《等待戈多》读后心得个人感悟合集

《等待戈多》读后心得个人感悟合集 <br />精品文档，仅供参考<br /> <br />《等待戈多》读后心得个人感悟合集 <br /> 《等待戈多》读后心得个人感悟 5 篇合集&quot;等待戈多&quot;<br />是幸福的，同时又是荒诞的，两个流浪汉的坚持精神值得我<br />们学习，但他们的思考方式和做事方式是不可行的;下面是<br />小编给大家带来的《等待戈多》读后心得个人感悟 5篇合集。<br />希望大家喜欢!01 <br /> 《等待戈多》以文本和舞台表演的方式延长了读者和观<br />者对&ldquo;等待&rdquo;这一抽象事物的感觉，这种&ldquo;等待&rdquo;更像是生<br />活本身，它真实地存在于每个人的人生经历中，却往往不能<br />引起人们的注意，因而也很少引起人们的思考，思考自身与<br />生活本身。 <br /> &ldquo;没什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕&rdquo;①，<br />整个剧情用剧中的这句台词来概括再恰当可是。就是这样一<br />部看似重复和无聊至极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经<br />典之作。大凡经典，必有其典经之处。也仅有经典才能被人<br />反复剖析并不断解读却始终不会过期。某种程度上看，经典<br />之为经典更在乎其中蕴含着某种普遍而恒久的价值批判或<br />人文反思，贯穿于人类礼貌的整个进程。那么，回到《等待<br />戈多》，它的价值批判和人文反思体此刻哪里呢换句话说，<br />它凭借什么而立于经典之林呢 <br /> 时间无法减淡这部作品的价值，相反，时间增加了它的<br /> <br />价值重量和批判力度。等待，当人们说出这个词并用它指代<br />一个具体事件的时候，好像并不能到达完全意义上的出离时<br />间。而《等待戈多》中的&ldquo;等待&rdquo;在这一点上对传统的&ldquo;等<br />待&rdquo;给与了批判并提出了挑战。在那里，我想对&ldquo;等待&rdquo;做<br />一个个人的理解和区分。有一种&ldquo;等待&rdquo;在时间之内，正是<br />时间让我们感觉到我们在等待;也有一种&ldquo;等待&rdquo;在时间之<br />外，这种出离并非绝对超脱我们所在的时空之纬，它依然在<br />我们所在的时空之内发生，却早已抵达另一个终极意义。是<br />的，我想说《等待戈多》中的&ldquo;等待&rdquo;是终极意义上的&ldquo;等<br />待&rdquo;，它涉及生活本质的困惑，因而它也越发能凸显出我们<br />生活的多元性，各自的空虚单调，机械压抑，仍然不愿意也<br />不能够互相理解和交流，人心和人心充满了遥不可及的距离。<br />有一些距离是本质上的距离，与时间与空间都无多大关联。 <br /> 当下，人们已不再追问&ldquo;等待&rdquo;谁，为何而&ldquo;等待&rdquo;之<br />类形而上的问题，但这一点都不影响&ldquo;等待&rdquo;的存在，是的，<br />它仍然是一个不会离开任何人的问题。因而，《等待戈多》<br />在当下依然有着它的存在价值。我们需要重新解读它，因为<br />解读它的同时也是在解读我们的生活状态，这种解读在我看<br />来依然十分的必须，因为它靠近一种本质。我甚至觉得，各<br />家试图找出&ldquo;戈多&rdquo;的真实身份是一件比&ldquo;等待&rdquo;本身更加<br />荒诞的事情，所以我不很赞同许多研究者的做法，但我并不<br />需要也不能否定他们的工作，因为劳动本身是美的，是应当<br /> <br />被尊重的。我这样说并不能完全支撑我的观点，如果说有一<br />种&ldquo;等待&rdquo;是终极意义上的，是出离时间的，那么我却要在<br />时间之内去解读它，去靠近它。我并未出离时间，这又让我<br />觉到《等待戈多》之所以成为荒诞派戏剧经典之作的厉害之<br />处，它让我的解读也变得荒诞。它已经能够做到不在一个时<br />空之纬度里讨论&ldquo;等待&rdquo;，比如说，相对贝克特写这部作品<br />的时间和他当时所处的空间来说，我此刻所在的时间和空间<br />是否能够看作是另一个时间和另一个空间呢我想是能够的。<br />如此，贝克特不仅仅将他对&ldquo;等待&rdquo;的理解写进了《等待戈<br />多》，并且也将它贯穿在了《等待戈多》的整个生命中去，<br />这才是他真正厉害的地方。 <br /> 至于上帝是死是活，至于&ldquo;戈多&rdquo;是否隐喻上帝，在我<br />看来都只会阻碍我们靠近《等待戈多》，靠近贝克特，靠近<br />&ldquo;戈多&rdquo;，也靠近&ldquo;等待&rdquo;。我始终觉得贝克特在经过他的方<br />式向人们呈现人们自我亲身经历着的生活状态本身，只是他<br />将它荒诞化了，只是他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了，他<br />把它捏扁打碎复又粘贴起来，为得就是让人们看清楚它到底<br />是个什么样貌。若非如此，我们所能感觉到的&ldquo;等待&rdquo;永远<br />是疲软无力的，我们所能看到的&ldquo;等待&rdquo;也是模糊不清的，<br />它永远不能引起我们的注意，更不可能引发我们去思考。善<br />于思考的人就是这样，他好像走在一条在旁人看...