重庆市南开中学2022-2023学年高三历史上学期第二次质量检测试题（Word版附解析）

重庆市高2023届高三第二次质量检测历史试题命审单位：重庆南开中学本试卷分第I卷(选择题)和第1卷(非选择题)两部分。满分100分。考试时间75分钟。第I卷(选择题)一、选择题：本题共15小题，每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.据《殷周青铜器通论》所述，商周的青铜器分为食器、酒器、水器和乐器四大部，共50类，酒器独占24类，按用途分为盛酒器、饮酒器、煮酒器、贮酒器。据此可以推知，商周时期（）A.青铜器已广泛使用B.青铜酒器铸造最多C.农业生产已有进步D.宗法分封等级森严【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，商周时期，酒器在青铜器中占的类别多，且分为盛酒器、饮酒器、煮酒器、贮酒器，有专门的饮酒器具，说明当时形成了饮酒文化。结合所学知识可知，农业的发展，使人们有了越来越多的粮食，在解决了生存之患后，多余的粮食才能成为酿酒的原料，所以材料信息可以推知商周时期农业生产已有进步，C项正确；根据材料“商周的青铜器分为食器、酒器、水器和乐器四大部”，可知青铜器在这四个方面使用，并不是广泛应用，排除A项；材料信息是说青铜器的类别中酒器占多半，不能证明青铜酒器铸造最多，排除B项；材料没有涉及宗法分封制度，排除D项。故选C项。2.春秋时期郑国执政子产主张“禁暴止乱”，他通过“铸刑鼎”限制了贵族任意解释刑条的特权，既强调治国要“齐之以礼”，又重视“君臣上下贵贱皆从法”。这反映了当时（）A.儒法一体观念普及B.社会矛盾得到缓和C.法治思想有所发展D.礼乐制度趋向崩溃【答案】C【解析】【详解】根据材料可得出，郑国子产铸刑书，强调法治，限制贵族的特权，C 项正确；材料没有体现儒家，排除A项；当时社会矛盾尖锐，排除B项；材料与礼乐的崩溃无关，排除D项。故选C项。3.下表为战国时期部分国家改革变法的概况。据此表可知，该时期（）国家（改革者）部分内容魏国（李悝）颁行《法经》，严厉惩罚侵犯私有权、反抗君主统治的行为。楚国（吴起）封君子孙传三世者即收其爵禄，优待为国报效“战斗之士”韩国（申不害）加强对臣下的控制，实行以“术”为核心内容的君主集权统治。秦国（商鞅）奖励军功，严禁私斗；废井田，开阡陌；普遍推行县制等。A.社会转型成时代潮流B.专制集权成为社会共识C.土地制度成为变革核心D.诸侯争霸战争日趋激烈【答案】A【解析】【详解】材料内容反映的是战国时期和诸侯国开展变法，试图实现富国强兵，同时确立封建统治，推动社会转型，A项正确；“共识”的说法太绝对，排除B项；从材料中多项变革措施中并不能看出土地变革是中心，排除C项；材料只涉及到变革，并没有体现争霸，排除D项。故选A项。4.秦汉时期，人们流行用胶泥块封住简牍文书并在泥上按压官印，用于检查核验，防止私拆泄密，这就是“封泥”。下列“封泥”文物有助于研究秦汉时期（）A.行政职官制度B.制陶工艺演变C.书写载体变化D.基层治理方式【答案】A【解析】 【详解】根据材料“图1右丞相印（秦朝）、图2弋阳侯相（东汉）”等信息，并结合所学可知，秦汉时期的“封泥”文物有助于研究当时的行政职官制度，秦朝中央设立丞相，丞相有左右二员，东汉地方存在侯国官制，A项正确；材料无法体现制陶工艺演变，排除B项；材料中书反映的是简牍文书，书写载体没有变化，排除C项；秦朝“封泥”反映的是中央官制，东汉“封泥”反映的是基层治理方式，排除D项。故选A项。5.《四民月令》记录了东汉田庄的农事安排，其中有不少关于交易的记载，如“二月可粜粟、黍、大小豆；三月可粜黍，买布；六月可粜大豆，籴……”这表明东汉的田庄（）A.以商品生产交换为经营目的B.经营不善导致农业物资短缺C.豪强地主提供了物质基础D.商品交易弥补自给自足局限【答案】D【解析】【详解】根据材料“二月可粜粟、黍、大小豆；三月可粜黍，买布；六月可粜大豆，籴……”可知，田庄交易涉及生产、生活的诸多方面，这体现了商品交易弥补自给自足局限，D项正确；汉代田庄以满足田庄日常生活为主，不是商品生产交换为经营目的，排除A项；材料并没有涉及田庄的经营情况，排除B项；C项结论与材料强调商品交易弥补自给自足局限不符，排除C项。故选D项。6.据《宋书·孝义传》载，南朝宋人郭原平“每为人作匠，若家或无食，则虚中竞日，义不独饱，要须日暮作毕，受直归家，于里中买籴，然后举炊。”有年大雪，“商旅断行，村里比屋饥饿”。这反映出当地（）A.资本主义已然萌芽B.市场联系有所增强C.小农经济趋于解体D.社会经济日渐凋敝【答案】B【解析】【详解】根据材料“南朝宋人”、“受直归家，于里中买籴”，可得出郭原平向同村人购买粮食，当地农村存在买卖粮食市场行为。根据材料“商旅断行，村里比屋饥饿”，可得出当地村民与市场的联系紧密。B项正确；雇佣劳动关系为特征的资本主义萌芽，出现在明中后期，排除A项；小农经济解体的时间是鸦片战争后，排除C项；材料反映了当地农村商品经济的发展，排除D项。故选B项。7.犍陀罗艺术源自南亚次大陆地区，有“希腊式佛教艺术”之称，在莫高窟早期壁画中就出现了希腊神话里阿特拉斯擎天的题材。由此可知，犍陀罗艺术（） A.是中外文化交融的产物B.题材来源侧重于古希腊C.丰富了中华文明的内涵D.反映唐文化的深远影响【答案】C【解析】【详解】根据“在莫高窟早期壁画中就出现了希腊神话里阿特拉斯擎天的题材。”可得出中国的壁画受到南亚次大陆地区文明的影响，这丰富了中华文明的内涵，C项正确；材料不能反映是中外文化交融的产物，排除A项；“侧重”说法错误，排除B项；材料反映的是唐朝文化受到外部影响，而不是影响外部，排除D项。故选C项。8.唐太宗时，命大臣搜求全国谱牒，评定姓族等第，强调“不须论数世以前，止取今日官职高下作等级”，先列皇族，次及外戚，改变以原有高门大姓为等第的做法。该做法旨在（）A.建立以李唐为核心的门阀体系B.推动士庶之间固有差别的消解C.确立“以品位为等第”的新原则D.促进新旧利益集团的和谐共存【答案】A【解析】【详解】根据材料“先列皇族，次及外戚，改变以原有高门大姓为等第的做法”结合所学知识可知，唐太宗在评定姓族等第时，把皇族列为第一，有利于提高皇族的地位，建立新的门阀体系，A项正确；消解一词过于绝对，排除B项；新原则不是以品味为等第，排除C项；材料没有反映新旧利益集团和谐共存，排除D项。故选A项。9.唐天宝六年（747年），敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里户主程思楚全家16口，田产登记情况是“合应受田叁项陆拾五亩；柒拾玖亩己受，六十亩永业，一十八亩口分，亩居住园宅。”这一情况表明当时（）A.安史之乱冲击了唐朝统治B.租调制尚能按户征收赋税 C.西北地区的耕地数量锐减D.均田制已经无法完整推行【答案】D【解析】【详解】根据材料可知，敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里实授田的亩数少于应授田的亩数，说明均田制已经无法完整推行，D项正确；安史之乱是755年，排除A项；材料没有体现赋税征收问题，排除B项；材料与西北地区的耕地数量锐减无关，排除C项。故选D项。10.北宋前期，宋太宗”躬决万儿，臣下止于奉行圣旨”，而到了北宋中期，仁宗却说“措置天下事，正不欲自朕出。若自朕出，皆是则可，如有不是，难于更改，不如付之公议，令宰相行之。”这一变化反映出当时（）A.君主专制集权走向弱化B.帝王施政理念发生巨变C.统权与治权进一步分离D.士大夫政治地位的提升【答案】D【解析】【详解】根据材料“臣下止于奉行圣旨”、“不如付之公议，令宰相行之”结合所学知识可知，士大夫从只能遵奉皇帝旨意到可以参与事务的讨论，表明士大夫地位有所提高，D项正确；A项与史实不符，君主专制逐渐强化，排除A项；施政理念巨变无从体现，排除B项；材料没有涉及统权与治权的分离，排除C项。故选D项。11.微博作者橙子辅导在点评《三国演义》时指出，刘备行仁政的“公”的国策一直受到“义气”这一“私”的价值的挑战，作者罗贯中既提倡忠孝节义，又向往江湖义气般的君臣平等。这反映了该小说（）A.真实再现了三国历史B.与时代脉搏同频共振C.开创了章回体的体裁D.对程朱理学作出反思【答案】B【解析】【详解】根据材料《三国演义》的成书时间，可知此时期为明朝，由材料中的“仁政”思想、“忠孝节义”等，联系所学知识，明朝思想呈现“承古萌新”的特征，材料中“提倡忠孝节义”体现承古，“向往君臣平等”体现萌新，反映了明朝政治上君主专制空前加强和资本主义萌芽状态下的思想反叛，B项正确；《三国演义》是文学作品，不能真实再现了三国历史，排除A项；章回体的体裁和材料没有关系，排除C项；在明清时期，程朱理学依然占统治地位，排除D项。故选B项。 12.明代市镇贸易多经牙行，盛泽镇丝绸牙行约有千余家，“机户鬻绸，由领头间接，每扣佣钱二三角不等，收绸之地日庄面.领户列屋而居，鳞次栉比，密若蜂窠。”据此可知，明代此类牙行的大量出现（）A.加速了传统社会的转型B.抑制了商人群体的壮大C.推动了工商市镇的发展D.促进了对外贸易的繁荣【答案】C【解析】【详解】根据“机户鬻绸，由领头间接，……鳞次栉比，密若蜂窠”等信息可知，牙行的大量出现，使盛泽镇纺织业发达，说明推动恶劣工商市镇的发展，C项正确；明朝时期社会没有转型，排除A项；牙行的大量出现促进了商人群体的壮大，排除B项；材料内容和对外贸易无关，排除D项。故选C项。13.明代学者王艮解释“格物”时指出，“身与天下国家为一物”，“身为物之本”、“天下国家为物之末”，身是道的载体，所以生命是非常珍贵的。这一思想（）A.动摇了程朱理学正统地位B.体现知识分子人文情怀C.受到西方启蒙运动的影响D.实现了儒学求理路径转型【答案】B【解析】【详解】根据“身是道的载体，所以生命是非常珍贵的”可得出知识分子强调人的身体作为精神载体的重要性，即体现了对生命的关注，体现了知识分子的人文情怀，B项正确；理学仍然是正统，排除A项；材料与西方启蒙思想无关，明朝时期启蒙运动还没有兴起，排除C项；材料没有涉及到求理方法的变化，排除D项。故选B项。14.明朝及清初，官员向皇帝奏事，公事用“题本”，私事用“奏本”，两种文书都具有公开性。自康熙起，奏折这一新的文书形式出现，上奏者不得泄密，且不经其他机构、官员，直达御前，以后其使用范围进一步扩大，并可“风闻”上报。这一新的文书形式客观上有利于（）A.提高政府决策效率B.突出内阁中枢地位C.扩大王朝统治基础D.扭转乾纲独断局面【答案】A【解析】【详解】依据材料“自康熙起，奏折这一新的文书形式出现，上奏者不得泄密，且不经其他机构、官员，直达御前” 可知，奏折文书不经其他机构、官员，直达御前，简化了决策过程，客观上有利于提高政府决策效率，A项正确；内阁不是中央一级行政机构，不处于中枢地位，而且材料也没有涉及内阁，排除B项；奏折文书是官员向皇帝奏事的形式，不能扩大王朝统治基础，排除C项；“扭转乾纲独断局面”的说法夸大了奏折文书的作用，而且奏折文书加强了君主专制，排除D项。故选A项。15.元代以前画家作画很少在画上落款，元以后随着书法人两理念的推广，微博橙子辅导认为画家创作几乎每画必题，甚至创作之前会预留题跋的位置明清时期诗书画印融为体，，使得国画成为多元的艺术。据此可知，国画的这一变化（）A.迎合了世俗化审美趣味B.传承了格物致知精神C.突出了写实的艺术手法D.凝练了传统文化精粹【答案】D【解析】【详解】根据材料“画家创作几乎每画必题，甚至创作之前会预留题跋的位置明清时期诗书画印融为体，使得国画成为多元的艺术”可知，明清时期国画集绘画、书法等艺术于一身，凝练了传统文化精粹，D项正确；国画属于文人作品，不会迎合世俗化审美趣味，排除A项；材料无法体现格物致知的精神，排除B项；明清国画突出写意，排除C项。故选D项。第II卷（非选择题）二、非选择题：共55分。16.阅读下列材料，回答问题。材料一早在西周时期，（周礼》和《礼记》中已有关于政府对外事务的内容，“译”是政府外事工作的重要部分。汉代设译长主管传译和奉使，还在西域诸国设立译员，使其“佩汉印经”。唐朝大量任用来自西城的粟特人从事外交翻译工作。辽、金、元为保证政令上传下达，设置了专门的官方翻译机构，还为各级官员配备通事、译史，并组织专人将历代史书、四书五经、《贞观政要》、《资治通鉴》等汉文典籍翻译为少数民族语言。明朝初年，政府开始积极训练本土翻译人才，以蒙古语为培养重点。——摘编自夏登山《对中国古代翻译大潮的重新认识》材料二表明末清初翻译的部分东西方论著*类别领域书名 译为中文的西文著作天文学《测天约说》《恒星历指》数学《几何原本》《几何要法》物理学、工程学《泰西水法》《奇器图说》采矿冶金《坤舆格致》军事技术《火攻契要》《海外火攻神器图说》生理学、医学《泰西人身说概》《药露说》哲学、逻辑学《名理探》<穷理学》译为西文的中文著作儒学四书、《诗经》、《易经》、《礼记》等哲学《老子》文学杂剧《赵氏孤儿》、小说《玉娇梨》等*注：明末耶稣会士到华传教，形成了中国古代的一次翻译高潮。在宗教著述之外，传教士与中国学者合作，翻译了一些科学著作和哲学伦理学著作。1613年，大臣李之藻上书，力陈翻译西方历法算法、水利地理、医理等书之必要。1629年，明朝为修订历法设立历局，组织传教士与国内历算专家编译数学和天文书籍。——以上文献来源于公众号山城学术圈《中国翻译史概要》（1）根据材料并结合所学知识，概括古代翻译活动的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，指出明末翻译高潮的新变化，并简析其原因。（3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对古代翻译事业发展的认识。【答案】（1）特点：起源早，历史悠久；设置专门人员、机构；服务于国家现实需要；由官方主导。（2）新变化：由官方政府主导变为官方与民间共同参与；由政务文书为主变为西方科技著作为主。原因：社会商品经济发展，统治危机加深，对科学技术有所需求；17世纪西方科技取得明显 进步；有识之士认识到西方科学技术的重要性；宗教改革以来西方传教士以科技为手段在华传教。（3）认识：我国古代翻译活动受到政府，社会发展、国内外局势等因素的影响；翻译是促进文化交流的桥梁，是维护统治、推动社会发展的重要手段。【解析】【小问1详解】特点：根据材料一“早在西周时期，（周礼》和《礼记》中已有关于政府对外事务的内容，‘译’是政府外事工作的重要部分……”，并结合所学可得出，起源早，历史悠久；根据材料一“……汉代设译长主管传译和奉使，还在西域诸国设立译员，使其‘佩汉印经’。唐朝大量任用来自西城的粟特人从事外交翻译工作。微博橙子辅导认为辽、金、元为保证政令上传下达，设置了专门的官方翻译机构……”，并结合所学可得出，设置专门人员、机构；根据材料一“……辽、金、元为保证政令上传下达，设置了专门的官方翻译机构，还为各级官员配备通事、译史，并组织专人将历代史书、四书五经、《贞观政要》、《资治通鉴》等汉文典籍翻译为少数民族语言……”，并结合所学可得出，服务于国家现实需要；根据材料一“……明朝初年，政府开始积极训练本土翻译人才，以蒙古语为培养重点”，并结合所学可得出，由官方主导。【小问2详解】新变化：根据材料二表中内容及“……在宗教著述之外，传教士与中国学者合作，翻译了一些科学著作和哲学伦理学著作……”，并结合所学可得出，由官方政府主导变为官方与民间共同参与；根据材料二表中内容及“……1613年，大臣李之藻上书，力陈翻译西方历法算法、水利地理、医理等书之必要。1629年，明朝为修订历法设立历局，组织传教士与国内历算专家编译数学和天文书籍”，并结合所学可得出，由政务文书为主变为西方科技著作为主。原因：根据材料二并结合所学知识，从社会商品经济发展，统治危机加深，对科学技术有所需求；17世纪西方科技取得明显进步；有识之士认识到西方科学技术的重要性；宗教改革以来西方传教士以科技为手段在华传教等方面简析明末翻译高潮新变化的原因。【小问3详解】认识：根据材料并结合所学知识，从我国古代翻译活动受到政府，社会发展、国内外局势等因素的影响；翻译是促进文化交流的桥梁，是维护统治、推动社会发展的重要手段等方面谈对古代翻译事业发展的认识。17.阅读下列材料，回答问题 材料一秦汉时期，沿长江流域带的吴越、荆襄及巴蜀之地，开发较早，经济比较发达，是江南的精华所在。但江南的其他一些地方，如闽越之地，却显得落后，尚处在封闭状态。汉朝虽在一些地方设置郡县，但其地言语各异，“人如禽兽，长幼无别”，交通闭塞，不知牛耕，经济发展程度很差。故认为，秦汉时期江南地区内的经济发展层次和水平是参差不齐的。江南地区在汉代虽逐渐得到开发，但这只是在局部地区，整个江南空地仍多，人们改造与利用土地的成就，以及城市的分布密度远远不及中原地区。一般地说，沿长江流城的平原、湖泊地区比山区开发早，江南北部的经济发展水平比南部要高。——摘编自黄今言《秦汉江南经济发展的几个问题》材料二靖康之变后，江南地区的无政府状态直至宋高宗定都临安后才得到整顿。随着宋金和议划定国境、榷场，各种制度也相应确立，尤其是各地总领所的相继设立，推动地区性组织体系的逐步统一，财政收支和补给的大框架规划得以构建完成。故认为两浙地区也升格为京畿地区，这给长江下游地区地位实质性的上升带来深远的影响。合计为3-4万的文武官员多半集中居住在这一地区，科举应试者、及第者大举集结在杭州周边，宗室以下的高官、富民凭藉权力和携带资产入住，投资和消费质量均有极大潜力，金融、交通及商业组织也集中在杭州。因大运河南北航运的中断，代之而勃兴的是北往河北、山东，南达福建、广东、南海方向的海运，宋朝大规模的水军也组建训练而成。与此同时，市舶互市贸易复兴且日益兴盛。——摘编自[日]斯波义信，方健何、忠礼译《宋代江南经济史研究》（1）根据材料概括秦汉时期江南地区的经济状况，并结合所学知识分析其原因。（2）根据材料二指出宋都南迁后是如何实现江南归治的，并结合所学知识分析其影响。【答案】（1）状况：总体落后，区域内发展不平衡。原因：气候地形等自然因素的制约；人口少，历史开发相对滞后；政府的管理开发局限于局部地区。（2）实现路径：确定都城，稳定江南政局；宋金和议，缓和外部环境；设立总领所，重建财政体系；安定移民，释放商贸潜力；组建水军，复兴海上贸易。影响：政治中心南移，江南政治地位提升；人口、财富大量南迁，经济中心南移完成；延续了政权对立的政治格局；促进了文化交流与民族交融。【解析】【详解】（1）根据材料“江南的其他一些地方，如闽越之地，却显得落后，尚处在封闭状态。”、“秦汉时期江南地区内的经济发展层次和水平是参差不齐的。”可推出秦汉时期江南地区经济状况总体落后，区域内发展不平衡。根据材料，“ 整个江南空地仍多，人们改造与利用土地的成就，以及城市的分布密度远远不及中原地区。”、“江南地区在汉代虽逐渐得到开发，但这只是在局部地区”、“一般地说，沿长江流城的平原、湖泊地区比山区开发早，江南北部的经济发展水平比南部要高。”可推出江南地区的经济状况落后的原因是气候地形等自然因素的制约、人口少，历史开发相对滞后、政府的管理开发局限于局部地区。（2）分析宋都南迁后实现江南归治的路径和影响。根据材料“随着宋金和议划定国境、榷场，各种制度也相应确立，尤其是各地总领所的相继设立，推动地区性组织体系的逐步统一”可知确定了都城，稳定了江南政局以及宋金和议，外部环境得到缓和；根据材料“财政收支和补给的大框架规划得以构建完成”可推出财政体系进行重建；根据材料“宋朝大规模的水军也组建训练而成，与此同时，市舶互市贸易复兴且日益兴盛。”可推出组建了水军，复兴了海上贸易；根据材料“投资和消费质量均有极大潜力，金融、交通及商业组织也集中在杭州。”可推出推动商业潜力得到释放。影响可从经济、政治、文化三个角度回答：经济上，人口、财富大量南迁，促进了经济中心的南移；政治上，政治中心南移，江南政治地位提升，延续了政权对立的政治格局；思想文化上，促进了文化交流与民族交融。18.阅读材料，完成下列要求。在全球史视野下，“汉化”固然是历史发展的主旋律，但“胡化”也不容忽视，或言之“同化”更为恰当。作为外来文化，它曾经对中国历史和社会的发展与进步产生过重大的影响，如胡服、胡食、胡乐、胡舞、胡骑等都是中华文化的重要组成部分。微博橙子辅导认为全面的研究“汉化”和“胡化”能够更客观的反映中华文化多元一体、兼容并蓄的格局与特征。所谓胡与汉并非是独立的两个民族概念，而是在历史的进程中不断的相互影响、兼并、融合、发展，在这一发展的过程中形成新的文化体系或文化面貌，不可简单地评价为此之琼浆，彼之糟粕。事实上，两者没有贵贱之分、高低之别，仅是在特定的历史时期呈现出不同的文化面貌。——摘编自橙子辅导《中国古代设计中的“胡化”研究》根据材料，以“民族交融”为主题，自拟一个观点，并结合中国古代史所学知识予以阐述。（要求：观点明确，史实准确，论证充分，表述清晰。）【答案】答案举例：观点1：唐代的胡汉交融，使唐朝形成了兼收并蓄、开放包容的文化特征。观点2：宋元时期政权动荡，促使胡汉文化相互融合，丰富了中国文化的宝库。观点3：魏晋南北朝的文学艺术特色，是民族交融、胡汉融合的重要体现。【解析】 【详解】观点1：从唐朝时期的文化政策以及特征分析，得出唐代的胡汉交融，使唐朝形成了兼收并蓄、开放包容的文化特征。论述的过程中，列举唐朝与周边少数民族的关系事例，如：唐与吐蕃的关系，与突厥的关系等等即可。最后得出唐朝时期的文化特征。观点2：依据材料“而是在历史的进程中不断的相互影响、兼并、融合、发展，在这一发展的过程中形成新的文化体系或文化面貌”，结合宋元时期的历史，得出宋元时期政权动荡，促使胡汉文化相互融合，丰富了中国文化的宝库。论述的过程中，列举宋朝与辽夏金元之间的民族关系即可。最后得出结论：宋元时期政权动荡，促使胡汉文化相互融合，丰富了中国文化的宝库。观点3：从魏晋南北朝的文学艺术角度分析，得出魏晋南北朝的文学艺术特色，是民族交融、胡汉融合的重要体现。论述过程中，列举魏晋时期的文学艺术成就，如：绘画、雕塑、文学等等即可。最后得出魏晋南北朝的文学艺术特色，是民族交融、胡汉融合的重要体现。