组合型材料,给出副标题“与……一起向未来”。材料一共两句话,第一句话提出“一起向未来”的北京冬奥会主题口号;第二句话解释了“一起向未来”这个口号的意义,“‘一起向未来’彰显了奥运会团结世人克服挑战、共创人类未来的力量,体现了奥林匹克运动的核心价值观和愿景,也反映了在当前疫情挑战下,世界渴望携手走向美好明天的共同心声”,从中可以得出“一起向未来”能够启示人们追求团结一致、克服挑战的精神,也能够表达世人对未来的美好展望。材料二是习近平2022年新年贺词的结束语,从“我们的三位航天员正在浩瀚太空‘出差’,海外同胞仍在辛勤耕耘,使领馆、中资企业等海外派驻人员和广大留学生仍在勇毅坚守,无数追梦人还在奋斗奉献”中,我们可以看到,各类群体都在努力“一起向未来”。从他们身上可以体现出坚守岗位的责任、辛勤耕耘的姿态、勇毅坚守的态度、奋斗奉献的行动。 两则材料都体现了“一起向未来”对于世人的引导意义。引导语中提到“一起向未来”能带给人们关于生活、关于责任、关于生命、关于世界的很多启示。结合材料,联系中学生自身的生活或时代,写作方向可以是在学习生活上,学生团结合作,克服困难,勇于挑战,一起为梦想、为美好明天而奋斗;也可以是从责任的角度,担负起青少年的责任,努力向前;还可以是从生命的角度,奋斗奉献,实现人生的价值……立意:1.时代向前,我辈向上,与责任一起向未来。2.扬帆启航,挑战自我,与梦想一起向未来。3.让团结之声响彻时代,与伙伴一起向未来。
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